eitaa logo
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
7.1هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
619 ویدیو
11 فایل
©تنها صفحه‌ی رسمی دفتر آیت الله العظمیٰ وحیدخراسانی ☑️قم صفائیه کوی۲۳ 📞 +982537475 تلگرام T.me/Fatemyeh_ValiAsr اینستاگرام Instagram.com/Fatemyeh_ValiAsr_fa سایت WahidKhorasani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ 🏴 | شهادت حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام با حضور آیت الله العظمی وحید خراسانی 📅 ۳/اردیبهشت‌ماه/۱۴۰۱ ◼️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‌ 🏴 | شهادت حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام با حضور آیت الله العظمی وحید خراسانی 📅 ۳/اردیبهشت‌ماه/۱۴۰۱ ◼️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‌ 🏴 | حضور آیت‌الله‌العظمی وحیدخراسانی در شهادت حضرت أمیرالمؤمنین علیه‌السلام 📅 ۳/اردیبهشت‌ماه/۱۴۰۱ ◼️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
‍ ‍ ♨️ بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام | جزء ۲۲ 💠 ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً.﴾ [الاحزاب۷۵۝] بى‌گمان كسانى كه خدا و پيامبر او را آزار مى‌رسانند، خدا آنان را در دنيا و آخرت لعنت كرده و برايشان عذابى خفّت‌آور آماده ساخته است. ---------------------------------- 🔥 در این آیه خدای متعال عذاب را با خصوصیت «مُهین» معین فرموده است. ⁉️ چه کسانی استحقاق عذاب «مُهین» را دارند و این چگونه عذابی است؟ 😈 قرآن کریم در سوره‌ی آل عمران مساله را تا حدی شرح داده؛ وقتی بشر به حدّی رسید که از قابلیّت هدایت خارج شد و شقاوت به مرتبه‌ای رسید که آن مرتبه، مرتبه‌ی ¹ است، در آن مرتبه بیان خداوند متعال این است: ﴿إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً²﴾؛ دیگر مهلت و ادامه‌ی حیات برای این است که بر اثم و طغیان بیفزایند و شدّت عمل به این حد رسیده که: ﴿يَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ³﴾، وقتی به این مرتبه رسید می‌فرماید: ﴿إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً وَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ⁴.﴾ ☄ و در سوره‌ی نساء، آن مطلبِ سوره‌ی آل عمران را به اتمام رسانده: ﴿يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَ لَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ٥﴾، که بعد از ذکر خلود در جهنم، فرمود: جزایش است. نتیجه این است که: 💥 به نص قرآن صلی‌الله‌علیه‌وآله، مستلزم «عذاب مهین» است و بعد از آنکه رسول الله -به اقرار بزرگان اهل سنت- سلام‌الله‌علیها را به خود ملحق نمود، یعنی ایذاء صدیقه‌ی طاهره فقط آزار او نیست، بلکه آزار و اذیت خود رسول الله است و ایذاء رسول الله، ایذاء الله است که ثمره‌اش می‌شود: «عذاب مهین». 🔍 حال اهل دقت ملاحظه کنند: در سوره‌ی توبه آیه ۶۱، «عذاب الیم» را بر ایذاء رسول مترتب فرموده٦ و در سوره‌ی احزاب آیه‌ی ۵۷، با تغییر صفتِ «الیم» به «مهین» عذاب مهین را معین فرموده؛ ⚡️ یعنی ضمّ آن آیه (سوره‌ی توبه آیه ۶۱) به این آیه (سوره‌ی احزاب آیه‌ی ۵۷)، ثابت می‌کند که خداوند تعالی در ایذاء رسول خدا بین «عذاب ألیم» و «عذاب مُهین» جمع کرد تا روشن بشود که در برخی از اعمال و صفات، هم «عذاب مهین» است و هم «عذاب ألیم»... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. طبرسی در جوامع الجامع (ج۱، ص۳۵۳) می‌فرماید: منظور از «إملاء» و مهلت دادن به كافران اين است كه خداوند امر آنها را به خودشان وا مى‏گذارد. ۲. همانا ما فقط به ايشان مهلت مى‌دهيم تا بر گناه [خود] بيفزايند. (آل‏عمران‏، آیه ۱۷۸) ۳. خدا [است كه] ريشخندشان مى‌كند و آنان را در طغيانشان فرو مى‌گذارد در حالی که سرگردانند. (ترجمه‌ی آیه ۱۵ سوره‌ی بقره) ۴. و البته نبايد كسانى كه كافر شده‌اند تصور كنند اينكه به ايشان مهلت مى‌دهيم براى آنان نيكوست ما فقط به ايشان مهلت مى‌دهيم تا بر گناه [خود] بيفزايند و [آنگاه] عذابى خوارکننده خواهند داشت. (ترجمه آیه ۱۷۸ سوره ی آل‏عمران‏) ۵. و هر كس از خدا و پيامبر او نافرمانى كند و از حدود مقرّر او تجاوز نمايد، خدا وى را در آتشى درآورد كه همواره در آن خواهد بود و براى او عذابى خوار کننده است. (ترجمه‌ی آیه ۱۴ سوره‌ی نساء) ۶. ﴿وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾؛ و كسانى كه پيامبر خدا را آزار مى‌رسانند، عذابى پر درد [در پيش] خواهند داشت.. (التوبة، آیه ۶۱) 📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌌 در ، تمام مقدرات عالم وجود تنزل پیدا می‌کند: ﴿تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ.¹﴾ ⁉️ منزلِ آن تنزلاتِ کل الامر کجاست؟ ❇️ یک شخصیتی در زمین است که جاذبه‌ی او به قدری قوی است که تمام ملائکه را بدون استثناء با اعظم ملائکه که روح است، از تمام عوالم بالا به زمین می‌کشد. ✍🏻 همه آنجا بیایند و زانوی ادب به زمین بزنند، هر امری که بیاورند او اگر امضاء کند مُمضا است و اگر رد کند مردود است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان برای [تقدیر و تنظیم] هر کاری نازل می شوند. (سوره قدر، آیه ۴) 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ ‍ ♨️ بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام | جزء ۲۳ 💠 ﴿وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ.﴾ [الصافات۴۲۝] و نگاهشان دارید كه آنها مسؤولند. ---------------------------------------------- ⁉️ امر به «قِفْ» برای چيست؟ 🔘 هر نفسی بدون استثنا در آن روز متوقف و ایستاده می‌شود. متن كلام خدا اين است كه اين وقوف معلل است. ⁉️ «وَقِفُوهُمْ»، علت چيست؟ 🔘 علت: «إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ» است. ⁉️ «مسؤل منه» چيست؟ 🔘 آن روزی كه خداوند در قرآن می‌فرمايد: ﴿یَوْمَ تَرَوْنَها تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَ تَضَعُ كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَ تَرَى النَّاسَ سُكارى‏ وَ ما هُمْ بِسُكارى‏ وَ لكِنَّ عَذابَ اللَّهِ شَديد¹﴾، چنین روزی ﴿وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ﴾ است. ⁉️ مسؤل منه چيست؟ 🔘 آنچه از او سؤال می‌شود، علیه‌السلام است.² ☑️ اگر در چنين روزی فرمان وقوف می‌آيد، همه بدون استثنا بايد متوقف شوند، همه بدون استثنا بايد سؤال شوند، مسؤلٌ منه يك كلمه است و آن كلمه اوست. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. روزى كه آن را ببينيد، هر شيردهنده‌اى آن را كه شير مى‌دهد [از ترس‌] فرو مى‌گذارد و هر آبستنى بار خود را فرو مى‌نهد و مردم را مست مى‌بينى و حال آنكه مست نيستند، ولى عذاب خدا شديد است. (سوره‌ی حج، آیه ۲) ۲. میزان الاعتدال، ج۳، ص ۱۱۸؛ شواهد التنزیل، ج۲، ص۱۲۰. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۳۰/ بهمن/ ۱۳۸۱ ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr