🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 سيد به معناي آقا، سرور و بزرگ آمده است. (1) در عرف به نسل و ذريه پيامبر(ص) از فاطمه زهرا (س) و اولاد پيامبر اطلاق مي گردد (2)، ولي از نظر شرعي سيادت عنواني است براي مردان و زناني كه در طول نسب خويش به حضرت هاشم بن عبد مناف (جدّ دوم رسول خدا) مي‏رسند. هر كس سلسله نسب او به هاشم بن عبد مناف يا فرزندان او برسد، سيد محسوب مي‏شود.(3) اصطلاحاً به فرزندان هاشم، بني هاشم- سيد- مي‏گويند. برخي از اينان به عموهاي پيامبر مثل ابوطالب، عباس و حمزه مي‏رسند. بنابراين فرزندان عباس عموي پيامبر كه اصطلاحاً به آنان بني عباس مي‏گويند، سيد محسوب مي‏شوند. فرزندان ابوطالب به نام‏هاي طالب و عقيل و جعفر طيار و علي(ع) و نسل آنان (تاكنون هر چه هستند) سيدند. پيامبر اسلام از جهت پسرانش، چون در كودكي از دنيا رفتند، نسلي ندارد. فقط از طريق حضرت فاطمه زهرا(س) نسلش ادامه پيدا كرد. فرزندان حضرت زهرا به نام‏هاي حسن و حسين و زينب و ام كلثوم از طريق پدرشان علي(ع) سيد بودند. تمامي ائمه معصومين و فرزندان شان از طريق علي(ع) به هاشم مي‏رسند و سيد هستند. 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 سيادت تنها انتساب به پيامبر نيست، بلكه از جهت انتساب به طالب و علي و عقيل و جعفر (فرزندان ابوطالب) و انتساب به عباس و حمزه (عموهاي پيامبر) سيادت حاصل شده و علي(ع) و فرزندان او نيز سيد هستند. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 سادات ايران نيز از نسل امامان ما هستند، يعني درپي مهاجرت سادات علوي و شيعيان در ايران(4) سيادت شكل و گسترش يافت، زيرا آنان با ايرانيان ازدواج نمودند كه نتيجه آن زيادشدن سادات در اين كشور مي باشد. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 در اين جا لازم است درباره علل مهاجرت سادات وعلويان به ايران ا شاره شود. در مهاجرت اينان به ايران عوامل متعدد نقش داشتند، 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 از جمله امنيتي كه در مناطق ايران وجود داشت، موجب شد كه آنان به ايران مهاجرت نمايند، چون ايران دور از دسترس حكومت هايي بود كه مركز آنها در شام و يا عراق قرار داشت. فشارهاي عباسيان و قبل از آنها امويان، باعث شد تا آنها، بدين مناطق مهاجرت كنند. از ميان علويين، كساني كه در قيامهائي چون قيام «زيد»، «محمد بن عبد الله»، «ابراهيم بن عبد الله» و «حسين بن علي» (شهيد فخ) شركت كرده بودند، احساس خطر بيشتري مي‏كردند. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 دليل ديگر مهاجرت آنها، همان دليلي بود كه ساير اعراب را به اين مناطق، جذب مي كرد. رفاهي كه اين شهرها، مي‏توانست در بر داشته باشد، براي عده‏اي از آنها، قابل توجه بود. اين مهاجرتها، بيشتر از قرن دوم به بعد بود، واولين دسته از سادات علوي مهاجر را كساني دانسته‏اند كه از ظلم و جور امويان و به ويژه سفاكي هاي حجاج به اين حدود پناه آورده‏اند. بعد از آن كه «يحيي بن زيد» به ايران آمد، راه اين مهاجرت گشوده شد. و لذا كساني كه از ترس «منصور عباسي» و به جرم حمايت از «محمد بن عبد الله» و برادرش «ابراهيم» تحت تعقيب بودند، به سرعت روي بدين منطقه آوردند. پس از آن، اين مهاجرتها رو به گستردگي نهاد. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 يكي از دلايل آمدن آنها پس از اين ماجرا، «جذب نيرو» براي «قيام» بوده است. مردم ايران كه يك بار به هنگام روي كار آمدن عباسيان، علاقه خود را جهت «تغيير حاكميت» عربها نشان داده، امتحان خوبي نيز داده بودند، مي‏توانستند بار ديگر چنين كنند. همين تصور بود كه علويان را بسوي اين مناطق، جذب مي‏كرد. «يحيي بن عبد الله بن الحسن بن الحسن عليه السلام» از جمله كساني بود كه در قيام حسين بن علي (شهيد فخ)، شركت كرد او پس از شكست اين قيام به سوي مشرق گريخت. و همراه با عده‏اي از كوفيان به مناطق شمالي ايران(ديلم) رفت. هارون رشيد كه به شدت از اين حركت ها، هراس داشت به«فضل بن يحيي برمكي» دستور داد تا به هر صورتي شده او را دستگير كند. به نظر مي‏رسد حركت يحيي، اولين «قيام شيعي» در«ديلم» بوده است. منطقه ديلم، يكي از مناطقي است كه در مقابل مسلمين، به شدت مقاومت كرد. و تا مدتها، اسفهبدان كه از قبل بر آن حاكم بودند، تسلط خود را بر آن منطقه حفظ كردند.در اين فاصله، گاهي بين آنها و خلفا، صلح مي‏شد. و گاهي نيز درگيريها و تهاجمها از دو طرف، ادامه داشت ... پس از اين ماجرا با آمدن حضرت علي بن موسي عليه السلام به ايران، گروههايي از «سادات»، راهي ايران شدند تسامح مأمون در مقابل سخت گيري پدرش رشيد، نسبت به سادات، در رشد و سربلندي علويان، تأثير بسزايي داشت. او گر چه با قيامهاي آنها به شدت برخورد كرد، اما در حالت عادي به علت اعتقادي كه به برتري علي بر ساير خلفا داشت، نسبت به علويين نيز احترام زيادي گذاشت. (5) 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 دراين باره به منابع زير مراجعه فرماييد: رسول جعفريان ، تاريخ تشيع در ايران؛ نقشي از سادات در تاريخ ايران، محمد رضا محتشم ؛ 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 @gadamgadamtabandegi

👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 پي نوشت ها : 1. محمد معين ، فر هنگ معين، ج2 ، ص1975. 2 مصطفي حسيني، معارف و معاريف ، قم ، دانش، 1376.چاپ دوم، ج6، ص 149. 3. عروة الوثقي، ج 2، كتاب الخمس، فصل 2، مسئله 3. 4. http://tooba.net/Books/Show/396/12 5. http://imamalinet.net/per/ps/psc/

بزرگواران با اجازه بقیه پاسخ را با کمی تاخیر ارسال می کنم تا خسته کننده نشود

🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 خوب برین سراغ دعای تحویل سال و... که ایشان میفرماید اداب ورسوم وزبان ماست 👇👇👇👇👇👇👇👇 باید محضر ایشان عرض کنیم که اولا🌹 ملت ایران عمدتا مسلمان اند و توجه آنها به زبان عربی، بدلیل دلبستگی آنها به اسلام بعنوان کاملترین و عقلانی ترین دین است، ضمن آنکه، بیش از 50 درصد زبان فارسی، شامل لغات عربی است و در واقع ما بدون لغات عربی، قادر به صحبت به زبان فارسی نخواهیم بود.☺️ 🔶 خداوند متعال، خالق همه موجودات است و در نیایش با او، نوع زبان تفاوتی ندارد. 👌بجز در نماز و برخی عبادات خاص که آن هم بدلایلی چون وحدت کلمه همه مسلمین است. 🔶 نیایش لحظه تحویل سال، امری مطلوب و پسندیده است، که لزومی هم بر خواندن دعای خاص یا به زبان خاص نیست. 🔶 اما دعای معروف لحظه تحویل سال، شامل 👈حمد و ثنای پروردگار،👈 یاد گذران روز و شب و 👈درخواست تغییر حال جسمی و روحی به بهترین حال است و کاملا متناسب با موقعیت "تحویل سال" و لذا از مطلوب ترین و بهترین دعاهاست. ❤️ اما هر کس میتواند با زبان خود، حرف دل و خواسته اش را از پروردگارش طلب کند. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 🔻برای مثال：👇 🔹دعای تحویل سال نو به زبان عربی：👇 ✨ یا مقلب القلوب و الابصار ✨ یا مدبر اللیل و النهار ✨ یا محول الحول و الاحوال ✨ حول حالنا الی احسن الحال 🔹دعای تحویل سال نو به زبان فارسی (معمولی و محاوره ای)： ✨ ای دگرگون کننده ی قلب ها و چشم هـــــا ✨ ای گرداننده و تنظیم کننده ی روزها و شبها ✨ ای تغییر دهنده ی حال انسان و طبیعـــــت ✨ حال ما را به بهترین حال دگرگون فرمــــــــــا 🔹دعای تحویل سال نو به زبان پارسی سره (بدون واژه عربی)!: ✨ ای دگرگون گر دل هـــــا و دیده هـــا ✨ ای گرداننده ی چرخ روزان و شبـــان ✨ ای بهبودبخش روزگار مردمان و زمین ✨ کامم را به بهروزی و بختیاری بگردان 👇👇👇👇👇👇👇 @gadamgadamtabandegi

🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 علاوه برهمه اینها: 💐در مورد عربی بودن قرآن، مگه دین برای ملت و جغرافیای خاصی است مگه اسلام فقط برای عربهاست؟! زبان مصحف شریف عربیه و هر کتاب مقدسی زبانی داره. دلایل اینکه چرا به زبان عربیه بارها و بارها مفسران و نویسندگان بهش پرداختند که مهم ترین آن کامل بودن این زبان و فصیح بودنش زبان عربی هست. 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍃🍂 💐اسلام دینی است کامل برای سعادت بشر که متعلق به رنگ و نژاد و زبان خاصی نیست اسلام فراتر از مرزها و جغرافیای مکانیست. 💐مناجات و عبادت هم که مشخصه،هر دینی یک زبان واحد داره. زبان واحد مسلمانها زبان عربیه، افراد از هر ملیتی باشند دعاها رو به اون زبان می خوانند،این دال بر مناجات و دعا به زبان فارسی یا سایر زبان ها نیست. مسلمان ها می توانند به هر زبانی بخواهند با خدا مناجات کنند. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 @gadamgadamtabandegi

🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 اما در مورد گذاشتن اسامی مانند محمد و...که ایشان میفرمایند اسامی عربی هست که خود دلیلب بر اینست که اینها هم نمونه تسلط وپیروزی آنها است باید به عرض این مغزهای متفکر برسانم که اگرهم قبول کنیم که این نام ها عربی هست وشمادرست میگویید😂 ایا گذاشتن نام عربی منافاتی با ایرانب بودن داره؟🤔🤔وباعث تضاد میشه🤔 چطور زمانی که نام انگلیسی و...میزارن تضاد بوجود نمیاد😅😅 👇👇👇👇👇👇👇👇 @gadamgadamtabandegi

اما در باره اینکه میفرمایید پول خود را برای عرب ها خرج میکنید باید بگوییم.ما پول خود رابرای امامان بزرگوار خرج می کنیم ودر این راه از جانمان هم مایه می گذاریم و...

والسلام علیکم ورحمت الله وبرکاته. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 بزرگواران مورد اخر را خلاصه خلاصه فقط در حد اشاره بیان شد و اینکه با نکات ریز زیاد نپرداختیم تا مطلب طولانی نشود.ان شاالله ذر فرصت دیگر جزئیات رابیان خواهیم کرد 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 @gadamgadamtabandegi

🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 خدای مهربان من! بگذار در خلوت شبانه ام، با تو بگویم از همه ی ناگفتنی ها. هر چند که خوب می دانم بر تمام نگفتنی های دلم واقفی. هر چند که می دانم مهربان تر از آنی که نامهربانیم را به روی خود بیاوری و لطیف تر از آنی که بی اعتنایی هایم را ببینی و از من رو بگردانی. آن قدر غافلم که نمی دانم چه به روز خود آورده ام. پرده دری های مرا می بینی و باز هم بر آنها پرده می افکنی تا ... اما من، باز هم شرم نمی کنم. 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 لحظاتی که بودنت برایم پررنگ می شود، تازه حس می کنم، چه قدر از تو دور بوده ام و تو چه قدر به من نزدیکی. کاش می شد مرا از سر راه دلم برداری که دیگر میان تو و او حجاب نشوم.😢 خدایا! تحمل لحظات بی تو بودن، چه قدر سخت و سنگین است! بغضی به غریبی یک عمر بر گلو چنگ می زند و راه سینه را می بندد. نه می آید و نه می رود. همیشه منتظرم تا وجود شکننده ام را یک تلنگر از هم بپاشد و متلاشی کند و ذره ذره ی وجودم در فضای بی کران محو شود و دیگر نشانی از من نماند. همه ی لحظات بی تو بودنم، این است. 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 معبود من! دلم عجیب گرفته است و حرف های پراکنده ام گواه پریشانی من است.😔😔 لحظاتی که تو می آیی و مثل یک پناه مطمئن در کنار دلم می نشینی و من به تو تکیه می کنم و خنکای یادت لهیب اشتیاقم را فرو می نشاند، دلم می خواهد از اعماق وجودم ـ آنجا که فقط تو هستی و نه هیچ کس دیگر ـ فریاد بزنم و نامت را صدا کنم و به همه ی عالم بگویم که «تو» را دارم. به همه بگویم آن قدر بزرگی که می خواهم در بی کران وجودت گُم شوم. 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 خدایا! هر چند بار گناه بر شانه های ضعیفم سنگینی می کند، اما وقتی به یاد لطافت و مهربانیت می افتم، چون کودکی ناآرام، دایم تو را بهانه می کنم. ای تنها دلیل همه ی بهانه هایم! آرامشی که در نامت نهفته است، عجیب آرامم می کند و به خلسه ای عمیق فرو می برد که گویی سرشار از تو در لایتناهای بودن 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹 مهربان من! باران یادت را بر من ببار که از فرط تشنگی له له می زنم و صدای «آب آب» من را دیگر حتی ستارگان آسمان هم شنیده اند. نمی دانم این بار چه قدر طول می کشد تا دوباره مرا به نزد خود بخوانی و من صدای دعوتت را از جان و دل بشنوم و لبیک بگویم.😔 اما، تو را به پاکی ات قسم، هوای دل های ابری ما را داشته باش☺️ 👇👇👇👇👇👇👇👇👇 @gadamgadamtabandegi