هدایت شده از پایگاه فقه حکومتی وسائل
🔸راهکار رسیدن به نظامات اسلامی
گزارشی از ششمین نشست هم اندیشی فقه حکومتی:
🔹در این نشست آیت الله میرباقری نظریه خود را در قالب سه عنوان «ضرورت ورود فقه به عرصه فقه سرپرستی»، «بازخوانی برخی زوایای فقه سرپرستی در فضای فلسفه فقه» بیان کرد و در نهایت «بازخوانی برخی زوایای فقه سرپرستی در فضای فلسفه اصول» پرداخت.
🔹از نکات مزیت این نشست این بود که استاد میرباقری نظریه فقه سرپرستی به صورت تطبیقی نظریه فقه سرپرستی را با نظریه فقه نظامات اجتماعی مرحوم شهید صدر و مقایسه ای بیان نمود.
🔹از نظر استاد میرباقری، مرحوم علامه شهید صدر در فقه نظامات اجتماعی این است که متفتن به این نکته شد که مساله مستحدثه جدید فقه ما مساله نظاماتی است که طراحی شده اسلام نیستند و قوانین را تحت تاثیر خود قرار می دهد.
#سیاست
🌐 yon.ir/NnI0H
🆔 @vasael_ir
هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
📚 سلسله نشستهای ساختار و نظام مسائل فقه سیاسی
🔰 اولین نشست از «سلسله نشستهای ساختار و نظام مسائل فقه سیاسی» از سوی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) برگزار میشود.
🔹 ارائه کننده: حجتالاسلام والمسلمین ذبیحالله نعیمیان
🔹 دبیر علمی: حجتالاسلام والمسلمین عباسعلی مشکانی
📆 زمان: سه شنبه 22 مهر، ساعت 10 الی 11:30
🔗 لینک شرکت مجازی در نشست:
🌐 www.markazfeqhi.com/live
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست_علمی
#قم
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
هدایت شده از پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
📚 دوره ائمه(ع) مانند عصر پیامبر(ص) دوره نصوص است نه اجتهاد
📌 در نشست علمی نقد و بررسی کتاب «فقه، سیاست و حکومت»، مطرح شد؛
🔻 حجتالاسلام محسن مهاجرنیا:
🔹 بخشی از آموزههای دینی ما نصوص دینی هستند و بخشی هم اجتهادات دینی؛ بخش نصوص به عصر حضور پیامبر(ص) و ائمه(ع) بر میگردد. بعد از این دوران اسمش اجتهاد است که محصول اجتهاد، فقه شده است. این یک مبنایی است که باید به آن پایبند بود.
🔹 ما معتقدیم دوره ائمه(ع) دوره اجتهاد بشری نیست و مردم سؤالات خود را از امام میپرسیدند. پس اجتهاد آنها تلاشی بود که خود را به امام و حدیث برسانند، لذا دوره معصومین(ع) ما مثل دوره پیامبر(ص) است و دوره نصوص تلقی میشود.
🔻 حجتالاسلام ذبیحالله نعیمیان:
🔹 درست است که در عصر معصومین(ع) نصمحوری حاکم است، ولی همان جا استارت اجتهاد توسط اهل بیت(ع) زده شده است؛ لذا در تفسیر روایت «اما الحوادث الواقعه»، روایت حدیث به معنای محدث صرف نیست. حداقل این تفاوت روایات باعث شده است ما رسالههایی در مورد تنوع احادیث در دوره معصومین(ع) داشته باشیم.
📖 متن کامل در:
🌐 http://meftaah.com/?p=21080
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#سیاست
#نشست_علمی
#تهران
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com