❇️ انسان شناسی 💠 اثبات نفس غیر مادی انسان ( توضیح و نقد فیزیکالیسم ناتقلیل گرا) 🔸جلسه دوم •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #انسان_شناسی #نفس_روح_مادی_فیزیکال_مغز #دکتر_ننسی_مورفی 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

💠 #کلیپ •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 🔹تئوری‌های علم انسانی ـ اسلامی 🔻آیت الله علیرضا اعرافی 🔖 فایل کامل ویدیو را در صفحه اینستاگرام ما به آدرس زیر دنبال کنید: ⭕️https://www.instagram.com/p/CSHXDZoo3sl/?utm_medium=copy_link •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #علوم_انسانی_اسلامی #آیت_الله_اعرافی #فکرت_مدیا 📌آدرس کانال؛ 🆔 @fekratmedia

📚 آموزش_حکمت_اشراق ✍️ استاد_یزدانپناه 💢بخش 5️⃣ ❇️ زندگی علمی و سلوکی سهروردی 🔺شهاب الدین یحیی بن حبش بن امیرک سهروردی در سال 549ق، در سهرورد زنجان چشم بر جهان گشود. وی تحصیلات آغازین خود را نزد مجدالدین جیلی گذراند و سپس تحصیلات تکمیلی خود را در اصفهان نزد ظهیرالدین فارسی به پایان برد. پیش از بیست سالگی، دورۀ تحصیل او به پایان رسید و پس از این زمان، وی حکیمی مشایی بود که به گفته خود به شدت از مبانی حکمت مشاییان دفاع کرد. 🔺 پس از این دوره، به سبب پیش زمینه های ذاتی اش، به سیر و سلوک روی آورد و به ریاضت ها و مجاهدت های دشوارِ دور از تصور پرداخت و به تدریج، با دست دادن برخی مکاشفه ها و مشاهده های روحانی، به بطلان یا نقص بسیاری از مبانی و مباحث حکمت مشایی معتقد شد. 🔺 هرچند از این زمان می گذرد، حجم تجربه های عارفانه او افزایش می یابد تا آنجا که استعداد لازم برای دریافت انبوهی از معارف شهودی متراکم را در یک کشف معنوی به دست می آورد. این همان لحظه ای است که خود به عنوان «روزی عجیب» از آن یاد می کند که دمندۀ قدسی، همۀ آن معارف مندمج را به یکباره بر وی القا می کند؛ هرچند تقریر و تحریر آنها به سبب وجود موانع بسیار که لازمۀ سفرهای سلوکی او بوده است، چندین ماه به طول می انجامد. سهروردی در نهایت، مکتب اشراقی و حکمت نوری خود را در 39 سالگی در مهم ترین کتابش « حکمة الشراق » عرضه کرد. 🔺 مهم ترین شاخصه حیات علمی سهروردی همراهی خردورزی و سلوک و شهود است. 🔺 سهروردی بیشتر عمر خود را در سفرها می گذراند و یکی از اهداف مهم او در این سفرها یافتن مشارک مطّلع بود. می خواست بداند آیا کس دیگری نیز مکاشفاتی مانند او داشته است. وی در سال 579ق، بنا به نقل ابن ابی اصیبعه، به سوی حلب، سفر کرد. حاکم حلب در آن زمان ظاهرالدین ،پسر صلاح الدین ایوبی بود. 🔺به تدریج سهروردی با طرح دیدگاه های حکمی و فلسفی جدید خود _ که بر سطحی نگران گران می آمد _ و به دلیل فائق آمدن او بر آنان در بحث ها و مناظره ها و شاید هم به دلیل مذهبش، مورد بغض و کینه این علما قرار گرفت و شکایت او را نزد مَلِک ظاهرالدین برد؛ اما وی به دلیل عنایت ویژه اش به شیخ اشراق به شکایت آنان وقعی ننهاد. از همین رو، آن علما به گمان خویش، از بیم آنکه شیخ اشراق موجب گمراهی ظاهرالدین شود، نامه ای بر ضد او به صلاح الدین، پدر ظاهرالدین می نویسند و او نیز حکم قتل شیخ را صادر می کند و سهروردی در دیار غربت و پس از نزدیک به یک دهه سکونت در حلب، در همان جا به قتل می رسد و به «شیخ مقتول» شهره شد. 📚 منبع: کتاب آموزش حکمت اشراق ص 11_15 📌آدرس کانال؛ 🆔eitaa.com/fekrat_net

#معرفی_کتاب 💠دین در سینمای شرق و غرب 💢اثر #محمد_حسین_فرج_نژاد، محمدسعید قشقایی، محمدجواد عرب‌سالاری و همکاران 🔻از مهم‌ترین نکات قوت این پژوهش که به‌مثابه دایرة المعارفی در موضوع دین و سینما درآمده است، عمق و جامعیت تحلیل‌ها در کنار گسترش عرضی کار و توجه به کشورهای مهم واجد سینما در جهان است، به‌گونه‌ای که مؤلفه‌های مکاتب و آئین‌های شبه دینی در سینمای آمریکا، اروپا و بخشی از آسیا مورد تحلیل جدی قرار گرفته است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #رادیو_فکرت #فکرت_رسانه_اندیشه_و_آگاهی 📌آدرس کانال؛ 🆔 @fekrat_net

💠 افشای راهبردهای سایبری دشمن علیه زنان 💢مهندس محمدعلی شکوهیان‌راد پژوهشگر مطالعات سایبرنتیک و مدرس دانشگاه تهران 🔖 فایل کامل ویدیو را در صفحه اینستاگرام فکرت‌مدیا به آدرس زیر دنبال کنید: 💢https://www.instagram.com/p/CSRLWJqrkrO/?utm_medium=copy_link #فکرت_مدیا #فکرت_تی_وی #حجاب #زناشویی #دشمن_شناسی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔 @fekratmedia

▪️به همت رسانه اندیشه و آگاهی فکرت: ▪️برنامه تلویزیون اینترنتی «#حسینیه_اندیشه» در دهه اول ماه محرم 1443 هر روز ساعت 12:00 ظهر با حضور اندیشمندان و متفکران حوزه علوم اسلامی در رسانه اندیشه و آگاهی فکرت و آپارات فکرت پخش خواهد شد. موضوعات و اسامی کارشناسان به شرح زیر گزارش شده است: 1. روز اول: حجت‌الاسلام والمسلمین احمد رهدار بازنمایی پیوند دین و سیاست در قیام سید الشهداء. 2. روز دوم: دکتر سیدحسین شهرستانی جلوه هایی از آیین فتوت و جوانمردی در یاران حضرت اباعبدالله. 3. روز سوم: حجت‌الاسلام والمسلمین حمیدرضا شاکرین با موضوع قلمرو دین و عقل در حرکت سید الشهداء. 4. روز چهارم: دکتر فریبا علاسوند بررسی چالش‌ها و چارچوب‌های حرکت اجتماعی زنان ناظر به قیام حسین ابن علی(ع). 5. روز پنجم: حجت‌الاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه بررسی اندیشه ای قلمرو دین و عقل در حرکت سید الشهداء. 6. روز ششم: حجت الاسلام والمسلمین علاءالدین اسکندری تبیین فلسفه بَلا و عبودیت ناظر به قیام سید الشهداء. 7. روز هفتم: حجت الاسلام و المسلمین احمدحسین شریفی ویژگی‌های عرفان عاشورایی. 8. روز هشتم: دکتر محمدهادی همایون بازنمایی پیوند اندیشه‌ای عاشورا و ظهور. 9. روز نهم: حجت الاسلام والمسلمین محمدعلی عبداللهی بررسی نوع مواجه روشنفکران دینی با مکتب عاشورا. 10. روز دهم: حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضاپارسانیا نقش محوری فرهنگ در قیام حضرت سیدالشهداء. 11. روز یازدهم: حجت الاسلام و المسلمین ابوالفضل ساجدی بررسی قرائت شایسته از عزاداری امام حسین (ع). •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#تیزر ▪️به همت رسانه اندیشه و آگاهی فکرت: ▪️برنامه تلویزیون اینترنتی «#حسینیه_اندیشه» در دهه اول ماه محرم 1443 هر روز ساعت 12:00 ظهر با حضور اندیشمندان و متفکران حوزه علوم اسلامی در رسانه اندیشه و آگاهی فکرت و آپارات فکرت پخش خواهد شد. #تیزر #دهه_اول_محرّم #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔 @fekrat_net

#رادیو_فکرت 💠مروری کوتاه بر زندگی استاد مرحوم دکتر #محمد_حسین_فرج_نژاد رحمة الله علیه. #فکرت #رادیو_فکرت #فکرت_مدیا #فکرت_تی_وی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📽 #مصاحبه ◾️تعارض میان علم و دین(بخش اول) 🎙مصاحبه با استاد منصور نصیری 🔻معتقدان به ماتریالیسم علمی بر دو چیز تأکید می‌کنند. اول اینکه روش علمی تنها روش قابل اعتماد برای کسب معرفت است و دوم اینکه ماده و انرژی واقعیت بنیادین و اصلی در جهان هستند. ادعای اول معرفت شناختی است و ادعای دوم بحث وجود شناختی است از اینکه چه چیزهایی در جهان وجود دارد. این عقیده کسانی است که بر تعارض علم و دین تأکید می‌کنند. 🔻آیا علم و دین به معنای واقعی در تعارض با هم هستند و گزاره‌های یکدیگر را نفی می‌کنند؟ در واقع باید از چند بُعد به این بحث نگاه کرد. اولین نکته مقدماتی توجه به دیدگاه‌هایی است که درباره ارتباط با علم و دین وجود دارد. زمانی که به ارتباطات تاریخی علم و دین به خصوص در جهان غرب نگاه می‌کنیم- از قرون وسطی تا عصر حاضر- سه دیدگاه اصلی را درباره چگونگی ارتباط علم و دین را مشاهده می‌کنیم. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #دین #علم #ماتریالیسم #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/?p=4665 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#معرفى_كتاب #فاعليت_خدا 💠 فاعلیت خداوند در ابتدا چگونه آغاز شد؟و حقیقت آن چیست؟ و چه عوامل و صفات الهی از قبیل علم، قدرت و عشق در آن نقش دارند؟ 🔸 خداوند یگانه موجود واجب الوجود بالذات است که مبدا و منشا خلقت تمام معالیل و کائنات است که سایر وجودات به علت امکان ذاتی و نفس معلولیت‌شان در مقام حدوث و بقا بدان متقوم است که به تعبیر #حکمت_متعالیه سایر وجودات نه وجود وابسته، بل عین الربط به واجب الوجودند. 🔸 چنین ویژگی مقتضی استناد حقیقی آن‌ها به یک علت و منشا به نام واجب الوجود است؛ مانند خورشید که علت و منشا تمام نور‌هاست، اعم از نوری که مستقیما از ذات خورشید ساطع می‌شود یا آخرین مرتبه نوری که به زمین و جسم می‌رسد. #پژوهشگاه_فرهنگ_اندیشه_اسلامی #محمد_حسین_قدردان_قراملکی #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

▫️#فایل_صوتی 👇👇 💠 نشست «از فقه فردی تا فقه تمدن‌ساز» با ارائه: حجت الاسلام ابوالقاسم #علیدوست 🔹 این نشست با همکاری مراکز تخصصی آموزش فلسفه وکلام اسلامی نور حکمت رضوی و فقه و اصول امام رضا (علیه السلام) مشهد در ۱۳ تیرماه ۱۴۰۰ برگزار شد. 🔹 در این نشست، استاد علیدوست به برخی ابعاد روش استنباط فقه تمدنی اشاره داشتند، از جمله «لزوم استنباط فقه تمدنی با رویکرد شبکه دلالی (نظام حلقوی، نظام هرمی) در مقابل رویکرد گزاره‌ای» #فقه_تمدن_ساز #حکمت #فکرت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

#فایل_صوتی 💠 نشست «از فقه فردی تا فقه تمدن‌ساز» با ارائه: حجت الاسلام ابوالقاسم #علیدوست