امروز بیش از گذشته به #بازخوانی_انتقادی آثار و اندیشه های #دکتر_علی_شریعتی نیازمندیم و آنچه در این بازخوانی مهم است تشخیص #پایگاه_معرفتی اوست و اینکه ما بر کدام پایگاه ایستاده ایم.
به مناسبت سالگرد وفات ایشان فایل صوتی #درس_گفتار #جریان_شناسی_فکری_دکتر_شریعتی
خدمتتان تقدیم می گردد.
پ.ن: این درس گفتار ده سال قبل (۱۳۸۹) در ضمن طرح تحقیقات تابستانی #حوزه_علمیه_بناب و در جمع طلاب مدرسه علمیه ولی عصر بناب و مدرسه علمیه حقانی قم ارائه شده است.
🆔 @fekrat_net
13890420-001.mp3
23.7M
فایل صوتی
#درس_گفتار
#جریان_شناسی_فکری_دکتر_شریعتی
#جلسه_اول
طرح تحقیقات تابستانی #ضحی
#حوزه_علمیه_بناب ۱۳۸۹/۴/۲۰
https://eitaa.com/amin_asadpour
🆔 @fekrat_net
13890421-002.mp3
18.93M
فایل صوتی
#درس_گفتار
#جریان_شناسی_فکری_دکتر_شریعتی
#جلسه_دوم
طرح تحقیقات تابستانی #ضحی
#حوزه_علمیه_بناب ۱۳۸۹/۴/۲۱
https://eitaa.com/amin_asadpour
🆔 @fekrat_net
📰 #نشریه
♦️شماره 43 نشریه #فرهنگ_پویا منتشر شد.
🔸علاقمندان جهت خریداری شماره جدید نشریه فرهنگ پویا با رویکرد نقش مردم در گام دوم با شمارۀ 02536624811 تماس حاصل کنند.
🆔 @farhang_puya
🆔 @fekrat_net
نشریه فرهنگ پویا شماره 43.pdf
6.94M
📰 #نشریه
♦️شماره 43 نشریه #فرهنگ_پویا منتشر شد.
🔸شماره جدید نشریه #فرهنگ_پویا به چاپ رسید. هماکنون فایل PDF نشریه در اختیار شماست.
🔸بلاها، حکمتها و رسالت، کلیدواژههایی هست که در این نشریه به طور تخصصی بررسی شدهاند.
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یاداشت
📍 #اختصاصی
♦️جایگاه انسانیت #حضرت_معصومه (س) در سیاره انسانها
🔹 #ملاصدرا از چهار مدل انسان نام برده است، پس از بررسی این چهار مدل، جایگاه حضرت معصومه (س) رخ مینماید.
🔹روش ملاصدرا ماهیتی معرفت شناسانه دارد و ترکیبی از تجربه و فلسفه است که بر «تشخیص تهدید» مبتنی است که در ضمن بحث، روشن میشود.
✍️نویسنده: رضا لک زایی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 http://fekrat.net/1351
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یاداشت
📍 #اختصاصی
♦️جایگاه انسانیت #حضرت_معصومه (س) در سیاره انسانها
🔹انسان معنوی بر مدار عقلانیت و عدالت حرکت میکند.
🔹 #ملاصدرا برای تبیین این مدل، به حیوانات مثال نمیزند. این مدل انسانها خطرات دنیوی را تشخیص میدهند و همچون حضرت یوسف آنها را مدیریت میکنند.
🔹اما تفاوتی که انسان معنوی با انسان دنیوی دارد این است که انسان معنوی خطرات و تهدیدات اخروی را هم تشخیص میدهد و برای برطرف کردن و در امان ماندن از آن خطرات عظیم و کمرشکن طرح و برنامه ارائه میدهد.
🔹یعنی خطراتی که بعد از مرگ احتمال دارد که انسان با آنها روبرو شود را میداند و تلاش میکند که خود و جامعه را از آن خطرات و تهدیدات حفظ کند.
🔹اگر قدرت را هم به دست میگیرند برای همین هدف است نه آنکه قدرت، برای انسان معنوی کمال و درجهای محسوب شود.
🔹لذا قدرت و مسئولیت از منظر انسان معنوی یک امانت و به تعبیر خودمانی دردسر است.
✍️نویسنده: رضا لک زایی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 http://fekrat.net/1351
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یاداشت
📍 #اختصاصی
♦️جایگاه #حضرت_معصومه (س) در جغرافیای فرهنگی کجاست؟
🔹مراد از فرهنگ متعالی این است که در این فرهنگ عقل و عدل، فرماندهی و اداره قوای شخص را بر عهده دارند. قوا تحت تربیت عقل قرار دارند.
🔹فطرت بر مرکب نشسته است و به مدد عقل بیرونی یعنی انبیای الهی قدرت سه قوه شهویه، غضبیه و وهمیه را شکسته و آنها را به اعتدال رسانده است و حق هر یک را ادا نموده.
✍️نویسنده: رضا لک زایی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 http://fekrat.net/1347
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📝 #یاداشت
📍 #اختصاصی
♦️جایگاه #حضرت_معصومه (س) در جغرافیای فرهنگی کجاست؟
🔹در این فرهنگ، عفت، شجاعت، حکمت، عدالت، معنویت، محبت به دیگران، عقلانیت و انسانیت اولویت دارد.
🔹حضرت فاطمه معصومه (س) ساکن جغرافیای فرهنگی متعالی است.
🔹بانوی جوانی که مدتی اندک ۱۶ یا ۱۷ روز (بانوی ملکوت، ص۷۱ ) در قم اقامت داشت اما جای عبادت او اکنون بیت النور نامیده میشود که روشن میسازد چه ارتباط تنگاتنگی با خدا و مناجات با خدا داشته است.
🔹بانویی که به دنبال امام خویش آمده، امامی که مظهر تمام خوبیها و پاکیها و فضیلتهای سیاسی و اخلاقی است. و اگر قضیه حمله به کاروان کوچک بانوی مهربان و کریمه قم صحت داشته باشد، درمییابیم که حمایت از او و دل سپردن به ولایت هشتمین امام همام از نظر ساکنان فرهنگ مادی و تنازعی و شیطانی جرمی بزرگ و غیرقابل بخشش بوده است.
✍️نویسنده: رضا لک زایی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 http://fekrat.net/1347
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📍 #اختصاصی
🎙#مصاحبه
♦️تأسیس شبکههای مجازی ایرانی-اسلامی میتواند حیازدایی را متوقف کند.
🔸طی سالهای اخیر شبکههای اجتماعی آمریکایی-صهیونیستی طرفداران بسیاری در سطح جهان پیدا کردند.
🔸در کشور ما نیز فرصت و شرایط برای فعالیت این نرمافزارها آماده شد و با گذشت مدت زمان کوتاهی، شبکههای اجتماعی نظیر تلگرام، اینستاگرام، واتساپ، توئیتر و... مورد استفاده عموم مردم قرار گرفتند.
🔸مشکل اما زمانی مشخص میشود که فضای این شبکهها به دقت مورد بررسی قرار گیرد.
✍️نویسنده: روحالله مومن نسب
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 http://fekrat.net/1342
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📍 #اختصاصی
🎙#مصاحبه
♦️تأسیس شبکههای مجازی ایرانی-اسلامی میتواند حیازدایی را متوقف کند.
🔸 #فضای_مجازی که الان در اختیار داریم، بازیگران اصلیای دارد که عمدهترین آن، #اینستاگرام، #واتس_آپ، #گوگل و امثال اینهاست.
🔸این نرمافزارها زاییده تفکر جنسیتگرای غرب هستند.
🔸در تفکر #غرب، #سکولاریسم و محصولاتش یعنی لذتگرایی و سودگرایی تبلور پیدا کرده و مبنا قرار گرفته است.
🔸طبیعتاً وقتی این تفکر محصولی را تولید میکند و مثلاً اسمش را میگذارد اینستاگرام، این نرمافزار باید فردمحوری را تقویت کند؛ یعنی باید مخاطبان را به خودشان سرگرم و گوشهگیر کند.
🔸میبینیم که فعالین این شبکه به این نقطه رسیدهاند.
🔸اینستاگرام که تولید این تفکر است، باید لذتگرایی را نیز تقویت کند. یعنی مخاطبان باید به دنبال لذایذ، به خصوص لذایذ #جنسی و #جنسیتی و شیطانی باشند.
🔸سودگرایی هم در بحث تعداد #فالور و کلیک و اینها، بازار مکارهای به وجود آورده و لذا این بحث هم در اینستاگرام مشهود است.
✍️نویسنده: روحالله مومن نسب
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 http://fekrat.net/1342
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net
📍 #اختصاصی
📝 #یاداشت
♦️دیدگاه #فمنیسم و نقد آن
🔹امروزه موضوع «زن» در دنیا یکی از موضوعات بسیار مهم تلقی میگردد و دیگر مانند گذشته نادیده گرفته نمیشود.
🔹متاسفانه در طول تاریخ جنایات مختلفی علیه زنان صورت گرفته و درد بزرگی را در وجود این جنس نهادینه کرده است که اکنون با جنبشهای مختلف در پی برگرداندن عزت و منزلت خود هستند.
✍️نویسنده: سعید ابوالقاضی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐 http://fekrat.net/1339
📌کانال فکرت؛
🆔 @fekrat_net