حجت شرعی ما جایی میانه‌ی شریعت و فقاهت احراز می‌شود. این‌ها که لق‌لقه‌ی زبان‌شان متحجر خواندن این و آن است دست‌شان که جا به حجت بند شده است؟ یا چه...

اگر دست‌تان از حجت شرعی و فقاهت شیعی کوتاه است نام نهادتان را نهضت نگزارید...

حیجاب‌استایل‌ها را می‌شناسیم، که با بی‌حجاب‌ها بوجی‌موجی و جی‌جی‌باجیند. شیعااستایل‌ها هم این‌هایند که تشیع برای‌شان یک سبک زیست است ‌و نه مناسک حیات؛ هم‌این است که دعوت به تشیع را رها کرده‌اند و با تسنن تفنن می‌کنند...

تقریب آن که اهل سنت را تکفیر نمی‌کند را جدی نگیرید...

مشروطه، مشروعه نشد؛ مشروطه، مشروط به عرف از مسیر رأی بود و نه مشروط به وحی از مسیر فقه...

مچ دعوت‌بسنده‌ها را که جا می‌توان گرفت؟ اشغال قدس. مچ وحدت‌بسنده‌ها را که جا می‌توان گرفت؟ تشرف به تشیع...

وحدت و دعوت دو روی یک سکه‌اند؛ وحدت در سنت و دعوت در نهضت. کسی که وحدت می‌کند و دعوت نمی‌کند و کسی که دعوت می‌کند و وحدت نمی‌کند، سکه‌ی لمس و قلب است...

سنی تکفیری ناسره شیعه را تکفیر می‌کند؛ سنی تکفیری ناسره‌ی بدخیم شیعه را تکفیر مطلق می‌کند و از اسلام اخراج می‌کند؛ سنی تکفیری ناسره‌ی بدخیم آخته بر شیعه که با تکفیر مطلق از اسلام اخراجش کرده است شم‌شیر می‌کشد. شیعه اما عموم سنی را تکفیر نسبی می‌کند، و از اسلام اخراجش نمی‌کند...

این که با مسلمان سنی خلفی و سلفی بتوان برای فتح قدس کار کرد و حتا با کافر صلیبی و جهود و ملحد دروزی و شیوعی هم بتوان کار کرد اما با مؤمن شیعه‌ی امامی نتوان کار کرد، هر چه باشد نامش مقاومت مکتبی نیست...

این‌ها که دین‌شان انسانیت است امام و الاه ندارند...

مبارزه به شرط مرز هم‌این است که بیرون مرزهای ایران با تطبیع اشغال قدس مبارزه می‌کنی اما درون مرزهای ایران مبارزه با تطبیع کشف حجاب را غلاف کرده‌یی...

‏شما با امت ایرانی اسرائیل هم‌وطنید؟ یا چه...

اسرائیل به زبان پارسی از درون محیط رایان و عیان ایران پی نابودی فلسطین است...

آخوند عرفی و طلبه‌ی صورتی انسان رسانه است، انسان رساله نیست...

آخوند پروانه‌یی پروا نمی‌دهد، چه خودش هم پروا و ورع و تقوا ندارد...

اسرائیل یک امت است که تا دل ملت ایران پیش آمده است؛ پارس‌های صهیونی را شنیده‌یید...

امت اسرائیل یک پی‌وستار است که تا ایران کش آمده است؛ سویه‌ییش به عبری سخن می‌گوید و سویه‌ییش به پارسی...

با بیرون از بیت شیعه و شهر اسلام راه هم‌این است که حضرت ره‌بر در نامه‌شان پیش پای ما نهاده است: دعوت به قرآن پس از وحدت در قدس...

طلبه‌ی سطحی سطح یک یا دو یا چند حوزه‌ی شرعیه را طی کرده است اما به عمق آن نرسیده است؛ هم‌این است که ذوق شریعت را ندارد...

گذار از سامان ریاستی به سامان پارلمانی دلیلی ندارد هن‌گامی که پارلمان اسلامی خود یک تجربه‌ی تاریخی تمام شده است...

اجتهاد فقهی نه یک امر زبانی است که بتوان به هوش رایان سپردش و نه یک امر ذهنی است که بتوان با طی سطوح به آن رسید. اجتهاد فقهی یک امر ذوقی است؛ هم‌آن که ملکه‌اش می‌خوانند...

طلبه‌ی صورتی بطله است...

فارس، اوج، مشرق؛ این نهادها اگر نبودند شاید نمی‌دانستیم خط استحسان در سپاه پاس‌داران چه سر و شکلی دارد...

جنگال که جاگزین جهاد شود، طبیعی است که اشراف جاگزین ارشاد خواهد شد...

دوگانه‌ی اصلاح‌طلب|اصول‌گرا مدت‌ها است که تمام شده است و این‌ها اکنون کمابیش یک‌کاسه‌اند: ابطال‌طلب‌...