#تزکیه_و_سلوک #معرفی_کتاب 🍃معرفی چند کتابِ شرح‌حال در راستای پست قبلی: _ عطش یا کهکشان نیستی/ علامه سیدعلی قاضی _ کیمیای محبت/ رجبعلی خیاط _ العبد/ آیت الله بهجت _ شیدا/ آیت الله کشمیری _ آسمانی/ آیت الله شاه آبادی _ سوخته/ آیت الله انصاری همدانی _ الهیه/ آیت الله محمدحسن الهی طباطبایی _ دلشده/ حاج سید هاشم حداد 🌸 صلواتی هدیه به روح پاکشان ...

⭕️ ثبتنام کارشناسی و کارشناسی‌ارشد دانشگاه باقرالعلوم(ع): 👇 @boustu

✅ تقریظ دکتر #خسروپناه بر کتاب #گفتم_اعتماد_نکنید ♻️ امروز که آمریکای در حال افول، در حل مشکلات خود وامانده است، عده‌ای بدونِ درس‌گرفتن از عبرت‌های برجام، باز هم دم از مذاکره می‌زنند و امید به مرحمت غرب دارند! خوب است جوانانِ عزیز ما در این روزها کتاب #گفتم_اعتماد_نکنید را بخوانند تا ببینند #رهبرمعظم انقلاب چگونه هوشمندانه واقعیت‌های جهانی را پیش‌بینی کردند و نسبت به بدعهدی آمریکا هشدار دادند، ولی جماعتی به این رهنمودها توجه نکردند و به وعده‌های توخالیِ دشمن دل بستند. _ حجت الاسلام دکتر خسروپناه، معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد اسلامی ♦️ کانال بازتاب گفتم اعتماد نکنید: 👇 🆔 eitaa.com/baztabe

جوان ما در حوزه‌ی علمیه -جوان طلبه؛ چه دختر، چه پسر- #نیازمند_تهذیب است. ما قله‏‌های تهذیب داریم. در همین قم، مرحوم حاج میرزا جواد آقای ملکی، مرحوم علامۀ طباطبائی، مرحوم آقای بهجت، مرحوم آقای بهاءالدینی‏ رضوان‌اللَّه‌تعالی‌علیهم قله‏‌های تهذیب در حوزه بودند. #رهبرمعظم انقلاب در دیدار با طلاب، فضلا و اساتید حوزۀ علمیه قم، مهر۱۳۸۹ ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ @feghheakbar

#موفقیت 💢 فکر و انگیزه‌ و همت استصحابی علامه شهید #صدر: ما استصحابى را كه در اصول فقه خوانده‌ايم، بر روش‌های كارمان و زندگی‌مان نيز تطبيق داده‌ايم و درنتيجه، همواره، به آنچه تاكنون بوده است، توجه داشته‌ايم و اصلا، به اينكه آيا اين «بود» می‌تواند بهتر از اين باشد يا نه، فكر نمی‌كنيم... وقتى قرار است يك كتاب درسى عوض شود و كتابى بهتر جای آن را بگيرد، همين گرايش استصحابى در برابر آن قد علم می‌كند؛ وقتى قرار است جای كتابى را با يك كتاب ديگر برای تدريس عوض كنند - اين ساد‌ه‌ترين و ناچيزترين نمونۀ تغيير است - می‌بينيم كه اين گرايش در برابر اين اقدام می‌ايستد و می‌گويد نه، نبايد اين كار بشود، بايد توقف كرد، بايد همان كتابى كه شيخ انصاری يا محقق قمى خوانده‌اند، سر جای خود باقى بماند و استمرار داشته باشد. 📔 بارقه‌ها، ص۴۹۷-۴۹۵ ✅ @feghheakbar

🔻 گفتگوی استادان خسروپناه، زرشناس، قاسمیان معاف درباره سکولاریسم نقابدار و شخصیت سروش در کتابخانه مجلس شورای اسلامی۱۳بهمن۱۳۹۹ 🆔 @khosropanah_ir

"سکولاریسم نقابدار" مبحث مهمی است؛ با اجازه دوستان برخی از تیترهای مهم بحثش را اینجا می‌گذاریم. و اگر عزیزان گوش دادند، سعی کنند قسمت‌های مهم را تایپ (به همراه دقیقه‌ی اون) و برای بنده ارسال کنند تا در کانال بگذاریم: 👇👇👇

✅ _ ۵۳ دقیقه اول بیانات آقای خسروپناه ✅ _ از دقیقه ۶۵ آقای زرشناس شروع می‌کند

🔴 گزارشی از بیانات استاد خسروپناه:

بیان قضیه محمدمهدی خلجی که با ریش و عمامه بود ولی ملحد شد.

توضیحاتی راجع به کتاب سکولاریسم نقابدار اثر خودش

خلاف‌گویی سروش: من وقتی کتاب صراط مستقیم رو نوشتم اصلا آثار جان هیک را نخوانده بودم ... ولی در دیدار با جان هیک می گوید قبلا آثار شما را خوانده بودم.

خب شاید کسی بگوید چه لزومی دارد در مورد سروش پرداخته شود در حالی که تاریخش گذشته و در خارج هم وضع اسفناکی (از نظر جایگاه و وضع اقتصادی و ...) دارد و حتی اخراج شده از فضاهای آکادمیکی و ... اساسا بازارشان [روشنفکران التقاطی] در ایران است و گرنه در غرب تحویل گرفته نمی‌شوند. اما چرا به او بپردازیم؟ چون جریان سروش نه تنها هست بلکه در فضای حکمرانی هم هست. تفکر سکولاریسم نقابدار هست در مدیران ما. و این تفکر در فرهنگ و سیاست و اقتصاد و واردات و صادرات وجود دارد. ... تاثیر گذاشته روی تفکرات برخی مسئولان و مدیران کشور و برخی اساتید دانشگاه. به عنوان مثال در مساله کرونا، نماز جمعه‌ها و زیارت‌گاه‌ها را تقریبا بستند ولی تفرج‌گاه‌ها تقریبا آزاد و باز بود.

ماجرای وضع اسفناک (مالی و موقعیتی) سروش در خارج و در خواست کمک وی از خسروپناه. سروش در دوران مدیریت اعوانی اخراج شده است.

مراحل فکری سروش؛ او در دیدگاه‌های اخیرش (اسلام اقتدارگرا) کم کم به خلاف قبل (مثلا حتی رویا انگاری وحی) که حتی ابعاد عرفانی پیامبر را می‌گفت، شده. ولی الان در مورد پیامبر خشونت را منتسب می‌کند و با شخص پیامبر درگیر شده.

تهافت‌گویی در کلیه مباحث سروش فراوان است. و تناقض گویی های فراوان. خودش می‌گوید تخصصی در فلسفه و روان‌شناسی و جامعه شناسی ندارم. تخصصی در عرفان نظری و همین‌طور در مبانی و علم عرفان عملی هم ندارد و فقط تخصص او در عرفان ادبی است، به تعبیر برخی‌ها مولوی‌مالی.

سروش اصلا حاضر به مناظره نمیشد

حتی برخی [اندکی] از اساتید حوزه از این سکولاریزم نقابدار تاثیر پذیرفتن ولو این که خودشان ندانند که از کجا تاثیر پذیرفته اند

🔴 استاد زرشناس:

جریان روشنفکری ایران نماینده‌ی شبه مدرنیته و تجدد مآبی است. استراژتیست های جهانی سعی در نشر آن داشتند؛ که در مصر و عراق و حتی هند و چین و ... نشر داده شد. اما مجریانش، روشنفکران هستند. روشنفکران دو شاخه دارند: ۱. آتئیستی و الحادی ۲. التقاطی (مانند مارتین لوتری و... در غرب)

البته این دسته دوم اسم خودشان را روشنفکر دینی می‌گذارند. و من اسم آن ها را التقاطی.