دولتی که با رأی تجزیه‌های رایان سر کار آمده است دلیلی ندارد که با تجزیه‌طلب‌های عیان نرد نبازد؛ تجزیه‌طلب، تجزیه‌طلب است...

خیابان الحمرای بیروت ادائی‌ترین خیابان عالم عرب است؛ یک پله پس از خیابان المتنبي بغ‌داد. آن خان‌واده‌ی شهید از ضاحیة به آن جا آواره بودند؛ می‌گفت: بیرون نمی‌رویم و بروزی نداریم. آن رفیق ما می‌گفت: این جا که کانون شاعران و روشن‌فکران است. گفت: این جا ما [شهیدان] را دوست ندارند...

میلیشیا گروهی است که بیرون از دولت مسلح است. حرکت حزب‌الله اما از اساس میلیشیا نیست چون دولت-ملت در لبنان وجود ندارد که بیرونی داشته باشد؛ هم‌این است که در تمام خانه‌های لبنان یک‌چند سلاح شخصی است؛ با این تفاوت که سلاح حرکت حزب‌الله منظم است و راه‌بردی است و انتمای به امت دارد...

پرچم قبه‌ی حرم خانم فاطمه‌ی معصومه را برای تبرک آن مادر شهید در بیروت برده بودیم. پس از روضه، شیخ گفت: خانه‌های زائر در قم مقدسه آماده است و خان‌واده‌های شهدای لبنانی را در روزهای جنگ می‌پذیرد. نپذیرفت. می‌خواست زیر آتش اسرائیل در خاکش بماند؛ خاکی که فرزندش را به آن سپرده بود...

گفت: تشرب شاي؟ گفتم: یک ایرانی در هر حال چای می‌خورد. گفت: اهل بنت‌جبیلم اما سال‌ها در امریکا بوده‌ام، در میشیگان. گفتم: دیربورن؟ شکفت. گفتم: بنت‌جبیل هم بوده‌ام. گفت: دیربورن مرکز لبنانی‌های امریکا است. گفتم: مدت‌ها است بر مسیر بیاده‌ی دیترویت به تورنتو به بوستون کار می‌کنیم...

سطح استدلال این کارگزاران و کارشناسان صورتی نظام که کشف فاحش حجاب را محصول گشت ارشاد می‌دانند یا اشاعه‌ی فحشا را برآیند فیلترینگ می‌دانند هم‌تراز با هم‌این‌هایی است که گوزن را شوهر آهو می‌دانند یا پی بوته‌ی خیارشور در نمک‌زارند...

پیش روی ما جنگ سخت با اسرائیل در لبنان است و پشت سر ما جنگ نرم با امت اسرائیل در ایران...

‏با شروع جنگ در لبنان خبری از برخی شیوخ شیعی و سنی نیست. گفت: دارند خودشان را از ضربه‌ی سخت اسرائیل حفظ می‌کنند، برای روزهای سخت بعد جنگ. برخی شیوخ ایرانی به یادم می‌آیند که از شروع جنبش فواحش در جبهه‌ی جنگ احزاب حجاب غائبند؛ گویا آن‌ها هم خود را از ضربه‌ی نرم امت اسرائیل حفظ می‌کنند...

جنبش فواحش پیش‌ران کشف فاحش حجاب در جمهوری اسلامی ایران است؛ جاده‌صاف‌کن و زمینه‌ساز و بسترگستر این دگوری‌های لجنی اما مذهبی‌های صورتی استند...

آن که اقامه‌ی نرم تا سخت حجاب شرعی را انکار می‌کند در یک کلمه: مکتبی نیست‌؛ سکولار است؛ حال اگر سکولار درنده نباشد، سکولار شرمنده است، و اگر سکولار شرمنده نباشد، سکولار نهفته است؛ ریشو|چادری‌های مقوا...

آموزش و رزمایش اکنونی آن چه سازمان رسمی بسیج خوانده می‌شود و نسل یک حلقه‌های میانی می‌خوانیم، کفایت حضور در جبهه‌ی لبنان را نمی‌سازد.‌ این است که هر چه نفر از گردان‌های امام حسین و امام علی و فاتحین در بیروت می‌بینیم، آتش به اختیار تا این جا آمده است و خودکفا به کنش مشغول است...

آن که مطلق دوقطبی را انکار می‌کند، در حال انکار مقاومت است. مقاومت جهاد نرم تا سخت قطب حق با قطب باطل است؛ و هم‌این است نهضت و انقلاب...