#یادداشت | #حافظه_تاریخی 🔰حافظه جمعی به مثابه پارادایم افول یا ترقی ملت‌ها تأملی در نسبت حافظه تاریخی و خرد سیاسی ✍🏻 امیرحسین طالبیان، دانشجوی دکتری علوم انسانی 📍«هر ملتی که به تاریخ خود بی‌اعتنا باشد، ممکن است منجر به تکرار خطاهای گذشته، عدم چشم‌اندازها و بینش درست و در نتیجه، عدم رشد و توسعه در زمینه‌های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی شود و از همه مهم‌تر در مواجهه با سیاست‌های منفعت‌طلبانه قدرت‌های منطقه‌ای و فرامنطقه‌ای مرتب رفتارهای ناکام و آسیب‌زا را مرتکب شوند. عمر انسان کفاف نمی‌دهد که یک‌بار تجربه کسب نماید و بار دیگر زندگی کند؛ پس باید تجربه‌ها را از دیگران و از تاریخ به‌دست‌آورد و بر اساس آن سعی کرد تا میزان خبط و خطاها را در زندگی به پایین‌ترین درجه رساند. یکی از عواملی که باعث بی‌توجهی آدم‌ها به تاریخشان می‌شود فراموشی و فقدان حافظه تاریخی است که پیامدهای جبران‌ناپذیر را از خود به‌جا می‌گذارد...» مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🎞 #کلیپ | دموکراسی منفعتی! دکتر حسین راغفر 💢« لیستی را جوانان مسلمان و غیرمسلمان تهیه کرده‌اند و شروع کردند به افشاسازی از صنایعی که اسرائیل را در جنایت‌هایش حمایت مالی می‌کنند. گفته می‌شود فقط در سال ۲۰۲۰، هفتاد میلیون دلار اسرائیلی‌ها در آمریکا خرج کردند که جلوی این جریان افشاگری‌ها را بگیرند و آلان در حال تبدیل شدن به قانون است که اگر شرکت‌های اسرائیلی را افشا کند محکومت‌های جزایی دارد. این دنیایی که اسمش دموکراسی است، در آلمان، اتریش، فرانسه، لهستان و مجارستان پس از حمله اسرائیل به غزه، هر گونه اعتراض و تظاهراتی را علیه اسرائیل ممنوع می‌کنند...» 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #حافظه_تاریخی 🔶 موضوع | حافظه فرهنگی 🎙سخنرانی: دکتر نعمت‌الله فاضلی همایش بین‌المللی تاریخ فرهنگ و تاریخ فرهنگی در ایران ⏰ چهاردهم اسفندماه 1397 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #حافظه_تاریخی 🔶 موضوع | #حافظه_فرهنگی 🎙سخنرانی: دکتر#نعمت_الله_فاضلی 🔸 در تاريخ معاصر ايران گسست‌های بنيادينی اتفاق افتاده است، از جمله گسست در حافظه فرهنگی: 🔺تغيير از حافظه شفاهی، آيينی، ارگانيگ و بيولوژيك به حافظه مكتوب؛ 🔺دموكراتيك‌ترشدن حافظه: گروه‌های بيشتری از مردم در توليد متن و شكل‌دادن حافظه فرهنگي مشاركت دارند. 🔺فرهنگی‌ترشدن حافظه: شكل‌دادن حافظه از طريق رسانه‌ها و توليد نمادها و ايماژها. 🔺قطبی‌شدن حافظه 🔹 در آينده نزاع ميان حافظه‌ها ميدان اصلی مبارزه در تاريخ فرهنگی ايران خواهد بود. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🖇 «در مشروطه تحولاتی عمیق در فرهنگ سیاسی ایرانیان اتفاق افتاده است، #مشروطه به ما درک مدنی داد، این درک مدنی، شعار سیاسی جناح‌ها نیست، بلکه به معنای «ضرورت #قانونمندی» است، از این رو باید به درک مدنی جهت قانونی داد تا از مسیر خود خارج نشود. #تاریخ همیشه پشت سر ما نیست، گاهی از ماجلوتر است؛ زیرا یک وجه تحولات زمانی و یک وجه نظری و اندیشه‌ای هم دارد...موجی که در مشروطه ایرانی آزاد شد، هنوز هم آزاد است، حتی از موج مشروطه، #انقلاب_اسلامی پدید آمد، اما یکی از آسیب‌های انقلاب‌ها نداشتن برنامه برای آینده است، اگر انقلاب برای #آینده برنامه نداشته باشد، نیروهای آن هدر می‌رود و دیگران برای آن برنامه‌ریزی می‌کنند. نداشتن برنامه برای آینده، نیروها را دچار گریز از مرکز می‌کند، پروسه مشروطه که قرار بود برای ایران پربارتر باشد در اثر استحاله به پروژه رضاخانی تبدیل گشت» 📚 دکتر موسی نجفی؛ مشروطه‌شناسی فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #حافظه_تاریخی 🔰تشریح مکانیسم تأثّر یا تأثیر بر حافظه تاریخی جمعی ✍🏻 آفرین قائمی، استاد حوزه و دانشگاه 📍«تاریخ حامل احوالات و ایام گذشته‌است. در واقع آن‌چه عادی و معمولی و روزمره و تکراری است، در یاد و خاطره نمی‌ماند. اما گاهی حوادثی در زمان اتفاق می‌افتد که نه‌تنها در خاطره‌ها باقی می‌ماند که اثر تعیین‌کننده است که وقایع دیگر نیز به اعتبار آن شناخته می‌شوند و چه‌بسا راه و رسم زندگی و فرهنگ و تمدن و علم و اخلاق قومی را تعیین می‌کنند. با آن حادثه زمان تعین می‌یابد و دوره‌ای از دوره‌های دیگر متمایز می‌شود. چه‌بسا چنین حادثه‌ای مبدأ تاریخ می‌گردد. زمان مجموعه رخدادهایی است که به‌صورت تاریخی شکل می‌گیرند و مفاهیمی را منتقل می‌کنند. زمان بسترساز هویت تاریخی است و هر تغییر کالبدی باید در امتداد تاریخی آن بافت باشد...» مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#فایل_تصویری | #حافظه_تاریخی 🎞 موضوع | گذری در تاریخ عاشورا بررسی حافظه تاریخی مردم کوفه و زمینه‌های قیام عاشورا 🎙سخنرانی: دکتر محمدحسین رجبی دوانی پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع ⏰ سه‌شنبه ۹مرداد مجموعه رسانه‌ای فکرت قسمت اول 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #حافظه_تاریخی ✅ موضوع |گذری در تاریخ عاشورا بررسی حافظه تاریخی مردم کوفه و زمینه‌های قیام عاشورا 🎙سخنرانی: دکتر محمدحسین رجبی دوانی پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع مجموعه رسانه‌ای فکرت قسمت اول 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🔈 #پادکست | #حافظه_تاریخی ✅ موضوع | گذری در #تاریخ_عاشورا بررسی حافظه تاریخی مردم کوفه و زمینه‌های قیام #عاشورا 🎙سخنرانی: دکتر #محمدحسین_رجبی_دوانی قسمت اول 🔹 تأکید قرآن به مباحث تاریخی 1:20 🔹 اهمیت حافظه تاریخی 2:55 🔹تفاوت «درس» و «عبرت» 5:00 🔹تلاش پیامبر برای ساخت جامعه جاهلی 8:20 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

🖇 «مبارزه‌ای که نیروهای مذهبی در این مقطع از تاریخ #مشروطیت، برای کنترل #استبداد انجام می‌دهد و بسیجی که با توجه به پایگاه مردمی خود در شهرهای مختلف ایجاد می‌کند، از برجسته‌ترین فرازهای مبارزات نیروهای مذهبی در طول تاریخ حیات اجتماعی خود است؛ ولی نکته‌ای که از آن غافل شدند، عدم رضایت #منورالفکران به این اقدام از اقدام و به تفسیر و توجیهی است که آنان از مشروطه می‌کنند... کسانی که به توجیه دینی منورالفکری پرداختند، از این نکته غافل شدند که تلاش‌های برای توجیه شرعی شعارها و آرمان‌ها منورالفکران، فایده‌ای جز پوشش دادن به آن‌ها جهت نفوذ در میان نیروهای مذهبی و دامن زدن به پریشانی فرهنگی و آشفتگی فکری اجتماع ندارد. یعنی در هنگام بسط #التقاط، نه تنها زمینه‌ی شناخت دوست و دشمن از بین برود، بلکه راه برای شناخت خود نیز باقی نماند و منورالفکران در این شرایط فکری و فرهنگی با استفاده از پوشش‌های موجود ابتدا به حذف حریفان آگاه و از آن پس به قتل رقیبان غافل پرداختند.» 📚 حجت‌الاسلام حمید پارسانیا؛ حدیث پیمانه، ص ۲۸۲ فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت | #حافظه_تاریخی 🔰سازوكارهای اجتماعی خاطره و فراموشی تاریخی بررسی کارکرد حافظه تاریخی در جامعه ✍🏻 دکتر ناصر فکوهی استاد دانشگاه تهران 📍«ناصر فكوهی، معتقد است حافظه‌های تاریخی كه امروز از آنها صحبت می‌شود، عموما حافظه‌های ملی هستند. وی می‌گوید به دلیل وجود انقلاب‌های بزرگ اجتماعی و حوادث و رویداد‌های بسیار گسترده تاریخی و فشارهای ممتدی كه از درون و برون به این جامعه وارد شده، میزان ضربه‌ها (تروماها) بسیار زیاد بوده و به همین دلیل نیز این حافظه در عین حال كه شكل گرفته است شكل بسیار متكثر، پاره پاره و پرگسست است. فكوهی معتقد است نمی‌توان با قاطعیت از ضعیف یا قوی بودن حافظه تاریخی ایرانی صحبت كرد و باید اذعان كرد كه ما بیشتر می‌توانیم از پیچیدگی و ضربه‌پذیری آن صحبت كنیم تا از ثبات و استحكامش. این امر وظیفه همه ما را بیشتر می‌كند، زیرا برای تداوم هستی یك جامعه بدون شك نیاز به نظام‌های خاطره و حافظه تاریخی و جمعی وجود دارد تا در عین تكثر بتوان وحدت را ایجاد كرد...» مطالعه کامل یادداشت در وب‌سایت فکرت 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر