قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۱۸) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 الف) شبه روشنفکران غیر دینی و تجدیدنظر طلب: 🔻 عمده تری
#نفوذ_در_مجلس (۱۹)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 ب) اصلاح طلبان و جناح چپ:
🔻 #حلقه_کیان :
#حلقه_کیان به عنوان معروف ترین مرکز مطالعاتی تجدیدنظرطلبان، حول محور شخصیت هایی چون سروش، مجتهد شبستری و ... اداره می شد و به محملی برای بازسازی فکری و اجتماعی روشنفکری تبدیل گردید.
🔻 از نظر فکری، گرایش اصلی این افراد، اندیشه چپ بود و در تسخیر سفارت #آمریکا نقش مؤثری داشتند؛ به عنوان مثال موسوی خوئینی ها و حجاریان برای دانشجویان پیرو خط امام که سفارت #آمریکا را تسخیر کرده بودند، در درون سفارت کلاس سیاسی گذاشته بودند.
🔻 آنها به مرور زمان، از مواضع اصولی و دینی نظام جمهوری اسلامی فاصله گرفته و با شعار #توسعه_سیاسی و پیوستن به نظام جهانی، به سوی تمدن و تفکر غرب و لیبرالی حرکت کردند.
#ادامه_دارد
👇👇👇👇👇👇👇
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۳۷) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم: ↩️اقدامات جریانات نفو
#نفوذ_در_مجلس (۳۸)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
🔻 گفتمان سازی خط #نفوذ_در_مجلس ششم:
⚠️ احزاب اصلاح طلب همانند #حزب_مشارکت ، #کارگزاران_سازندگی و #سازمان_مجاهدین ، به عنوان جریانات پیروز و اکثریت در مجلس ششم، چه دیدگاهی پیرامون #ولایت_فقیه دارند؟
آیا با دیدگاه حضرت امام خمینی (رحمت الله علیه) مغایر است؟
🔻 #حزب_مشارکت به عنوان جریان اکثریت در مجلس ششم، حزب دولت ساخته ای است که پس از انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۷۶ و پیروزی کاندیدای جریان موسوم به چپ شکل گرفت؛ آبشخور فکری این حزب که ریشه در محافل روشنفکری التقاطی همچون #حلقه_کیان ، #حلقه_آیین و.. دارد و نیز پدرخواندگان فکری این حزب که افرادی چون سروش، کدیور، مجتهدشبستری و.. هستند و قرائت انسان مدارانه را از اسلام بیان می نمایند، باعث شد که مبنای رفتاری #حزب_مشارکت در اموری که برخلاف مصالح و مبانی نظام اسلامی بود قرار گیرد.
🔻 تاختن به اصل مهم #ولایت_فقیه به طور مداوم در دستور کار #حزب_مشارکت قرار داشت چرا که #محمدرضا_خاتمی برادر رئیس دولت #اصلاحات در کنگره پنجم #حزب_مشارکت نیز اعلام می دارد:
[با هر تفسیری که از قانون اساسی داشته باشیم نمی توانیم منکر این امر شویم که رهبری بالاترین رکن نظام و دارای بیشترین اختیارات است و اولین زاویه جدایی بین اصلاح طلبان و محافظه کاران از همین جا ایجاد می شود]
🔻 #سعید_حجاریان تئوریسین جبهه مشارکت نیز در مقاله ای که بمناسبت یکصدمین سالگرد مشروطه منتشر کرد، با بیان دیدگاههای خود در خصوص رهبری، جایگاه #ولایت_فقیه را مشابه جایگاه دیکتاتوری در نظام های شاهنشاهی، سلطنتی و طاغوتی اعلام کرده بود.
#ادامه_دارد
@gadamgadamtabandegi
قدم قدم تا بندگی
#نفوذ_در_مجلس (۴۳) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 💢 رفتار شناسی و عملکرد خط #نفوذ_در_مجلس ششم: 🔻 صرف نظر ا
#نفوذ_در_مجلس (۴۴)
⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️
💢 رفتار شناسی و عملکرد خط #نفوذ_در_مجلس ششم:
1⃣ اصلاح قانون #مطبوعات :
🔻 جریانات نفوذی جبهه دوم خرداد از آغازین روزهای حیات سیاسی خود سلسله شبهات زنجیره ای را با بهره گیری از بستر #مطبوعات و فنون و عملیات روانی با هدف شکل دهی افکار عمومی و اغوای باورها و کارکردی دوگانه مطرح کرد و از یک سو با بهره گیری از مکانیزم مظلوم نمایی، به پنهان سازی نقاط ضعف و ناکارآمدی ساختاری در عرصه مدیریت کشور روی آورد و از سوی دیگر با حمله تمام عیار به مبانی و اصول اسلامی و ارزش های انقلاب اسلامی به منظور جلب دروغین افکار عمومی و موج سواری، در راه دست یافتن به اهداف خود تلاش کرد.
🔻 اساسی ترین نکته در #مطبوعات دوم خردادی، توجه به چگونگی شروع، اهداف و انگیزه های آنها بود که عمدتاً توسط چهره های مطبوعاتی #حلقه_کیان ، ملی_مذهبی ها و لیبرال ها راه اندازی و هدایت می شدند.
🔻 آنها برخی از نویسندگان رژیم پهلوی و ضد انقلاب خارج کشور را بکار گرفتند و به صورت گروهی خط شکن وارد حوزه های ممنوعه و خط قرمز نظام شدند تا با تاکتیک فتح سنگر به سنگر نهادهای نظام، طرفداران جمهوری اسلامی را وادار به عقب نشینی و انفعال کنند.
🔻 زبان و ادبیات جریان نفوذی #دشمن ترکیبی از قدرت، سیاست، هیجان و عامّه پسندی بود تا با ایجاد التهاب های اجتماعی، آتش بازی حجیمی علیه مبانی انقلاب و ارکان نظام راه بیندازند و آن را وادار به تسلیم و انفعال کنند.
#ادامه_دارد
@gadamgadamtabandegi