🔰وقتی ماتن*، شارح می شود! 💠شرح دعوت راهبردی رهبری برای گام دوم انقلاب در سخنرانی 1 خرداد 1398 پ.ن: ماتن: نویسنده

🔰وقتی ماتن*، شارح می شود! 💠شرح دعوت راهبردی رهبری برای گام دوم انقلاب در سخنرانی 1 خرداد 1398 پ.ن: ماتن: نویسنده

💥 تبلیغ اسلامی یا پروپاگاندای غربی؟ @gamedovomenghelab #جهاد_تبیین #روز_تبلیغ #آگاهی_و_اراده

♨️ در حکومتهای مادّی -عمدتاً در غرب- هم #تبلیغ هست؛ [به‌اصطلاح] #پروپاگاندا؛ که این با آن، به‌طور مبنایی و اصولی متفاوت است. #پروپاگاندا برای #کنترل کردن #افکار_عمومی_مردم است، در جهت دست یافتن به #قدرت، به #منفعت، به #پول است. ⚜غربی‌ها انصافاً در این قضیّه، ورودشان هم خوب است، خیلی بلدند. تبلیغات به معنای غربی -پروپاگاندای غربی- را خیلی خوب بلدند؛ پول درمی‌آورند، به قدرت میرسند. با چه [کاری]؟ با کنترل افکار عمومی مردم. @gamedovomenghelab 💠 [امّا] #تبلیغ_اسلامی مسئله‌اش این نیست؛ تبلیغ اسلامی عبارت است از #تفاهم_با_مردم؛ بحثِ کنترل نیست، بحثِ تفاهم است؛ ذهنها را به سمت یک #هدف_عالی و والایی متوجّه کردن و ذهنها را به هم نزدیک کردن. 🌀 #اثر این تفاهم چیست؟ اثر تفاهم این است که مردم در جهت کارهای اساسی و خیر، خودشان #مسئولانه وارد میشوند؛ این[طور] است. در تبلیغ اسلامی، بحث قدرت‌یابی نیست، بحث دست یافتن به پول نیست [بلکه] بحث آوردن مردم در مقام مسئولیّت است؛ خودشان احساس مسئولیّت میکنند، خودشان وارد میشوند و قهراً نتیجه‌ای که بر این #حرکت_مردمی عظیم مترتّب شد، منافعش هم متوجّه خود مردم خواهد شد. این معنای تبلیغ است؛ بنابراین بکلّی متفاوت است با آن کاری که غربی‌ها میکنند. در آن پروپاگاندای غربی، فریب افکار عمومی اشکالی ندارد، بازیگری اشکالی ندارد، رفتارهای هنرپیشه‌وار اشکالی ندارد، دروغ گفتن اشکالی ندارد. هرچه انسان را به آن نتیجه‌ی مادّی برساند، در پروپاگاندای غربی جایز است؛ [امّا] در تبلیغ اسلامی ابداً. در تبلیغ اسلامی #صداقت، #امانت‌داری، #احساس_مسئولیّت و مانند اینها لازم است. خب، این [درباره‌ی] اصل مسئله‌ی تبلیغ. @gamedovomenghelab 🔻بیانات در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=38575 #جهاد_تبیین #تبلیغ_اسلامی #پروپاگاندای_غربی #حکمرانی_اسلامی •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• ‎ ➕ eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 ☄ با گام دومی ها بیندیش☝️

🖥 تفسیر قرآن رهبر معظم انقلاب / تفاوت تبلیغ اسلامی با پروپاگاندای غربی @gamedovomenghelab 💎 رهبر معظم انقلاب در دیدار با روحانیون و مبلغان دینی با اشاره به آیاتی از سوره‌های مبارکه احزاب و مائده به اهمیت تبلیغ اشاره و فرمودند: تفاوت تبلیغ اسلامی با پروپاگاندای غربی این است که پروپاگاندا افکار عمومی را برای رسیدن به قدرت و ثروت کنترل می‌کند، اما در تبلیغ اسلامی بحث تفاهم برای متوجه کردن ذهن‌ها به سمت یک هدف عالی و والا است و اثرش این است که مردم در جهت کار‌های اساسی و خیر، مسئولانه خودشان وارد عمل می‌شوند. ➕ eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 #مردم_سالاری_دینی #مسئولیت_گام_دومی #تبلیغ_اسلامی

🌀مطالعه بیشتر درباره‌ «تبلیغ» @gamedovomenghelab ♨️ تبلیغ یکی از اصلی‌ترین و مهمترین ابزارهای دین مبین اسلام است که از دیرباز برای پیشبرد و نشر معارف اسلامی توسط مبلغان دین انجام می‌شد. سیره‌ای که از پیامبران، امام و بزرگان دین سینه به سینه منتقل شده و تا عصر حاضر به ما رسیده است. رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با روحانیون یکی از اصلی ترین وظایف‌شان را تبلیغ دانسته و بارها برآن تأکیده کرده‌اند: «مسأله تبلیغ، یکی از مسائل اساسی در حیات اجتماعی است و مخصوص یک دوره نیست. تبلیغ که از آن در قرآن به «بلاغ»، «بیان»، «تبیین» و از این قبیل تعبیر شده است، یکی از وظایف مقدّس، وظیفه انبیا، وظیفه علما، وظیفه متفکّران و دانایان و مصلحان است. تبلیغ، یعنی رساندن. رساندنِ چه؟ رساندنِ آن حقایقی به اذهان و دلهای مخاطبان که بدون آن، دچار خسارت خواهند شد. این است که ارزش تبلیغ را بالا میبرد. ۱۳۷۷/۰۲/۰۲» ➕ eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 #مردم_سالاری_دینی #مسئولیت_گام_دومی #تبلیغ_اسلامی

🚨 تعرض به حقوق مردم، محاربه با خدا 📹 بخش اول نماهنگ #مدافع_حق_مردم 🔻رهبر انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان در ۱۳۸۰/۱۲/۲۳: همه حقوق مردم از جمله حق انتخاب که قطعا برای مردم وجود دارد در امر حکومت، این ناشی است از حکم الهی. 🔹️ در قرآن کریم آنجایی که بحث تجاوز و تعرض به حقوق مردم است، تعبیر شده است به حرب الهی. ⛔ تعرض به حقوق مردم است اما محاربه با خداست‌. 👈 این تکلیفی است که خدا برای کسانی که امور مردم را برعهده دارند نسبت به مردم بر دوش آنها گذاشته است. 📥نسخه کامل نماهنگ👇 khl.ink/f/50512 #حقوق_مردم #حق_انتخاب #محاربه_با_خدا

🌀 نظام ما به آگاهی نیاز دارد نه تبلیغات که پیوسته حرف به خورد مردم بدهد 🌀 ‌ 💠 نظام جمهوری اسلامی یک نظام #مردمی است و کسی نمیتواند این را منکر شود. مخالفین ما هم نمیتوانند این را منکر شوند. حداکثر این است که مردم را تخطئه میکنند و میگویند «مردم نفهمیدند و با این مسؤولین و این نظام، صفا کردند.» ‌ ‌ 🔸نظام مردمی، جز با #آگاهی_مردمْ ممکن نیست پیش برود. نظام دیکتاتوری، نظام کودتایی، نظام تحمیلی که با مردم سر و کاری ندارد، برایش مهم نیست که مردم بفهمند یا نفهمند. چه آن‌جا که شمشیر حاکم است و چه آن‌جا که سرمایه حاکم است، فرقی نمیکند. بنابراین، برای آن نظام، آگاهی مردم مهم نیست. ‌ ‌ 🔹[اما] نظام مردمی، مستغنی از آگاهی مردم نیست. باید مردمش را آگاه کند. منظور، #تبلیغات نیست که حرفهای خودش را پیوسته به خورد مردم دهد؛ نه، [بلکه] مردم باید #اهل_تحلیل شوند تا بفهمند که نظام برایشان مفید است. آگاهی برای چنین نظامی، مثل آب و هوا، لازم و واجب است. ۱۳۷۵/۰۲/۱۳‌ #حکمرانی_مردمی #حرکت_آگاهانه #جنگ_اراده_ها 🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 👉 eitaa.com/joinchat/4048814097C98a7538217 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀 ☄کانالی متفاوت برای #جوانان 🔥کانال #گام_دوم_انقلاب 🔥

🔺 شما #تبلیغات_پیغمبران را با آن شرایط سختی که داشتند نگاه کنید؛ در #سخت‌ترین_شرایط در جنگِ خندق که داشتند خندق میکندند -در یک ضلع مهمّی از مدینه، مسلمانها خندق میکندند- گرسنه هم بودند، هوا هم بسیار گرم بود، خود پیغمبر هم با اینها مشغول بود؛ یک جا مسلمانها رسیدند به یک سنگ سختی که هرچه کردند نتوانستند این سنگ را جابه‌جا کنند؛ به پیغمبر عرض کردند یا رسول‌الله اینجا یک سنگ خیلی سختی هست و نمیتوانیم آن را حرکت بدهیم؛ حضرت خودشان تشریف آوردند آنجا، کلنگ را گرفتند، یک ضربه‌ی محکمی با کلنگ زدند و برق جست از این ضربه‌ی مهم؛ پیغمبر فرمود که من در این برق، کاخ کسریٰ را دیدم که شما خواهید گرفت. شما ببینید! پیغمبر اکرم در چه شرایطی، در سخت‌ترین شرایط، میفرماید که من کاخ کسریٰ را میبینم که شما میگیرید؛ من امپراتور روم را -در یک ضربه‌ی دیگر- میبینم که شما [شکست میدهید]؛ [یعنی] #امید، #اعتمادبه‌نفس. البتّه نگاه پیغمبر با نگاه امثال ماها و امید دادن او و خبر دادن او با خبر دادن امثال ماها، زمین تا آسمان تفاوت دارد؛ او میدید، به طور واقعی مشاهده میکرد، امّا ما تحلیل میکنیم. امید و اعتماد، در تبلیغ باید وجود داشته باشد. برای یک ملّت #بدترین حادثه این است که #اعتمادبه‌نفس‌اش را از دست بدهد، امیدش به آینده را از دست بدهد.

🔺 از این آیه‌ای که عرض کردیم -اَلَّذینَ یُبَلِّغونَ رِسالٰتِ اللهِ وَیَخشَونَه‌ُ وَ لا یَخشَونَ اَحَدًا اِلَّا الله- معلوم میشود که این #تبلیغ، #دشمن دارد؛ [وقتی]که میفرماید تبلیغ میکنند رسالات الهی را، از خدا میترسند، از غیر خدا نمیترسند، پیدا است که غیر خدا در مقابل این مبلّغین الهی، مبلّغین رسالات‌الله، صف‌آرایی دارند؛ بحث بر سر دعوا است. یا در آن آیه‌ی شریفه‌ی «بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیکَ مِن رَّبِّکَ وَ اِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَهُ وَ اللهُ یَعصِمُکَ مِنَ النّاس»(۶) که [میفرماید] خدا تو را حفظ میکند، نگران نباش، دغدغه نداشته باش از دشمن، پیدا است که در مقابل تبلیغ پیغمبر، صف دشمنان است، #جبهه‌ی_دشمنان است. برادران عزیز، خواهران عزیز! معنای این چیست؟ معنایش این است که شما آن‌وقتی که تبلیغ میکنید، #تبلیغ_اساسی میکنید، تبلیغ اسلامی میکنید، در مقابل این تبلیغ شما یک #جبهه‌ی_دشمنی صف‌آرایی میکند؛ این را باید بدانید. 🌀 خب، پس توجّه داشته باشید که #تبلیغ یعنی 👈 مواجهه‌ی با دشمن؛ تبلیغ درست، یعنی #سینه‌به‌سینه شدن با دشمن حقیقت، با ظلم و با ظلمات؛ این، #معنای_تبلیغ است؛ این، حقیقت تبلیغ است.

♨️ ملّت ایران از #هفت‌خوانی عبور کرد که ملّتهای دیگر از #یک_خوانَش هم نمیتوانستند عبور کنند؛ مقایسه کنید. بیداری اسلامی یادتان هست؟ در کشورهایی حرکتهایی شروع شد، عظمتهایی [دیده شد]، ملّتهایی ایستادند، حرکت کردند، سرنوشتش چه شد؟ به کجا رسید؟ چه‌کار توانستند بکنند؟ حرکت بیداری اسلامی در کشورهای عربی -در شمال آفریقا و در منطقه‌ی غرب آسیا- منتهی شد به جنگ داخلی، به فتنه‌ی داخلی، به برادرکشی، به اختلافات مذهبی، به اختلافات قومی، و هنوز هم گرفتارند؛ این خوان اوّل بود. از خوان اوّل هم نتوانستند عبور کنند، [امّا] ملّت ایران با قدرت، با سربلندی از این مراحل عبور کرد.

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸می‌خواهند #خودشان را جلوه بدهند 🔸 خداوند به بنی اسرائیل وعده داده بود که اکنون که از مصر بیرون آمدید، شهرهایی را در فلسطین فتح خواهید کرد. پیش از اینکه آن شهرها را فتح کنند و وارد آن شوند، قرار شد از دوازده سبطی که بودند، از هر سبط یک نفر مأمور شود تا به عنوان تاجر در آن آبادی‌ها بگردند و گزارش بیاورند. این دوازده نفر مدتی با لباس مبدّل و به صورت پوششی در آن آبادی‌ها گردش کردند و بازگشتند. ده نفر از آنان #مُرجف شدند؛ یعنی در هنگام گزارش دادن، دل‌ها را خالی می‌کردند و به عنوان اینکه #حرف_تازه‌ای زده باشند، مرتب مطالب #مأیوس_کننده می‌گفتند. الآن هم می‌بینیم گاهی سخنران‌ها برای اینکه نشان بدهند که حساسیتشان زیاد است و نسبت به بدی‌ها به شدت #حساس هستند، رکوردارِ گفتن نارسایی هستند. از این راه می‌خواهند خودشان را #جلوه بدهند و روی دست همه بلند شوند. این‌ها را مُرجف می‌گویند. در نویسندگان و گویندگان، کم هم نیستند. این ده نفر از بنی اسرائیل، هرچه گفتند، روی دست همدیگر بلند شدند و #مبالغه درباره دشمن را به اوج خودش رساندند. مثلاً می گفتند آدم‌هایی دیدیم بلندقامت، با شانه‌های پهن و بازوهای گره خورده، شمشیر و نیزه و سپر و کلاهخود و اسب‌هایی چنین و چنان! مبالغه روی مبالغه! #مُرجفین

💢 رهبر معظم انقلاب دارای نظریه تمدنی در حکمرانی است ✅ آیت الله عباس کعبی، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری و نائب رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در نشست تخصصی «بررسی سیره حکمرانی رهبر معظم انقلاب»: 🔹 رهبر معظم انقلاب از نظریه تمدنی و فکر فاخر در حکمرانی برخوردار است که رهبری در این نظریه تمدنی دوگانه‌هایی مانند علم و ایمان، عقلانیت و معنویت، شریعت‌گرایی و مدنیت، جمهوریت و اسلامیت، عدالت و پیشرفت، اقتدار بازدارنده و قاطعیت و مرزبندی با دشمن و مهر و محبت و مدارای اجتماعی با مردم را در تفکر خود جمع کرده است. 🔹 خلاصه تفکر رهبری جمع تدین و تمدن است؛ برخی فکر می‌کنند این‌ها با هم قابل جمع نیستند، ولی اندیشه تابناک رهبری تدین و تمدن را جمع کرده؛ چرا که برگرفته از اجتهاد اصیل و سیره حکمرانی ایشان است. #حکمرانی_مردمی #گام_دوم_انقلاب

♨️ جایگاه #حلقه_های_میانی و حرکت های جهادی در برنامه هفتم توسعه 🌀 پنج شنبه 9تیر، ساعت 16 @gamedovomenghelab

#محتوا 🔰 سخنان ابراهیم نورمحمدی (فعال فرهنگی) در اجتماع مردمی هسته‌های جهاد و پیشرفت 🔸 مقام معظم رهبری فرمودند: به کارهای فرهنگی‌تان پیوست اجتماعی بزنید. 🔸 جبهه جدیدی آغاز شد به نام جبهه‌ی فرهنگی اجتماعی ، جبهه‌ای که آهسته باید آحاد مردم جامعه را در برمی‌گرفت. جهاد سازندگی باید آحاد جامعه را درگیر کند و روح حاکم بشود. 🔸 امروز بلند می‌گوئیم دولت‌ها به تنهایی نمی‌توانند کاری بکنند، باید به توان مردم برسند. طراحی ساختارها باید بر مبنای پشتیبانی باشد و تسهیل‌گری؛ نه مالکیت و تصدی‌گری.

🔴 دادگاهی برای رسیدگی به اتهامات مدرسه 🔵 در کلیپ بالا دادگاه نمادینی برای محاکمه "مدرسه" برقرار شده است. اتهام مدرسه توسط مدعی العموم قرائت می شود. مدرسه در جایگاه متهم حاضر می شود؛ قتل خلاقیت، تفکر و هویت فردی دانش آموزان 📕 مدعی العموم اسناد متعددی را برای اثبات مدعایش ارائه می دهد. ✍ شما را به دیدن این نمایش دعوت می کنم. #تحول_آموزشی

🎥«فردوسی» می‌خواهیم تا «رستم» را روایت کند✊ 🔸ده‌ها سوژه مناسب در حوزه پیشرفت داریم که هیچ‌کدام‌شان روایت نشده‌اند 🔸هنر «روایت» محدود به کتاب نیست 🔸اهمیت پیشرفت نرم‌افزاری کمتر از پیشرفت سخت‌افزاری نیست ‌‌🌀 دکتر سعید جلیلی #فردوسی_ها_بپاخیزید #جنگ_اراده_ها #جنگ_روایت_ها

✍در بیانِ دوای هرزه گردیِ خیال و طریقه تحصیل حضور قلب... 📚تهیه کتاب از طریق : Shop.javanan.org #معرفی_کتاب #اخلاق_و_معنویت

❇️ ادله و مبانی مردمی‌سازی تربیت 🔹در سلسله مباحثی با عنوان «اندیشه‌های راهبردی تهذیب و تربیت» موضوع «جمع سپاری و مردمی‌سازی تربیت» توسط حجت الاسلام والمسلمین عالم زاده نوری معاون تهذیب و تربیت حوزه های علمیه مطرح می شود. 🔻عناوین مباحث مطرح شده: ◻️ مردمی‌سازی تربیت عامل رشد مدیران و مربیان تربیتی ◻️ احساس مسئولیت و رسالت اجتماعی درمان ضعف هویت ◻️ نقش‌آفرینی عمومی و مردمی، مقتضای ولایت مؤمنان متن کامل: https://hawzahnews.com/xbMjg #مردمی_سازی_تربیت #حکمرانی_مردمی #قیام_جوانان_انقلابی @gamedovomenghelab

💢 ادله و مبانی مردمی‌سازی تربیت 🔰 حجت‌الاسلام والمسلمین عالم زاده نوری، معاون تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه: 📚 یکی از مهم‌ترین پیامدها بلکه اهداف ثانویه‌ی این رویه، کمک به تعالی و ارتقای مسئولان مدارس است. مردمی عمل کردن و کارسپاری با رویکرد راهبری، یکی از ممتازترین الگوهای تربیتی مدیران سازمان‌هاست. 📚 حتی در سطح خانواده، گرچه مادران و پدران گمان می‌کنند مشارکت‌دهی و مسئولیت‌بخشی به فرزندان بیشتر برای رشد و تربیت فرزندان است؛ اما می‌توان ادعا کرد خود آنان پیش از فرزندانشان در مقام یک راهبر تربیتی رشد می‌کنند. 📚 اصولاً یکی از مهم‌ترین موانع شکل‌گیری تربیت مسئولانه و درون‌زا، ضعف اولیا و مربیان در ایفای شأن یک «راهبر تربیتی» است که باید از یک مدیر تصدی‌گر و اقتدارگرا در جایگاه یک راهنما و راهبر تربیتی قرار گیرند. 📚 مسئولان باید از حیثت معرفتی توجیه شوند که کارسپاری به جوانان و راهبری تربیتی آنان گرچه آنان را به زحمت می‌اندازد و فکر و ذهنشان را مرتب درگیر می‌کند اما برای آنان سازنده است. 📚 طلاب حوزه‌های علمیه با هدف شورآفرین بنا کردن پایگاهی تربیتی از مدرسه‌ی خود دغدغه‌ی تشکیل یک جامعه‌ی کوچک تربیتی را مشق می‌کنند. تلاش و همبستگی فکری و عملی برای تحقق این هدف بزرگ، موجب تقویت «ولایت و اخوت» و «روح جمعی» در میان طلاب می‌شود.