جذب در فرقه‌ها ✍️شمار پیروان، یکی از عناصر کلیدی در فرقه‌هاست. هر چند فرقه‌ها به تناسب اهداف و ویژگی‌های رهبران خود، تعداد و نوع پیروان متفاوتی دارند اما اغلب قریب به اتفاق آن‌ها در پی افزایش #جمعیت هستند و بر کثرت اعضا تأکید می‌ورزند. به همین خاطر است که اکثر فرقه‌ها سعی در #بزرگ‌نمایی آمار پیروان خود دارند. فرقه‌ها با تکنیک‌های مختلفی اقدام به جذب اعضا می‌نمایند که مهم‌ترین آن‌ها را این‌گونه می‌توان برشمرد: 🔸 #کنترل_ذهن؛ این تکنیک، عملی به ظاهر اختیاری است که فرد با عامل کنترل ذهن، همکاری داشته و مقاومتی از خود نشان نمی‌دهد و هدف در آن، تغییر ارزش‌ها و باورهای ذهنی گذشته فرد و جایگزین ساختن ارزش‌های تازه در ضمیر شخص است بنابراین فرد، ذره ذره بدون آنکه متوجه شود تغییر می‌کند. 🔸 #کنترل_رفتار؛ فرقه‌ها عمدتاً از طریق جمع‌آوری اطلاعات شخصی افراد به کنترل آن‌ها در جهت منافع و مطامع تشکیلات می‌پردازند. در کنترل رفتار، برعکس کنترل ذهن، #قربانی نسبت به این امر آگاهی دارد. ارعاب و تهدید، ایجاد وابستگی مادی و معنوی، شانتاژ و #تطمیع از ابزارهای کنترل رفتار هستند. 🔸 #راه_نجات؛ انسان همواره به دنبال راه نجات و رستگاری بوده است. فرقه‌ها با اتکا به این خصلت ذاتی انسان، در تبلیغاتشان بر قابلیت نجات‌بخشی خود و گمراهی دیگران تأکید می‌ورزند. 🔸 #بمباران_محبت؛ انسان ذاتاً به محبت دیگران نیاز دارد. فرقه‌ها با درک این مهم، در فرآیند جذب و حفظ افراد، هرگز به کلام و منطق متوسل نمی‌شوند و با اتکا به بمباران عشق و محبت، اشخاص را زمینگیر فرقه می‌کنند.

♦️طعنه رهبر انقلاب به معنوی خواندن کوئلیو رهبر معظم انقلاب از بیست و دومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب دیدار کردند. در این دیدار انتشار یک کتاب از پائولو کوئلیو توجه ایشان را به خود جلب کرده و در نتیجه گفتگویی کوتاه اما جالب میان ایشان و غرفه‌دار شکل می‌گیرد. ایشان در بازدید از غرفه بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه در حاشیه بازدید از نمایشگاه کتاب با اشاره به کتاب هیپی اثر پائولو کوئلیو که توسط این انتشاراتی چاپ و نشر شده است، از متصدی غرفه می‌پرسد که موضوع کتاب چیست؟. غرفه‌دار در پاسخ می‌گوید درباره‌ی یک سفر معنوی است. در پاسخ به توضیح غرفه‌دار، رهبر معظم انقلاب فرمودند، مگر پائولو کوئیلو اهل معنویات است؟ کارهایش که چنین چیزی را نشان نمی‌دهد.

یوگا فقط ورزش نیست آنچه در کتاب‌ها یا در مراکز عمومی به‌صورت علنی آموزش داده می‌شود، همۀ واقعیت یوگا نیست، بلکه کتاب‌ها و کلاس‌های گوناگون، نقطۀ شروع و دروازۀ ورود افراد به یک مرام سر‌ی و محرمانه هستند که واقعیت‌های آن به‌راحتی قابل بازگو کردن نیست. یوگا به‌عنوان یک ورزش ذهنی – بدنی معرفی می‌شود و معمولاً افکار عمومی آن را صرفاً ورزش تصور می‌کنند؛ اما محققان آن را به‌عنوان یک راه معنوی و اسرارآمیز معرفی کرده‌اند و اساتید یوگا نیز آن را بسیار متفاوت از ورزش می‌دانند. البته کسانی که با یوگا آشنا می‌شوند در مراحل اولیه آن را به‌صورت حرکات جسمی می‌شناسند و ممکن است برای لاغری یا زیبایی اندام و حتی رسیدن به آرامش از آن استفاده کنند؛ اما به‌تدریج آن را به‌عنوان یک ورزش ذهنی و سپس به‌عنوان یک راه معنوی به کار می‌گیرند و به مسیری وارد می‌شوند که از ابتدا تصوری از آن نداشته‌اند.

🌿برای زندگی معنوی توجه کنیم همنشین دایمی ما کیست؟🌿 امیر المومنین ع: هر فرد مسلمان در زندگی سه همنشین دارد: ☘ همنشین اول که تا هنگام مرگ همراه اوست و آن مال اوست تا وقتی بمیرد که به وراث می رسد. ☘☘همنشین دوم که تا لب گور همراه اوست و بعد آن رهایش می کند و آن زن و فرزند اوست. ☘☘☘ همنشینی سوم که در دنیا و پس از مرگ همراه اوست و آن عمل وی است. معانی الاخبار، ج2، ص77 🍃مراقب همنشین دائمی خویش که مهمترین همنشین است باشیم و آن را زیبا انتخاب کنیم. 🌿در قرآن کریم می خوانیم: يَوۡمَ لَا يَنفَعُ مَالٞ وَلَا بَنُونَ إِلَّا مَنۡ أَتَى ٱللَّهَ بِقَلۡبٖ سَلِیم روزى كه ثروت و فرزندان سودى نمى بخشند. مگر آنكه با قلب پاك به سوى خدا آمده باشد. (آیه ۸۸و۸۹سوراه شعراء)

🔆رشد معنوی و سایش معنوی دوره معنویت رهایی بخش| دوره معنویت رهایی بخش

🟠 گروه های فرقه ای چگونه در حوزه های مختلف زندگی و جامعه ما دخالت می کنند https://eitaa.com/joinchat/1730674980C9dbad8f415

. پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ همه انسان‌ها دنبال کمال و آرامش هستند و این نیاز باعث می‌شود دنبال برطرف کردن این نیاز باشند و لذا دنبال دین، معنویت و ... می‌روند. افرادی هم که پیرو عرفان‌های کاذب هستند، در تشخیص مصداق کمال، اشتباه کرده‌اند. گاهی برای تشخیص انحرافی بودن و کاذب بودن یک معنویت، باید آن‌ها را با مصادیق معنویت و راه باطل بسنجیم و شباهت‌ها و اشتراکات بین معنویت و راه باطل، با راهی که شک داریم صحیح است یا نه، به ما کمک می‌کند، تشخیص صحیحی در حقانیت آن مسیر داشته باشیم. بعضی افراد، جذب شبه معنویت اکنکار می‌شوند و فکر می‌کنند اکنکار مصداق راه معنوی و کمال است. پال توئیچل، بنیانگذار و پدید آورنده شبه معنویت اکنکار، هدف اصلی چلا (دانشجوی معنوی اک) را رسیدن به خودشناسی و در نهایت، شناخت خداوند می‌شمارد. وقتی شناخت خدا حاصل شد، آنگاه چلا، همکار حقیقی خدا خواهد شد. در عین حال، دارای هویت فردی نیز خواهد بود.  پال توئیچل می‌گوید: «اکنکار یا سفر روح، کلید ویژه‌ای است برای گشودن اسرار جهان معنوی.»[1] توئیچل مدعی است با انجام یک سری مدیتیشن و گفتن ذکر (هیو) روح از بدن خارج می‌شود و به ماوراء دست پیدا می‌کند. نکته مهم این جریان این است که معتقدند اساتید اک (اک نام خدای جریان اکنکار است) در معبدهای «حکمت طلایی» که در سیاره‌های گوناگون واقع شده‌اند، ساکنند. این ادعا نیاز به راستی آزمایی دارد و توئیچل برای این مدعا، دلیلی قانع کننده اقامه نکرده است؛ وقتی فرقه رائیلیان را بررسی می‌کنیم، مشاهده می‌کنیم که کلود وریلهون، مؤسس فرقه انحرافی رائیلیان، بیان می‌کند که توسط موجودات فضایی با بشقاپ پرنده، به سیارات دیگر برده شد و در آن سیاره به او گفته شد که خالق انسان‌ها و موجودات زمینی، آن‌ها هستند. در این مقایسه متوجه می‌شویم که وجه اشتراک هر دو، فرازمینی و سکونت در سیارات دیگر است. هم‌چنین با مقایسه اکنکار با ادیان شرقی، متوجه می‌شویم که کارما وجه اشتراکی در هر دو است. جریان اکنکار همانند ادیان شرقی به کارما معتقد است. همچنین ادعا شده در آیین‌های احضار اجنه و تسخیر شیاطین جنی و ارتباط با آنان باید یک زمان معین و تعیین شده برای ارتباط گرفتن داشته باشیم. در عرفان حلقه هم ساعت و روز معینی، برای ارتباط با شبکه شعور کیهانی (اجنه) مشخص می‌شود. همین زمان را اکیست‌ها هم دارند. آن‌ها موظف هستند تا هر سه شنبه در ساعت ده و نیم شب به مدت حداقل 20 دقیقه با تکرار 3 بار کلمه (HU) هیو به قسمتی از جریان الهی اک متصل گردند و به انتظار تجربه‌ای از نور و صوت خداوند بنشینند.[2] در عرفان حلقه هم، بعد اینکه با شبکه شعور یا همان اجنه ارتباط گرفتید، یک سری تجربه‌های ملموس و قابل سنجش پیدا می‌کنید. این اتصال با این شرایط به یک موجود ماورایی در دین‌های توحیدی نیامده است و شواهد نشان می‌دهد که جریان اکنکار بیشتر به سمت ارتباط با موجودات غیر الهی است؛ مخصوصاً که در جریان اکنکار معتقدند خداوند جهان مادی، موجودی شرور به نام «کل نیرانجان» است. عرفان حلقه هم معتقد است خدای جهان مادی، ابلیس است. با مقایسه جریان اکنکار با آموزه‌های فرقه‌های انحرافی و باطل، مانند جریانات ساحری و ارتباط با اجنه، فرقه عرفان حلقه و رائیلیان، متوجه می‌شویم اکنکار با آن‌ها، مباحث اشتراکی دارد و این اشتراک در انحرافات بیان می‌کند که اکنکار یک فرقه انحرافی است. آموزه‌های دیگر اکنکار مانند ردّ ادیان الهی و شریعت، همچنین اعتقاد به تعدد خدایان، از سایر دلایلی است که نشان می‌دهد اکنکار یک فرقه انحرافی و باطل است. پی‌نوشت: [1]. پال توئیچل، اکنکار کلید جهان های اسرار، ص

☝️☝️اشتراکات اکنکار با فرقه‌های انحرافی 1401/11/11 - 17:59 با مقایسه جریان اکنکار با آموزه‌های فرقه‌های انحرافی و باطل مانند: جریانات ساحری و ارتباط با اجنه، فرقه عرفان حلقه و رائیلیان متوجه می‌شویم اکنکار با آنها، مباحث اشتراکی دارد و این اشتراکات در انحرافات بیان می‌کند که اکنکار یک فرقه انحرافی است.

گزارش فرقه نیوز؛ این روزها مسیحیان تندرو و مراکز وابسته به مسیحیان صهیونیسم از روش های مختلف برای جذب افراد به مسیحیت بهره می برند. ارائه خدمات اجتماعی و رفاهی به ویژه به آسیب دیدگان یکی از مهمترین روش های آنها به شمار می رود. در این میان معتادان به مواد مخدر یکی از مهمترین و جدی ترین گروه هایی هستند که به نظر می رسد مراکز تبلیغی مسیحی برای آنها برنامه کوتاه مدت و بلند مدت دارند. در حقیقت با رصد و تحلیل برنامه های مراکز تبلیغی مسیحی و رسانه های وابسته به آنان در می یابیم که بخش مهمی از فعالیتهای مراکز تبلیغی مسیحی به موضوع اعتیاد اختصاص داشته و برنامه های متعددی با این موضوع تهیه و تولید می گردد. اما انجمن معتادان گمنام یکی از مهمترین گروه هایی است که این روزها در کشورهای مختلف بالاخص کشور عزیزمان فعالیت دارد و توانسته مخاطبان زیادی را به خود جذب نماید. این انجمن، در سال ۱۳۸۵ از پلیس امنیت ناجا و در سال ۱۳۹۲ از وزارت محترم کشور با شماره ثبت ۲۱۰۶۵، مجوز فعالیت سازمان های مردم نهاد در سطح ملی را دریافت کرد. مسیحی سازی افرادبا جلسات Na تحقیقات و آمارها نشان می دهد مسیحیان از این برنامه و برگزاری این کلاسها برای مسیحی سازی مخاطبان خود بهره برده و تلاش می کنند تا این کلاسها بستری برای آشنایی شرکت کنندگان در این جلسات با مسیحیت باشد. این مساله بارها مورد اشاره برخی از پژوهشگران نیز قرار گرفته تا جایی که در سال 1392 این انجمن متهم به تبلیغ مسیحیت می شوند و برخی از جلسات این انجمن تعطیل می شود. آنچه مشخص است این روزها سخنان بسیاری پیرامون مسیحی سازی توسط انجمن معتادان گمنام مطرح می شود؛ به طور کل با چند پرسش اساسی در این زمینه مواجه می باشیم: آیا این انجمن مروج مسیحیت در بین جوانان و مردم عزیز کشورمان می باشد؟ آیا محتوای این دوره بر مبنای آموزه های مسیحیت پایه گزاری شده است؟ چه شباهت هایی بین قدمهای NA و آموزه های مسیحیت می توان یافت؟ آیا شواهد و آماری از تبلیغ مسیحیت و مسیحی سازی مخاطبان این دوره ها وجود دارد؟

گلستان در آتشِ دراویش! بازخوانی یک روایت؛ 🔹به مناسبت پنجمین سالگرد شهدای فتنه دراویش و غائله خیابانِ پاسدارانِ تهران در اواخر بهمن‌ماه ۱۳۹۶