اگر باور به ولایت منتشر فقیه داریم طبیعی است که فقه‌خوانده‌ترها و فقه‌مدارترها را در کارگزاری حکومت اسلامی صالح‌تر بدانیم...

اصلح افقه است...

انتخابات تراز حکومت اسلامی آن است که فقهای شورای نگه‌بان با نام‌زدها در رسانه‌های زنده بحث اجتهادی بکنند؛ اگر نه از تخصص عرفی که تفقه شرعی در نمی‌آید...

رقابت بزرگ درون اردوگاه معتقدان به حکومت اسلامی چالش خط اجتهاد با خط استحسان است...

دوتایی راست|چپ یا اصول‌گرا|اصلاح‌طلب مدت‌ها است که منقضی شده است؛ دوتایی اکنونی انتخابات دوقطبی شرعی‌سازها|عرفی‌سازها است، دوقطبی اسلام‌طلب|ابطال‌طلب...

وحی منهای فقه کسی را نجات نداده است؛ درست مانند نهج‌البلاغه تهی از ذائقه‌ی شریعت...

به لطف تأیید صلاحیت‌های استحسانی در انتخابات ریاست جمهوری شاهد امتداد جنبش فواحش و شورش هرزه‌ها و خیزش لختی‌ها و بلوای بی‌ناموس در هیأت پویش‌های انتخاباتی نام‌زدهای ابطال‌طلب استیم...

اگر اقامه‌ی سخت شریعت را مشکل اجتماعی می‌پن‌دارید، یعنی تنه‌تان به تنه‌ی سکولارهای ابطال‌طلب ایرانی خورده است؛ این شروع شریعت‌ستیزی تا دیگر مراتب نرم است...

از نام‌زد‌های انتخابات که ام‌روز از اقامه‌ی حجاب شرعی دفاع نمی‌کنند فرداروز انتظار دفاع از اقامه‌ی حکومت شرعی را نداشته باشیم؛ اقامه‌ی شریعت یک پی‌وستار هم‌بسته است...

تفاوت مکتبی‌های ایرانی و ایرانی‌های سکولار هم‌این است: ما ایران را برای اسلام می‌خواهیم، شما اسلام را برای ایران؛ دوتایی برای اسلام | برای ایران هم‌آن دوتایی اسلام‌شهر | ایران‌شهر است...

متأله|مستفرنگ...

نهج‌البلاغه سر نیزه کردن...