‍ #در_محضر_ثقلین 🔰 آیه‌ای از جزء۱۸ ﴿فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا.¹﴾ قرآن کریم در بیان ساختن کشتی توسط حضرت نوح و سرگذشت قومش می‌فرماید: «به او وحى نموديم زير نظر ما و به وحى ما كشتى را بساز.» ----------------------------------- 💠 و در حديث متواتر از پيامبر صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم نقل است که می‌فرماید: «مَثَل #اهل_بيتم مانند #كشتى_نوح است؛ هر كه سوار آن شد نجات يافت و هر كه از آن روى گرداند غرق گشت.²» ⛴ از تمثيل حضرت، اهل‌بيتش را به كشتى نوح، استفاده مى‏‌شود همان‌طور كه كشتى نوح به دست حضرت نوح عليه‏‌السلام و زير نظر خدا و وحى او ساخته شد و سبب نجات امتش گشت، همچنين #نجات اين امت با كشتى‏‌اى است كه ساخته شده با دست #تعليم و #تربيت_خاتم (پيامبران)، تحت اشرافِ نظر #خداوند و #وحى او است و آن کشتی به تصریح #رسول_الله صلی‌الله‌علیه‌وآله #اهلبیتش می‌باشد. 🔰 و صد البته كشتى‏‌اى كه #رسول_خدا صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم آن را ساخته و نظر الهى (عين الله) بر آن نظارت داشته و ظرافت‏‌هايى كه در ساختش به كار برده، به #وحى_الهى بوده است كه #نجات و #هلاک، دائر مدار #تمسک به آن و #تخلف ورزيدن از آن است. ❇️ همچنين اين روايت دلالت مى‏‌كند بر #عصمت_اهل‌بيت عليهم‏‌السلام؛ زيرا تمسک به كسى كه از خطا و لغزش معصوم نباشد نقض غرض است، كه هدف و غرض #نجات از پرتگاه‏‌هاى دنيا و آخرت است (و تمسك به غير معصوم نقض اين غرض است) و كسى كه تمسک به او نجات است و تخلف از او هلاكت است، حتما از #حق جدا نمى‏‌گردد و باطل به سوى او نمى‏‌آيد. 💯 پس امر به تمسک و نهى از تخلف به مقتضاى مطلق بودن تمسک و تخلف، دليل است بر اينكه كشتى نجات اين امت بر راه راست جارى است و انحرافى از راستى و حق ندارد... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. ما به نوح وحی کردیم که کشتی را در حضور ما و مطابق وحی ما بساز. (مؤمنون، آیه ۲۷) ۲. بصائر الدرجات، ص۳۱۷، باب۱۳؛ عيون اخبار الرضا، ج۲، ص۲۷ و...؛ مصادر عامه: مستدرک على الصحيحين، ج۲، ص۳۴۳ و ج۳ ص۱۵۱؛ مجمع الزوائد، ج۹، ص۱۶۸؛ معجم الصغير، ج۱، ص۱۳۹ و بسیاری مصادر دیگر. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #قرآن #ماه_رمضان ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

‍ ‍ ♨️ بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام | جزء ۱۲ 💠 ﴿وَ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا وَ لا تُخاطِبْني‏ فِي الَّذينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ.﴾ [هود۷۳۝] «و زير نظر ما و [به] وحى ما كِشتى را بساز و درباره‌ی كسانى كه ستم كرده‌اند با من سخن مگوى، چرا كه آنان غرق شدگان هستند.» *** #پیامبر_اسلام فرمودند: 🚢 #اهل_بیت من در میان شما همانند #کشتی_نوح هستند، کسی‌ که سوار بر این کشتی شود نجات می‌یابد و هرکس از ایشان تخلّف ورزد هلاک می‌شود.¹ در این روایت اهل بیت به «سفینه‌ی نوح»، تمثیل شده‌اند؛ تمثیل از پیامبر اکرم است و آن حضرت حکیمی است که به نصّ قرآن به غرض تعلیم کتاب و حکمت مبعوث شده است.² 🤔 وقتی چنین حکیمی سخن می گوید، باید دانشمندان عالم تأمل کنند که در سفینه‌ی نوح چه خصوصیتی بوده، بعد که همه‌ی خصوصیات جمع شد، باید تمام آنها را در مورد این مَثَل، منطبق کنند... ❇️ این روایت دلالت بر #عصمت_مطلقه دارد و هر چه هست در اینجاست که باید دید سفینه‌ی نوح چیست؟ 🔰 آن سفینه مبدئی دارد، منتهائی دارد، وسطی دارد؛ قهراً در «مَثَل» باید همه‌ی آنچه در مورد مُمَثَّل‌ٌ بِه³ است، به دقت درآورد، بعد آن وقت فقهِ حدیث روشن می‌شود که چه نسبتی بین «اهل بیت» او و «سفینه‌ی نوح» است. 👌🏻 حدیث سفینه از چهار جهت بر عصمت اهل بیت علیهم‌السلام دلالت دارد: 1⃣ از جهت آنکه صُنع سفینه‌ی نوح به اشراف عین اللّٰه و #وحی_الهی بوده است: ﴿بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا﴾ و قاعده‌ی مماثلت چنین اقتضاء می‌نماید که اهل بیت نیز دارای مقام عصمت باشند. 2⃣ از جهت مبرّا بودن صنع نوح از نقص و خلل به تناسب مصنوع با صانع معصوم. 3⃣ از جهت آنکه حرکت و سکون سفینه‌ی نوح با «بسم اللّٰه» به قاعده‌ی مماثلت دلیل بر آن است که حرکت و سکون اهل بیت علیهم‌السلام نیز به امر الهی بوده و به اسم خدا حرکت و به اسم خدا توقف می‌نمایند: ﴿بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَ مُرْسَاهَا.⁴﴾ 4⃣ از جهت ذیل حدیث سفینه که فرمودند: «مَنْ رَكِبَهَا نَجَا وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ» که دلالت دارد بر اینکه اهل بیت در تمام امور مدار #نجات بشریت بوده و تخلّف از ایشان سبب هلاکت است و لازمه‌ی این امر عصمت اهل بیت علیهم‌السلام است...* ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. معجم الأوسط، طبرانی، ج۲، ص۲۲. ۲. اشاره به آیه ۱۶۴ سوره‌ی آل عمران. ۳. آنچه که پیرامون او مَثَل آورده شده، ممثلٌ به است. ۴. ﴿وَ قَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَ مُرْسَاهَا﴾؛ «و [نوح] گفت: در آن سوار شويد. روان شدن و لنگر انداختنش به اسم خداست، بى‌گمان پروردگار من آمرزنده‌ی مهربان است.» (هود: ۴۱) *برای مطالعه‌ی دقیق این مطلب به کتاب «فدک نحله‌ی خاتم»، بخش دوم، فصل سوم مراجعه شود. ◻️ #کلام_فقیه #ماه_رمضان #قرآن ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr