آرمان جنبش فواحش بر پا کردن دولت فواحش است...

هن‌گامی که سویه‌ی راه‌بردی دولت تعلیق، شریعت‌مدارها را چماق‌دار خطاب می‌کند، طبیعی است که راه‌کنش این دولت هم چیزی جز عرفی‌سازی و شرعی‌زدایی نباشد...

دولت التقاط، مانند نیای خود دولت سازنده‌گی و دولت تعلیق و دولت اصلاحات، کمابیش سکولار است؛ این اما باعث آن نیست که یک در میان جانماز آب نکشد...

نهج‌البلاغه سر نیزه کردن هم‌این است که قرآن‌سوزها را در حکومت اسلامی به صدارت می‌رسانیم...

بازگشت به تجربه‌ی شورای راه‌بری به ما می‌گوید: عقل منفصل دولت التقاط معاونت راه‌بردی این دولت را نیز به کانون هم‌باشی ضدانقلاب‌های نشان‌دار ایرانی مبدل خواهد کرد...

ابعاد رگه‌های جاهلی طاغوت جا خوش کرده در بدنه‌ی جمهوری اسلامی گاه می‌تواند به مساحت یک وزارت یا معاونت یا حتا خود دولت هم باشد...

شورای نگه‌بان دیگر باید آموخته باشد که شاخص درست سنجش کارگزاران نظام، پایش نسبت آن‌ها با نظام شریعت است تا برسیم به نظام قدرت...

عقل منفصل دولت التقاط، خود، تجسد راه‌برد این دولت است: جمهوری‌بسنده‌‌ی انقلاب‌ستیز...

صیانت از شریعت با فقاهت تنزیهی ایده‌ی علمای صدر مشروطیت بود. جمهوری اسلامی در پس‌آی تجربه‌ی تاریخی شورای نگه‌بان ناگزیر پی ایده‌های تازه‌ی ایجابی علمای خود باید باشد...

تشیع صهیونی را با کدام شناسه بشناسیم؟ ناصبی خواندن مجاهدان فلسطینی...

وفاق با نفاق نشد است...

هیأت طائفه‌ی شیعه این روزها به یک مثلث با ساق‌های بلند می‌ماند؛ ساق تشیع صفوی و ساق تشیع مصطفوی، که برادرانی از یک پدر و مصدرند. ضلع کوتاه تشیع صهیونی اما هر چه در این قاعده رشد کند زاویه‌ی این دو با هم و واگرایی‌شان بیش‌تر خواهد شد...

قواره‌ی جوراب‌قرمزها هم‌قد قمه‌ی خودزن‌شان است. قواره‌ی سربندسرخ‌ها هم‌قد موشک نقطه‌زن‌شان است...

دربند نقطه‌ی چاووش ملی روسیه است و مسجد هزارساله‌ی جمعه، نقطه‌ی چاووش دربند است. یک ماه مسیر بیاده از این جا به جنوب و غرب، از دل مناطق آذری‌نشین روسیه و آذربای‌جان و ایران و عراق تا کربلای معلا می‌رود...

پیاده‌روی مذهبی میان ارتدوکس‌های روس سنتی ریشه‌دار است و اکنون با طی سدها فرسنگ تا کلیسای یعقوب قدیس در اسپانیا می‌رود. مبدأ پیاده‌روی کامل اربعین از دربند تا کازان که عقب برود، در گام بعد می‌توان در بیاده‌ی قدس، ترسایان روس را با مسلمان‌های ایرانی روی هم‌این جاده هم‌شانه کرد...

امام‌زاده ابراهیم، نقطه‌ی چاووش شهر گنجه است؛ جاده‌ی بیاده‌ی گنجه با عبور از نزدیکای مزار شاعر پارسی‌گوی، نظامی گنجوی، به جنوب، به طرف مرز آذربای‌جان و ایران می‌رود و از آن جا به عتبات عراق و حجاز و شام می‌رسد...

نهضت را که روند کسب قدرت پن‌داشته باشی، طبیعی است که در سرزمین‌های مسدودی مانند آذربای‌جان، بی آن که ایده‌ی نظری و رویه‌یی عملیاتی داشته باشی در روزمره‌ی پرونده‌ی اداریت وقت تلف خواهی کرد‌...

🔰نشست مجمع جهانی پیاده از خانه جامعه فعالان اربعین ✅موضوع: احیای مشایة القدس 🟢با هدف: 1⃣تشریح بینه اربعین برائت 2⃣تشریح حرکت سالانه‌ مسیرة الأحرار در موسم اربعین ۱۴۰۳ با پیاده‌روی از حرم سیدالشهداء به ابتدای جاده‌ی قدس تا حرم جناب حر 3⃣تشریح حرکت سالانه‌‌ إلی‌بیت‌المقدس با پیاده‌روی قاصر از خانه تا عتبه، تا نقطه‌ چاووش روستا و شهرها در صبح اربعین ۱۴۰۳ با حضور: 🔸حاج علی حقیرپور مسئول کاروان انصارالحسین خراسان، زائران پیاده از مشهد به کربلاء 🔸حاج احمد تیزچنگ مسئول کاروان امام علی آذربایجان؛ زائران پیاده از تهران به کربلا 🔸سید مبارک موسوی عضو شورای مرکزی مجلس وحدت مسلمین پاکستان 🔸محمد مهدی فاطمی صدر مدیر مدرسه‌ی شیعی وتر و دبیر مجمع جهانی پیاده از خانه جامعه فعالان مردمی اربعین 📌زمان: یکشنبه ۱۴مرداد۱۴۰۳ ساعت ۱۴ 📍مکان:قم میدان امام حسین، بلوار نور، مجتمع نور جامعه فعالان اربعین و پخش از طریق👇👇 🌐کانال جامعه فعالان مردمی اربعین @jarbaein 🌐آپارات 1542.org/live?eitaafly #پیاده_از_خانه #اربعین #نشست ❇️جامعه فعالان مردمی اربعین ❇️@jarbaein

احیای بیاده‌ی بیت‌المقدس؛ به روایت محمد مهدی فاطمی صدر. نشست مجمع جهانی پیاده از خانه، جامعه‌‌ی فعالان مردمی اربعین‌. یک‌شنبه، ۱۴ مرداد ۱۴۰۳... پخش زنده: http://1542.org/live?eitaafly

نسخه‌ی سرراست حضور خانم‌ها در مناسک پیاده‌روی اربعین هم‌این اسلوب پیاده از خانه است. پیاده‌روی اربعین را از مبدأ خانه رو به عتبه باید شروع کرد و تا هر جا با حشمت شد پیاده رفت، پیاده رفت...

ناصبی‌مشرب‌های ایرانی‌تبار، ماه محرم عزاداری عاشوراء را هتک می‌کنند و ماه صفر به شتم پیاده‌روی اربعین سرگرمند‌...

جمهوری اسلامی مگر حکومت سکولار است که برای بسط ایمان مردم هزینه نکند؟ یا چه...

خلاف حج که یک مناسک حجازی است، پیاده‌روی اربعین یک مناسک عراقی نیست؛ تنها بازه‌ی کوتاه پایانی آن در عراق است...

سکولارهای آکادمی ایرانی به اقامه‌ی امر قدسی می‌گویند: فربهی دولت‌نهاد مناسک...

ترس از پیاده‌روی اربعین در تمام طاغوت‌های ریز و درشت مشترک است؛ از طاغوت بعثی تا طاغوت یانکی تا طاغوت عبری تا طاغوت پارسی..‌.