🔉 سخنرانی #حجت_الاسلام_دکتر_رهدار ❇️ جلسه سوم تبیین بیانیه گام دوم ✴️تحلیل پیرامونی و اطلاعات ارزشمند 🆔 @fotooh

نشست علمی «بررسی آسیب شناختی امتداد نظری و عملی نظریه ولایت فقیه در فرآیند تکاملی انقلاب اسلامی» حجت الاسلام والمسلمین دکتر رهدار حجت الاسلام والمسلمین دکتر رفیعی علوی حجت الاسلام والمسلمین دکتر نعیمیان حجت الاسلام والمسلمین دکتر عشایری منفرد حجت الاسلام والمسلمین دکتر مشکانی دوشنبه : 98/11/7 ساعت 9 دانشگاه باقرالعلوم (ع) روبروی نمازخانه ✅ به کانال موسسه فتوح اندیشه بپیوندید: 👈 http://eitaa.com/joinchat/905052177C2097b0286a

🔔 نشست تخصصی"حجیت الگوی پیشرفت" 🎙 باحضور حجج‌اسلام‌والمسلمین ◽️سیدحسین میرمعزی، معاون پژوهش حوزه‌های علمیه و عضو شورای عالی مرکز الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ◽️احمد رهدار، رئیس موسسه فتوح اندیشه ◽️احمد آکوچکیان، رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک توسعه رشد ◽️ علی کشوری، دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی 📌 سه‌شنبه، ۸ بهمن‌ماه، ساعت ۱۵ در خبرگزاری حوزه برگزار می‌شود. ◽️حضور برای عموم علاقه‌مندان و محققان آزاد است.

✅ دوره فقه دولت اسلامی 🔷"حجةالاسلام علی محمدی" 🔶با موضوع؛ رویکردهای فقه حکومتی 🗓اصفهان 98/2/12 🔉فایل ‌ها👇👇👇

🔉صوت جلسه رویکردهای فقه حکومتی(جلسه اول) 💠حجةالاسلام علی محمدی 🔶موسسه فتوح اندیشه #فقه‌دولت‌اسلامی ✅ به کانال موسسه فتوح اندیشه بپیوندید: 👈 http://eitaa.com/joinchat/905052177C2097b0286a

#گزارش_اختصاصی 🔸قابلیت‌های مسکوت مانده تمدن اسلامی گزارش نشست «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی»🔻 #نجفی: 🔹تمدن با سه نظریه دیگر رقیب است و مقابله می‌کند که یکی با بحث جنگ تمدن‌ها است که به هر حال با برتری تمدن غرب تمام می‌شود و دیگری با بحث پایان تاریخ که لیبرال حرف آخر است؛ دیگری نظریات پست مدرن و نقش مدرنیته است. 🔹نظریه تمدن نوین اسلامی در مقایسه با این سه نظر دارای جایگاهی است که پایان تاریخ بدون نگاه غربی به مهدویت می‌رسد. 🔹در قبال نظریه نظم نوین به یک درجه قبل از ما می‌توان به نظریه تمدنی جمهوری اسلامی اشاره کرد و نظریه تمدن نوین اسلامی یک آمادگی برای شیعه است و از وضع فعلی بهتر است. حجت‌الاسلام #رهدار: 🔹تمدن یک مفهوم وسیع پیچیده است اگر زود در قالب‌های علمی تعریف شود از ابعاد گسترده و پیچیده و فهم آنها در آینده باز خواهیم ماند چراکه درباره برخی مفاهیم مانند جامعه هنوز جامعه شناسان به یک مفهوم واحد نرسیده اند. #قاسمی: 🔹برخی سعی دارند انقلاب اسلامی را به عنوان یک انقلاب تمدن ساز و به عنوان یک انقلاب ایرانی یا شیعی معرفی کنند و از این طریق بعد فرا بین المللی آن را محدود کنند؛ با تعریف شما چطور می‌توان با مخالفان صحبت کرد. حجت‌الاسلام #الویری: 🔹تعریف از تمدن در این ارائه تقلیل گرایانه و در حد ایران بود و به همین دلیل از اساس می‌تواند یک نگاه غیرتمدنی تلقی شود؛ این نگاه آفاتی دارد و دست و پا را می‌بندد و باید در سطح امت اسلامی دنبال آن بود. دکتر #پارسامهر: 🔹قابلیت‌های دیگر تمدن مثل اقتصاد، بازار‌های مشترک نیاز است تا برجسته شود؛ ما قابلیت‌های مسکوت مانده در تمدن داریم مثل اقتصاد بین کشور‌های اسلامی و بازار مشترک و فناوری بین کشور‌های اسلامی که این قابلیت‌ها باید به اندازه فرهنگ برجسته شود که قطب مقتدر و منسجمی است. حجت‌الاسلام #بابایی: 🔹تأثیر تحولات زمانی و زمینه‌ای در شکل گیری معنای جدید تمدنی بحث مهمی است؛ در ادبیات ابن خلدون بحث مقاومت جای طرح در تمدن ندارد و یا رسانه که در گذشته جزو مباحث تمدنی نبوده است، ولی در شرایط فعلی در این زمینه جای کار وجود دارد. 🌐 vasael.ir/00047P 🆔 @fotooh