📝 #یادداشت 🔻مدرنیته، پروژه‌ای ناقص و غیرانسانی است 🔸یک #عقلانیت معطوف به ارزش داریم و یک عقلانیت مبتنی بر هدف. 🔸عقلانیت معطوف به ارزش یعنی انسان برای یک ارزشی تلاش می‌کند و می‌جنگد. حالا این ارزش می‌تواند متفاوت باشد. 🔸#وبر می‌گوید دوران مدرن پایان این دوره و آغاز دوره دیگری است که عقلانیت در آن مبتنی بر هدف است. 🔸در این عقلانیت، عقل ابزارهای مختلف را به کار می‌گیرد تا به آن هدف برسد. 🔸ممکن است کسی بگوید در عقلانیت معطوف به ارزش هم افراد ابزارهای عقلانی متعددی را به کار می‌بردند تا به ارزش‌ها برسند. فرق این است که در اینجا #غایت_دنیوی مورد توجه است و عقل در خدمت این غایت است. 🔸 هر چه هست محاسبه سود و زیان است و ارزش‌ها جایی ندارند. عقلانیت پشت #مدرنیته_غربی کاملاً ابزاری است و غایت آن کاملاً دنیوی و افزایش سود و سرمایه است. یک وقت شما کار اقتصادی را ارزش تلقی می‌کنید. 🔸«الْکادُّ عَلَی عِیالِهِ کالْمُجَاهِدِ فِی سَبِیلِ اللَّه». در عقلانیت مدرن غایت نهایی افزایش سود و درآمد و رفاه جسمانی است. 🔸این عقلانیت محاسبه‌گر و تهی از ارزش که هیچ سودایی غیر از رسیدن به سود ندارد در معماری به صورت انبوه‌سازی و کم کردن هزینه‌ها و سرعت در ساخت خودش را نشان می‌دهد. 🔸 #زیمل روح مدرنیته را در پول توضیح می‌دهد. ✍️نویسنده: دکتر امیرعباس علیزمانی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2087 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

📝 #یادداشت 🔻#عقلانیت مبتنی بر #هدف 🔸نگاه #منفعت محور کارآمد هست و انسجام دارد اما غایت آن دنیوی است و نه متعالی و Spiritual. بلایی بر سر انسان می‌آید که انسان تبدیل به #ابژه می‌شود. 🔸شکی نیست که #مدرنیته در این پروژه خود موفق است.وبر تعبیری دارد که می‌گوید بروکراسی مشخصه مدرنیته است. 🔸ارتباط وجود دارد، اما همه این ارتباطات معطوف به هدف است. در گذشته از بزرگ خودشان یا رییس قبیله یا حاکم حرف‌شنوی وجود داشتند و اوتوریته‌ها وجود داشت و نظم جامعه بر مدار آن اوتوریته‌ها بود و این اشخاص مهم بودند. 🔸 #وبر می‌گوید که در جامعه مدرن به جای اشخاص، #قوانین و #مقررات هستند که رفتارها را کنترل می‌کنند. دیگری‌های نامرئی هم وجود دارند که #پول یکی از این‌هاست. پول روحی دارد که ما را کنترل می‌کند. پول یک #جهان‌بینی و #سبک_زندگی با خود دارد. ✍️نویسنده: دکتر امیرعباس علیزمانی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2087 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻وبر و اقتصاد غرب 🔸وبر ساختاری بسیار محکم‌تر و قوی‌تری از آدام اسمیت در اقتصاد دارد؛ چون سطح تحلیلش را روی کنش اقتصادی می‌آورد به جای اینکه مثلاً روی بازار ببرد. 🔸وبر به شدت فردگرا است و در حوزه کنش اقتصادی صحبت می‌کند. 🔸 اگرچه وبر آدمی فردگرا است اما ساختار اجتماعی که می‌چیند از ساختار اجتماعی که خود اجتماع‌گراها می‌چینند، خیلی محکم‌تر و قوی‌تر می‌باشد. 🎤گفت وگو با: دکتر سیدعلی سبحانی ثابت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اقتصاد #وبر #آدام_اسمیت #اقتصاد_غرب #تحلیل_اقتصادی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2075 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net

✅#اختصاصی 🎙#مصاحبه 🔻وبر و اقتصاد غرب 🔸وبر هنگامی که می‌خواهد روی کنش بحث کند و قصد دارد به زبان قلم بیاورد که چگونه آدم‌ها در تحول جامعه صنعتی به جامعه مدرن، تحت تأثیر روح سرمایه‌داری قرار می‌گیرند و شیفته جامعه بازار می‌شوند. 🔸وبر این گونه بیان می‌کند: من بررسی کردم، در خیلی از کشورها مردم هنوز شیفته‌ی بازار نشده‌اند؛ آدم‌های پرتلاش و اهل کار در کشورهای دیگر وجود دارد. 🔸 وبر در نخستین بررسی خود به سراغ هندوها و آئین‌های چینی می‌رود و می‌گوید: این‌ها دینشان در ذهنشان به آن‌ها دیکته می‌کند که این‌چنین (شیفته بازار) نباشید. 🔸در آئین هندو یک اشراف‌زاده هیچ وقت حق ندارد کار کند، برای او زشت است. یا در دین‌های عرفانی شرقی اینطور است که اگر کسی کار کند، می‌گویند آدم دنیاگرایی است. 🔸وبر در ادامه بررسی‌های خود می‌گوید: در نظام سرمایه‌داری اگر یک نفر پر تلاش باشد، حتی دین‌داری او نیز بهتر است. این دیدگاه ریشه در مکتب کالوینیسم مسیحی دارد. 🔸کالوینیسم مسیحی معتقد بودند که هرکسی وضع مالی بهتری داشته باشد، آخرت او نیز خوب رقم خواهد خورد. یعنی اگر اینجا سعادت‌مند و پولدار باشد، آخرت هم در رفاه کامل به سر می‌برد. 🎤گفت وگو با: دکتر سیدعلی سبحانی ثابت •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• #اقتصاد #وبر #آدام_اسمیت #اقتصاد_غرب #تحلیل_اقتصادی 🔻ادامه مطلب در لینک زیر: 🌐http://fekrat.net/2075 📌آدرس کانال؛ 🆔@fekrat_net