🔥 زشت‌ترین گردهم‌آیی 🔥 عروة بن زبیر می‌گوید: چون مردم با ابوبکر بیعت کردند فاطمه دختر رسول خدا سلام‌الله‌علیهما از خانه خارج شد و در آستانه در ایستاد و فرمود: 🥀 ما رَأَيتُ کَاليَومِ قَطُّ حَضَرُوا أَسوَءَ مَحضَراً، تَرَكُوا نَبيَّهُم صَلّی‌ الله‌ُ عَلَيه‌ِ وَ آلِهِ جِنازَةً بَينَ أَظهُرِنا وَ استَبدُّوا بِالأمرِ دُونَنا 🥀 🥀 من هرگز روزی همانند امروز ندیدم که امّت اسلامی، زشت‌ترین گردهم‌آیی را پدید آوردند. پیکر رسول خدا صلی‌ الله‌ علیه‌ و آله را در برابر ما واگذاشتند و خودسرانه و مستبدانه دیگران را به جای ما نشاندند. 🥀 📚 أمالی مفید، صفحه ۷۸

📌تکریم حضرت زهرا(س) از سوی رسول الله(ص) «قال الحسن(ع): كانَت إِذا دَخَلَت عَليه قَامَ إِلَيها فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَ قَبَّلَهَا وَ أَجلَسَهَا فِي مَجلِسِهِ ، وَ كَانَ إِذَا دَخَلَ عَلَيهَا قَامَت إِلَيهِ فَأَخَذَت بِيَدِهِ فَقَبَّلَته وَ أَجلَسَتهُ فِي مَجلِسِها.» هرگاه رسول الله(ص) از سفر بازمی گشت، قبل از منزل خود، ابتدا به دیدار دخترش می شتافت، دست برگردنش می انداخت و چشم یا میان دو چشم او را می بوسید و بسیار در نزد او می ماند. یا آنکه هرگاه حضرت #فاطمه(س) بر پدر خویش وارد میگردید، مورد استقبال گرم رسول الله(ص) قرار می گرفت. به گونه ای که به احترام او بلند شده، با شتاب به سمت او حرکت میکرد، دستانش را می گرفت و پیشانی او را می بوسید و در جای خویش می نشاند. 📚احمدبن حنبل، مسند، ج5، ص275. 📚شیخ صدوق، الامالی، ص234. 📚سیوطی، مسند فاطمه الزهرا، ص2. 📚 سليمان بن اشعث سجستاني(ابوداود)، السنن، ج2، ص522

▫️پس از غدیر، بهانه‌ای پذیرفته نیست ❖ بعد از این‌كه حضرت زهرا علیهاالسلام آن خطبۀ غرّا را در مسجد پیامبر «صلی‌الله علیه وآله» بیان فرمود و غاصبان حق امیرالمؤمنین علیه‌السلام را رسوا نمود، در هنگام بازگشت از مسجد، رافع بن رفاعه به دنبال حضرت آمد و خطاب به ایشان عرضه داشت: « يَا سَيِّدَةَ النِّسَاءِ! لَوْ كَانَ أَبُو الْحَسَنِ تَكَلَّمَ فِي هَذَا الْأَمْرِ وَ ذَكَرَ لِلنَّاسِ قَبْلَ أَنْ يَجْرِي هَذَا الْعَقْدُ، مَا عَدَلْنَا بِهِ أَحَداً»؛ اى سرور زنان! اگر ابوالحسن علی علیه‏ السلام قبل از این كه مردم با ابوبكر بیعت كنند، با آنان سخن مى‌گفت و روشنگرى مى‌نمود، ما از او روی‌گردان نمی‌‏شدیم، و با فرد دیگرى بیعت نمى‌‏كردیم!» حضرت فرمود: «إِلَيْكَ عَنِّي، فَمَا جَعَلَ‏ اللَّهُ‏ لِأَحَدٍ بَعْدَ غَدِيرِ خُمٍّ مِنْ حُجَّةٍ وَ لَا عُذْر»؛ «مرا به حال خود واگذار، كه خداوند بعد از جریان #غدیر_خم براى هیچ كس عذر و بهانه‌‏اى قرار نداده است.» 📚دلائل الإمامة؛ ص122

🔴 امیرالمومنین علیه‌السلام را چگونه به عنوان نماد #وحدت معرفی کنیم؟ 🔹سخن گفتن از اختلافات شیعه و سنی و پرداختن به اهانت‌های برخی ناصبی‌ها به حضرات اهل بیت علیهم السلام و اهانت‌های برخی شیعیان به مقدسات اهل سنت، بسیار سخت است. 🔸ما هم با جوانان غیور و متعصب شیعی مواجهیم که غرق در محبت و عشقِ علی علیه‌السلام و اولاد علی علیه‌السلام هستند و هم با اهل سنتی که اکثریت قاطع، حضرت امیرالمومنین را خلیفه چهارم می‌دانند و به ایشان و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و سایر اهل بیت محبت دارند. اما چه باید کرد که همواره کسانی هستند در دو طرف، آگاهانه یا ناآگاهانه به مقدسات همدیگر اهانت می‌کنند! 🔻اما تکلیف ما چیست؟ کدام مشی را قبول داریم؟ چگونه باید عمل کنیم؟ 🔹به نظر، فهم این مسئله بسیار پیچیده نیست که ما می‌توانیم حضرت امیر را عامل وحدت و حاکم طراز معرفی کنیم. چگونه؟ 🔸ما شیعیان، حضرت امیرالمومنین را جانشین برحق حضرت رسول‌الله(ص) و اولین امام می‌دانیم و اهل سنت حضرت امیر را بعنوان خلیفه چهارم قبول دارند و او را صحابی حضرت رسول و عاری از خطا و اشتباه می‌پندارند. 🔹حالا که حضرت امیر بعنوان فصل مشترک ما شیعیان با اکثریت جهان اهل سنت مطرح است بهترین راهبرد چیست؟ بهترین طرح و برنامه چیست؟ 🔸بهترین راه این است که بیائیم بگوئیم ای شیعیان و ای سنی‌ها؛ بیائید طریقه حکومت و حاکمیت علی بن ابی‌طالب(ع) را از حاکمین و حکومت‌های خود مطالبه کنید. بیائید فرامین حکومتی حضرت امیر را از مدیران و مسئولین خود در کشورهای ایران، عربستان، امارات، مصر، پاکستان، افغانستان، بنگلادش، اندونزی، مالزی، ترکیه و غیره بخواهیم که سیره حکومتی علی بن ابی طالب(امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل سنت) چه بود و چرا به آن سیره عمل نمی‌کنید؟ 🔹بیائیم نهج البلاغه حضرت امیر و آن همه خطبه های سنگین در وصف #عدالت و عدالتخواهی را در جوامع شیعه و اهل سنت گفتمان کنیم و از حاکمین شیعه و سنی بپرسیم با این خطبه‌ها چه کردید و چرا به این خطبه‌ها عمل نمی‌کنید؟ 🔸بیائیم حاکمین شیعه و سنی را امر به معروف و نهی از منکر کنیم چرا در مبارزه با فساد و تخلف و رانت و باندگرایی و قومیت‌گرایی و فامیل‌سالاری از روش علی بن ابی‌طالب (ع) استفاده نمی‌کنید؟ بیاییم نامه علی خلیفه چهارم اهل سنت به جناب مالک اشتر را در جوامع و مجامع اهل سنت و عالم تشیع بازخوانی کنیم. 🔹آیا این مدل معرفی امیرالمومنین، عامل وحدت نیست؟ آیا اینگونه سیره حضرت امیر را اگر نشر بدهیم بهتر است یا مدام به این فحش بدهیم و به آن لعن بفرستیم؟ آیا مجامع اخوت و تقریبی در بین شیعه و سنی اینگونه امام علی علیه‌السلام را معرفی می‌کنند؟ اگر معرفی می‌کردند که امروز وضع این نبود! 🔸به جد معتقدم اگر دوره حاکمیت ۴،۵ ساله حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام را که فصل مشترک بین اهل سنت و شیعه است بازخوانی کنیم، شیرینی و حلاوت وحدت و اخوت حقیقی را همگان خواهند چشید. وگرنه مدام بر طبل اختلافات کوبیدن و خط و مشی برخی از منبری‌های عزیز را ادامه دادن، جنگ مذهبی موردنظر انگلیس و آمریکا را در ایران و جهان اسلام شعله‌ور خواهد کرد! ✅ #داود_مدرسی_یان

👈 محکومیت کلید دار حرم پیامبر (ص) در بحث با عالم شیعه ▪️ آية الله حاج شيخ مهدى امامى مازندرانى، فقيه و حكيم پارسا و دل آگاه عصر پهلوى، نيز با كليددار وهابى مآبِ روضة النّبى (ص) گفتگويى داشته كه بد نيست ماجراى آن را از زبان خود حاج شيخ بشنويم: 1⃣ آقاى رمضان قلى زاده، كه شرح حال حاج شيخ مهدى را تدوين كرده، با اشاره به سفر حاج شيخ به حج، و نقل داستانى جالب از تشرف وى در خواب به محضر پيامبر اكرم (ص)، به شرح چالش‏ِ علميِ حاج شيخ مهدى با كليددار مرقد پيامبر اكرم (ص) مى‏‌پردازد و از زبان حاج شيخ چنين مى‏‌نويسد: 2⃣ پس از ورود به مدينه، باغ بزرگى را كه خانه‏ هايى چند در آن [وجود] داشت، اجاره كرديم. استخر بزرگى داشت، غسل كرديم. دلم مى‏‌خواست قبر آن حضرت را ببوسم ولى چون در زمان مَلِك عبدالعزيز اول بود و كليددار هم ايستاده بود، سعى كرديم براى حفظ حرمت تشيع، از عملى كه باعث ناراحتى آنان و تضعيف مكتب تشيع مى‏‌شود، امساك كنيم؛ از اين رو، با خود حديث نفس مى‏ كردم و در دل خطاب به روح آن رحمةٌ للعالمين گفتم: «يارسول الله، مى‏‌خواهم عرض ادبى بكنم»؛ و منتظر بودم، ولى كليددار متوجه شد و پرسيد: حاج شيخ مى‏‌خواهى ببوسى؟ خواستم بگويم نه، ديدم دروغ است، از طرفى هم اگر جواب مثبت مى‏‌دادم، مرا مى ‏زدند. بالاخره گفتم «اى». او گفت تو عالمى، مگر نمى‏‌دانى اين عمل شرك است؟! 3⃣ گفتم: يك سؤالى دارم، تو را به صاحب اين قبر سوگند! كه دروغ پاسخ نگويى! قبول كرد. پرسيدم آيا تو زن و بچه دارى؟ آيا زن و بچه‏‌ات را مى‏‌بوسى يا نه؟ رنگش متغير شد و از جواب بازماند. گفتم: اگر بگويى نه، پس تو جامد بى‏‌ذوقى و اگر بگويى آرى، معنايش اين است كه تو به زن و بچه ‏ات سجده مى‏ كنى! آيا اين شرك نيست، اما بوسه زدن به ضريح مرقد پيغمبر خاتم، آورندة شريعت اسلام، شرك است؟! كليددار مرقد النبى گفت: بيا حاج شيخ، من حريف زبانت نمى‏ شوم. دستش را گشود و من بر ضريح آن سفير آسمانى بوسه زدم. 📚منبع: کتاب ذوق لطیف ایرانی اثر استاد علی ابوالحسنی (منذر)

🏴 به کدامین گناه کشته شد؟ 🏴 رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله: 🥀 اما دخترم فاطمه سلام‌الله‌علیها پس به‌درستی‌ که او سرور زنان عالمیان از اولین و آخرین است و شکسته می‌شود پهلویش و سقط می‌شود جنینش پس من می‌گویم خدایا لعنت کن کسی را که به او ظلم کرده و مخلّد کن در آتش آن کس را که به دو پهلویش ضربه زده و باعث شده فرزندش سقط گردد. 🥀 وَ أَمَّا ابنَتِي فَاطِمَةُ فَإِنَّهَا سَيِّدَةُ نِسَاءِ العَالَمِينَ مِنَ الأَوَّلِينَ وَ الآخِرِينَ وَ كُسِرَ جَنبُهَا وَ كُسِرَت جَنبَتُهَا وَ أَسقَطَت جَنِينَهَا فَأَقُولُ عِندَ ذَلِكَ اللَّهُمَّ العَن مَن ظَلَمَهَا وَ خَلِّد فِي نَارِكَ مَن ضَرَبَ جَنبَهَا حَتَّى أَلقَت وَلَدَهَا 📚 أمالی صدوق، صفحه ۱۰۱

📌 #وداع امیرمؤمنان #علی(ع) با حضرت #زهرا(س) بخش دوم: «ای رسول الله(ص)، امانتى كه به من سپرده بودى برگردانده شد و به صاحبش رسيد؛ از اين پس #اندوه من جاودانه و شب هايم، شب زنده دارى است، تا آن روز كه خدا خانه زندگى تو را براى من برگزيند. به زودى دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امّت تو چگونه در #ستمكارى بر او اجتماع كردند، از #فاطمه(س) بپرس و خبر احوال اندوهناك ما را از او بگير، كه هنوز روزگارى سپرى نشده و ياد تو فراموش نگشته است. سلام من به هر دوى شما، سلام وداع كننده‏اى كه از روى خشنودى يا خسته دلى سلام نمى‏كند. اگر از خدمت تو باز مى‏گردم از روى خستگى نيست و اگر در كنار قبرت مى‏نشينم از بدگمانى به آنچه خدا #صابران را وعده داده نمى‏باشد.» 📚شیخ مفید، الامالی، ص282- 281؛ 📚سیدرضی)، نهج‏البلاغه، خطبه: 202، ص320.

احترام به قبور بوسیدن ضریح قبور اهل بیت

#جهانگیرخان هر گونه اهانت به مقام شامخ امامان معصوم (علیهم السلام) و توهین به آن بزرگواران در صورتی که توهین کننده مسلمان باشد موجب ارتداد است و اگر مسلمان نباشد در حکم ساب النبی (ص) است و این گونه افراد در اسلام مجازات بسیار سنگینی دارند. خداوند مسلمین و مخصوصاً پیروان مکتب اهل بیت (علیهم السلام) را از شر دشمنان مصون و محفوظ دارد.

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: زمانی آقا شیخ هادی خراسانی رحمه‌الله ایام فاطمیه، پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم را در خواب می‌بیند، حضرت به ایشان می‌فرماید: چرا روضه نمی‌خوانی؟ مگر مجالس عزا را نمی‌بینی؟! 📚 در محضر بهجت، ج٢، ص۴٠٨

📹 کلیپ تصویری: «مظلومیت حضرت زهرا علیهاالسلام» 🏴 ▪️گذشت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها از حق خود، برای بقای اصل اسلام ✅حضرت آیت الله بهجت قدس سره: ▪️حضرت امیر علیه‌السلام شمشیر را برداشت، خواست برود مطالبه حق فاطمه علیهاالسلام را بکند. اذان را شنید. [به فاطمه علیهاالسلام] گفت: «می‌خواهی این اذان پابرجا باشد یا می‌خواهی بروم و بکشم کسانی را که مخالفت با نورالله، با فاطمه، می‌کنند؟». ▪️[حضرت فاطمه علیهاالسلام] گفت: «نه! می‌خواهم اذان [پابرجا] باشد؛ اسلام صوری باشد». ▪️همان اسلام صوری را مراعات‌کردن، کار را به جایی رساند که [با وجود این روایت که دارد] «إِرتَدَّ النَّاس بَعد رَسُول اللهِ إِلَّا ثَلَاثَة؛ مردم بعد از پیامبر به ورطه ارتداد (و انحراف از مسیر حق) افتادند، مگر سه نفر»، آن «ثلاثه»[١]، به‌اندازه مثلاً پانصد میلیون شد. 🔻تقیّه این کارها را کرد. و الّا اگر از همان اول، به سب و طعن و اینها مشغول می‌شدیم، کجا [تعداد شیعیان] زیاد می‌شد؟! همین زیاد‌ی‌ها هم از دست می‌رفتند! 📚 درس خارج فقه، کتاب جهاد، آبان ١٣٨٧ #پی_نوشت: 1. در برخی از نقل‌ها عبارت «یا چهار نفر، یا پنج نفر» نیز در ذیل روایت آمده است.