نقطه‌ی چاووش، در پایان دیوارهای شهر و شروع جاده‌ی عتبات، آستانه‌ی جدایش دو موج پیاده از خانه به عتبه است؛ موج پیاده‌روی کامل از خانه به عتبه که چاووش‌خوانیش تحدی‌خوان است و موج پیاده‌روی قاصر از خانه به عتبه که تعذرخوان در چاووش‌خوانی است...

آشناترین مصرع تحدی‌خوانی پیاده‌های کامل در نقطه‌ی چاووش، در ابتدای جاده‌ی عتبه، چه است؟ هر که دارد هوس کرب‌بلاء، بسم‌الله. آشناترین مصرع تعذرخوانی پیاده‌های قاصر در نقطه‌ی چاووش، در پایان دیوارهای شهر، چه است؟ تشنه‌ی آب فراتم، ای اجل مهلت بده...

سکولارهای کافر باید گورشان را از ممات و حیات مکتبی‌های مؤمن گم کنند...

آن چه در سال‌های دولت التقاط پیش روی ما است فصل دگردیسی سکولارهای شرمنده به سکولارهای درنده است...

آن چه اصیل است جنگ است؛ صلح برهه‌های کوتاه نرم شدن جنگ سخت است‌؛ پی تمام شدن یا تمام کردن جنگ نباید بود. این یعنی ازاله‌ی کیان موقت اسرائیل تنها با طرح‌ریزی یک جنگ دائم با آن شدنی است. یمن خاک‌ریزی درست برای جنگ سخت تمام‌ناشدنی با اسرائیل است...

گفتم: می‌دانی دلیل شروع پیاده‌روی اربعین از آخرین نقطه‌ی چاووش قاره‌یی اروپا، دماغه‌ی تورینیان در غرب اسپانیا در ساحل اقیانوس اطلس، ۲۱ شوال است؟ نمی‌دانست. گفتم: ۲۱ شوال سال‌گرد فتح سخت آندلس است؛ این بار نرم باید فتحش کنیم...

آن چه اصیل است جنگ است؛ صلح برهه‌های کوتاه نرم شدن جنگ سخت است‌؛ پی تمام شدن یا تمام کردن جنگ نباید بود. این یعنی ازاله‌ی کیان موقت اسرائیل تنها با طرح‌ریزی یک جنگ دائم با آن شدنی است. یمن خاک‌ریزی درست برای جنگ سخت تمام‌ناشدنی با اسرائیل است...

ترکیب شورای راه‌بری انتقال به دولت التقاط به طور عمده پی‌وستاری از عناصر انقلاب‌ستیز تا اسلام‌ستیز است؛ این یعنی دستور کار اساسی این دولت چیزی جز تعلیق انقلاب و تعلیق اسلام در جمهوری اسلامی نیست...

این شورای راه‌بری انتقال دولت التقاط بیش‌تر شورای راه‌بری اسقاط انقلاب اسلامی است تا ببینیم کی به شورای راه‌بری اسقاط جمهوری اسلامی می‌رسیم؛ انتقال نهاد راه‌بری براندازی از خارج ایران به داخل...

تکلیف ما با طاغوت جهاد با آن است، حتا اگر دولت ناخوانده در حکومت اسلامی باشد؛ جهاد تبیین تا جهاد تکفیر...

مذهبی‌های صورتی نه تنها در فرهنگ که در سیاست نیز جاده‌صاف‌کن و زمینه‌ساز و پیش‌مرگ دگوری‌های لجنی استند...

دائره‌ی انقلاب هم‌آن دائره جمهوری نیست. این‌ها که باور به صورت جمهوری دارند در عموم دائره‌ی جمهوری جا می‌گیرند و آن‌ها که باور به صیرورت انقلاب دارند در خصوص دائره‌ی انقلاب جا می‌شوند...