📝 #یادداشت
♦️بررسی نقش #نخبگان در تحقق «#انقلاب_اسلامی»
🔹آنچه که در این حرکت بزرگ «نخبگان» حائز اهمیت به نظر میرسد، ایجاد آمادگی فکری در #جامعه برای ایجاد تغییر و تحول بود، چراکه هرگونه تغییر و تحولی در هر نقطه از #جهان نیازمند زمینهسازی فکری و ذهنی است تا بدینترتیب، افکار عمومی بتوانند تحولِ ایجادشده را با کمال میل بپذیرند.
🔹«نخبگان» ازجمله شخصیتهای #سیاسی، #اجتماعی و #فرهنگی در مسیر تحقق «انقلاب اسلامی» به خوبی به این نقش خود عمل کردند.
📌 #کانال_فکرت :
💠https://eitaa.com/fekrat_net
📝 #یادداشت
♦️بررسی نقش #نخبگان در تحقق «#انقلاب_اسلامی»
🔸واقعیت آن است که «انقلاب اسلامی» یکی از مهمترین و برجستهترین رویدادهای قرن بیستم به شمار میرود و از همینروی، تمامی کسانی که در تحقق این دستاورد بزرگ سهیم بودهاند، به نوعی نام خود را در تاریخ انقلاب جاودانه کردهاند. اهمیت «انقلاب اسلامی» نه تنها در جغرافیای ایرانزمین که در فراسوی این جغرافیا نیز قابل مشاهده است، چراکه این انقلاب بزرگ، سرنوشت #جهان را وارد مرحله جدیدی از #تاریخ ساخت.
🔸بدیهی است که ظهور چنین #انقلابی که تأثیرات و انعکاسات آن در سطوح منطقهای و بینالمللی ملموس به نظر میرسد، علاوهبر نقش #رهبری داهیانه «#امام_خمینی» (ره) محصول مجاهدتهای اقشار مختلف دیگری نیز هست که نمیتوان به سادگی از کنار آنها عبور کرد.
🔸در این میان، «نخبگان» ازجمله اقشار مهم و مؤثر در تحقق «انقلاب اسلامی» محسوب میشوند، چراکه توانستند زمینههای لازم جهت تحقق انقلاب را فراهم سازند. آچه که «نخبگان» انجام دادند، راهاندازی موج نهضت مبارزه با ظلم، ستم و استبداد #حاکم بر کشور در دوران #رژیم_پهلوی بود.
🔸در حقیقت، «نخبگان» با درک عمیق از شرایط حاکم بر زمان خود و همچنین آگاهی از عمق فجایع #سیاسی، #اقتصادی، #فرهنگی و #اجتماعی در دورانِ پیش از #پیروزی_انقلاب_اسلامی، با اقداماتی نظیر «ترویج تفکرات انقلابی و دینی» در نزد آحاد #مردم، به بسترسازی و زمینهچینی برای ایجاد یک تحول عمیق در #ایران، مبادرت ورزیدند.
🔸در نتیجه سلسله فعالیتهای فرهنگی، سیاسی و تبلیغی «نخبگان» جامعه بود که تفکرات دینی و انقلابی از هیئتهای مذهبی فراتر رفت و به بازارها و دانشگاهها نیز راه یافت و فضای مناسب جهت بروز یک تغییر عمیق را فراهم کرد. این دست از فعالیتهای مجاهدانه موجب شد تا در آستانه پیروزی انقلاب اسلامی، دانشگاهها به مرکزی برای ترویج تفکرات انقلابی تبدیل شوند.
🔸این «نخبگان» بودند که با هدایت افکار عمومی به سمت تفکرات انقلابی، کشور را در مسیر تغییر و تحول قرار دادند و آن را به سمت چشماندازها و اهداف #استراتژیک هدایت کردند. آنها در این مسیر از پایگاه اجتماعی خود و اعتماد عمومی مردم به خود نهایت استفاده را کردند و به نوعی در نقش یک مرجع برای عموم مردم به ایفای نقش پرداختند.
🔸آنچه که در این حرکت بزرگ «نخبگان» حائز اهمیت به نظر میرسد، ایجاد آمادگی فکری در جامعه برای ایجاد تغییر و تحول بود، چراکه هرگونه تغییر و تحولی در هر نقطه از جهان نیازمند زمینهسازی فکری و ذهنی است تا بدینترتیب، افکار عمومی بتوانند تحولِ ایجادشده را با کمال میل بپذیرند. «نخبگان» ازجمله شخصیتهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی در مسیر تحقق «انقلاب اسلامی» به خوبی به این نقش خود عمل کردند.
🔸بنابراین، به ضرس قاطع میتوان گفت که پس از نقش رهبری «امام خمینی» (ره) در پیروزی انقلاب اسلامی، نقش «نخبگان» بیشترین تأثیر را در تحقق این مهم داشته است.
در هر صورت، بر اساس آنچه که گفته شد، میتوان به خوبی نتیجه گرفت که «نخبگان» در جریان تحقق «انقلاب اسلامی» در ایران نقش «موتور محرک» را ایفا کردند و ضمن بسترسازی برای یک تغییر و تحول بزرگ به نام «انقلاب اسلامی» اقشار مختلف #جامعه را به سمت این #انقلاب رهنمون ساختند.
🖋 نویسنده : رامین حسین آبادیان
📌 #کانال_فکرت :
💠https://eitaa.com/fekrat_net
📚 #معرفی_کتاب
♦️کتاب «زنجیرهای نامرئی، بحران فراگیر در شرق اسلامی و جهان تک حکومتی»،نوشته اسماعیل شفیعی سروستانی، در سه فصل تالیف شده است که عبارت اند از:
1️⃣ بحران فراگیر در شرق اسلامی
2️⃣ فرقهسازی و سد شکسته ما
3️⃣ #جهان تک حکومتی و ترفندهای #استعمار
🔸جغرافیای شرق اسلامی، زایشگاه اولین و آخرین حوزههای فرهنگی و تمدنی است. از این رو، در عموم جهات فرهنگی و مادّی، مقدّم، اشرف و افضل از سایر سرزمینها در ربع مسکونی است. جمله کتب آسمانی و انبیای عظام الهی، در این بخش از زمین رخ نمودند؛ چنان که همه زمینهای نشان شده و مقدس در این جغرافیا جایگیر شده و ژرفترین دریافتهای #مقدس درباره هستی نیز حاصل اثر برگزیدهترین مردان این منطقه است...
🔸نویسنده، در فصل اول این کتاب، ابتدا با توضیح مختصری در مورد عوامل مزاحم و خصومتها و دستهبندی آنها، به بیان اهمیت شناسایی کمین گاهها، انسداد معبرها، تجهیز و مهیّاسازی نیروهای خودی و بالاخره مقابله سریع و به موقع پرداخته و روی سخن خود را متوجه کسانی میکند که امور #سیاسی، #اقتصادی، #نظامی، #اجتماعی و #فرهنگی را در دست دارند؛ همچنین، با طرح چند پرسش، اهمیت این موضوعات را بیان میکند.
🔸نویسنده، در اتنهای فصل اول میگوید:
«یکی از موانع مهم فراوری #ظهور و حضور #حضرت_صاحب_الأمر (عج) عدم آمادگی #مسلمانان و مؤمنان #اهل_بیت (ع) است و یکی از شرایط آمادگی، شناخت مسلمانان از دشمنان آل محمد (ع) است؛ البته دشمنان حیّ و حاضر و جاری در عصر حاضر».
🔸وی با ارائه توضیحاتی در خصوص موانع ظهور #حضرت_ولی_عصر (عج)، از جمله #صهیونیسم، #وهابیت و #بهائیت، به بیان تاریخ آنها پرداخته و فصل اول را به پایان میرساند.
🔸اسماعیل شفیعی سروستانی، در فصل دوم با عنوان «فرقهسازی و سدّ شکسته ما»، با اشاره به اوضاع مشوّش و به هم ریخته #آخر_الزمان، به بیان تلاش فرقههایی است که ابتدا قصد تهاجم فرهنگی علیه #ایران، ایجاد بحرانهای منطقهای و سپس نابودی آن را دارند پرداخته و برنامههای آنان را اینطور ذکر میکند :
1️⃣ فشار بر جماعت #شیعیان از طریق ارعاب و وادار کردن آنها به مهاجرت اجباری؛
2️⃣ تصرف مناطق مهم اقتصادی به کمک پولهای باد آورده #وهابیون_عربستان_سعودی؛
3️⃣ گسیل هواداران به مناطق مهم و جای گیر ساختن آنها برای ایجاد جزایر امن؛
4️⃣ تحت فشار قرار دادن دولتهای مستقل از طریق تبلیغات رسانهای و عملیات انتحاری؛
5️⃣ تاسیس پایگاههای به ظاهر مذهبی مانند #مساجد در مناطق مهم مرکزی، مراکز استانها و شهرستانهای بزرگ؛
6️⃣ انتشار شبهات فرهنگی و مذهبی در میان جوانان و خانوادهها از طریق #رسانهها، #سایتها، #فیلمها، #کتابها و...
🔸نویسنده کتاب در عنوانی دیگر، به بیان رابطه فرقهها و #مهدویت پرداخته و شاخص ترین آنها را «#بهائیت» در ایران و «#وهابیت» در شبه #جزیره_عربستان نام میبرد؛ همچنین، رویکرد اصلی این دو فرقه را ذکر کرده و در نهایت، با توجه به ماهیّت ضد وحدتی این فرقهها، #استراتژی تقریب بین #شیعه و #اهل_سنت را برای #مبارزه با آنان مطرح میکند.
🔸نوسنده در فصل سوم این کتاب، با توصیف تعدی و #تجاوز،خیرهسری،خودکامگی و ناپرهیزگاری ما به طوفانی بی رحم که همه جا را در مینوردد، سعی دارد تا این موضوع را بیان کند که با اعتقادات سست و اندوخته اعمال کم، نمیتوان در برابر این طوفان #مقاومت کرد؛ همچنین، با بیان برخی احادیث در خصوص خوراک #مادی و #معنوی انسان، به برشمردن و توضیح ترفندهای #یهود در این باره میپردازد.
🔸در پایان اینکه این اثر، سعی در گشودن پنجرههایی بر مصادیق و بحرانها و بنبستهای فرو افتاده بر بخت بلند شرق اسلامی دارد و پرده از بسیاری ترفندها و عملکردهای دشمن دیرینه #انسان و یار دیرینه اش، #بنی_اسرائیل فرو میافکند.
📌 #کانال_فکرت :
💠https://eitaa.com/fekrat_net
✅ #اختصاصی
📝 #یادداشت
🔻از #کرونای #مضطرب_کننده تا #بی_تفاوتی
🔸فضاسازی عمومی برای کرونا و انتظار تغییر تقریباً نتیجه محسوسی جز در بخش اداری در پی نداشت.
🔸سامانه ناکامل #شاد در #آموزش_و_پرورش ناتمام رها شد. #دانشگاهها نیز بگونهای غیرقابل باور ناتوانیشان را در امر آموزش و پژوهش و #مسئولیت_اجتماعی و ارتباطات بینالمللی به نمایش گذاشتند. #شبکه_بهداشت و درمان تقریباً زمینگیر شد و تحول محسوسی در عرصه #فرهنگی و اجتماعی دیده نشد.
🔸گویی در آن ایام ملتهب اجتماعی زمستان ۱۳۹۸، کرونا ویروس مرهمی بود بر درد جامعه ایرانی و پردهای برای دولت تا با آن زشتیها را بپوشاند و مطالبات عمومی و اجتماعی را به حاشیه ببرد.
🔸جدای از این دمیدن در اخبار #کرونا_ویروس و تشدید هراس عمومی و برجسته کردن تعارضهای عمومی میتوانست پردهای باشد برحوادث سهمگین و هولناک و تلخی که تا مغز استخوان جامعه ایرانی را به درد آورده بود.
🔸از اعتراضات آبان تا #شهادت_سردار_سلیمانی و سقوط هواپیما و فوت بسیاری از هموطنان در تشییع جنازه سردار در کرمان و آخرالامر مشارکتی حداقلی در انتخابات، بسیار کمتر از آنچه تصور میشد.
✍️نویسنده: دکتر رضا ماحوزی
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/2019
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📝 #یادداشت
🔻#شهید صدر، پایهگذار رویکردهای نوین در جریان علمی
🔹هر آنچه در آثار، احوال و آرای شهید بزرگوار مرور میشود، زندگی او را سراسر حل مساله مییابیم.
🔹شهید صدر به معنای دقیق کلمه فرزند زمینه و زمانه خویش است و همین امر باعث شده تا آثار اصلی ایشان در پاسخ به بیشمار مسائل حیات جمعی انسان، به ویژه مسلمانان قرن حاضر، شکل گیرد.
🔹 در دورهای که شیوع اندیشه چپ و #مارکسیستی از یکسو و قدرتنمایی #امپریالیسم پیش روی ملل اسلامی از سوی دیگر، فرد فرد مسلمانان را با شبهات و بحرانهای #فکری و #فرهنگی مواجه کرد.
🔹ایشان مأموریت خویش را برای پاسخگویی به خلأهای فکری و مشکلات پیچیده زیست انسان مسلمان در این دوره تاریخی قرار میدهد.
🔹این رویکرد شهید صدر، امروزه از دو حیث برای ما مهم و قابل توجه است: نخست از جهت «دانش» و اطلاعات غنی که ایشان به مخاطب خود عرضه کرده و خلأهای ذهن او را در مواجهه با مکاتب فکری و سیاسی پر میکند
🔹دوم از جهت «بینش» و الگویی برای شیوه درستِ روبهروشدن با مسائل هر دوره تاریخی که پیش روی فرد فرد و کل جامعه اسلامی قرار دارد.
🔻ادامه مطلب در لینک زیر:
🌐http://fekrat.net/?p=2140
📌آدرس کانال؛
🆔@fekrat_net
📋#یادداشت
💢آسیبشناسی رویکرد تبلیغاتی در فعالیتهای فرهنگی پس از انقلاب
🔸شایسته نیست در عرصه فرهنگ جهت رسیدن به اهداف آرمانی، همه جبهه فرهنگی را در رویکرد تبلیغاتی آن محدود ساخت چرا که در جنگ فرهنگی اکتفا کردن و دل بستن و حساب کردن روی کنشها و واکنشهای صرفاً تبلیغاتی و شعاری و غفلتورزی از رویکردهای عمیق و خطیر کیفیتگرایی و مبناگرایی فرهنگی، سرانجام نتایج خسارتبار و جبرانناپذیری روی دست انقلاب خواهد گذاشت.
✍️سید محمد تقی موسوی کراماتی، نویسنده و پژوهشگر
⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید
⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#فرهنگی
#انقلاب_اسلامی
🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
🆔 @Fekrat_Net
📋#یادداشت
💢شناخت معیار عینی ارزیابی فعالیتهای فرهنگی در مکتب اسلام
🔸با بررسی همه عناصر اثربخش فرهنگی در گستره اسلام روشن میشود مسجد تنها مکانی است که قابلیت عینیسازی و فعلیتبخشی به همه سطوح مندرج در تعریف فرهنگ داراست. آنسان که به نظر میرسد ظرفیت بارورسازی تمام و وجودبخشی کامل به معنا و روح فرهنگ عظیم اسلامی را آن هم در سطوح عالی بینشی و گرایشی و کنشی جز در این مکان میسر نباشد. رجوع دقیق به قرآن و سیره رسول خدا و ائمهاطهار نیز به خوبی حاکی از این واقعیت تابناک است.
✍️سید محمد تقی موسوی کراماتی، نویسنده و پژوهشگر
⬅️ ادامه مطلب را اینجا بخوانید
⏰ زمان مطالعه: ۵ دقیقه
•┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈•
#فرهنگی
#انقلاب_اسلامی
🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
🆔 @Fekrat_Net
فکرت
#عصر_پرسش ✅ فصل جدید ویژهبرنامه «عصر پرسش» به همت رسانه فکرت برگزار میگردد: 💥 حاکمیت خیابان 🖇
🗂#عکسنوشت | #عصر_پرسش
☑️ حاکمیت خیابان
🔻واکاوی ظرفیتها و چالشهای قانون حجاب
✍🏻مهدی تکلّو: مدیر دفتر مطالعات جنسیت
🔸پارادایم #حجاب باید عوض شود، این پارادایم بر مبنای «فهم غلطی از جنسیت» و فهم ناقصی از حجاب و زن شکل گرفته است و مایی که قرار بود در دهه هفتاد حجاب را بهجهان صادر کنیم و قرار بود که حمله کنیم به جریان بدحجابساز یا بیحجابساز اکنون در نقطهای هستیم که میگوییم کار #فرهنگی جواب نمیدهد.
🔹علت اینکه ما نمیتوانیم یک گفتمان جدیدی در مسأله حجاب خلق کنیم این است که فهم ما و #ایدئولوژی ما و آن عقلانیت عمومی ما و عقلانیت سیاستگذار ما در مسأله حجاب به اتمام رسیده است.
🔸من تردید دارم که ما بهلحاظ جامعه شناختی واقعاً عمق مسأله را فهمیده باشیم. عمده کارها کمی و سطحی بوده است. عمده کارها سوگیری داشته است.
➕ مشروح گفتوگو در «وبگاه فکرت»
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام
#گفتگو
🔰خلأ تئوریک دولت و ضعف حوزه و دانشگاه
حجتالاسلام حسین مهدیزاده، عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی
📍«دولت های ما دارای خلأ تئوریک هستند. اگر حوزه و دانشگاه را نماینده عقلانیت دوگانه امروز ایران بدانیم، یعنی #دانشگاه ایرانی نماینده عقل مدرن ایران و حوزه نیز نماینده حرکت سنت ایرانی - اسلامی تا به امروز، هر دوی این نهادها هنوز نمیتوانند آنچه در این 100 سال بر ایران گذشت را با روایتی جا افتاده و قابل دفاع به #مردم ایران توضیح دهند و بعد از اینکه آن را تبدیل به گفتمان فکری و #فرهنگی جامعه ایران کردند، سرریز آن را به نظام کارشناسی دولت و بازار ببرند و بعد محصول آن بشود یک اقتصاد، سیاست و فرهنگ توسعه متفاوت برای ایران و توسط خود ایرانیها!......»
مطالعه کامل در وبسایت فکرت
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر
فکرت
#یادداشت | #اربعین ☑️ رویداد اربعین و تجربه حکمرانی مردمی ▫️اربعین؛ امید تمدنی و اجتماعی مسلمانان
حکمرانی مردمی در ادبیات #فرهنگی و سیاسی ما مفهومی نوپاست که نیازمند نظریهسازی و سنجههای عملی برای یافتن حدودوثغور آن است اما در #اربعین نمونهای از حکمرانی مردمی مشاهده میشود که مردم نه وامدار حاکمیتند، نه مجری سیاستها، نه فقط مخاطب منفعل و نه کارگر پروژهها بلکه در این فرآیند مردم محورند و دولتها در جهت تحقق ارادههای مردمی بسترهای لازم را فراهم میکنند.
✔️چنانچه شاخصهای این مدل از حکمرانی، احصا و به سایر حوزههای #اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی تسری یابد در حل مسائل جامعه تسریع و تسهیل حقیقی صورت میپذیرد و در نتیجه #امید و نشاط ناشی از این مدل تعامل در جامعه منتشر خواهد شد.
▪️در این الگو مردم میتوانند اراده و خواست خود را محقق کنند، مساله را بیابند، برای آن راه حل پیدا، راهکار را اجراییسازی و نتیجه را مشاهده کنند. یکی از پررنگترین نتایج تقویت #حکمرانی مردمی ایجاد حس مسئولیت و مشارکت حقیقی در بین مردم است. یکی از خلاهایی که موجب ایجاد یاس در جامعه میشود حس عدم #مشارکت در فرآیندهای گوناگون #حکمرانی است.
▪️اربعین بهترین بستر ایجاد مشارکت مردمی است. زائران اربعین از مشارکت خود در یک امر #قدسی جمعی، احساس بسیار خوبی دریافت میکنند؛ حسی که در دل خود همراه با همدلی، نوع دوستی و ایثار نیز هست. لازم به ذکر است تجربهای که صاحبان موکبها در تعامل با دولتهای مختلف برای برنامه ریزی، اجرا و ارائه خدمات خود به زائران در سالهای اخیر داشتهاند، قابل مطالعه و قابل تکثیر است.
➕متن کامل را «اینجا» مطالعه کنید.
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
📲 وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام