✅#اختصاصی 🎬#موشن_گرافی 🔻دلایل صلح امام حسن(ع) 💠رهبرمعظم انقلاب •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #امام_حسن(ع) #صلح #رهبری #فکرت 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻سیاست ساده‌انگار و عواقب ناچار 🔹طرح دوگانه‌هایی مثل دوگانه «جنگ/صلح» یا دوگانه «جنگ/مذاکره» یا دوگانه «دلار هزار تومانی/دلار پنج ‌هزار تومانی» طرح‌هایی فاقد پیچیدگی و در اصل «ساده‌سازی امر پیچیده سیاست» است. 🔹در این شرایط که جنگ در تمام ساحات انسانی از جمله اقتصادی، فرهنگی، علمی و… برقرار است و درحالی که نظریه‌های مطرح در مورد صلح، کارایی و کارآمدی لازم برای برقراری روابط دوستانه و مبتنی‌بر احترام متقابل و رعایت حقوق دیگران را ندارند ارجاع به صلح و مدارا و اتباع از نظر عموم در باب صلح، چه معنایی دارد؟ 🔹آیا نشانی از «دانش سیاسی»، «تجربه سیاسی» یا «سیاست‌ورزی در حوزه عمومی» در این سخنان می‌شود یافت؟ اگر این سخنان صادقانه باشند، آیا نشان از ساده‌انگاری و ناآشنایی با سیاست ندارند؟ چه صادقانه باشند چه نباشند، اگر جدی گرفته شوند و موثر واقع شوند آیا به خواب‌زده‌کردن مردم و «گرفتاری سیاست عمومی در دوگانه‌های بی‌معنی» منجر نخواهد شد؟ ✍️نویسنده: عباس بنشاسته، محمد علی‌بیگی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سیاست #جنگ #صلح #مذاکره 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2833 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻سیاست ساده‌انگار و عواقب ناچار 🔹در قدیم صلح به‌طور کلی به چند روش میسر بود. جنگیدن و وادار کردن طرف مغلوب به پذیرش صلح، خود یکی از راه‌های رسیدن به صلح دانسته می‌شد که به صلح رومی معروف است. 🔹 در این وضعیت طرف پیروز یا مجموعه‌ای از قدرت‌های بی‌طرف، شرایطی را به‌عنوان شرایط صلح تنظیم می‌کردند که معمولا به‌نفع طرف پیروز بود. منازعه بری یا بحری، این‌گونه خاتمه می‌یافت و امتیازاتی به طرف پیروز داده می‌شد. اما امروزه دیگر جنگ منحصر به جنگ بری و بحری یا جوّی نیست. 🔹جنگ بری و بحری و جوّی تاحدودی مذموم تلقی می‌شود و متجاوز آن تاحدودی مشخص است البته نه همیشه. تمام صورت‌های جنگ مستقیم نیستند و ممکن است کشور یا گروه نظامی ثالثی، به نیابت از یک کشور وارد جنگی نیابتی شود. جنگ‌های امروزی گسترده‌ترند و محدود به زمین و دریا یا آسمان نیستند و ای‌بسا نیازی نباشد که متجاوز حتی هزینه‌های جنگ بری و بحری و جوّی و… را تقبل کند و نیز در فضای افکار عمومی گناهکار نشان داده شود. 🔹با هزینه‌ای اندک و در فضای -به‌اصطلاح- رقابت میان دولت‌ها، می‌توان با علم سیاست -که به‌قول کلاوزویتس در امتداد جنگ است- منافع قابل‌توجهی کسب کرد بدون آنکه حتی یک گلوله شلیک شده باشد و یا آنکه متجاوز در افکار عمومی مجرم شناخته شده باشد. 🔹دنیای جدید دنیای رقابت است، رقابت اقتصادی، سیاسی، سایبری، اطلاعاتی، علمی و… برقرار است اما مشکل آنجاست که رقابت همیشه عادلانه نیست. در دوره مدرن و مابعد آن، دیگر دوگانه جنگ در مقابل صلح، مانند گذشته جدی نیست. جنگ از صلح قابل تفکیک نیست یعنی اصلا چنین دوگانه‌ای در کار نیست. جنگ و صلح هردو تاکتیکند و آنچه ضامن اجرای آنهاست، حسابگری و سنجش هزینه-فایده بر مبنای سیاست مدرن است و نه اخلاق یا ارزش‌های دینی. به‌علاوه نه‌فقط نظامی‌گری بلکه تمام عرصه‌ها، عرصه جنگ و صلح است. ✍️نویسنده: عباس بنشاسته، محمد علی‌بیگی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سیاست #جنگ #صلح #مذاکره 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2833 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻رای خواص به زندگیِ بدون عزت و عدالت 🔸برای شناخت دقیق زمینه‌‌‌های صلح امام حسن(ع) و نه تسلیم که متاسفانه برخی صلح می‌‌گویند و تسلیم می‌نامند، جریان‌شناسی دقیق دو طیف متعارض امام حسن(ع) و معاویه و به دیگر بیان جریان «صالحان و ناصالحان» گویای این حقیقت است که «۱- دنیازدگی و ۲- عدم‌دینداری» مردم در نهایت موجب پذیرش صلح از سوی امام حسن(ع) شد. 🔸در بین این دو زمینه نیز البته دنیازدگی عامل اصلی بود، به گونه‌‌ای که موجب شد دینداری در عمل محقق نشود و در حد ابزار توسعه دنیایی به کار آید، در حقیقت گزینه صلح را باید تحمیل توسعه‌گرایان دنیامحور دانست. 🔸حضرت امام حسن(ع) این دو را عامل صلح معرفی کرد و با تعبیر «عبید‌الدنیا» در حقیقت دنیامداران و متدین‌نمایان را افشا ‌کردند (بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۱) تا هم برای جامعه عصر خود و هم برای آیندگان مسیری بگشایند . ✍️نویسنده: حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد عابدی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سیاست #جنگ #صلح #مذاکره 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2831 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻رای خواص به زندگیِ بدون عزت و عدالت 🔸اگر بخواهیم برای مثال نقاط اوج رویکرد دنیاگرایانه و دین‌گریزانه مردم آن دوره را متوجه شویم، کافی است به این دو نقطه اوج توجه کنیم: 🔸«۱- استقبال نکردن مردم از حضور در اردوگاه جنگ امام‌حسن(ع)» که مساله‌‌ای بسیار تلخ و برای فرماندهی کل قوا بسیار رنج‌آور است. 🔸 وضعیت به گونه‌‌ای بغرنج شد که امام حسن(ع) فرمود: …شگفتا از مردمی که پی‌در‌پی نه حیا دارند، نه دین… اُف بر شما‌‌ی بردگان دنیا…» (همان، به نقل از الخرائج و الجرائح، راوندی، موسسه امام مهدی، قم، ۱۴۰۹ ق، ج ۲، ص ۵۷۵). 🔸 ۲- اوج دیگر این انحطاط را باید در «سردادن شعار زندگی» و ترجیح چرخ زندگی بر چرخ اسلام و آخرت دانست؛ وقتی که امام فرمود: معاویه ما را به چیزی فراخوانده است که عزت و عدالت در آن نیست. اگر زندگی دنیا را می‌‌خواهید، می‌‌پذیریم و این خار در چشم را تحمل می‌‌کنیم و اگر مرگ را بخواهید، آن را در راه خدا ارزانی می‌‌داریم.» 🔸راوی می‌‌گوید: همه فریاد زدند: «بل البقیه و الحیاه» (بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۲۱). واقعیت این است که مردم به «زندگی بدون عزت و عدالت» رای دادند. رویکرد دنیاگرایی مردم -به‌ویژه خواص- را در قیام و صلح حسنی در آینه خیانت‌هایشان باید دید؛ چنانکه معاویه در آغازین لحظات اکثر آن را جذب کرد، از جمله فرماندهی از قبیله کنده را با ۵۰۰ هزار درهم خرید و او با ۲۰۰ نفر به معاویه پیوست و امام فرمود: من بارها به شما گفته‌ام که وفا ندارید و بنده دنیایید.» 🔸برای نمونه وقتی جاریه بن قدامه نزد حضرت آمد و تقاضای حرکت به سمت دشمن کرد، امام فرمود: اگر همه این مردم مثل تو بودند، رهسپارشان می‌‌کردم ولی نصف یا یک‌دهم مردم این عقیده را ندارند» ✍️نویسنده: حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد عابدی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سیاست #جنگ #صلح #مذاکره 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2831 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻سازش‌های بدتر از جنگ و موضع منفعلانه مقابل سیاست تنازعی 🔸دیدگاه تنازعی، جنگ‌طلب است و همه ابزارها را درجهت سلطه خود به‌کار می‌گیرد. ممکن است ابزار جنگ عوض شود اما ماهیت جنگ عوض نمی‌شود. 🔸جنگ نرم و جنگ اقتصادی و… از ابزارهای جدید جهان سلطه است. صرفا چهره جنگ‌ها و ابزارها، تکنیک‌ها، تاکتیک‌ها و استراتژی‌ها متفاوت شده است. 🔸بدین ترتیب با توجه به اینکه جهان سلطه به‌دنیا تنازعی نگاه می‌کند و جنگ به همه ساحات بشری اعم از اقتصاد و… تسری پیدا کرده است، آیا صحبت از صلح معنایی دارد؟ آیا بین گرگ و آهو صلح ممکن است؟ یا باید گرگ از گرگی دست بردارد و یا اینکه آهو از جان خود دست بردارد، راه دیگری وجود ندارد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سازش #صلح #جنگ #جنگ_نرم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2850 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻سازش‌های بدتر از جنگ و موضع منفعلانه مقابل سیاست تنازعی 🔸اگر آمریکا از سلطه‌گری دست بردارد و به حقوق دیگران احترام بگذارد، شاید صلحی مطرح باشد. تا جایی که آمریکا سلطه‌گری می‌کند، جنگ هم خواهد بود. زمانی جنگ تمام می‌شود که یا دندان گرگ شکسته شود و یا ما از بقای خود کوتاه بیاییم. 🔸یا باید مقاومت کنیم و دندان گرگ را بشکنیم یا باید استقلال و امنیت و عزت خود را فدا کنیم. تا زمانی که طرف مقابل گرگ است صلح معنایی ندارد، شاید سازش ممکن باشد اما صلح با او ممکن نیست. سازش همان شکست و تسلیم است. سازش از موضع ضعف، از جنگ بدتر است. 🔸آمریکا و غرب یکجانبه‌گرا و اشغالگر است و به‌دنبال جهانی‌سازی است، اما ما به‌دنبال چندجانبه‌گرایی و همگرایی هستیم. اگر بخواهیم صلح کنیم باید قدرتمند باشیم چراکه از دل ضعف جز ذلت و ناامنی و جنگ بیرون نخواهد آمد. قدرت، صلح را تضمین می‌کند و به‌قول مولوی «جنگ پیغمبر، مدار صلح شد». 🔸مذاکره سیاسی باید از موضع قدرت و فعالانه باشد. مذاکره‌ای که از موضع اقتدار و فعالیت باشد، همان جنگ است. کمااینکه در مورد ماجرای امام‌حسن(ع) می‌توانیم بگوییم که حضرت با معاویه صلح نکرد -صلح به این معنی که حضرت معاویه را قبول داشته باشد و با او همکاری کند نبود- بلکه حضرت به‌دلیل خیانت نیروها نتوانست جنگ را ادامه دهد، در قراردادش با معاویه نیز شرط کرد که بعد از معاویه باید حکومت به حضرت یا امام‌ حسین(علیهماالسلام) بازگردد. 🔸بنابراین مذاکره، اگر از موضع فعال و از موضع قدرت باشد، یک‌نوع جنگ تمام‌عیار است، اما اگر مذاکره از موضع ضعف باشد همان سازش است که از جنگ بدتر است. مذاکره با سازش متفاوت است، همانطور که شجاعت با جبن و جسارت تفاوت می‌کند. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سازش #صلح #جنگ #جنگ_نرم 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2850 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻گذار ناگزیر از صلح سرد به صلح گرم ✍️علی‌اکبر علیخانی 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #صلح #جنگ #ترور 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📋#یادداشت 🔻گذار ناگزیر از صلح سرد به صلح گرم 🔹همان شاخص‌هایی که نشان می‌دهد در جامعه صلح گرم وجود دارد همان‌ها پیامدها و نتایج وجود صلح گرم نیز هستند. 🔹مهم‌ترین شاخص‌ها و پیامدهای صلح گرم در حوزه داخلی عبارتند از: نخست؛ پرهیزِ بخش‌های مختلف حاکمیت و جناح‌ها و گروه‌های سیاسی از تخطئه و تضعیف و حذف یکدیگر و اقدام به همکاری در جهت اهداف ملی و پایه‌ای جامعه. 🔹 طبیعی است که هر حزب و گروهی به‌دنبال موفقیت خودش و غلبه بر رقیب باشد اما نه به هر قیمتی، بلکه با رعایت قواعد بازی و در چارچوب اصول و قواعد روشن و از پیش توافق شده با همه بازیگران، دوم؛ پایبندی و اصرار همه بازیگران سیاسی بر برخی اصول به مثابه خط قرمز در همه حال، مثل پایبندی به: اخلاق، منافع ملی، شایسته‌سالاری، تخصص‌گرایی و حجت بودن نظر متخصصان و مواردی از این قبیل که کم‌رنگ شدن و به حاشیه رفتن آنها به همه و کل کشور آسیب می‌زند. 🔹سوم اصل بودن گفت‌وگو برای حل مشکلات و مسائل بین بخش‌های مختلف داخل حاکمیت از یک سو و حاکمیت با سمن‌ها و مردم و مخالفان و دشمنان داخلی از سوی دیگر، چهارم استقلال و بی‌طرفی قوه قضائیه و نیروهای نظامی و انتظامی و امنیتی. ✍️علی‌اکبر علیخانی •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #صلح #جنگ #ترور 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻چگونه سلبریتی‌ها نقش گروه مرجع را ایفا می کنند؟ 🎤 دکتر مهدی مالمیر 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سلبریتی #کنشگری #مشاهیر #کمپین #صلح 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3994 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻چگونه سلبریتی‌ها نقش گروه مرجع را ایفا می کنند؟ 🎤 دکتر مهدی مالمیر 🔸سلبریتی‌­ها بخاطر اینکه زیاد دیده می­‌شوند؛ ماهیت­شان قدرت­مندترین افراد جهان مدرن است؛ در دنیای سلبریتی‌­ها همه چیز در خدمت شهرت و بالارفتن مقبولیت آن­ها در میان عامه مردم است. 🔸فرهنگ شهرت به طرز عجیبی با ساده­ سازی­ مفاهیم مختلف عجین شده است. سلبریتی‌ها نسخه ساده شده و دم دستی­ای از کمک، صلح، انسان دوستی، مبارزه با فقر را با کارهایی نظیر شرکت در کمپین­ های محیط زیست و عکس گرفتن با کودکان کار به مخاطبان میلیونی خود نشان می­دهند؛ بی ­آنکه کاری در جهت حل ریشه‌­ای آن مشکل کنند. دلیلش هم مشخص است. 🔸آن­ها سلبریتی هستند، نه تکنسین و پزشک و جامعه شناس. آنها قرار است به هدفشان برسند. «دیده شدن» هدف آنهاست و بقیه چیزها وسیله است. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #سلبریتی #کنشگری #مشاهیر #کمپین #صلح 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/3994

🎙#مصاحبه 🔻طبیعت منازعات، تغییر بنیادی داشته است 🎤دکتر نیلوفر چینی‌چیان 👇ادامه مطلب در پست بعدی👇 •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #طبیعت #صلح #تعامل #جنگ #ارتباطات #انتخابات #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4185 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

🎙#مصاحبه 🔻طبیعت منازعات، تغییر بنیادی داشته است 🎤دکتر نیلوفر چینی‌چیان 🔸در عصر حاضر طبیعت منازعات تغییرات بنیادی داشته و شکل و مفهوم جدیدی از جنگ را به تصویر می‌کشد. 🔸برای نمونه اولا بازیگران این منازعات فقط بازیگران دولتی نیستند طیف وسیعی از گروه‌ها و گرایش‌های فکری، بازیگران غیردولتی و خصوصی با ساختار و اهداف متفاوت در کانون بحران قرار دارند. 🔸ثانیا منازعات در دو دهه ناظر بر حذف عقاید و تفکر دیگری به‌معنای «other» است تا حذف فیزیکی. هرچند برای رسیدن به این هدف درگیری‌های نظامی بین گروه‌های معارض امری بدیهی محسوب می‌شود. 🔸ثالثا نمودهای منازعات نوظهور دارای ویژگی‌های کاملا متفاوت نسبت به جنگ‌های کلاسیک است. از‌جمله این تفاوت‌ها می‌توان به بی‌خانمانی، مهاجرت گسترده، خشونت بی‌حدوحصر که لبه تیز آن بیشتر معطوف به غیرنظامیان به‌خصوص کودکان و زنان است، اشاره کرد. از این‌رو در رویکردهای تبیین صلح نیز باید از روش‌های کلاسیک حل منازعه فاصله بگیرد. •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #طبیعت #صلح #تعامل #جنگ #ارتباطات #انتخابات #فکرت 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/4185 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

♨️ تشویق یک جنایتکار...! "جهنم خالیست، تمام شیاطین روی زمین‌اند" (شکسپیر) این صحنه عیان از پایان #دموکراسی #صلح و #آزادی در جهان امروز ماست... ↙️ ما مختاریم تا آخر عمر در آرزوی انسانیت جامعه جوامع غربی غرق در خودتحقیری بمانیم. مختاریم از پایان ایدئولوژی‌ها و این مزخرفات بگوییم و ایدئولوژی را فقط در خاورمیانه ببینیم و از این شور و شعف نمایندگان مجلس آمریکا برای قصاب کودکان غزه به اسم دفاع از آزادی کنیم. اما حق نداریم فرومایگی و بلاهت خود را به اسم «باور جهان آزاد» به توده‌های از همه جا بی‌خبر بفروشیم. (برگرفته از یادداشت فرهاد قنبری) 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر