در حالی که در اسلام این بوده که این وحدت بشود وحدت دین ، یعنی این خودش را مجزای با فلان عشیره در خراسان نبیند و نرود با اون بجنگد و وحدت دین باید حاصل بشود. درون مغول که آمده بود که بیاید مغول را حاکم بکند و یک وحدت فکری که سلطه یهود را بر اداره پنهان راحت بکند با تلاشی که از این طرف جریان اسلام ناب داشت با ناکامی مواجه کرد، یعنی حاکمیتی که یهود فکر می کرد باید کار او را راه بیاندازد همین آرام آرام به این ور چرخید ولی اون دربست در اختیار قرار نمی گیرد تا بشود اون تعارض ها را برطرف بکند. در اینجا در زمانی که پایان مغول است و بعد آرام آرام می خواهد تیمور بیاید و برود در اینجا مطالعه تاریخ اروپا خیلی مهم است . یعنی در آستانه ورود قدرت به دست صفویه تحولات اروپا و تحولات روسیه خیلی مهم است که ببینیم در اونجا جریان انگلیس و فرانسه و روس در اون موقع تعارض منافع این ها در کجا بوده و تاثیر یهود در اونجا ها چگونه بوده و ارتباط اونجا با منطقه غرب آسیا و یا حتی آسیای مرکزی این ارتباط چگونه می شود و تاریخ یک نوع پیچیدگی پیدا می کند و به عبارت دیگر یهود هم می خواهد در اروپا اثرگذاری خودش را بکند تا زمینه های حاکمیت خودش را ایجاد بکند هم می خواهد در منطقه آسیا که محور قدرت در اون روز بود حضور داشته باشد هنوز هم که هنوزه همینطور است منابع بیشترینش در همین منطقه آسیا است. هند از نظر کشاورزی اگر به خوبی اداره بشود می تواند جهان را غذا بدهد از نظر فراوانی آب و زمین ها. چون وقتی می گویید هند پاکستان هم در آن هست الان آمدند اینها را جدا کردند و الا وقتی این سرزمین ها متحد بود و درآمدی داشت. انگلستان چرا سالیان متمادی حاضر نبود هند را از دست بدهد و مستعمره نگه داشته بودش؟ از بس اینجا در آمد داشت .شما در سرزمین های اروپایی منابعی ندارید. هند سرزمین معادن و زمین های کشاورزی و آبهای بدرد بخور و آفتاب، شما در انگلستان افتاب لازم را ندارید ولی اینجا همه چی هست و بعد از اونجا پات را در ایران و عراق بزار. هنوز در این منطقه نفت کشف نشده داریم و نفت افزون بر این ها هست امروز به دلیل اقداماتی که شد برای سیستان و بلوچستان باید گندم بفرستیم اما اون روز این طور نبود و منطقه سیستان منبع غله بوده . به دلیل اینکه رود هیرمند آزاد بوده و آب می اومده پایین و هم اون منطقه اباد بوده هم این منطقه آباد بوده و اونوقت همه اینها را می بردند اروپایی ها. هر گاه می خواستند علیه منافع اونها اقدامی را انجام دهند یک بازی در می آوردند که این منطقه قحطی بشود . وبا می آوردند. امروز ما این رو میبینیم که جریان یهود در اسرائیل که مظهر یهودیت است خیلی راحت با بت پرستی هند کنار می‌آید و با هم اتحادی دارند و اون با دین هیچ کاری نداره می‌گوید باشین تا این تفرقه حفظ بشه فقط در یک مسئله متحد باشید و آن این است که برده و خدمتگزار من باشید. پس یهودیت تفرقه می‌خواهد تفرقه قومی و این را نیاز دارد، چون اگر وحدت قومی حاصل بشود ممکن است این‌ها دست به دست هم بدهند و اون منافع یهود را بهم بزنند و یعنی به یکباره به این فکر بیفتند که ماها همه انسانیم اما وقتی که در قالب‌های قبیله‌ای گیر باشند یعنی مثلاً این قبیله نسبت به اون قبیله خودش رو برتر بدونه دیگه به ذهنشون نمی‌زنه که بروند اون یهود مدعی نژاد برتری رو با اون درگیر بشوند، پس اونها این تفرقه را میخواهند. اما اسلام به دنبال این وحدت است. پیامبر اسلام این را ایجاد کرده بودند و واقعاً پیرامون پیامبر از همه مدل جمع بودند و پیامبر بین این‌ها برادری ایجاد کرده بود مثلاً عرب را با رومی، ایرانی را با عرب این‌ها همه برادر بودند و بعد وقتی حضرت برای این‌ها نماینده می‌فرستاد تلاش این نبود که حالا این نماینده که می‌رود حتماً مربوط به اون منطقه باشد خیر یعنی حضرت وحدت دینی را تلاش داشتند ایجاد کردند. بعد از حضرت این وحدت دینی به مرور ایام یک مقداری به هم خورد در جنگ صفین میبینید دو طرف قبیله ای کار میکنند و شما اصلا قبلا این را در لشکر اسلام زمان پیامبر نمیدیدید ولی بعد ها این ظهور و بروز پیدا میکند یعنی این یک قبیله ای است و این یک تهدیدی بود تا رسیدن به یک وحدت مجدد می‌توانست یک فرصتی باشد. این یهود آمده و می‌خواهد آن زمینه‌هایی که برای بازگشت اسلام ناب به جامعه هست را از بین ببرد وقتی که مغول می‌آید در همان تفرقه‌های قبیله‌ای در همان جا همین اسلام ناب تلاش کرده که این تفکر را در بین قبایل ایجاد کند در بین خوارزمشاهیان افرادی داریم که خوارزمی بودن در نظر اونها اعتبار نبوده حتی در عراق بنی العباس افرادی داریم منتها اینها ظهور و بروز ندارند منتها اینها همنام و همراه هستند مثل علی ابن یقطین که با هارون الرشید همراه است ولی از اون اسلام ناب است.

شما بروید ببینید وزرایی که در دوران مغول هست هر چه به پایان مغول نزدیک می شوید می بینید وزرایی که رفتن و تلاش دارند که اسلام ناب در بین اینها برود می رود هی بالاتر و قوی تر می شود. نکته: ما در تاریخ بعد از مغول آرام آرام انتقال پیدا می کنیم به صفویه، چرا می گویند صفویه؟ چون می گویند منهج اینها برمی گردد به شیخ صفی الدین که ایشان را در سلسله دراویش تعریف می کنند سلسله دراویشی که طبق چیزی که خودشون می گویند می رود به جلو می رسد به شیخ جنید و اویس و همه اینها می رسد به امیرالمومنین (علیه السلام) یعنی این سلسله صفویه ولی اصلی خودشون را امیرالمومنین می دانند و بعد شیخ به شیخ آمده. به هر ترتیب منطقه اسیا منطقه درآمدی برای اروپا بود و روس و انگلستان و فرانسه اون زمان که اینها سه قدرت برتر آن زمان بودند روی این منطقه نظر داشتند بنابراین تحولات اینجا و تحولات اونجا برای یهودی که به دنبال رسیدن به حاکمیت مطلقه بود خیلی براشون مهم بوده است.

◼نمایش "یک بیابان بی‌کسی" در بهشت زهرا(س) روی صحنه می‌رود 📅 پنج‌شنبه ۲۸ و جمعه ۲۹ تیر و پنج‌شنبه ۴ و جمعه ۵ مرداد ۱۴۰۳ 🕛 ساعت ۱۸ 🕌 گلزار شهدا بهشت زهرا(س)، قطعه ۲۶ بهشتِ‌زهرا(س) | ایتا | سایت

. 🔴حرکت #جالب و تاثیر گذار از کمپین تحریم محصولات اسرائیلی👆👌 ان شاءالله به زودی جشن آزادی فلسطین رو خواهیم گرفت... 🇵🇸✌️

📸هفتمین اجتماع و هیئت سالانه همسران شهدای مدافع حرم و امنیت 🔻پنجشنبه ۴ مرداد ماه از ساعت ۱۷:۳۰ 💐گلزار شهدای تهران _قطعه سرداران بی پلاک 🥤مهمان موکب فرزندان شهدا هم هستید. سخنران: حجت الاسلام سید حسین آقامیری مداح : کربلایی سید امیر حسینی 🌷محفل همسران شهدای مدافع حرم 👇 @robab_ir

#مستند 🎥 شهیدی که برای پذیرش پُست فرمانداری، شرط کرد زمان عملیاتها به جبهه برود به چهره‌ی نورانی و توصیه‌های مخلصانه‌ی شهید دقت کنید... کاش همه‌ی مسئولین اینگونه بودند 🔸۲ مرداد سالگرد شهادت فرماندار شهید محمدرضا قلی‌وند گرامیباد ‌‌‌‌____________________ 🇮🇷 ما شهدا را مستند روایت می‌کنیم: @khakriz1_ir ●واژه‌یاب: #شهیدقلی‌وند #شهدای_کرمانشاه #مسئول_انقلابی

📸 حضور رهبر انقلاب اسلامی بر مزار شهیدحسین امیرعبداللهیان وزیر خارجه فقید جمهوری اسلامی ایران که در حادثه پرواز اردیبهشت به همراه رئیس‌جمهور شهید رئیسی به شهادت رسید. 📥 گزارش تصویری: khl.ink/f/57151

پایان دولت سیزدهم ... 😓 ناگهان باز دلم‌ یاد تو افتاد شکست...💔😭

📣اطلاعیه جلسه دوم دوره تابستانی انسان انقلاب اسلامی با ارائه: 🎙️ محمدصادق شهبازی 🌐 با موضوع: «پیشبرد انقلاب در شرایط جدید» 🕜 زمان: پنجشنبه ۴ مرداد ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۴ 📍مکان: حسینیه هنر تهران واقع در خیابان ۱۶ آذر 📣 ورود برای عموم آزاد است @ensanenghelabeslam