📋#یادداشت
🔻رسانهشناسی و سیر تطور رسانهها
🔸رسانهشناسی بهنوعی انسانشناسی، مردمشناسی و تاریخشناسی است.
🔸 به تعبیر دیگر رسانه چیزی جز برونریزی مافی الضمیر انسان نیست و رسانه کلام اوست.
🔸این همان مفهومی است که گویند: «رسانهها هر کدام امتداد یکی از اعضای انسانی هستند». لذا پیچیدگی رسانهها و ارتباطات امروزی بشر، نشان از تطور و پیچیدگی انسان امروزی است.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#رسانه #انسان_شناسی #جامعه_شناسی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2165
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
🔻رسانهشناسی و سیر تطور رسانهها
🔸دنیای انسانها به اندازهی گستره ارتباطی آنهاست و هر فرد به اندازه دامنه ارتباطات خود، دنیا را به شکلی معنا میکند.
🔸بنابراین انسان موجودی ارتباطی یعنی سراسر ربط است. اما معنا کردن این ربط و ارتباط سخت است؛ چون هیچ مابهازائی ندارد و ربط را نمیتوان در بیرون نشان داد در عین اینکه هر چه هست، مربوط است و این یک زاویه مهم در بررسی ارتباطات و رسانه میباشد که از آن عالَم و علوم را از این زاویه ببینیم.
🔸گر همه چیز ربط است، پس همه چیز رسانه است بنابراین تمام عالم رسانه و به تعبیر دینی، آیه است. در نتیجه گریزی از مطالعه ارتباطات نیست.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#رسانه #انسان_شناسی #جامعه_شناسی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2165
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📚کانال #انسان_شناسی، تأملاتی است درباره:
🌍#انسان؛ اوصاف و احوال آن.
🔰با رویکرد #فلسفی #دینی #روانشناسی
💢 کانال #انسان_شناسی در #تلگرام نیز با همین عنوان فعالیت می کند.
📌لینک عضویت ایتا👇👇👇
👉https://eitaa.com/joinchat/2600337464C9b945cb3d1
__ ✍🏻احمد شه گلی
(دکتری فلسفه_عضو هیئت علمی)
🌿
🌾💐
🍃☘️🍄
💐🌾🌺🍃🌱
✅#اختصاصی
🎙#مصاحبه
🔻پیامدهای جدایی دین از جامعه
🎤دکتر قاسم اخوان نبوی
👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#دین
#روانشناسی
#انسان_شناسی
#پیامد
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3943
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
فکرت
✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻پیامدهای جدایی دین از جامعه 🎤دکتر قاسم اخوان نبوی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇
✅#اختصاصی
🎙#مصاحبه
🔻پیامدهای جدایی دین از جامعه
🎤دکتر قاسم اخوان نبوی
🔸مفهوم به روز کردن یه مقدار مبهم است. از این جهت که به روز کردن به چه معناست؟
🔸یعنی اینکه ما بیاییم یک معنای دیگری غیر از آن چیزی که در الفاظ وجود دارد بگیریم یا نه بیاییم همان معانی را توسعه بدهیم.
🔸 اگر به معنای توسعه پیدا کردن مفاهیم دینی باشد، خوب آن یک وجهی دارد. ما بیاییم بگوییم که در گذشته فرضا مثلاً : (اعدوا لکم مااستطعتم من قوه)این قوه چه بوده است؟
🔸مثلاً در گذشته این بوده که باید از نظر سلاحها نیزه و تیر و کمان و اینها داشته باشیم. آن موقع قوه بوده، ولی الان باید مثلاً تجهیزات پیشرفتهای داشته باشیم. این یک معنا دارد.
🔰بالاخره توسعه پیدا کردن هم معناست، تغییر پیدا نکرد، نحوهاش فرق کرد. اگر به معنای نحوه برخورد است، بله لازم است که شما متناسب با روز یکسری مفاهیم دینی را به روز کنید.
🔸با توجه به مصداقش، مصداقش را تغییر دهید ولی یک بار نه میگوییم کلا آن مفهوم قبلی را بیاییم کنار بگذاریم، یک مفهوم جدیدی را برایش ایجاد کنیم، این به نظرم وجهی ندارد و درست نیست.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#دین
#روانشناسی
#انسان_شناسی
#پیامد
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/3943
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
#مرکز_رشد_نوآوری
✅ مرکز رشد و نوآوری پژوهشگاه برگزار می کند:
🔸#روایت_های_فرامرزی
✍️ تجربه تحصیل و آشنایی با مرزهای دانش #انسان_شناسی در خارج کشور
👤 با ارائه:
#پیمان_اسحاقی
🗓 سه شنبه 8 تیرماه 1400 ساعت 18
💢 به صورت مجازی و ارتباط از طریق:
💠 join.skype.com/AQh6ZoPWxvPY
⚜️ بیشتر بخوانید:
🌐 iict.ac.ir/faramarzi
📱کسب اطلاعات بیشتر : 09331002672 (آقای جهانی)
📌آدرس کانال؛
🆔eitaa.com/fekrat_net
📋 #یاداشت
◾️از تقلیلگرایی افراطی تا نگرش همدلانه
✍️ مریم السادات سیاهپوش
دانشجوی دکتری ادیان و عرفان
🔻یکی از نکات جالب توجه آن است که به نظر میرسد، نگرش جامعه – انسانشناسی، در مراحل نخستین به طور افراطی تقلیل گرایانه بوده است. به این معنی که غالبا نگرشی منفی نسبت به دین در آثار آنها نمایان است.
🔻با این حال، حتی در صورت فقدان نگرش منفی، ایشان در آثار خود دین را با نگاهی نقادانه به یک امر صرفا اجتماعی یا فرهنگی تقلیل داده و به طور معمول، همدلی اندکی با دینداری باورمندان داشتهاند.
🔻 البته لازم است که خاطر نشان شود، نگرش منفی در مطالعات جامعه – انسانشناسی در دورهی معاصر نیز طرفدارانی دارد، اما توجه به نگرش همدلانه بیش از پیش مورد استقبال قرار گرفته است.
🔻نکتهی دوم آن است که در دورههای نخستین که پژوهشگران در حوزهی جامعه ـ انسانشناسی دین به ارائهی دیدگاههای خود میپرداختند، در جستجوی رسیدن به تعریفی و عام و شمولگرا بودهاند.
🔻به مرور این نگرش در میان متفکران شکل گرفت که با توجه به تفاوتهای موجود در میان جوامع و فرهنگها، نمیتوان تعریفی جامع در خصوص دین ارائه داد. بنابراین، پژوهشگر تنها باید به بررسی موردی بپردازد و از ارائهی دیدگاه کلی پرهیز کند.
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#انسان_شناسی
#تقلیل_گرایی
#جامعه
#دورکیم
#کارل_مارکس
#دین
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/?p=4389
📌آدرس کانال؛
🆔eitaa.com/fekrat_net
37.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ انسان شناسی
💠 اثبات نفس غیر مادی انسان ( توضیح و نقد فیزیکالیسم ناتقلیل گرا)
🔸جلسه اول
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#انسان_شناسی
#نفس_روح_مادی_فیزیکال
📌آدرس کانال؛
🆔eitaa.com/fekrat_net
33.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ انسان شناسی
💠 اثبات نفس غیر مادی انسان ( توضیح و نقد فیزیکالیسم ناتقلیل گرا)
🔸جلسه دوم
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#انسان_شناسی
#نفس_روح_مادی_فیزیکال_مغز
#دکتر_ننسی_مورفی
📌آدرس کانال؛
🆔eitaa.com/fekrat_net
هدایت شده از رادیو فکرت
مناظره_علی_علیزاده_و_موسی_غنی_نژاد_در_شبکه_چهار_صداوسیما_درباره…_1.mp3
30.16M
#باز_نشر | #مناظره
📻لیبرالیسم اقتصادی
🎙مناظره علی #علیزاده و دکتر موسی #غنینژاد
🔰اقتصاد لیبرالیسم که بر پایه فلسفه سودگرایی (یوتیلیتاریانیسم) بنیان گذاری شده, هدف اصلی خود را رشد اقتصادی و رفاه عمومی دانسته است و از این رهگذر به منزله ابزاری در خدمت سرمایه داری قرار گرفته و دستاورد آن, اختلاف شدید طبقاتی و ادامه ثروت اندوزی گروهی خاص بوده.
📆 ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲
⏱ مدت زمان: ۱۲۶ دقیقه
📺شبکه چهار | برنامه شیوه
#انسان_شناسی
#تجرد_نفس
#علم
🔻 کانال رادیو فکرت:
🌐 وبگاه| ایتا | روبیکا | تلگرام |اینستاگرام