❓❓حجاب کنجکاوی والتهاب جامعه راافزایش میدهد وجلب توجه میکند؛ چرا که( الانسان حریص ما منع ) ✅پاسخ: اتفاقا علت ضرورت حجاب این است که زنان مومن شناخته شوند؛تاموردجسارت قرارنگیرند(ذلک ادنی ان یعرفن فلایوذین )✨سوره احزاب آیه۵۹ 🔹چرا که باکاهش جاذبه های جنسی زن؛التهاب درمردکاهش می یابد. 🔺از طرفی با فرض اینکه حجاب جلب توجه کند؛جلب توجه به جاذبه های جنسی(که مخرب است)نمی کند؛ بلکه توجه را به عفت و متانت وپاکدامنی و انسانیت و...جلب میکند. 🔺درثانی اگرمنظورازجلب توجه؛ جاذبه شخصیتی زن است؛ حجاب ممکن است این جاذبه را ایجادکند که این جلب توجه بد نیست. 🔺اما این نکته را بایدتوجه داشت که درست است که چادرنگاهها را صفر نمیکند واز بین نمیبرد؛ منتهی امنیت زن در کدام جامعه بیشتراست؟ جامعه ای که زن پوشیده تر است؟ یا جامعه ای که زن درآن از پوشیدگی به دور است؟ ❓اما سوال: چه چیزی باعث شده که محجبه ها هم امنیت نداشته باشند؟ 🔰پاسخ مشخص است: عدم رعایت پوشش اسلامی درجامعه موجب طغیان غریزه سرکش مردان شده وامنیت محجبه ها ؛حتی امنیت کودکان بی گناه را هم به خطرانداخته 🔴اما یک نکته خیلی مهم:👈👈 البته باید به این نکته خیلی مهم توجه داشت که عفت وحیا؛ فقط در پوشش نیست؛ بلکه بایستی عفت وحیا را همه جانبه در سخن گفتن؛ راه رفتن؛ نگاه کردن؛ حتی گوش کردن؛ وکلادر همه امور بایستی رعایت کرد. در این صورت هم جلب توجه کمترمیشود و هم محیط جامعه سالم تر است. ✅نکته آخراینکه : هر انسان انقلابی و ولایت مدار بایستی برای خود چهارچوبهایی را تعیین کندو خود را ملزم به رعایت آنها کندو گرنه نمیتواند نقشهای خود را درجامعه به درستی و طبق خواسته امام زمان و مقتدایش امام خامنه ای حفظه الله؛ ایفا کند. ✨دراین میان محجبه ها هم بایستی مراقبت خود را بالا ببرند و همه جانبه #عفت وحیا رادر#فضای_حقیقی و #مجازی رعایت کنند. 🔰همه جانبه یعنی هم در پوشش ؛ هم در سخن گفتن ؛ هم در نگاه کردن و هم در رفتار و کردار رعایت کنند .(مراقب چت ها باشید) 👇👇👇 🔺دراین صورت ان شاالله امنیت و شأن وجایگاه و منزلتشان هم بالاتر میرود. 🚨درباره شبهه" الانسان حریص ما منع" هم باید گفت که انسان نسبت به چیزی حریص میشود که هم از آن منع شود و هم از بیرون جاذبه های دیگر او را به خود مشغول کند. و گرنه حکم حجاب برای این هست که انسان در بیرون خودش را حفظ کند و زیبایی های خود را در کانون خانواده نشان دهد . 📝تهیه و تنظیم محمدلو #پاسخ_به_شبهات_حجاب(۷) @gangenahofte @hagigatevasel

🎥 #کلیپ زیبای حجاب که میگن یعنی همین.. @gangenahofte

🔰 هنر آسمانی زندگی کردن در خانه 🔻 خیلی وقت‌ها در زندگی کم می‌آوریم و احساس می‌کنیم تلاشمان جواب نمی‌دهد. احساس می‌کنیم هر کاری می‌کنیم همسر و بچه مان متوجه نمی‌شوند! در سوره ذاریات آیه ۲۳ آمده، رزق شما در آسمان است. از امشب هر کاری می‌کنید به عشق آسمان انجام دهید. زمین توان و لیاقت جبران را ندارد. یک قاب در خانه‌تان بزنید و روی آن بنویسید السلام علیک یا فاطمه الزهرا (س)... . پدر و مادر و بچه‌ها! نیت کنید و بگویید یا فاطمه زهرا شما حرم ندارید... از امشب خانه ما حرم شماست... جارو می‌کنید، ظرف می‎شویید، هر کار و فعالیتی می‌کنید به عشق حرم انجام دهید. در حرم کسی غر نمی‌زند، خسته نمی‌شود، منّت نمی‌گذارد و انتظار تشکر ندارد. این یعنی هنر آسمانی زندگی کردن. دکتر سعید عزیزی #تربیت_فرزند #تربیت_همسرانه #استاد_عزیزی ✅ @keraamat_ir

🌹روضہ بسیار جانسوز ♦️ حجت السلام قرائتی ▪️درمشهدمقدس درخصوص شهادت #حضرت_فاطمه_زهرا(س) 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🚩به مناسبت ایام شهادت جانگداز خانم حضرت زهرا سلام الله علیها ، 👈 #نشست_زن_و_خانواده خانم #محمدلو به صورت #مجازی ✅✅با عنوان توجه به اقتدار مردان و عاطفه زنان راهی برای استحکام زندگی خانوادگی ✅همراه با بهره گیری از نکات زیبای همسرداری نیکوی حضرت زهرا سلام الله علیها 🔺در کانال حقیقت واصل بخوانید👇 @hagigatevasel

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم ایام شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها را خدمت همه عزیزان تسلیت عرض مینمایم . بحث امروز مان در سلسه نشست های زن و خانواده بحث توجه به اقتدار مردان و عاطفه زنان است . این بحث را از آیات قرآن بررسی میکنیم تا برسیم به همسرداری حضرت زهرا سلام الله علیها که در تاریخ به عنوان اسوه و الگو و نمونه مطرح هست

یکی از عواملی که باعث استحکام خانواده ها میشود توجه به قوامیت مردان در خانواده است . خداوند در قرآن میفرمایند: ✨الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ الله(نساء/۳۴)» مردان داراى ولايت بر زنانند از آن جهت كه خدا بعضى از ايشان (مردان) را بر بعضى (زنان) برترى داده (قدرت بدنى، توليدى واراده بيشترى دارند) و از آن جهت كه از اموال خود نفقه مى‌دهند، پس زنانِ شايسته، فرمان بردارند و نگهدار آنچه خدا (براى آنان) حفظ كرده، (حقوق واسرار شوهر،) در غياب اويند. 🌹امام خامنه ای  درباره این آیه می فرمایند: قرآن می فرماید آیه «الرجال قوامون علی النساء». این آیه بدین معناست که سرپرستی امور خانه به دوش مرد است. مرد باید برود کار کند.معیشت خانواده به عهده اوست. 👈زن هر چه ثروت دارد مال خودش است اما معیشت خانواده به دوش او نیست. این طور هم نیست که بگوییم همه جا باید خانم از آقا تبعیت کند،نخیر. چنین چیزی نه در اسلام داریم و نه در شرع. آیه «الرجال قوامون علی النساء» معنایش این نیست که زن باید در تمام امور تابع شوهر باشد.نه! یا مثل برخی از این اروپا ندیده های بدتر از اروپا و مقلد اروپا ،بگوییم که زن بایستی همه کاره باشدو مرد باید تابع باشد. نه این هم غلط است. بالاخره دو تا شریک و دو تا رفیق هستند. یک جا مرد کوتاه بیاید و یک جا زن کوتاه بیاید. یکی اینجا از سلیقه و خواست خود بگذرد و دیگری در جای دیگر، تا بتوانید با هم زندگی کنید. اما خداوند متعال تفاوت طبیعی را در زن و مرد قرار داده است. خدای متعال طبیعت زن را ظریف قرار داده است. (طبیعت مرد را قوی هیکل) هر کدام یک مسئولیتی دارند. نمی شود هم گفت که مسئولیت کدامیک سنگین تر است. مسئولیت هر دو سنگین است. هر دو لازم است. خدا اینها را اینطور کنار هم قرار داده است . ۷۹/۶/۲۸ 🚨تبیین بیشتر بیانات آقا از آیه کریمه برتری که خداوند در این آیه کریمه اشاره کرده برتری جسمانی است که این برتری هم برمیگردد به تفاوتهای زن و مرد در خلقت آفرینش که خداوند مرد را از لحاظ جسمی برتری داده است و در مقابل این برتری 👈اعطای نفقه را بر عهده مرد واجب کرده است. بنابراین مدیریت اقتصادی خانواده بر عهده مردان است و خانمهای محترم باید به این نکته توجه کنند و بیش از حد خودشان را درگیر مسائل مالی خانواده نکنند . اجازه دهند که خرید مایحتاج زندگی بر عهده مردان باشند. حتی اگر خانمها خودشان شاغل باشند و منبع درآمدی داشته باشند از همسرشان بخواهند که برای ایشان مسائل مورد نیازشان را خرید کنند . حالا البته در ابراز نیاز هم توجه به جیب مرد هم داشته باشند و بیش از توان مرد از او درخواست نکنند . ✅اما در کل قبول مدیریت مرد در خانه و توجه به حفظ اقتدار او در خانواده، برای استحکام زندگی خانوادگی امر لازمی است . اینکه در خانه زنان توجه کنند که 👈اقتدار و غرور مرد ها راحفظ کنند به خصوص در مقابل بچه ها و خانواده همسر و خانواده خودشان رعایت این نکته خیلی کمک میکند به استحکام زندگی از طرف دیگر هم مردها توجه کنند به اینکه به همسرشان محبت و ابراز عشق کنند و به زیبایی های او توجه کنند و تعریف و تمجید کنند از او هرچه قدر مردان به محبت کردن و ابراز عشق به همسرشان توجه کنند دوام زندگی شان بیشتر میشود . زنی که محبت در خانه ببیند حاضر هست تمام سختی های زندگی را تحمل کند بدون اینکه کم بیاورد ... زنی که از همسرش محبت ببیند خود منبع محبت و عشق ورزی به همسر و فرزندان میشود و کانون خانواده به این صورت از عشق و محبت سیراب میشود . 🚨توجه به همین #تفاوتهای_ذاتی_تکوینی که خدای تعالی در جنس زن و مرد قرار داده است باعث میشود زندگی ها زیباتر و پردوام تر شود. توجه به حفظ غرور مرد از سوی زنان در خانواده و توجه به محبت کردن و ابراز عشق به خانم از سوی مرد در خانواده نفعش به هر دوی ایشان و به تبع آن به فرزندان ایشان هم میرسد. ✅‌برای درک بهتر این مسئله همسرداری حضرت زهرا سلام الله علیها را با هم مرور میکنیم: 🌹 رهبر انقلاب اسلامی: "نقشه‌ی جامع هویّت زن در منطق اسلام این است: مادر خوب، همسر خوب، مجاهد فی‌سبیل‌الله؛ در عین حال کدبانو، مدیرِ خانه و در عین حال عابد و بنده‌ی خدای متعال. ‌ و در نهایت، فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها نشان داد که زن می‌تواند به رتبه‌ی عالی عصمت برسد." ۹۹/۱۱/۱۵ 👈در ادامه مطالبم نکات زیبا از همسرداری حضرت زهرا سلام الله علیها را با هم مرور میکنیم. 📝محمدلو @hagigatevasel ‌

🚨الگوگیری از همسرداری حضرت زهرا سلام الله علیها 1⃣هنر #تقسیم_کار در خانواده پیامبر کارهای داخل خانه را به زهرای اطهر سپرد و کارهای بیرون به علی علیه السلام سپرد. منتها آقا امیرالمومنین در کارهای خانه به خانم حضرت زهرا کمک میکرد . ✅تقسیم کار در خانواده برای ایجاد فضای با نشاط در خانواده لازم است . البته تقسیم کار نباید حالت خشک و غیر قابل انعطاف به خود بگیرد . 👌چنانچه در خانه فاطمه زهرا آقا امیرالمومنین با وجود اینکه کارهای داخل خانه به فاطمه سپرده شده بود اما با این وجود به خانم کمک میکرد . 2⃣شوهرداری حضرت فاطمه(س) برای زن، بزرگترین موفقیت و ارزش این است که در شئون گوناگون زندگی، خشنودی همسرش را به دست آورد و از هر گونه عملی که موجب ناراحتی شوهر می گردد پرهیز نماید. حضرت علی(علیه السلام) می فرمایند:«جهاد زن، خوب شوهرداری است»(حکمت 136، ص 658) 3⃣همسرداری حضرت فاطمه زهرا(س)، بهترین الگو برای زنان مسلمان است چرا که رفتار ایشان با حضرت علی(ع) در عالی ترین مرحله صفا و مهربانی بود. حضرت فاطمه(س) هرگز خاطر همسرش را نرنجانده و همواره یار و یاور حضرت علی(ع) در زندگی بود. 4⃣توجه به حفظ اقتدار همسر حضرت علی(ع) در زمینه سازگاری با همسر، درباره ی حضرت فاطمه(س) می فرماید: «فاطمه(س) مرا به خشم نیاورد و مخالفتی با امر من نکرد و هر وقت نگاهش می کردم، تمام غم هایم زایل می شد.»(مناقب خوارزمی، اخطب خوارزم، ص 256) 5⃣فرمان پذیری و رعایت حق مدیریت شوهر در خانه پس از حادثه تلخ سقیفه، ابوبکر و عمر برای تغییر فضای جامعه و شاید جلب نظر افکار عمومی مسلمانان تصمیم گرفتند تا به ملاقات حضرت زهرا (س) رفته و از ایشان دلجویی نمایند اما حضرت حضرت فاطمه(س) برای ابراز خشم و ناراحتی خود از آنها اجازه ملاقات نمی دادند تا اینکه آنها به حضرت علی(ع) متوسل شده و خواستند تا حضرت فاطمه(س) را راضی کنند. حضرت علی(ع) بدون اینکه فشاری به همسرشان بیاورند قضیه را مطرح کردند؛ حضرت فاطمه(س) در پاسخ فرمودند: 👈الْبَیْتُ بَیْتُکَ وَ الْحُرَّةُ زَوْجَتُکَ افْعَلْ مَا تَشَاءُ :علی جان! خانه، خانه توست و من همسر تو هستم، هر آنچه می خواهی انجام بده. (بحارالانوار، ج28، ص303) 6⃣اظهار محبت و احترام به همسر از نقلهای تاریخی روشن می شود که این اصل مهم در زندگی آن بزرگواران مورد توجه بوده است. صرف محبت و احترام قلبی برای تداوم گرمی و نشاط خانواده کافی نیست بلکه بیان خوبی ها و کمالات همسر تاثیر شایسته ای دارد. که این ابراز محبت در زندگی حضرت زهرا سلام الله به زیبایی مشهود هست . 7⃣آراستگی برای همسر بنا به برخی گزارشات، حضرت زهرا(س) از نوع خاصی عطر و مشک استفاده می کرده است. (امالی طوسی، ص41) 8⃣عدم سرزنش شوهر بر مشکلات اقتصادی یکی از رفتارهای آموزندۀ حضرت فاطمه(س) در برخورد با همسر بود که هرگز حضرت علی(ع) را به خاطر فقر و مشکلات اقتصادی که همیشه با آن مواجه بودند، سرزنش نمی کرد. 9⃣فداکاری و صبر بر فقر صبح یکی از روزهایی که علی(ع) و فاطمه(س) در کنار هم بودند، علی(ع) برای رفع گرسنگی شدید خود، غذایی را از همسرش طلب کرد. زهرا(س) گفت: خود دو روز است که چیزی نخورده ام و هرچه در خانه بود برای شما و فرزندان آوردم. علی(ع) فرمود:چرا مرا از این امر آگاه نساختی تا برای تهیه غذا اندیشه ای کنم. زهرا(س) پاسخ داد: از خدای خود شرم کردم که چیزی از تو بخواهم که انجام آن برایت دشوار باشد. امام علی(ع)فرمود:چرا به من اطلاع ندادی؟  حضرت زهرا(س)پاسخ داد:کَانَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) نَهَانِی أَنْ أَسْأَلَکَ شَیْئاً فَقَالَ:لَا تَسْأَلِی ابْنَ عَمِّکِ شَیْئاً إِنْ جَاءَکِ بِشَیْءٍ عَفْواً وَ إِلَّا فَلَا تَسْأَلِیهِ؛  رسول خدا(ص) مرا نهی فرموده است که از تو چیزی بخواهم و به من سفارش کرده است که:از پسر عمویت چیزی درخواست نکن اگر خودش چیزی آورد، بپذیر؛ وگرنه خودت درخواست نکن. (بحارالانوار، ج 43، ص 60؛ فاطمه من المهد الی الحد، ص 254 ) ‌ 🔟حمایت از همسر و همراهی با همسر و سنگ صبور بودن با او 🌹 در دورانی که فاطمه زهرا زنده بودند آقا امیرالمومنین در رکاب پیامبر در جنگهای مختلف شرکت می کردند و فاطمه زهرا خانه را مثل یک کوه با استقامت نگه داشته بودند و هرگز گلایه و ناراحتی از اوضاع نمی کردند تا علی علیه السلام با خیال راحت در راه خدا خدمت کند . 👈درباره #سنگ_صبور بودن خانم حضرت زهرا سلام الله علیها در تاریخ میخوانیم 🌹مولا علی علیه السلام بعد از فاطمه با چاه درد ودل می کردند این امر نشان میدهد که فاطمه زهرا چگونه توانسته بودند در زمان حیات خود برای شوهر خود سنگ صبور باشد ✅✅رضایت مولا علی از حضرت فاطمه هم حاکی از عملکرد زیبای حضرت در همسرداری داشت. چنانچه در روایت داریم که امام علی علیه السلام میفرمایند: خدایا من از دختر پیامبرت راضی هستم .. 📝تهیه و تنظیم محمدلو @hagigatevasl

✅ نشست زن و خانواده، خانم #محمدلو ✅با موضوع حکمت تفاوت ارث و دیه زنان 🚨و اشاره به بخشی از خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام‌الله علیها در باب ارث

بسم الله الرحمن الرحیم در سلسه مباحث نشست زن و خانواده بحث امروزمان درباره حکمت تفاوتهای حقوقی زن و مرد است . توجه داشته باشیم که علت اصلی احکام شریعت را فقط خدای تعالی میداند منتها ما در حدتوانمان به حکمت برخی احکام اشاره میکنیم . درباره مباحث زنان بارها گفته ایم که ابتدا باید قبول کنیم که خدای تعالی بین مرد و زن یک سری تفاوتهای تکوینی از اول خلقت به صورت ذاتی در وجودشان قرار داده که دانستن اینها و براساس این تفاوتها بزرگ شدن در خانواده و در نظر گرفتن این تفاوتها از سوی همسران، برای استحکام خانواده ها لازم است . 🚨در مباحث حقوقی هم این تفاوتها به کار می آیند . 👈برای مثال اینکه ‌ارث مردان ۲ برابر زنان است به دلیل نفقه و مهریه ای هست که مردان موظف به پرداخت آن هستند. 👈یا علت اینکه دیه مرد بیشتر از دیه زن است باز برمیگردد به پرداخت نفقه و مهریه ای هست که‌ مردان موظف به پرداخت آن هستند و با نبودن مرد ،دیه اش به خانواده اش تعلق میگیرد. تا جبران خسارت مالی ایشان شود. و گرنه دیه به هیچ وجه ملاک ارزشگذاری انسانها نیست. ملاک ارزشگذاری انسانها به تقوا است چنانچه قرآن فرموده (ان اکرمکم عندالله اتقاکم) 🚨🚨🚨در یک کلام علت تفاوت ارث و دیه زن و مرد به دلیل ایجاد #توازن و #تعادل میان حقوق و تکالیف هر یک از آنان است 🚨تبیین بیشتر این مسئله تفاوت ارث و دیه را در ادامه می آورم. 📝محمدلو @hagigatevasel

🚨از سلسله مباحث حق و حقوق زن: ✅بررسی حکمت تفاوت #ارث زن ومرد 🌿قبل از پرداختن به شبهه لازم است یادآوری شود که قاعده دو برابر بودن سهم مرد نسبت به زن، یک قاعده کلى نیست، بلکه در شرع و قانون، مواردى وجود دارد که در ارث بردن، فرقى میان زن و مرد نیست؛ مانند پدر و مادر میت که هر دو به صورت مساوى ارث می‌برند و فرقى بین آنها وجود ندارد. 🌿در روایتى از امام صادق(ع) سؤال می‌شود که چرا زن که ضعیف‌تر است و احتیاج به حمایت بیشترى دارد، باید از ارث یک سهم داشته باشد و مرد که از حیث قواى بدنى و جسمانى قوی‌تر از اوست، باید دو سهم از میراث میت را تصاحب نماید؟ 🌹 امام(ع) در پاسخ می‌فرماید: به دلیل این‌که مرد تکالیف بیشترى داشته و مسئولیت‌هاى سنگین‌ترى بر دوش دارد. مرد باید به #جهاد برود و مخارجى را در این زمینه متحمل شود، مرد باید علاوه بر مخارج خود، #مخارج زندگى همسر خود را نیز تأمین نماید. مرد در ردیف عاقله است و باید در جنایت خطایى بستگان خود، با پرداخت مال، معاونت نماید( #دیه برعهده اش است) در حالى که زن چنین وظایفى را ندارد. 🌹در روایت دیگرى از امام صادق(ع) بر این نکته تأکید شده که پرداخت #مهریه از سوى مرد به زن، جبران نقصان ارث زن است. 📍درحقیقت می توان گفت که علت تفاوت ارث زن ومرد؛آن است که👇 1⃣ نفقه زن بر عهده مرد است؛ یعنى مرد علاوه بر این‌که باید مخارج خود را تأمین کند، موظف است هزینه زندگى زن و فرزندان را هم تأمین نماید. 2⃣از سوى دیگر، مرد دهنده مهریه و زن گیرنده آن است. 👈در واقع می‌توان ادعا کرد که آنچه زن از ارث و مهریه نصیبش می‌شود، پس انداز او قرار می‌گیرد، در حالى که سهم الارث مرد، صرف مخارج زندگى خود و همسر و فرزندانش می‌شود. 3⃣علاوه بر این؛ در شرع اسلام، تکالیفى برعهده مرد گذاشته شده است که مستلزم صرف مال می‌باشد؛ مانند هزینه‌هایى که مرد باید در راه جهاد بپردازد 4⃣و یا جایى که یکى از بستگان، به صورت خطایى مرتکب قتل یا جرحى شود، مرد به عنوان عاقله، در پرداخت دیه مقتول، مسئولیت دارد، در حالى که زن هیچ مسئولیتى در این زمینه‌ها ندارد. 🚨گرچه به ظاهر، سهم مرد دو برابر سهم زن است، لکن در عمل بهره واقعى او از ثروت‌هاى جامعه به مراتب کمتر از زن است. چه این‌که مرد در مقابل ارث زیادترى که می‌گیرد، مسئولیت‌هاى مالى سنگین‌ترى نیز بر دوش دارد. 🌿 در یک کلام می‌توان گفت: علت تفاوت ارث زن و مرد به دلیل ایجاد #توازن و #تعادل👈 میان حقوق و تکالیف هر یک از آنان است. 🌿درپایان این نکته گفتنی است که آنچه در اسلام در باب ارث بیان شده، در واقع انقلابى به نفع زنان است. در جاهلیت، زن و دختران میت از ارث محروم بودند و تمامى میراث میت به پسران او انتقال می‌یافت، لکن اسلام قوانین جاهلى را باطل نمودو زن را در زمره وراث میت قرار داده و به زن از همان ابتدا، در تملک و تصرف در اموال، استقلال اعطا نمود، امرى که به تازگى و در دو قرن اخیر به تدریج وارد قوانین کشورهای اروپایی شد. 📝تهیه و تنظیم محمدلو #حقوق_زن #ارث @gangenahofte

🚨ازسلسله مباحث حق و حقوق زن دراسلام: ✅بررسی علت تفاوت #دیه زن ومرد:(بخش اول) ☘ابتدا به تعریف دیه می پردازیم 🔸دیه مالی است که به سبب جرائمی علیه جان یا یاعضوبدن انسان به صورت خطا یاشبه عمد به مجنی علیه؛یاولی دم اوپرداخت می شود. 🔸درقرآن کریم تنها دریک آیه از دیه نام برده شده است:👇 🌺وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا 🌸ﻫﻴﭻ ﻣﻮﻣﻨﻰ ﺭﺍ ﻧﺴﺰﺩ ﻛﻪ ﻣﻮﻣﻨﻰ ﺭﺍ ﺑﻜﺸﺪ ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺧﻄﺎ ﻭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺪ . ﻭ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻣﻮﻣﻨﻰ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺧﻄﺎ ﻭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﻜﺸﺪ ، ﺑﺎﻳﺪ ﻳﻚ ﺑﺮﺩﻩ ﻣﻮﻣﻦ ﺁﺯﺍﺩ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﺧﻮﻥ ﺑﻬﺎﻳﻰ ﺑﻪ ﻭﺍﺭﺛﺎﻥ ﻣﻘﺘﻮﻝ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ ؛ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ . ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻘﺘﻮﻝ ﺍﺯ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎﻳﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺍﻭ ﻣﻮﻣﻦ ﺍﺳﺖ ، ﻓﻘﻂ ﺁﺯﺍﺩ ﻛﺮﺩﻥ ﻳﻚ ﺑﺮﺩﻩ ﻣﻮﻣﻦ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻗﺎﺗﻞ ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻘﺘﻮﻝ ﻣﻮﻣﻦ ، ﺍﺯ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﻤﺎﻧﻰ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ، ﺑﺎﻳﺪ ﺧﻮﻥ ﺑﻬﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺍﺭﺛﺎﻥ ﺍﻭ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻛﻨﺪ ، ﻭ ﻧﻴﺰ ﻳﻚ ﺑﺮﺩﻩ ﻣﻮﻣﻦ ﺁﺯﺍﺩ ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﻭ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺩﻩ ﻧﻴﺎﻓﺖ ، ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻭ ﻣﺎﻩ ﭘﻴﺎﭘﻰ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﻴﺮﺩ . [ ﺍﻳﻦ ﺣﻜﻢ ] ﺑﻪ ﺳﺒﺐ [ ﭘﺬﻳﺮﺵ ] ﺗﻮﺑﻪ [ ﻗﺎﺗﻞ ] ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍﺳﺖ ؛ ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ .(سوره نساء آیه ۹۲) دراین آیه تنها به دیه نفس؛یعنی دیه مربوط به کشتن انسان آن هم درصورت فرض خطا اشاره شده ومیزان دیه تعیین نشده؛ونیزتفاوت دیه زن ومرد نیزتصریحی نشده است.امادرروایات منواترازائمه معصومین علیه السلام برتفاوت دیه اشاره شده است. برای مثال 👈ابان بن تغلب می گوید: به امام جعفر صادق (ع) عرضه داشتم، درباره مردی که یک انگشت زنی را قطع کرده، چه می فرمایید؟ 🔺 دیه آن چقدر است؟ فرمود: ده شتر . 🔺گفتم: اگر دو انگشت را قطع کرد؟ فرمود: بیست شتر . 🔺گفتم: اگر سه انگشت را قطع کند، چه؟ فرمود: سی شتر . 🔺گفتم: اگر چهار انگشت او را قطع کند؟ فرمود: بیست شتر . 🔺گفتم: سبحان الله، سه انگشت را قطع می کند، دیه اش سی شتر است و چهار انگشت را قطع می کند، دیه اش بیست شتر؟! 🔺ما این سخن را در عراق می شنیدیم، از گوینده اش بیزاری می جستیم و آن را به شیطان نسبت می دادیم . 🔵حضرت فرمود: آرام؛ ای ابان، این حکم رسول خدا - صلی الله علیه واله - است که دیه زن و مرد تا ثلث یکی است و اگر به حد ثلث رسید، نصف می گردد. ای ابان، تو خواستی با قیاس با من سخن گویی. چنانچه سنت قیاس شود، دین از بین می رود. 🔸همان طورکه درروایت دیدیم؛ودرفتوای فقها هم به آن اشاره شده است؛برای مثال👈ابن رشداندلسی می نویسد:اجماع فقهابر این است که؛دیه زن درموردقتل نصف دیه مرداست؛امادرسروصورت واعضاء اختلاف است. جمهورفقیهان مدینه گفته اند:دیه زن درجراحتهای وارده بر سر وصورت واعضاء بامرد،تامیزان کمتر از یک سوم کل دیه؛ برابر است اما اگربه یک سوم رسید؛دیه زن دراعضاء؛نصف دیه مردخواهدبود. ادامه دارد👇 @gangenahofte

🚨سلسله مباحث حق وحقوق زنان ✅بحث تفاوت در دیه زن ومرد(بخش دوم) 📍بحث دیه زن و مرد دو جنبه دارد: 🔹یک جنبه ی #قانون دولتی که مصالحی هم در آن دیده می شود به هر جهت که الان جای بحث آن نیست. 🔹و یکی هم بحث حکمت و چرایی #دینی #دیه برای روشن شدن برخی از ابعاد مساله دینی توجه به نکات زیر سودمند می نماید: اسلام نظامی جامع و به هم پیوسته دارد که نظام حقوقی بخشی از آن است. فقه اسلامی زوایای گوناگون زندگی انسان را از پیش از ولادت تا پس از مرگ مورد توجه قرار داده است. بنابراین، باید تمام زوایا و مسائل ریز را در نگاه کلان و در راستای آن برنامه کلی لحاظ کرد. پس تکیه به برخی نکات ریز و نگاه استقلالی به آن، بدون توجه به پیکره کلی و برنامه کلان، نتیجه مطلوب نمی دهد. ✅قبل ازواردشدن به بحث حکمت تفاوت دیه زن ومرد؛بایدبه این نکته توجه کنیم که👇 🔸محوراصلی پاسخ به حکمت تفاوت دیه زن ومرد،دعوت به #تعبد نسبت به احکام الهی وپای بندی به سنت رسول خدا می باشد،که این همان روح شریعت واساس دین داری است وبدون آن ازاسلام ومسلمانی جزظاهری توخالی چیزی نخواهدماند. 👈البته روح تعبد وتسلیم دربرابر احکام شرع منافاتی باپی جویی ازحکمت وفلسفه آنهاندارد. 🚨حکمت تفاوت دیه زن ومرد 1⃣همان طورکه گفتیم ؛دیه مالی است که در برابر آسیبی که به انسان وارد شده است، گرفته می شود. مقدار آن به ارزش شخص آسیب دیده ارتباط ندارد، مثلا دیه رهبر جامعه با یک نفر مرد بی سواد یکی است یا دیه ی یک مرجع تقلید با یک نفر شربخوار و قمار باز نیز یکی است. 2⃣ دیه ملاک ارزش نیست ملاک ارزش گذاری افراد به تقوا است .چنانچه خداوند در قرآن فرموده «ان اکرمکم عندالله اتقاکم» ولی در دیه مسائل دیگری لحاظ شده است. بنابراین، کسی نمی تواند بگوید چون دیه زن نصف دیه مرد است، زن نصف مرد ارزش دارد!! عظمت و ارزش انسان به صفات و کسب مراتب علمی و عملی وابسته است و در این جهت مرد و زن یکسانند .چنانچه درآیات قرآن زیاددیده میشود: برای مثال👇 سوره آل عمران آیه ۱۹۵؛ سوره نحل آیه۹۷ وسوره نساء آیه۱۲۴ وسوره احزاب آیه۳۵ وسوره غافرآیه۴۰ وآیات دیگر.... 3⃣ دیه به معنای قیمت نهادن شخص و شخصیت نیست. بدین سبب، اگر یکی از شخصیت های بزرگ علمی یا سیاسی کشور در جریان یک قتل غیر عمد کشته شود، دیه اش با دیه کارگر ساده ای که این گونه جان باخته، برابر است. کسی نمی تواند بگوید چون فقدان آن شخصیت خلا بزرگی در جامعه ایجاد می کند، دیه اش بیش تر است! 4⃣چنان که قتل عمد گناهی بسیار بزرگ است👈 و در این زمینه کشتن زن یا مرد تفاوت ندارد. قرآن کریم درسوره مائده آیه۳۲ می فرماید: «هر کس کسی را - جز به قصاص قتل یا [به کیفر] فسادی در زمین - بکشد، چنان است که گویا همه مردم را کشته باشد.» 5⃣و نکته ی جالب دیگر اینکه: این که گفته می شود سهم زن در دیه نصف سهم مرد است، در همه جا این طور نیست.برای مثال دیه زن در کم تر از ثلث با مرد #یکسان است؛ یعنی دیه زن تا به ثلث دیه کامل نرسیده باشد، با دیه مرد برابر است؛ چنان که این مساله در ارث نیز مطرح است در آن جا هم در مواردی سهم زن با مرد تفاوت ندارد. 👈و اینکه حکم به نقص دیه زن به معنای کم تر بودن حق زندگی و سلامتی زن نیست. 6⃣ این قانون با توجه به دیدگاه #اقتصادی اسلام و مسؤولیت های مرد و زن که مرد را عامل اول اقتصادی می داند، وضع شده است👇 📍۱_وتامین نفقه (ازجمله خوراک ؛پوشاک؛مسکن )ومهریه ازجمله وظایف مرداست؛ 📍۲_بنابراین فقدان یک مرد از صحنه خانواده و اجتماع؛ زیان اقتصادی بیشتری بر جای می گذارد؛ بنابراین عدالت اقتضا میکند که به این نکته توجه شود. 📍۳_ازطرفی دیگردرقانون دیه؛ زن در ردیف کسانی نیست که مسئول مدنی پرداخت دیه بستگان نزدیک خودباشد وقانون او را مجبور به پرداخت دیه بستگان خودنمیکند. 👈پس همه اینها باعث میشودکه به جنبه های اقتصادی نبود مرد درخانواده توجه شود. 6⃣وگرنه #حق_زندگی در زن و مرد یکسان است. برای مثال، اگر مردی زنی را بکشد، می توان قاتل را با پرداخت نصف دیه قصاص کرد و شارع ولی دم را به پذیرش نصف دیه و صرف نظر از قصاص نفس مجبور نمی سازد. 7⃣همچنین باید به این نکته توجه داشت که وظیفه اصلی زن که مسئولیت تربیت فرزند دارد؛عملی است پیامبرگونه که با هیچ مالی قابل جبران نمیشه خلاء او 8⃣علاوه برهمه اینهاظاهر دیه این است که دیه زن نصف دیه مرداست ولی درواقع دیه به چه کسی داده میشود؟مگرجزاین است که اگرمردی کشته شود دیه اش به زنش می رسد و اگر زنی کشته شود دیه اش به مردش، میرسد؛پس درواقع هدف اسلام ازوضع قانون متفاوت بودن دیه؛ارزش واعتباردادن به مردنیست بلکه جنبه های اقتصادی است. 🔸چنانچه دردیه اعضاوجوارح هم چون وقتی به #دیه_به_یک_سوم میرسد #از_کار_افتادگی و عدم امکان برای نفقه ایجادمیشود برای همین مانند دیه کامل حساب میکنند .وسهم مرد دوبرابر زن میشود. ادامه دارد👇

🚨از سلسله مباحث حق وحقوق زنان بحث تفاوت در دیه (بخش سوم) ❓اگر سوال شودکه زنها اگربتوانند خودشان نفقه خود رابدهند اموراقتصادی خانواده رابه دست گیرند؛فلسفه تشریع متفاوت بودن دیه ازبین می رود؟ ✅پاسخ : قانون برای #عموم وضع می شود نه استثناء. وعموم این است که مردهانفقه می دهندوازطرف دیگرمیتوان نقصان زنی راکه نفقه میدهدازسایرمنابع مثل خیرین تامین کردتااحدی بامشکل مواجه نشود. 🔸قوانین اسلام وهم چنین کلیه قوانینی که درجهان به تصویب می رسدبراساس غالب افرادووضعیت جامعه طرح وتصویب می گرددواستثنائات باعث تدوین قانون خاص نمی شود. ✅با اجرای قوانین اسلام در همه ابعاد، توازن و تعادل کامل بین زن ومردایجاد میشود. 📝تهیه و تنظیم محمدلو @gangenahofte @hagigatevasel

🚨بخشی از خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها در باب اعطای ارث به ایشان:  ((شما اکنون گمان می‌برید که براى ما ارثى نیست، آیا خواهان حکم جاهلیت هستید، و براى اهل یقین چه حکمى بالاتر از حکم خداوند است، آیا نمی دانید؟ در حالى که براى شما همانند آفتاب درخشان روشن است، که من دختر او هستم. اى مسلمانان! آیا سزاوار است که ارث پدرم را از من بگیرند، اى پسر ابی قحافه، آیا در کتاب خداست که تو از پدرت ارث ببرى و از ارث پدرم محروم باشم. امر تازه و زشتى آوردى، آیا آگاهانه کتاب خدا را ترک کرده و پشت سر می اندازید، آیا قرآن نمی‌گوید «سلیمان از داود ارث برد»، و در مورد خبر زکریا آنگاه که گفت: «پروردگار مرا فرزندى عنایت فرما تا از من و خاندان یعقوب ارث برد»، و فرمود: «و خویشاوندان رحمى به یکدیگر سزاوارتر از دیگرانند»، و فرموده: «خداى تعالى به شما درباره فرزندان سفارش مى‌‏کند که بهره پسر دو برابر دختر است»، و مى‌‏فرماید: «هنگامى که مرگ یکى از شما فرارسد بر شما نوشته شده که براى پدران و مادران و نزدیکان وصیت کنید، و این حکم حقّى است براى پرهیزگاران». و شما گمان مى‌‏برید که مرا بهره‌‏اى نبوده و سهمى از ارث پدرم ندارم، آیا خداوند آیه‌‏اى به شما نازل کرده که پدرم را از آن خارج ساخته؟ یا می‌گوئید: اهل دو دین از یکدیگر ارث نمی‌برند؟ آیا من و پدرم را از اهل یک دین نمی‌دانید؟ و یا شما به عام و خاص قرآن از پدر و پسرعمویم آگاهترید؟)))خطبه فدکیه ➖➖➖➖ ✅استادمصباح یزدی درباب فدک فرمودند: ((🔸فدک بعداقتصادی خلافت است 🔸وخلافت ؛بعد سیاسی فدک 🔸واین دو؛فدک وخلافت؛قوی ترین پشتوانه های امامت واستمراربخش نبوت است. آنان(غاصبان فدک ) به خوبی می دانستندکه بدون غصب این دوتوامان؛نمیتوان امام برحق را خانه نشین وحکومتی ظالمانه رابرپاساخت. 🔸هرگزفدک به عنوان یک تکه ملک مطرح نبود.فدک،نشان ولایت بود.فدک سمبل امامت بودوامامت،حجت، فدک اتمام حجتی شدبرای تمام مسلمانان)) ✅ پی نوشت ما 👌اعطای فدک به حضرت زهرا سلام الله علیها از باب ارث بوده است . و دلیل تلاش حضرت زهرا سلام الله علیها برای احقاق آن به دلیل جنبه مالی مسئله حکومت و ولایت امیر المومنین علی علیه السلام بوده است و #فاطمه سلام الله علیها در کمال شجاعت #اولین #شهیده راه ولایت است . 📝محمدلو @hagigatevasel

نهمین نشست زن و خانواده خانم محمدلو مشاور حوزه علمیه #خوی به صورت #مجازی 🚨با بررسی شبهات حقوقی زن و مرد 🚨بررسی حکمت تفاوت شهادت زنان و مردان (❓ چرا شهادت دو زن در حکم شهادت یک مرد است) ❓چرا از میان زنان به مقام پیامبری و امامت نرسیدند ❓❓چرا زنان نمیتوانند مرجع تقلید بشوند؟

🚨حکمت تفاوت شهادت زن و مرد 🔺اولاً، شهادت زن در مواردى به طور فردى نیز پذیرفته است، در حالى که در مردان هیچ موردى نداریم که شهادت یک مرد پذیرفته شود بلکه حداقل باید دو نفر باشند؛ یعنى، حکم «تساوى دو زن با یک مرد» مطلق نیست. به طور مثال در مورد اثبات زنده متولّد شدن طفل، شهادت مرد چیزى از ارث را براى طفل ثابت نمى کند ولى با شهادت هر زن «یک چهارم» از ارث ثابت مى شود و در این مورد فقط شهادت زنان مسموع است. شهادت بر بکارت و یا عیوب جنسى نیز موارد دیگرى است که در آن تنها شهادت زنان پذیرفته است. 🔺ثانیاً، در مواردى شهادت دو زن برابر یک مرد دانسته شده که نوعاً در مورد حدود و حقوق است. حکمت هاى این تفاوت حقوقى زن و مرد، از زوایایى قابل توجه است: 1⃣1. زن موجودى است که احساسات و عواطفش جنبه غالب شخصیتى او را تشکیل مى دهد. لازم به ذکر است که این موضوع هیچ نقصى براى زن نیست؛ بلکه اگر چنین نبود آن گاه نظام خلقت دچار اشکال بود، چرا که زن و مرد مکمّل یکدیگرند و جنبه هاى شخصیتى یکدیگر را تکمیل مى کنند. به دلیل همین ویژگى و واقعیت - گرچه برخى آن را نمى خواهند بپذیرند - زن بیشتر از مرد تحت تأثیر احساسات قرار مى گیرد و لذا ممکن است تحت تأثیر احساسات و عواطف مختلف، شهادتى بدهد که تنها موافق احساسات او باشد. اجتماع دو زن براى شهادت بر چیزى، ضریب اطمینان را در شهادت بالا مى برد. 2⃣از سوى دیگر از آسیب پذیرى یک زن نیز در جریان شهادت و خصومت ها و درگیرى هاى پس از آن نیز تا حدودى مى کاهد. پس در آیین دادرسى اسلام، شهادت زن همچون شهادت مرد، به عنوان یک اصل پذیرفته شده است، اگر چه در برخى موارد قدرت اثبات شهادت مرد و زن متفاوت است. چنان که در قرآن مجید آمده است: «وَ اسْتَشْهِدُوا شَهِیدَیْنِ مِنْ رِجالِکُمْ فَإِنْ لَمْ یَکُونا رَجُلَیْنِ فَرَجُلٌ وَ امْرَأَتانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَداءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَکِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى »؛ بقره (2)، آیه 282.. 3⃣۳. از سوى دیگر، در اداى شهادت نیز زنان هم به دلیل ویژگى درونى و هم به لحاظ آسیب پذیرى از تهدیدات خارجى بیشتر تحت تأثیر فشار عاطفه مثبت و یا منفى و یا ارعاب خارجى قرار گرفته، آن گونه که باید شهادت ندهد و یا شهادت برخلاف دهد درسنامه فلسفه حقوق، صص 207-205، مؤسسه آموزشى پژوهشى امام خمینى.. 👈بنابراین، شهادت زن در موضوعات مختلف متفاوت مى باشد. در برخى از موارد فرقى میان شهادت زن و مرد وجود ندارد. برخى مسایل (مانند اثبات ولادت و اثبات بکارت) تنها با شهادت زن قابل اثبات مى باشد و شهادت چندین مرد نمى تواند در این موارد با شهادت حتى یک زن برابرى نماید و در مورد برخى موضوعات نیز تنها شهادت مردان نافذ است و شهادت زنان در این گونه موارد (طلاق و قتل) پذیرفتنى نیست و همان گونه که بیان شد، 👈👈حکمت این امر، دور نگاه داشتن زنان از مخاطرات اجتماعى و حفظ حقوق دیگران بوده است. زیرا شهادت در نظام اسلامى یک تکلیف است. شخصى که شهادت او پذیرفتنى است و شاهد قضیه اى بوده است مکلّف به حضور در دادگاه جهت اداى شهادت مى باشد. از این رو، اگر شهادت زن در موارد حادى نظیر قتل پذیرفته بود، نباید از آمدن به دادگاه و دادن شهادت امتناع ورزد. 4⃣ اسلام با نپذیرفتن شهادت زن در این موارد، این تکلیف را از زن برداشته است، چرا که شخصى که علیه او شهادت داده مى شود، امکان دارد براساس آن شهادت، به اعدام، یا تحمّل ضربات شلاق محکوم گردد و لذا امکان اعمال تهدیداتى از سوى محکوم و یا اطرافیانش نسبت به شاهد وجود دارد. ✅ لذا اسلام با در نظر گرفتن همه جوانب ، شهادت دو زن را معادل شهادت یک مرد قراررداده است. @gangenahofte

🚨 از سلسله شبهات و مباحث حق وحقوق زنان دراسلام ❓❓ چرا ۱۲۴۰۰۰ پیامبر یکی زن نبوده؟ ✅در بررسی تفاوتهای حقوقی بین زن و مرد باید به تفاوتهای تکوینی و ذاتی این دو توجه کرد . ✅درباره شبهه عدم پیامبری زنان باید بگوییم: رسالت و نبوت، یک مأموریت تبلیغی و مسؤولیت اجرایی است که معمولاً، اختلاط و معاشرت با مردم را می طلبد. 🔸درگیری با شرایط اجتماعی، جهاد و مبارزه با ظالمان، انس با پیروان و حضور دایمی در متن و بطن جامعه از لوازم رسالت و نبوت است و اختصاصی به مرد یا زن ندارد؛ چرا که در تاریخ، زنان بزرگ نیز به مقام ولی اللهی رسیده اند. حضرت فاطمه زهرا(س)، حضرت مریم، آسیه، حضرت خدیجه، حضرت زینب و حضرت معصومه سلام الله علیهم اجمعین، از آن جمله اند، 👈 اما این که زنی، پیامبر نشده است؛ به این علت است که نظر خدای متعال بر این است که زن مستور و محجوب بماند، تا جامعه عفاف خود را بازیابد. 🔸 آیةالله جوادی آملی ضمن بیانات مفصل در دو کتاب به این سؤال پاسخ داده اند که خلاصه آن چنین است: ✅👈«کارهای اجرایی سنگین همچون نبوت که حضور در جنگ و صلح و ... را می طلبد، هم برای زن معمولاً مشکل است و هم با این سیاست کلی مستور و محجوب بودن ناسازگار، لذا این که پیامبران همه مردند، معنا یش این نیست که زنان ازکمال بی بهره اند،بلکه کمال درولایت است که هردوبهره مندند. 🚨 چند #نكته در این مسئله قابل توجه است : 1- زنان اگر چه عهده دار مسئوليت پيامبري ، اما مي توانند به همان مقام و مرتبه پيامبري دست يابند .   زنان بسيارى در تاريخ بوده و در قرآن نيز مطرح هستند كه مقام آن ها از برخى انبيا كمتر نيست مانند حضرت مريم آسيه و يوكابد (مادر حضرت موسى) و فاطمه زهرا (س) و حضرت مريم كه خداوند طعام هاي بهشتي را براي او مي فرستاد و حضرت زكريا ي پيامبررا به شگفتي وا مي داشت. هم چنين بر برخي از آنان ، مانند حضرت مريم و #مادر موسي (ع) به تصريح قرآن از طرف خداوند وحي شده است. 2- مقام پيامبري ، همانند مقام امامت يك مسئوليت اجتماعي است و طبعا مسئوليت براي كساني قرار مي گيرد كه شرايط لازم آن را داشته باشند و لوازم آن را نيز اجرا نمايند . از آنجا كه وظيفه پيامبري و #امامت لازم است كه در تماس مستقيم  با مردم و انسان ها  بوده وشرايط فيزيكي و جسماني سختي را دارا باشند ، اين مسئوليت به زنان واگذار نشده است.  بنابراين ، زن به جهت وظايف خاصى كه در خلقت براى او تعيين شده است و به جهت موقعيت ويژه‏اى كه در برابر مردان دارد ،كمترمى‏تواند وظايفى چون پيامبرى را به انجام برساند؛ يعنى اينكه ممكن است لياقت پيامبرى را داشته باشد  همان گونه كه برخى زنان در همين مرتبه بوده‏اند ، اما در ايفاى نقش عملى خود مسلما با مشكلاتى روبه رو خواهند بود و اين مسئوليت راهنمايي و هدايت مردم را با سختي مواجه خواهد كرد.  بنا بر اين اگر مقصودتان از اين سوال رسيدن به درجات و كمالات انبيا(ع) است، هم چنان كه گفتيم  در طول تاريخ #زنانى به اين مقام رسيده و حتى مشمول خطاب وحى واقع شده‏ اند.  و اگر مقصود رسالت عملى و اجتماعى است؛ اين مسئله چون همواره همراه با بسيارى از معضلات و مشكلات می‏باشد، عملاً براى زنان طاقت ‏فرسا و فوق تحمل بوده و آن گونه كه لازم بود  ، تحقق نمي پذيرفت ، به همين خاطربر زنان تكليف نشده است. #نتیجه_گیری: با توجه به مطالبي كه بيان شد نتيجه مي شود كه : پيامبري يك حق نيست تا كسي يا جنسي از آن محروم شود ،  بلكه يك مسئوليت اجتماعي است ، اما زنان از مقام پيامبري كه مقام انسان كامل است و يك حق است ، محروم نيستند. پس زنان نيز به همان درجه اي از كمال انساني مي توانند دست يابند كه مردان بدان دست مي يابند ، پس از اين جهت كه يك حق باشد  بين زنان و مردان تفاوتي نيست ، اما از جهت مسئوليت اجتماعي پيامبر به واسطه ويژگي هاي مردان به آنها واگذار شده است. تفاوت‏ها يي ديگري كه در برخي موارد و احكام بين مردان و زنان وجود دارد ، از همين نوع است. اسلام ميان زن و مرد،‌ برابرى ارزش هاى انسانى را بنيان نهاده است ، ولى از لحاظ وظايف اختصاصي،‌اسلام براى هر يك از زن و مرد نقش خاصى را قايل است كه با سرشت و طبيعت او سازگار است @gangenahofte

🚨از سلسله مباحث حق وحقوق زنان در اسلام ❓❓ چرازنان نمیتوانند #مرجع #تقلید شوند 1⃣قبل ازجواب به این سوال بایدبه این نکته توجه کنیم که درعالم تکوین وخلقت خداوندبین زن ومرد #تفاوتهای_جسمی و #روحی متفاوت قرارداده است. 🔸برای مثال مردان ازلحاظ جسمانی وقوای درونی قوی تراز زمان هستندوزنان از لحاظ احساسات وعواطف قوی ترند. 👈وهمین امرباعث تفاوتهایی ازلحاظ حقوق ووظایف بین زن ومردشده است. 🔸اسلام عزیزبرمبنای همین تفاوتهای تکوینی؛حقوق ووظایف متفاوتی را برای زنان ومردان وضع کرده است. 🔸درحقیقت خداوندمتعال تبعیض وظلمی قرارنداده بلکه خود این تفاوتهای تکوینی برای استحکام زندگی خانوادگی لازم است. 👈پس نبایدبه بهانه عدالت چشم به واقعیات تکوینی زن ومردببندیم که این عین ظلم به زن وحتی مرداست. ❓❓اما اینکه چرازنان نمی توانندمرجع تقلیدشوند؟ 1⃣اولابایستی توجه داشت که زن ومرددرزمینه کسب کمالات وارزشهامشترک هستند.اصل مجتهدشدن ومجتهدپروردن کمال علمی است که دراین زمینه زنان همچون مردان می توانندبارعایت حدوداسلامی،به تحصیل علم بپردازندوبه مراتب عالیه ی علم وفقاهت برسندوهیچ محدودیت ومنعی برای ایشان وجودندارد. 2⃣مرجعیت کمالی بالاتر ازاجتهادوفقاهت نیست وتنهانکته ی متفاوت درآن،وظیفه ومسئولین خطیرافتاء وزعامت وسرپرستی است.فقهای بزرگ ماهم درطول تاریخ معمولا تاهنگامی که مجبوربه پذیرفتن این مسئولیت نمی شدند،ازقبول آن خودداری می کردند.درصورتی که اگرکمال مستقلی به حساب می آمد،درپی کسب آن بودند. 3⃣ازطرفی مرجعیت مسلمین،مسئولیتی است آمیخته باوظیفه افتاء،رفت وآمدباافرادمختلف،سوال وجواب وولایت بربعضی امورودین مقدس ایران برای رعایت حشمت واحترام زن وملاحظه ویژگی های عمومی زنان،این باررابردوش آنان قرارنداده است. 4⃣درعالم اولین وتشریع،محرومیت وظلمی درکارنیست.تفاوت زن ومرد درویژگی ها ووظایف ونقش آنان برای رعایت تناسب است.چراکه آفریننده عالم وفرستنده قوانین،عالم؛قادر؛غنی؛خبیروحکیم مطلق است؛امکان نداردبه موجودی ظلم کند.علاوه براین موجودات حقی برگردن خدا ندارندتاتضییع آن موجب ستم وتعدی شود. 5⃣براساس تفکروفرهنگ اسلامی،نگرش مابه مسائل بانگرش فرهنگ مالی ودنیوی متفاوت است. 👈براساس دیدمادی ،هرمنصب ومقامی ازنظرمادیات سنجیده میشود.اگرکسی رئیس ووزیرووکیل باشدبهره مند است وبه حق خودرسیده است. 👈درحالی که ازنگاه الهی هرپست ومقام ومسئولیتی فقط درصورتی ارزش دارد،که موجب اقامه حق ویادفع باطل شود.اگروظیفه ای موجب قرب الهی وخدمت به دین ومردم باشد،نعمت است وگرنه بلاوگرفتاری است. 6⃣ازطرفی شرط(مردبودن مرجع )چنانکه بعضی بزرگان فرموده اندازمجموعه ی تعالیم اسلام وآنچه مقصودازکمالات زن ومردونظام اجتماع وسعادت آنهاست،به دست می آید.این مطلب،مسئله ای است که موردقبول قطعی اصل شرع می باشد.این وظیفه،مسئولیت وتکلیفی است که هیچ حق ونفعی رااثبات نمی کند،بلکه مانندجهاد؛باری است برعهده مردان 7⃣ازطرفی دیگرشئونات مرجعیت مثل ولایت،مدیریت،روابط متعددبااقشارمختلف؛حل دعاوی ومانندآن باروحیه غالب بانوان سازگارنیست،چراکه زنان نوعا عاطفی تر؛احساسی ترولطیف ترازمردان هستند وبه اموردیگری مکلف شده اند.می توان گفت که تفاوت دراین حقوق دلیل بربرتری مردبرزن نمی باشد. 8⃣براساس دین اسلام،زن ازجهت کمالات هم ردیف مرداست.وشرافت هرانسانی به ایمان وعمل صالح اوست نه چیزدیگر، 👈ومحروم کسی است که ازایمان کامل وعمل خوب وتقوابی بهره باشد. ✅آیات قرآن دراین رابطه دراین مسئله گواهی میدهد ادامه در پیام بعدی.‌‌..

🌹🌹آیات قرآن که نشان می دهند ، زن ومرد در #کمالات_معنوی با هم #برابرند.👇 1⃣إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا 🌸ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ، ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﭘﻴﺸﻪ، ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺷﻜﻴﺒﺎ ، ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﻓﺮﻭﺗﻦ ، ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺻﺪﻗﻪ ﺩﻫﻨﺪﻩ ، ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﻭﺯﻩ ﺩﺍﺭ ، ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺣﻔﻆ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﭘﻠﻴﺪﻯ ﻫﺎﻯ ﺟﻨﺴﻰ ، ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺷﻰ ﺑﺰﺭﮒ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . (احزاب/۳۵) 2⃣مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 🌸اﺯ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻥ ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﻮﻣﻦ ﺍﺳﺖ ، ﻣﺴﻠﻤﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺍﻯ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺷﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻋﻤﻠﻰ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻣﻰ ﺩﻫﻴﻢ . ( نحل/۹۷) 3⃣فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ 🌸پس ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺩﻋﺎﻯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﻛﺮﺩ [ ﻛﻪ ] ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻫﻴﭻ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﺩ ﻳﺎ ﺯﻥ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﺯ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮﻧﺪ ﺗﺒﺎﻩ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻢ ؛ ﭘﺲ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ [ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍ ] ﻫﺠﺮﺕ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ ، ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﻣﻦ ﺁﺯﺍﺭ ﺩﻳﺪﻧﺪ ، ﻭ ﺟﻨﮕﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻧﺪ ، ﻗﻄﻌﺎ ﺑﺪﻯ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﻮ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺖ ﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ [ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ] ﺁﻥ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﺟﺎﺭﻯ ﺍﺳﺖ ، ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ [ ﻛﻪ ] ﭘﺎﺩﺍﺷﻰ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻧﻴﻜﻮ ﻧﺰﺩ ﺍﻭﺳﺖ . (آل عمران/۱۹۵) 4⃣مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ 🌸ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﺪﻯ ﻛﻨﺪ ﺟﺰ ﺑﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻥ ﻛﻴﻔﺮ ﻧﻴﺎﺑﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻳﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﻮﻣﻦ ﺑﺎﺷﻨﺪ ، ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﺩﺭﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺭﻭﺯﻯ ﻳﺎﺑﻨﺪ . (غافر/۴۰) 5⃣وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا 🌸ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻳﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﻫﻨﺪ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﻣﻮﻣﻦ ﺑﺎﺷﻨﺪ ، ﭘﺲ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ، ﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﮔﻮﺩﻯ ﭘﺸﺖ ﻫﺴﺘﻪ ﺧﺮﻣﺎ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﺘﻢ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ . ( نساء/۱۲۴) 6⃣يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ 🌸ﺍﻯ ﻣﺮﺩم ! ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻥ ﺁﻓﺮﻳﺪﻳﻢ ﻭ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﺗﺎ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻴﺪ . ﺑﻰ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﮔﺮﺍﻣﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﺗﺮﻳﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ . ﻳﻘﻴﻨﺎ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ . ( حجرات /۱۳) 🚨 خداونددرکیفروجزا هم بین زن ومردتفاوتی قائل نشده است 7⃣الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ به ﺯﻥ ﺯﻧﺎﻛﺎﺭ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺯﻧﺎﻛﺎﺭ ﺻﺪ ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺑﺰﻧﻴﺪ ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻳﺪ ، ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ [ ﺍﺟﺮﺍﻯ ] ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺩﻟﺴﻮﺯﻯ ﻭ مهربانی ﺑﮕﻴﺮﺩ ، ﻭ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺯ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ ، ﺷﺎﻫﺪ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ . ✨(سوره نور/ ۲) 8⃣وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ و ﺩﺳﺖ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺯﻥ ﺩﺯﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﻴﻔﺮ ﻛﺎﺭ ﺯﺷﺘﻰ ﻛﻪ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺠﺎﺯﺍﺗﻰ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻴﺪ ؛ ﻭ ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺍﻧﺎﻯ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ .(مائده/ ۳۸) 🚨خداونددرموردبهتان واذیت وآزار زن ومردن نیزیکسان برخورد کرده که این مسئله درسوره(احزاب /۵۸ )و (سوره بروج / ۱۰)آمده 📝تهیه و تنظیم محمدلو

بسم الله الرحمن الرحیم شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را خدمت همه عزیزان تسلیت عرض مینمایم . حضرت زهرا سلام الله علیها الگو و نمونه واقعی زن سرور همه زنان عالم (سیده نساء العالمین) و سرور زنان اهل بهشت (سیده نساء اهل الجنه) محسوب میشوند و لازم است که سیره و سبک زندگی این بزرگوار از طرق مختلف از طریق بیان رسا و تبیین و رسانه و هنر و.. به جامعه معرفی شود تا جوانان مان به جای الگوهای کاذب ، الگوی واقعی زن را بشناسند.. حضرت فاطمه زهرا یک زن رشدیافته در همه ابعادمحسوب میشوند. سه عرصه ۱_عبادت ۲_خانواده ۳_اجتماع در همه این عرصه ها فاطمه زهرا سلام الله علیها در قلّه قرار دارند . 1⃣عبادت ایشان که نورش بر آسمانها گسترده میشود و خداوند در هنگام عبادت ایشان، پرده های اسمان را کنار میکشند و در میان ملائکه اش به وجود نازنین فاطمه زهرا س و خلقت چنین انسانهایی افتخار میکنند . حضرت زهرا الگوی امام زمان ما هستند در روایت داریم (و فی ابنت رسول الله لی اسوه حسنه در دختر رسول خدا برای من الگوی نیکویی است) حضرت زهرا در روایات معیار خشم و غضب خدا و رسول خدا هستند . هرکس فاطمه را خشنود کند خدا را خشنود کرده هرکس فاطمه را غضبناک کند خدا را غضبناک کرده است . شبیه همچین تعبیری درباره آقا رسول الله هم نسبت به خشنودی و خشم و غضب حضرت زهرا آمده است . و همه اینها نشانگر عظمت روحی فوق العاده ایشان است فاطمه زهرا که هم صحبت با ملائکه جبرئیل میشود و این نشانگر عظمت روحی فوق العاده ایشان است .لقب محدثه هم به همین منظور به ایشان عطا شده است . ✅خلاصه اینکه مقامات عرفانی و معنوی حضرت زهرا نشان میدهد که زن مقام والایی در نزد خدا دارد و میتواند با اختیار خود بالاترین درجات معنوی را کسب کند . اصلا تولد حضرت زهرا در آن هنگام که جاهلیت دختران خود را زنده به گور میکردند 👈هدیه ای از جانب خدا برای نشان دادن عظمت شخصیت زنان و شکستن خرافات و سنت های غلط جاهلیت درباره زنان بود . ✅اگر زنان ارزش واقعی خودشان و ارزشی که اسلام برای ایشان قائل شده را درک کنند شجاعانه و آگاهانه میتوانند دربرابر تبلیغات غرب علیه زن پاسخگو باشند و حتی مطالبه گری کنند از ضایع کردن حقوق زن در غرب 2⃣بخش دوم مسئله زن در خانواده است. حضرت فاطمه زهرا یک دختر نمونه است دختری که لقب ام ابیها میگرد دختری که احساس مسئولیت و دلسوزی فراوان نسبت به پدر دارد . ایشان یک همسر نمونه است . زندگی عاشقانه ایشان با امیر المومنین میتواند الگو باشند برای همه جوانانی که به عشق علاقه مند هستند . حضرت زهرا هم کفو ایمانی حضرت امیر المومنین بودند چنانچه در روایات دادیم اگر امیرالمومنین نبود برای فاطمه زهرا سلام الله علیها هم کفوی نبود . حضرت زهرا بی اعتنا به زخارف دنیایی بودند این را هم در انتخاب امیر المونین برای ازدواج نشان دادند و هم موقع هدیه دادن لباس عروسی شان به فقیر در شب عروسی شان نشان دادند . برخلاف برخی دختران زنان ما که به خاطر این مسائل دنیوی و توقعات بالا زندگی های خود را خراب میکنند . تعبیر حضرت امیرالمونین درباره حضرت زهرا این هست( نعم العون علی طاعه الله : بهترین یار در انجام طاعت الهی است) بله زن و شوهر بایستی اینگونه باشند این گونه همدیگر را در بهشتی شدن و رضایت خدا کمک کنند . تعابیری که ایشان هنگام صدا زدن همدیگر در خانه به کار میبرند هم زیبا و عاشقانه است (یا سیدتی) (بنفسی انت)( روحی الک الفداء یا امیرالمومنین) حضرت زهرا بهترین غمخوار ودلسوز برای امیرالمومنین بود به گونه ای که در روایت داریم که حضرت امیر میفرمایند با دیدن فاطمه ،غمهایم از بین میرفت برای همین است که بعد از شهادت حضرت زهرا ، امام علی علیه السلام دردودل های خود را به چاه میگفتند . 🚨بله رسانه های ما اگر در پی این هستند که زندگی عاشقانه ای را به تصویر بکشند از زندگی حضرت زهرا و عشق و علاقه فوق العاده ایشان به همدیگر حتما بهره ببرند و استفاده کنند. اگر عاشقانه های زندگی خانوادگی حضرت زهرا به نسل جوان معرفی شود دیگر ارباب رسانه نمیتوانند روزهای مناسبتی کاذب دروغین فرهنگ غربی مانند ولنتاین را در کشور اسلامی ما تبلیغ کنند. تربیت مادرانه فوق العاده حضرت زهرا سلام الله علیها که دو امام تربیت کردند و دخترانی که پیام آور عاشورا بودند نشان از نقش مادری تاثیر گذار ایشان دارد. 3⃣آخرین بخش حضرت زهرا و حضور در جامعه و اجتماع با احساس مسئولیت اجتماعی است . ✅دفاع حضرت زهرا سلام الله علیها از حق خلافت امیر المومنین علی علیه السلام و سخنرانی ها و رفتارها و روشنگری های ایشان همگی حاکی از حضور تاثیر گذار اجتماعی زنان است . دفاع حضرت زهرا از فدک نه به خاطر مال دنیا بود چرا که فاطمه از دلبستگی به مال دنیا وارسته بودند بلکه به دلیل دفاع از حق خلافت امیرالمومنین بودند . 📝محمدلو‌

فدك زمينِ آباد و حاصل‎خيزي در نزديكي خيبر بود و از مدينه حدود 140 كيلومتر فاصله داشت و اكنون اين سرزمين در عربستان به نام «حائط و حويط» معروف است . پیامبر یک روز بعد از فتح خیبر به امر خدا مامور شدند که برای فتح فدک فقط خود و امیرالمومنین اقدام کنند و هیچیک از مسلمانان در این جنگ شرکت نکنند و بر طبق آية ششم سوره حشر به این مالکیت اموال «فئ» اطلاع میشود. که مالکیتش با پیامبر است.بنابراین فدك جزء اموال پيامبر صلي الله عليه وآله به حساب آمد. (( و ما أفاء اللّه علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل و لا ركاب و لكن اللّه يسلط رسله علي من يشاء و اللّه علي كل شئ قدير* ما افاء اللّه علي رسوله من اهل القري فلله و للرسول...، آنچه را خدا به رسولش از آنها (يهود) بازگرداند چيزي است كه شما براي به‎دست آوردن آن (زحمتي نكشيديد) نه اسبي تاختيد و نه شتري ولي خداوند رسولان خود را بر هركس بخواهد مسلط مي‎سازد و خداوند بر هرچيز قادر است. آنچه را خداوند از اهل اين آبادي‎ها به رسولش باز گرداند از آن خدا و رسول و... است(حشر/6-7). ✅بعدها پیامبر طبق آیه اسراء ( و ات ذالقربی حقه /سوره اسراء آیه ۲۶) فدک را به عنوان ارثیه مادرش حضرت خدیجه به حضرت فاطمه داد . و فدک حدود ۴ سال قبل از رحلت پیامبر به حضرت فاطمه تعلق گرفت و ایشان درآند فدک را به فقرا تقسیم میکردند. تا اين‎كه بعد از رحلت پيامبر صلي الله عليه وآله و پس از ماجراي سقيفه به فاصله چند روز (برخي گفته‎اند بعد از ده روز از وفات پيامبر صلي الله عليه وآله) فرمان مصادره فدك صادر شد و به دستور هيئت حاكمه، وكلاء و كارگزاران فاطمه عليها السلام  را از فدك بيرون كردند و افراد ديگري به جايشان منصوب شدند. و هرچه كه فاطمه عليها السلام اعتراض و شكايت كرد ترتيب اثر داده نشد. چرا؟؟ چون فدک پشتوانه اقتصادی خلافت بود ایشان با غصب فدک به دنبال غصب خلافت بودند. ابوبکر بعد از روشنگری های حضرت زهرا به روایت جعلی تمسک کرد که پیامبران ارث نمیگذارند که حضرت زهرا در خطبه فدکیه به زیبایی از طریق ایات قرآن به او جواب میدهند .        🚨بخشی از خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها در باب اعطای ارث به ایشان:  ((شما اکنون گمان می‌برید که براى ما ارثى نیست، آیا خواهان حکم جاهلیت هستید، و براى اهل یقین چه حکمى بالاتر از حکم خداوند است، آیا نمی دانید؟ در حالى که براى شما همانند آفتاب درخشان روشن است، که من دختر او هستم. اى مسلمانان! آیا سزاوار است که ارث پدرم را از من بگیرند، اى پسر ابی قحافه، آیا در کتاب خداست که تو از پدرت ارث ببرى و از ارث پدرم محروم باشم. امر تازه و زشتى آوردى، آیا آگاهانه کتاب خدا را ترک کرده و پشت سر می اندازید، آیا قرآن نمی‌گوید «سلیمان از داود ارث برد»، و در مورد خبر زکریا آنگاه که گفت: «پروردگار مرا فرزندى عنایت فرما تا از من و خاندان یعقوب ارث برد»، و فرمود: «و خویشاوندان رحمى به یکدیگر سزاوارتر از دیگرانند»، و فرموده: «خداى تعالى به شما درباره فرزندان سفارش مى‌‏کند که بهره پسر دو برابر دختر است»، و مى‌‏فرماید: «هنگامى که مرگ یکى از شما فرارسد بر شما نوشته شده که براى پدران و مادران و نزدیکان وصیت کنید، و این حکم حقّى است براى پرهیزگاران». و شما گمان مى‌‏برید که مرا بهره‌‏اى نبوده و سهمى از ارث پدرم ندارم، آیا خداوند آیه‌‏اى به شما نازل کرده که پدرم را از آن خارج ساخته؟ یا می‌گوئید: اهل دو دین از یکدیگر ارث نمی‌برند؟ آیا من و پدرم را از اهل یک دین نمی‌دانید؟ و یا شما به عام و خاص قرآن از پدر و پسرعمویم آگاهترید؟)))خطبه فدکیه ➖➖➖➖ ✅استادمصباح یزدی درباب فدک فرمودند: ((🔸فدک بعداقتصادی خلافت است 🔸وخلافت ؛بعد سیاسی فدک 🔸واین دو؛فدک وخلافت؛قوی ترین پشتوانه های امامت واستمراربخش نبوت است. آنان(غاصبان فدک ) به خوبی می دانستندکه بدون غصب این دوتوامان؛نمیتوان امام برحق را خانه نشین وحکومتی ظالمانه رابرپاساخت. 🔸هرگزفدک به عنوان یک تکه ملک مطرح نبود.فدک،نشان ولایت بود.فدک سمبل امامت بودوامامت،حجت، فدک اتمام حجتی شدبرای تمام مسلمانان)) ✅اعطای فدک به حضرت زهرا سلام الله علیها از باب ارث بوده است . و دلیل تلاش حضرت زهرا سلام الله علیها برای احقاق آن به دلیل جنبه مالی مسئله حکومت و ولایت امیر المومنین علی علیه السلام بوده است و #فاطمه سلام الله علیها در کمال شجاعت #اولین #شهیده راه ولایت است . 📝محمدلو

🔰 راهکار کلیدی برای افزایش محبت در خانه! 🔻محبت درون خانواده چه زمانی اوج می‌گیرد و به رحمت می‌رسد؟ آیا اگر محبت دو طرفه باشد، اوج می‌گیرد؟ اگر من به همسرم و همسرم به من محبت کند می‌توانیم به رحمت برسیم؟! آیا رقابت باعث رحمت می‌شود؟ باید بدانیم برای ایجاد رحمت در خانواده، یک دوست داشتنی سومی لازم است که وسط بیاید. اینکه هر دوی ما چه کسی را دوست داریم، مهم است. در فضای عمومی که خدا را وارد جریان محبت نمی‌کنند، به دنبال مشترکات احساسی مثل رنگ مشترک و ... هستند تا به یکدیگر نزدیک‌تر شوند. اما هر قدر آن عنصر اشتراکیِ احساسی، قوی‌تر باشد، زن و شوهر را قوی‌تر به هم نزدیک می‌کند. پس باید قویترین محبتی که همه لذت‌ها و محبت‌ها را در بر می‌گیرد پیدا کرد و آن را وسط قرار داد تا بتوان گفت که به خاطر این ضلع سوم، به همسرم محبت می‌کنم. رحمت از یک ضلع سوم قوی حاصل می‌شود! اینجاست که تازه می‍‌فهمیم روضه خانگی چه کار می‌کند. اگر می‌خواهیم زن و شوهر عاشق هم شوند روضه خانگی بگذارند و با هم روضه بخوانند! استاد مقداد اموری. کلیات نظام خانواده در اسلام. #تربیت_فرزند #استاد_اموری ✅ @keraamat_ir