🎥کارشناس اسرائیلی: ⏪ما با یک اَبَر ارتش ایرانی در مرزهای اسرائیل مواجه شده‌ایم... #فلسطین #غزه #طوفان_الاقصی @fetneh1🔥

🔸 مخالفت سعید جلیلی با سهمیه‌های کنکور 🔹 عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام وجود سهمیه‌ها را یکی از عوامل بی‌عدالتی در سیستم آموزشی و علمی کشور دانست و افزود: وجود سهمیه برای فرزندان هیات علمی که اتفاقا از شرایط علمی بهتری برخوردار هستند توجیه ندارد. 🔹 جلیلی به سهمیه فرزندان شهدا اشاره کرد و با تاکید بر اینکه روزی این امتیاز در جهت عدالت آموزشی بود، بیان کرد: زمان جنگ بسیاری از دانش‌آموزان به جبهه می‌رفتند، باید با کسی که فقط درس می‌خواند متفاوت باشد، یا دختری که در بحبوحه درس خواندن پدرش را در جنگ از دست می‌داد و در بحران روحی قرار می‌گرفت، سهمیه می‌توانست آن را به شرایط عدالتی نزدیک کند. 🔹 در زمان کنونی شاید برخی از آنها موضوعیت نداشته باشد، سیاست‌های کلی برنامه هفتم این است که این موضوع به شکل مناسب و عادلانه‌ای که مورد نظر همه است، تغییر کند. @fetneh1🔥

♦️‌وقتی برا خودت حریمی نداری کمترین نتیجش میشه این @fetneh1🔥

♦️زینب شدی که زینت شیر خدا شوی یعنی کسی شبیه تو زیور نبود و نیست 🔹در دفتر ثنای تو ای یاس مریمی این بس بُوَد که عالمه بی معلمی 🔹میلاد حضرت زینب کبری سلام الله علیها و روز پرستار مبارک باد @fetneh1🔥

❇️ گوشه ای از زیبایی های پس از ظهور ✅ رسول اکرم (ص) در وصف آن روز میمون می‌فرمایند: 🔸 «خداوند به وسیله مهدی (عج) از امّت رفع گرفتاری می‌کند، دلهای بندگان را با عبادت و اطاعت پر می‌کند و عدالتش همه را فرا می‌گیرد. خداوند به وسیله او دروغ و دروغگویی را نابود می‌سازد، روح درندگی و ستیزه‌جوئی را از بین می‌برد و ذلّت بردگی را از گردن آنها برمی‌دارد.» (۱) ⬅️ روزگار رهایی، ج‌۲، ص: ۶۰۰ (۱). بحار الانوار جلد ۵۱ صفحه ۷۵، الملاحم و الفتن صفحه ۵۶ و غیبت شیخ طوسی صفحه ۱۱۴. @fetneh1🔥

💠

 مَحرم جمال

🔸 عالَم را «الرحمن» اداره می ‌کند؛ #الرحمن یعنی هیچ کاری از خدا نیست مگر رحمت! وقتی انسان، جهان را از منظر «الرحمن» ببیند، هیچ نقصی در آن نیست... . #میلاد_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @fetneh1🔥

🌸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: 🔹 مَن قامَ عَلى مَريضٍ يَوما و لَيلَةً بَعَثَهُ اللّهُ مَعَ ابراهيمَ الخَليلِ ؛ 🔹هر كس يك شبانه روز از بيمارى پرستارى كند، خداوند او را با ابراهيم خليل محشور مى‌كند . 📚 ثواب الأعمال ص ۳۴۱ @fetneh1🔥

🔻 آیت الله بهجت داستان عجیب دو بودایی را تعریف میکند ❗️❗️ @fetneh1🔥

آیت الله العظمی #جوادی آملی: آن فرعون ـ بدبخت دنیا و آخرت ـ فقط ﴿یذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ﴾ بود؛ اما در این جریان غزه هم «یذبح الأبناء» هم «یذبح البنات» هم «یقتل الآباء» هم «یقتل الأمهات» است، این کجا و فرعون کجا؟! ۱۴۰۲/٨/١۶ #غزه #طوفان_الاقص @fetneh1🔥

نکته هایی از کتاب شریف #اقبال_الاعمال سیدبن‌طاووس (مورد توصیه حضرت آیت‌الله بهجت) 🔸ای انسان، به این نکته توجه داشته باش که پیش از آنکه خدا را بشناسی و با انجام طاعات به سوی او تقرب بجویی، مسبوق به احسان خدا بوده‌ای؛ زیرا او بود که تمام نیازهای مهم تو را برآورد و حتی فرستاده‌ای را که سربلندترین آفریده‌های خویش است، به سوی تو گسیل داشت... 🔹تو را همچون سید فرستادگان و خاندان پاک و ویژه‌ او و مسلمانان صدر اسلام، مکلف به جهاد و تحمل خطر و ضرر نکرد، بلکه عبادات اسلامی با عافیت و نعمت خالص به دست تو رسید. 🔸بنابراین منت خدا را بر خود فراموش مکن و با دیده باطن‌بین، به آنان بنگر و شهیدانی را که برای صلاح و هدایت تو به دست کافران شهید شدند و کافرانی را که در این راستا کشته شدند و آبادی‌هایی را که مخروب گردید و امت‌های گذشته‌ای را که نابود شدند، به خاطر بیاور. 📚 اقبال‌الاعمال، ج٢، ص٢٦١ @fetneh1🔥

‌‌ ☫بِسْـــــمِ‌الـلَّـهِ‌الرَّحْـمَنِ‌الرَّحِیـــــمِ☫ مراد از حشر با پیامبر چیست؟ غرض آن که مرحوم آقای شعرانی درباره حشر دربهشت ومحشور شدن با بهشتی ها می فرمود که محشور شدن با پیامبر (صلی الله علیه و آله) یعنی حشر با حقیقت رسول الله واین با حشری که عوام بر سر زبان دارند فرق دارد آن گاه مثال میزد و می فرمود : الان عده ای خدمت آیت الله بروجردی می روند. ودر محضرش مینشینند و حتی دستش را میبوسند و شاید شبانه روز در کنارش هم باشند ، چنین کسانی محشور با آقای بروجردی اند و ظاهرا با او حشر و نشر دارند آیا شما چنین حشری میخواهید یا حشر علمی و معنوی ؟ آن حشری که میگوییم خدایا مارا با محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله) محشور بدار بدان معناست که ما را با صفات و حقیقت آنها محشور فرما، ما را بر اسرار قرآن و مقامات بهتر توفیق ارزانی دار، ما چنین حشری را میخواهیم ؛ منظور حشر جسمانی نیست  📔شرح اشارات و تنبیهات علامه#حسن_زاده @fetneh1🔥

. ✅ چه با خودت آوردی ؟ ✍ حضرت آیت الله جوادی آملی : خداوند در قرآن می‌فرماید : «من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها»، نفرمود : کسی که در دنیا کار خوب بکند یا کسی که در دنیا ایمان بیاورد اهل نجات است، در هیچ جای قرآن نداریم که فرموده باشد «من فعل الحسنة» بلکه فرمود: «من جاء بالحسنة». این یعنی انسان باید یک قدرتی داشته باشد که بتواند این اعمال حسنه را با خود ببرد. یعنی اعمالش در دستش نقد باشد. این‌طور نباشد که در دستش کار خیر بگذارد بعد گناه کند، غیبت کند و... که با این کارها افعال خیرش بریزد. این مصداق همان «من فعل الحسنة» است که مورد نظر قرآن نیست، بلکه انسان باید آن‌طور باشد که بتواند همه‌ی افعال نیک و خوب خودش را به همراه خود ببرد. لذا در صحنه‌ء قیامت نمی‌گویند : تو در دنیا چه کردی؟ بلکه می‌گویند : چه با خودت آوردی؟ 📝 درس تفسیر ۹۳/۰۹/۰۳ @fetneh1🔥