💢 #پارادایم_شبکه‌ای؛ الگویی نوین برای تولید علم دینی 📌حجت‌الاسلام #واسطی در پیش‌اجلاسیه کرسی نظریه‌پردازی «پارادایم شبکه‌ای»: تلاشی که در پارادایم شبکه‌ای صورت خواهد گرفت این است که ما چگونه لوازم عقلانی و تجربی و مفاهیم و زیرساخت‌های آن را از گزاره‌های دین استخراج کنیم. 🔹علوم انسانی معادله حرکت‌های ما در شبکه هستی است. بسته به اینکه هدفش کدام طرف باشد، آن معادله تغییر می‌کند. مکتب‌های مختلف علوم انسانی در چنین شبکه‌ای کار می‌کنند. برخی از مکتب‌ها از عالم برزخ به بالا را منتفی می‌دانند. علم دینی اینجا تعریف خود را نشان می‌دهد. علم دینی آن معادله حرکتی است که در شبکه هستی توسط خداوند برای حرکت انسان به سمت عالم ملکوت تعریف شده است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/oFkK68 🆔 @meftaah_com

♻️اخبار پژوهش های حوزوی: 🔺شبکه اجتهاد 🔸eitaa.ir/ijtihad 🔹sapp.ir/ijtihad 🔺پایگاه فقه حکومتی "وسائل" 🔸eitaa.ir/vasael_ir 🔹sapp.ir/vasael_ir 🔺پایگاه خبری تحلیلی علوم انسانی طلیعه 🔸eitaa.ir/talienovin 🔹sapp.ir/talienovin 🔺خبرگزاری رسا 🔸eitaa.ir/rasanews_agency 🔺کانال خبرگزاری حوزه 🔸eitaa.ir/hawzahnews 🔹Sapp.ir/hawzahnews 🔺 کانال خبرگزاری ایکنا 🔸eitaa.ir/iqnanews 🔹Sapp.ir/iqnanews 🔺 کانال حدیث آرزومندی 🔸eitaa.ir/muslims_1

📌حجت‌الاسلام سوزنچی در نقد نظریه #پارادایم_شبکه‌ای (نظریه استاد #واسطی درباره علم دینی): 🔸با #شبکه موافقم چون به شدت در فهم مسائل ما کمک خواهد کرد، اما نه منطق ارسطویی و نه فلسفه صدرایی تحمل شبکه را ندارد. دغدغه منطق فازی با فضای شبکه‌ای و تأثیر و تأثر معارف بیشتر سازگار است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/vq7fLn 🆔 @meftaah_com

✔️گفتگوی با حجت‌الاسلام‌ و المسلمین علی اکبر #نوایی درباره #فقه_نظام: 🔸فقه نظام به حکومت ناظر است و شامل فقه سیاسی و فقه حکومتی می‌شود؛ اما فقه نظامات، قاعدتاً بعد از تدوین فقه نظام صورت می‌گیرد؛ چون نظام سیاسی نیاز به نظام اقتصاد و نظام حقوقی و سایر نظامات دارد. 🔹تعبیر من راجع به فقه اسلامی این است که فقه موجود ما با همه موجودیت و کلیت خودش، در حقیقت فقه نظام است و قابل‌تقسیم به فقه فردی و فقه حکومتی نیست.  ادامه گفتگو👈 http://yon.ir/DPHVM 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

فایل PDF نظریه #پارادایم_شبکه_ای استاد #واسطی 🆔 @iictchannel

از روشنی طلعت رخشنده «باقر» شد نور علوم نبوی بر همه ظاهر در اوّل ماه رجب از مشرق اعجاز گردید عیان ماه تمام از رخ باقر 🌺ولادت امام محمدباقر(ع) بر شما مبارک

🔸 حجت الاسلام احمد حسین #شریفی: 💢امکان‌سنجی کاربست روش نظریه پردازی #داده_بنیاد در علوم #انسانی_اسلامی #روش_شناسی http://vasael.ir/fa/news/12521/

✅ روی آوری به #نظامات_اسلامی ✍استاد علی صفایی حائری 🔆ما در این فرصت از تاریخ فقهی خود، امروز به سوی مسائل اقتصادی یا حکومتی کشیده شده ایم و خیال می کنیم که نیاز فقهی با طرح همین مسائلِ به اصطلاح مورد لزوم، مرتفع می گردد، در حالی که نیاز ما با طرح این مسائل مرتفع نمی شود و اصولا طرح این مسائل به تنهایی یک ″تقلیدگرایی و خودباختگی″ است. 📛نیاز ما و ضرورت فقهی ما با طرح این مسائل پراکنده مرتفع نمی شود؛ «چون هنوز مرحله ی پیاده کردن ″اقتصاد اسلامی″ فرا نرسیده، که ما به آن چسبیده ایم.» و این اقتصاد در این جامعه و در این نظامِ موجود هیچ گاه نمی تواند پیاده بشود. ♻️پس ما باید اقتصاد اسلامی را در نظام اقتصادی اسلام و همراه زیربناهای معرفتی و عقیدتی آن مطرح کنیم و همین طور همراه سایر نظام های تربیتی و اجتماعی و حکومتی و حقوقی و قضایی و جزایی و مالی آن بررسی کنیم و راه عملی کردن این طرح کلی را نشان دهیم. 📛این تقلیدگرایی ها و خودباختگی ها برای چندسالی سر ما را گرم می کند و رکود فقهی را از نظر پنهان می دارد و سپس ما را به بن بست می رساند همان طور که در قسمت های جهان‌بینی و ایدئولوژی و یا طرح های حکومتی و اقتصادی به شبه بن بست رسانده. درآمدی بر علم اصول/ص ۱۳۳ 🇮🇷 @feqhedolat

♻️نگاه #سیستمی به #اصول_فقه ✔️سیستم استقراء، اصول فقه و چالشهای پیش رو ✍مصطفی قناعتگر تفصیل مطلب👈 http://yon.ir/bNyoI

#باز_نشر 💢 #شهید_صدر فقیه اضطرار اندیش نبود 🔹حسن رحیم‌پور ازغدی: 🔸شهیدصدر به دو گونه اجتهاد قائل است: 1⃣اجتهاد منفعلِ سرگردان و بی‌هدف 2⃣اجتهاد هدف‌دار و مکتبی از نظر ایشان اجتهاد نوع دوم #نظام‌ساز و #تمدن_ساز است. بخشی از این اجتهاد در حوزه، مدرسه و کتابخانه است و بخش مهمی از ان نیز با حضور در اجتماع به دست می‌آید. 🔺فقه آیت‌الله صدر نه اضطرار ‌اندیش و اکل‌میته‌ای بود و نه منفعل و گشاده در مقابل همه چیز و هر مکتبی. ۱۳۹۶/۲/۴ ◀️ بیشتر بخوانید 👈 http://yon.ir/QUjnU ✅ @ijtihadnetwork

سی وهشتمین جلسه #حلقه_نظام_سازی فقهی برگزار گردید. ✔️با حضور حضرات آیات #رشاد، #علیدوست، #عالمی، و حجج اسلام #واسطی، #حاج_ابوالقاسم، #خالد_الغفوری، #ایزدهی، #مقیمی_حاجی، #رضائیان، #قاسمی، #همتی و #مفتح برگزار گردید. 🔸در این جلسه نظریه فقه تمدنی توسط استاد #واسطی مورد نقد وبررسی قرار گرفت. 🔹این سلسله جلسات توسط موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا (ع) برگزار می گردد.

🔸مقایسه #معرفت_شناسی اصولیان شیعه و اهل سنت ✔️حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید علی طالقانی، عضو هیئت علمی مرکز تخصصی آخوند خراسانی 📖تفصیل مطلب👇 https://goo.gl/UxEqjU 🆔 @maalem_ir|شبکه معالم

✅ #نقشه_جامع ⏪ علوم و #معارف_بشری بر اساس طبقه بندی آنها با رویکرد اسلامی ⏪ #زیربنا و #روبنا ⏪ مجموعه این علوم و معارف بُعد #نرم_افزاری #تمدن_اسلامی را تشکیل می دهند؛ ⏪ آیت الله ملک زاده 🔶 استاد درس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم؛ eitaa.ir/mabaheth

استاد دانشگاه مفید: #نظامات_اجتماعی با ترکیب دین، عقل و عرف حاصل می‌شود/ تحمیل نظام خاص، مانع جاودانگی دین است http://iqna.ir/00Fvc4 @iqnanews

💢 #فقه_نظام و نظام تامین ✍یادداشت روز/محمد حسین کمالی: ✔️لزوم تفکیک بین «فقه نظام» و «نظام فقه» ✔️طرق کشف نظامات شرعی ✔️تطبیق کبریات فقه نظام بر نظام تأمین اجتماعی ادامه مطلب👈 http://yon.ir/OiIQm 🆔 @ijtihad

🔺نگاهی گذرا به تحولات فقهی چهل ساله اخیر/ فقه و انقلاب اسلامی ✍استاد رفیع پور تهرانی https://www.mehrnews.com/news/4575267/ @muslims_1

🔴 الزامات تحصیلی #فقه_حکومتی (بخش اول) 🔴 🎙 استاد صرّامی (مسئول مرکز مطالعات راهبردی فقه حکومتی) #فقه_حکومتی منبع: http://feqhehokoomati.ir/fa/ 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

🔴 الزامات تحصیلی #فقه_حکومتی (بخش دوم) 🔴 🎙 استاد صرّامی (مسئول مرکز مطالعات راهبردی فقه حکومتی) #فقه_حکومتی منبع: http://feqhehokoomati.ir/fa/ 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

💢مخالفان #فقه_نظام در برداشت خود بازبینی کنند 📌حجت‌الاسلام والمسلمین سعید بهمنی، عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن: 🔹هیچ شیئی آفریده نشده که ساختار ذهنی و یا عینی نداشته باشد؛ یعنی همه اشیاء هم نظم دارند و هم ناظم؛ بنابراین کسانی که ناقد فقه نظام هستند باید در مبادی تصوریه خودشان بازبینی کنند، زیرا به نظر بنده درنگ و تأنی لازم از سوی آنان برای درک مفهوم نظام اتفاق نیفتاده و از طرفی نقد بحث نظام هم نیازمند نظام است که این افراد به آن بی‌توجه هستند. 🔹فقه نظام چیزی از سنخ همین فقه موجود است، گرچه در ساحتی مترقی‌تر بررسی می‌شود. 🔹در گذشته چون حکومت اسلامی وجود نداشت برداشت از فقه متفاوت بود؛ در گذشته وقتی رساله عملیه منتشر می‌شد، مؤمنان در اجرای آن مشکلی نداشتند، ولی امروز فقیه نمی‌تواند مانند گذشته صرفاً به همان رساله اکتفا کند، بلکه باید نیازمندی‌های مختلف دینی مردم در عرصه اجتماعی و اداره کشور تأمین شود. 📖 متن کامل در: 🌐 http://meftaah.com/news/2610819 🆔 @meftaah_com

#فقه_نظامات/ یحیی عبدالهی 📖یادداشتی در پاسخ به اشکالات آیت الله #فاضل_لنکرانی 👇👇👇👇 http://ijtihadnet.ir/فقه-نظامات-یحیی-عبدالهی/

💢شهید صدر از درون فتاوای فقها، #فقه_نظامات را استخراج کرد 📌حجت‌الاسلام والمسلمین حمید پارسانیا در نشست بازخوانی اندیشه‌های اجتماعی شهید صدر، با اشاره به این که شهید صدر مستقیم وارد مسائل اقتصاد اسلامی شده و در آن شیوه خود را بیان می‌کند که ما نیز می‌توانیم قواعد مربوط به فقه نظام را در آن انتزاع کنیم، عنوان داشت: فقیه می‌تواند از یک متن، مسائل شخصی فقه را استخراج کند و شهید صدر براساس فتوای فقها قواعد مربوط به فقه نظامات را استخراج کرده است. 🔹فقه نظامات نیاز از بین رفتنی نیست بلکه شدیدتر احساس می‌شود و الگوی شهید صدر در این‌باره برای جامعه ما قابل دنبال شدن است. شهید صدر را می‌توان پیشگام در فقه نظامات دانست. 📖 متن کامل در: 🌐 http://yon.ir/e7vK8 🆔 @meftaah_com

#روش_شناسی_اجتهاد 💢کتاب‌شناسی #روش‌_شناسی فقه و اصول 🔹معرفی ۲۵ کتاب و مقاله در حوزۀ #روش_شناسی فقهی و اصولی 👇👇👇👇 http://yon.ir/hRIhL 🆔 @ijtihad

پرسش‌هایی که #فقه_نظام‌ساز باید به آنها پاسخ بدهد! 👇👇👇👇👇👇 http://yon.ir/8MJhl 🆔 @ijtihad

💎 رهبر معظم انقلاب: امام راحل فقه شیعه را به #فقه_حکومتی کشاندند #صوت @khaneTolab

💎 استاد #سیدمنذر_حکیم: 🔺چیزی به نام فقه فردی نداریم، تمام فقه اجتماعی است. 👇👇👇👇 http://ijtihadnet.ir/چیزی-به-نام-فقه-فردی-نداریم،-تمام-فقه-اج/