📝 #یاداشت ♦️بحران هویت در #آمریکا 🔹مسایل مربوط به #سیاه‌_پوستان و مسأله مربوط به اقدام پلیس و فشار پلیس بر سیاه‌پوستان و تظاهراتی که سیاه‌پوستان برپا می‌کنند موضوع جدیدی نیست. 🔹حداقل ۱۵۰ سال است که بحث مربوط به اعتراض سیاه‌پوستان، ماهیت جدی‌ای را به خود گرفته است. 🔹حتی رمان‌های آمریکایی از جمله رمان همیلون، می‌تواند نشان بدهد که چه فضای اجتماعی در #ایالات_متحده وجود داشته است و سیاه‌پوستان چه فضایی را دارند. ✍️نویسنده: دکتر ابراهیم متقی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1652 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📝 #یاداشت ♦️بحران هویت در #آمریکا 🔹با توجه به این مساله که در آمریکا، ساختار قدرت، مبتنی بر فدرالیسم است، اعتقاد آمریکایی‌ها این بود که ساختار می‌تواند در فضای کنفدرال باشد؛‌ یعنی دولت مرکزی نمی‌تواند یک‌سری حقوقی را به ویژه بحث‌های مربوط به برده‌داران و برده‌داری را اعمال کند. 🔹به هر ترتیب، سیاه‌پوستان یکی از واقعیت‌های اجتماعی آمریکا هستند. 🔹امروز ۱۲درصد جمعیت آمریکا، سیاه‌پوست هستند. 🔹نکته‌ای که وجود دارد این است که سیاه‌پوستان در تفکر پلیس آمریکایی نماد خشونت، دزدی، قاچاق مواد مخدر و اقدامات غیرهنجاری محسوب می‌َشوند. 🔹پس، پلیس آمریکا در سال حدود ۱۰۰۰ نفر را در بحث‌های مربوط به انجام مأموریت‌هایشان می‌کشد. 🔹یعنی قتلی که شکل گرفته است، یک استثناء در تاریخ، سیاست، مسایل اجتماعی و اقدامات پلیسی آمریکا محسوب نمی‌شود. ✍️نویسنده: دکتر ابراهیم متقی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1652 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

🎙 #فایل_صوتی ♦️سلبریتی‌ها چرا سلبریتی می‌شوند؟ 🔰برنامه «نقد و نظر» در رادیو معارف کارکردهای #سلبریتی در تمدن #غرب و ایران را واکاوی کرد. 🔸برنامه «نقد و نظر» با هدف نقد و بررسی موضوعات علمی و اجتماعی ضمن باسخ به پرسش تعریف سلبرتی (از نظرگاه رسانه‌ای- جامعه شناختی- روانشناختی) در تاریخ 22 تیرماه اجرا شد. 🔸همچنین بیان کارکردهای سلبریتی در تمدن غرب و ایران پیامدهای اجتماعی سلبریتی‌ها در فضای مجازی،‌ الگوسازی- مدل سازی، و نفوذ سلبریتی‌ها (اتاق فکر مشترک سلبریتی ها) از جمله موضوعاتی است که در این برنامه با کارشناسی دکتر شاه قاسمی (هیات علمی دانشگاه تهران) و دکتر رفیع الدین اسماعیلی (مدیر موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت) به آن پرداخته شده است. 🔸برنامه «نقد و نظر» به همت گروه فقه و اندیشه به تهیه کنندگی دکتر علی برخورداری و مجری کارشناسی دکتر ابوذر رجبی روزهای یکشنبه، ساعت ۱۴:۵۰ از رادیو معارف پخش می‌شود. 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

♦️سلبریتی‌ها چرا سلبریتی می‌شوند؟ 🔰برنامه «نقد و نظر» در رادیو معارف کارکردهای #سلبریتی در تمدن #غرب و ایران را واکاوی کرد. 🔸برنامه «نقد و نظر» با هدف نقد و بررسی موضوعات علمی و اجتماعی ضمن باسخ به پرسش تعریف سلبرتی (از نظرگاه رسانه‌ای- جامعه شناختی- روانشناختی) در تاریخ 22 تیرماه اجرا شد. 🔸همچنین بیان کارکردهای سلبریتی در تمدن غرب و ایران پیامدهای اجتماعی سلبریتی‌ها در فضای مجازی،‌ الگوسازی- مدل سازی، و نفوذ سلبریتی‌ها (اتاق فکر مشترک سلبریتی ها) از جمله موضوعاتی است که در این برنامه با کارشناسی دکتر شاه قاسمی (هیات علمی دانشگاه تهران) و دکتر رفیع الدین اسماعیلی (مدیر موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت) به آن پرداخته شده است. 🔸برنامه «نقد و نظر» به همت گروه فقه و اندیشه به تهیه کنندگی دکتر علی برخورداری و مجری کارشناسی دکتر ابوذر رجبی روزهای یکشنبه، ساعت ۱۴:۵۰ از رادیو معارف پخش می‌شود. 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 🎤 #گزارش ♦️نقد فرمی مستند #انقلاب_جنسی۴ 🔹باتوجه به اینکه کارهایی با موضوعات دیگر از آقای شمقدری دیده بودیم، از نظر محتوا به شدت کار ضعیفی است. 🔹کار را زخمی کرده. 🔹جنبش TMW خودش می‌تواند یک #مستند مجزا باشد؛ اما چند دقیقه در مستند به آن پرداخته و کنار گذاشته است. 🔹در حقیقت به چند موضوع در یک مستند به صورت پراکنده و گزیده‌ای پرداخته و عبور کرده است. ✍️نویسنده: میلاد فرشیدنیا 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1662 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📍 #اختصاصی 🎤 #گزارش ♦️نقد فرمی مستند #انقلاب_جنسی۴ 🔹پراکندگی آسیب‌های فرمی آنقدر هست که از هدف اصلی دور شده است. 🔹این #مستند آمده سه کار مجزا کرده: گفته مستند تشکیل شده از تصاویر آرشیوی، تصاویر ضبطی و مصاحبه است. 🔹اما این سه اصلاً هیچ رابطه نزدیکی باهم ندارند که بتواند پلان مصاحبه را با تصویر آرشیوی به هم وصل کند. 🔹این‌ها هیچ ارتباط ملموسی با هم ندارند. چون ارتباط ندارد، کار صدمه خورده است. 🔹چون کار در نیامده، منِ مخاطب نمی‌توانم با آن همزاد‌پنداری کنم و ارتباط بگیرم. 🔹شاید مخاطب عام خیلی راحت ارتباط بگیرد، اما مستند در فرمش آنقدر خسته‌کننده شده بود، اواخر هم آنقدر ریتم کار پایین آمده بود که برای من هیچ جذابیتی نداشت که اثر را ببینم. 🔹کات خوردن سریع پلان‌ها به همدیگر را ریتم می‌گوییم. اوایل کار ریتم حفظ شده بود؛ حداقل تا دقیقه ۱۵-۲۰ این کار ریتم داشت. از دقیقه ۲۰ به بعد، ریتم کار افتاده بود و ما هیچ ریتمی نمی‌دیدیم. ✍️نویسنده: میلاد فرشیدنیا 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1662 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

#کروناویروس #کرسی_مجازی 🔺توسط گروه #تخصصی علوم_انسانی_قرآنی پژوهشگاه برگزار می شود: ✅ کرسی علمی ترویجی "ناثنویت گرایی در #فلسفه_اجتماعی" 🎙 با حضور: #سیدحسین_فخرزارع #کریم_خان_محمدی #محمدعلی_اسدی_نسب #محمد_عابدی 📅 چهارشنبه 25 تیر ماه 99 / ساعت 8 صبح 📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق : 👇👇👇👇👇👇 🌐 join.skype.com/cDUOWelN799y 📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر :09109669086 (آقای استادمیرزا ) 🆔 @iictchannel 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

#همایش_ملی #عرفان_اهل_بیتی 🔻در راستای برگزاری #همایش ملی عرفان اهل بیتی(ع) برگزار می گردد: 🌟 سلسله دروس: 📚 عرفان اهل بیتی در آثار ملامحسن #فیض_کاشانی I حجت الاسلام دکتر #بهرام_دلیر 📆 دوشنبه ها ساعت 18 تا 10:30 📚 #سلوک_وحیانی در اندیشه #علامه_طباطبایی(رض) با محوریت رساله الولایه I حجت الاسلام دکتر #محمد_جواد_رودگر 📆 سه‌شنبه‌ها ساعت 18 تا 19:30 🗓 شروع کلاس ها : از شنبه 14 تیر ماه 1399 📡 تحت نرم افزار اسکایپ و ارتباط از طریق : 👇👇👇👇👇👇 🌐 join.skype.com/cQZOha9itPbf 📱هماهنگی و دریافت اطلاعات بیشتر : 37603571-(025) - داخلی 142 🆔 @iictchannel

📝 #یاداشت ♦️ #کرونا و نقش خدا در حیات بشر 🔹کرونا، این پدیده تاسف بار در عرصه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و دینی هم تهدید است و هم فرصت. 🔹به طور خاص در عرصه دینی، جامعه متدینان را با تهدید مواجه کرد: شبهاتی به برخی از آموزه‌های دینی وارد شد، دفاع‌های ضعیفی از دین و دینداری صورت گرفت و تبیین‌های ناقص، انحرافی و سلیقه‌ای از برخی آموزه‌های دینی ارائه شد. 🔹از طرف دیگر در همین عرصه و فرصت‌هایی ایجاد کرد: معنویت درجامعه بیشترشد و باور به خدا تقویت پیدا کرد. ✍️نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین محمدصفر جبرئیلی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1742 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📝 #یاداشت ♦️ #کرونا و نقش خدا در حیات بشر 🔹جهان حقیقتی است که خودش، خودش رابه وجود نیاورده از داخل و از درون نجوشیده بلکه دست قدرتمندی این پدیده‌های گوناگون را آفریده و به وجودآورده است این کارخانه سازنده‌ای و این دستگاه پدید آورنده‌ای دارد انسان به عنوان جزئی از مجموعه جهان آفرینش محکوم قوانین عام و ویژه‌ای است خداوند به عنوان صاحب اختیار عالم همه را با نظم خاصی آفریده و آنها را با سنت‌ها و قانون‌های منظم و دقیقی بوجود آورده است. 🔹سنت‌های خداوند همان قوانین ثابت جهان هستی درعرصه تکوین و تشریع است که همیشه یکسان،عام و غیر قابل تغییر و دگرگونی است. 🔹عالم آفرینش تابع قوانین وسنت‌های مشخصی است این سنّت‌ها یا قوانین الهی که در سرتاسر عالم هستی وجود دارند مثل قوانین طبیعی، قانون جاذبه، قانون ستارگان و خورشید و ماه و آمد و رفتِ ماه و خورشید در شبانه‌روز، و قوانینی که در جوامع انسانی وجود دارند هستند، البته اهل مادّه با چشم‌های کم‌سو نمی‌توانند این قوانین را درک کنند امّا وجود دارند وقتی که بشر زمینه‌ی این قوانین را به دست خودش فراهم کرد، خدای متعال قانون را محَکَّم می‌کند. 🔹آتش سوزندگی دارد، اما باید زمینه آن را فراهم کرد، آتش را روشن کرد، جسم غیر مرطوب را روی آتش گرفت دراین صورت قانون طبیعی کار خودش را خواهد کرد. آتش خواهد گرفت. ✍️نویسنده: حجت الاسلام و المسلمین محمدصفر جبرئیلی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1742 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📝 #یاداشت ♦️جلوه‌های هنر در بحران‌های بشری 🔹بحران وقتی زمینه‌ساز هنر می‌شود که به شکل بحران تفسیر شود. 🔹باید حادثه رویداد، یک بحران به نظر بیاید. پس باید در افق فکری انسان به بحران تفسیر شود. 🔹مرحله بعد که این فاصله‌گذاری رخ داد بحران امکان این را به وجود می‌آورد که هنر خود را نشان دهد. ✍️نویسنده: دکتر سیدمهدی ناظمی قره باغ 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1739 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net

📝 #یاداشت ♦️جلوه‌های هنر در بحران‌های بشری 🔹در واقع هنر متفکرانه که هنر تاریخ و تاسیس‌کننده است، به ندرت در تاریخ اتفاق می‌افتد اما آنقدر اهمیت دارد که وقتی اتفاق می‌افتد باید به آن خیلی توجه کرد زیرا سایر هنرها از سرچشمه او استفاده می‌کنند و بهره‌ای از حقیقت دارد و حقیقت جدیدی را متولد می‌کند و این حقیقت بر هرگونه نگاه موسوم به عقلانی و نظری تقدم دارد. 🔹اینکه در شرایط بحران سبب می‌شود که وجوهی از هنر اولویت پیدا کند، به این دلیل است که در نظر قوم این بحران چگونه تفسیر و صورت‌بندی می‌شود. 🔹مثلا در حمله مغول‌ها، سبک خاصی از حکومت‌داری و مشروعیت سیاسی متکی بر قدرت ایل و قبیله مرسوم شده بود، بنابراین هر قومی که وارد می‌شد به عنوان قوم غالب و مشروع هم پذیرفته می‌شد. 🔹شاید تنها ابوالقاسم فردوسی باشد که فهمید اتفاق بزرگی در ایران در حال وقوع است! بنابراین تلاش نمود عقلانیت همراه با معنویت خود را گوشزد کند. 🔹با این حال هر چند که در علو مقام او نمی‌تواند تردید کرد، اما به هر روی در حاشیه قرار گرفت و کلام او در حیات واقعی ما منشا اثر واقع نشد. 🔹بعد از فردوسی سنت دبیری ایرانیان که معروفترین آن بیهقی بود، مشروعیت بخش به سنت سلاطین ترک به حساب می‌آمد. ✍️نویسنده: دکتر سیدمهدی ناظمی قره باغ 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐 http://fekrat.net/1739 📌کانال فکرت؛ 🆔 @fekrat_net