#نفوذ_در_مجلس (۱۰) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 عمده ترین ویژگی های جریان #نفوذ نظام سلطه جهت رفورمیسم غربگرایانه را در دوران بعد از #دوم_خرداد در امور زیر می توان یافت: ۱) شخصی سازی #دین ۲) گرایش به پلورالیسم دینی و نفی برتری #اسلام بر دیگر ادیان ۳) سکولاریزاسیون و جداسازی #دین از جامعه و سیاست ۴) تثبیت قرائت پذیری #دین ۵) نفی مرجعیت دینی عالمان و متخصصان #دین شناس ۶) شناورسازی معارف دینی و نسبی انگاری آن و... #ادامه_دارد 👇👇👇👇👇👇👇👇 @gadamgadamtabandegi

#نفوذ_در_مجلس (۲۴) ⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️⛔️⚠️ 🔻 طیف بندی های #اصلاح_طلبان : د) #اصلاح_طلبان اپوزیسیونی: 🔻 این طیف، احزاب و گروه های مختلف #اصلاح_طلب که در رفتار، مواضع اپوزیسیونی داشته اند از ملی مذهبی های راست گرا تا روشنفکران عرف گرا را در بر می گیرد. 🔻 این طیف به دنبال اصلاحات به معنای تغییرات ساختاری است و با اینکه شعار آنها #توسعه_سیاسی است اما معتقدند که ساختار فعلی قانون اساسی به بن بست رسیده و مفید و کارآمد نیست و باید عوض شود. 🔻 ایشان اعتقاد به جدایی #دین از سیاست داشته، حکومت دینی و اصل #ولایت_فقیه را قبول نداشته و حکومت مورد نظر آنان، جمهوری بدون اسلامیت بود. 🔻 صرف نظر از مقام #ولایت_فقیه ، جایگاه روحانیت و علمای شیعه نیز به شدت از سوی #روشنفکران غیر دینی که ما در این تحقیق آن ها را (اپوزیسیون نسل جدید یا فرزندان نامشروع نظام) باید بنامیم، نقد شده است؛ فقه اسلام و شیعه نیز از نقد #روشنفکران دینی در امان نمانده و فهم نارس خود را به پای ضعف #دین و فقه نوشته اند. #ادامه_دارد 👇👇👇👇👇👇👇👇 @gadamgadamtabandegi