هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻آیت‌الله العظمی سیستانی:
✅ شیعیان با پیروان سایر فرق اسلامی با شیوه‌ای درست رفتار کنند
امام جمعه شهر سکردو پاکستان با اشاره به دیدار خود با حضرت آیت الله سیستانی گفت: ایشان در خصوص وحدت تاکید کردند؛ شیعیان در هر جای دنیا زندگی میکنند، باید با بقیه برادران مسلمان ما که پیرو سایر فرقه‌ها هستند با شیوه‌ای درست و خوب رفتار کنند. این افراد ممکن است در مسیر صحیح نباشند، این بدان معنی نیست که باید با آنها با جنگ و دعوا زندگی کنیم، بلکه باید شخصیت خود را از طریق اخلاق خوب به آنها نشان داده و آنها را تحت تاثیر قرار دهیم.
http://hawzahnews.com/news/870801
نمایندگان خوبی برای شیعه باشیم
اَمبروژای: … می خوام بدونی که هیچ وقت تصورم از مسلمونا چیزی نبود که اینجا و توی این مدت دیدم. جواب خیلی از سؤالام رو توی این بحثا گرفتم. دین تو به نیاز من نزدیک تره. این رو می فهمم. حالا دو راه دارم. یکی اینکه مسیحی بمونم و همیشه نگران این باشم که اگه اسلام حق باشه چه کار کنم یا اینکه مسلمون بشم و به خدا بگم اونچه رو فکر می کردم درست تره و اون قدر که عقلم رسید انجام دادم. تو نظرت چیه؟
اَمبروژای عزیز من! چقدر صادقانه و سالم حرف زد. چقدر اون دختر به من نزدیک بود؛ خیلی فکر کردم و دیدم اون با دونسته های نصفه و نیمه می خواد مسلمون بشه و اگه مسلمون بشه و جا بزنه، خیلی بدتر می شه. گفتم: «عزیزم، حرفات خیلی عاقلانه ست. اما لازمه اول اسلام رو کامل بشناسی، بعد تصمیم بگیری. امروز به من می گی می تونی مسیحی بمونی یا مسلمون بشی. این برای اسلام آوردن کافی نیست. صبر کن تا روزی که ببینی غیر اسلام نمی تونی دین دیگه ای داشته باشی. اون روز وقتشه.» گفت: «یعنی چه کار کنم؟» گفتم: «دربارۀ اسلام زیاد بپرس و زیاد بخون و تحقیق کن… برات از ایران کتاب می فرستم …
کتاب خاطرات سفیر، کتابی که رهبر انقلاب توصیه کردند خانمها بخوانند
🔸 مسجد یکی، مناره یکی و اذان یکی‌ست
🔹قبله یکی، کتاب یکی، آرمان یکی‌ست
🔸ما را به گرد کعبه طوافی‌ست مشترک
🔹یعنی قرار و مقصد این کاروان یکی‌ست
🔸فرموده است: «واعتصموا...، لا تفرّقوا»
🔹راه نجات خواهی اگر ریسمان یکی‌ست
🔸توحید حرف اول دین محمد است
🔹اسلام ناب در همه جای جهان یکی‌ست
🔸مکر یهود عامل جنگ و جدایی است
🔹پس دشمن مقابلمان بی‌گمان یکی‌ست
🔸سنی و شیعه فرق ندارد برایشان
🔹وقت بریدن سرمان تیغشان یکی‌ست
🔸سادات، پیش اهل تسنن گرامی‌اند
🔹اکرام و احترامِ به این خاندان یکی‌ست
🔸دشمن! دسیسه‌ی تو به جایی نمی‌رسد
🔹تا آن زمان که رهبر بیدارمان یکی‌ست
✍🏻شاعر:سيد محمدصادق آتشی
مائده اسم سوره ای از قرآن هست که گرچه به معنی ظاهری خوان غذاست و اشاره به سفره آسمانی و غذاهای آسمانی فرستاده برای حضرت مسیح داره اما درواقع و باطن آن که در تفاسیر هم بسیار آمده، مائده آسمانی همان ولایت امیرالمومنین علی علیه السلام است که ارزشمندترین دارایی و قوت معنوی هرکس می تواند باشد، و شاهد این امر هم آیات ارزشمند ولایت هستند که در روز عید غدیر خم نازل شده اند، و در سوره ی مائده تعبیه شده اند.
می شود نام دخترانه برای عشق به ولایت حضرت علی علیه السلام داشته باشند.
می شود روز عید غدیر را برای نام مائده جشن گرفت و مدام به مائده یادآوری کرد که امروز جشن مائده هاست و تفسیر اسمشو براش گفت تا بدونه همیشه مدیون ولایت خواهد بود...
⭕️ اگر نماز قضا بشه میشه جبران کرد
🔻اگر روزه قضا بشه میشه جبران کرد
اگر ...
ولی اگر ولایت قضا بشه ، نمیشه جبران کرد
یکبار در سقیفه قضا شد ، حضرت زهرا (س) را شهید کردند ،
یکبار در صفین قضا شد ، حضرت علی (ع) را شهید کردند .
یکبار در کوفه قضا شد ، تابوت امام حسن (ع) تیرباران شد.
یکبار در کربلا قضا شد ، بر پیکر امام حسین (ع) اسب تازاندند.
🚩 مواظب باشیم ولایتمان قضا نشود.
پشتیبان ولایت فقیه باشیدتابه مملکت شمااسیبی نرسد.
امام خمینی (ره)
➖➖➖➖➖
🌸 پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و سلم فرمودند:
🔹ای عمار! هر وقت دیدی که علی تنها به راهی می رود و همه‌ی مردم به راهی دیگر، تو مردم را واگذار و در مسیری برو که علی می رود…
یا عمار! اِذا سَلَكَ النّاسُ كُلُّهُمْ وادِياً وَ عَلِيٌّ سَلَكَ وادِياً فَاسْلُكْ وادِياً سَلَكَهُ عَلِيٌّ وَخَلِّ النّاسَ طُرّاً…
ایا امامان شیعه(علیهم السلام)پرهیزازازدواج دایم داشته اند؟ و اولویت ایشان به ازدواج موقت وکنیزو...بوده است؟به چه علت؟
خیر اینطور نبوده اولویت معصومین ازدواج دائم بوده هرچند ازدواج موقت خود از ابتکارات شریعت است .
اسلام به عنوان کامل ترین دین، ازدواج موقت را (به جهت مشکلاتی که ممکن است برخی افراد در انجام ازدواج دائم داشته باشند) تشریع و تجویز نموده است که می تواند به صورت یک مسکِّن موقت، مورد استفاده قرار گیرد. این یکی از نقاط مثبت و مترقی مکتب اسلام است که در کنار پاسخ گویی به غریزه جنسی به طور دائم، راه حل موقت و قانون مند آن را نیز ارائه نموده است. [۱] قرآن در باره این ازدواج می فرماید: "اما زنان دیگر غیر از اینها (که گفته شد)، براى شما حلال است که با اموال خود، آنان را اختیار کنید در حالى که پاکدامن باشید و از زنا، خوددارى نمایید. و زنانى را که متعه [ازدواج موقت ] مى کنید، واجب است مهر آنها را بپردازید. و گناهى بر شما نیست در آنچه بعد از تعیین مهر، با یکدیگر توافق کرده اید. (بعداً مى توانید با توافق، آن را کم یا زیاد کنید.) خداوند، دانا و حکیم است". [۲] آیه شریفه از آیات مدنی است که در سال های اولیه هجرت در مدینه بر پیامبر نازل شده است. در آن روزگار مسلمانان ازدواج موقت داشتند، ولی برخی از آنان مهریه را نمی پرداختند. پس آیه نازل شد که وقتی از آنان بهره گرفتید، مهریه شان را حتماً بپردازید. [۳]
در این که آیا ائمه اطهار (ع) خود این سنت را انجام داده اند یا نه، در منابع شیعه تنها پیرامون دو معصوم روایاتی نقل شده از قبیل دو روایت زیر:
۱. "عبدالله بن عطاء مکی از امام باقر (ع) درباره این آیه شریفه: " وَ إِذْ أَسَرَّ النَّبِیُّ إِلى بَعْضِ أَزْواجِهِ حَدِیثاً إِلَى قَوْلِهِ ثَیِّباتٍ وَ أَبْکاراً". سوال می کند حضرت می فرماید: "رسول خدا (ص) با زن آزادی ازدواج موقت کرد، بعضی از زنان حضرت از ماجرا با خبر شدند و تهمت فحشا به حضرت زدند، حضرت فرمود: "این ازدواج موقت است. این امر را پنهان کنید، ولی بعضی از زنان از این موضوع با خبر شدند " . [۴] ۲. همچنین در روایتی آمده است امام علی (ع) با زنی از قبیله بنی نهشل در کوفه ازدواج موقت کرد. [۵]
ولی درباره دیگر ائمه نقلی دیده نشد؛ چرا که در شرایطی که خلفای اهل سنت با این مسئله مثل فحشا برخورد می کردند تقیه و حفظ جان و آبروی ایشان اقتضا می کرد که از انجام این فعل حلال خود داری کنند، لکن در موارد متعدد به اصحاب خود توصیه می کردند که این سنت پیامبر (ص) را احیا کنند و شایسته نیست که مسلمانی بمیرد و سنتی از سنن حضرت را بجا نیاورده باشد، اما در مورد فرزندان متعه؛ باید گفت که هر چند نفس عمل متعه با شرایط خود امر مطلوب و مستحب است، لکن بچه دار شدن از طریق متعه در روایات مطلوب شمرده نشده و حتی در برخی موارد مورد نهی واقع شده، لذا از هیچ یک از معصومین (ع) نقل نشده که از متعه فرزندی داشته باشند. [۶]
پی‌نوشت:
[۱] برگرفته از سؤال ۳۴۷ (سایت: ۳۵۳)، نمایه: مشکلات فراروی اجرای ازدواج موقت در جامعه.
[۲] نساء، ۲۴.
[۳] ضمیری، محمد رضا، درسنامه فقه مقارن، پاسخ به شبهات فقهی، ص ۲۸۵، چاپ اول، موسسه آموزشی و پژوهشی مذاهب اسلامی، قم، ۱۳۸۴.
[۴] وسائل الشیعة، ج ۲۱، ص ۱۰، ح ۲۶۳۷۷ .
[۵] وسائل الشیعه، ج ۲۱، ص ۱۰. قَالَ وَ رَوَى ابْنُ بَابَوَیْهِ بِإِسْنَادِهِ أَنَّ عَلِیّاً (ع) نَکَحَ امْرَأَةً بِالْکُوفَةِ مِنْ بَنِی نَهْشَلٍ مُتْعَةً.
[۶] مستدرک الوسائل، ج ۱۴، ص ۴۷۹ ، حضرت صادق از رسول الله نقل فرمود: "خداوند از بقیه مومنین پیمان گرفت که از آنها رحم متعه ای بار نگیرد.
......
ازدواجشان دائمی و بیش از چهار همسردائمی نداشتند . همسران دیگر، ملک یمین بودند . ملک یمین این است که به بازار برده ها بروی و دختربرده و یا زن برده بخری . این برده مونث را می توانی همسر خود قرار بدهی .
در مورد اینکه آیا پیامبر وامامان ازدواج موقت داشته اند یا خیر روایت صحیحی جز آنچه در متن بالا ذکر شده نیافتیم.( ولکن این دو حدیث از نظر سند قابل اعتماد نیستند. ) البته باید در نظر داشت که زندگی ائمه مصادف بوده با حاکمیت اهل سنت که اعتقادی به ازدواج موقت نداشتند چرا که اهل سنت ازدواج موقت را نوعی فساد و فحشا به حساب می‌آورند. بنابر برخی اخبار ائمه بخاطر جلوگیری از اتهام زنی به آنها از طرف دشمنان و حاکمان این کار را نمی‌کردند اما صحابه را به انجام این سنت الهی ترغیب می‌کردند.
هدایت شده از سبک زندگی دینی
🌸امام صادق(علیه‌السلام) خطاب به یكی از اصحاب خود فرمودند:هرگز #همرنگ_جماعت نباش كه بگویی: من تابع مردم هستم و من هم مثل بقیه مردم.
📚معانی الأخبار ۲۶۶/۱
امام صادق علیه السلام:
نه شفاعت می‌کند و نه مورد شفاعت قرار می‌گیرد و نه شفاعتش قبول می‌‌شود مگر کسی که در نزد خداوند رحمان عهدی بسته باشد. یعنی کسی که در ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام و امامان بعد از او اذن داده شده باشد (و صاحب ولایت باشد).این است آن عهد نزد خدا.
«لَا يَشْفَعُ وَ لَا يُشَفَّعُ لَهُمْ، وَ لَا يَشْفَعُونَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْداً، إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ بِوَلَايَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ ع مِنْ بَعْدِهِ فَهُوَ الْعَهْدُ عِنْدَ اللَّه»
(تفسير القمي، دار الکتاب، قم، ج۲، ص۵۷)
وقتی میخواهی لعن کنی اما لعن می شوی!!!🔻
در روایت آمده است که به امام صادق علیه السلام خبر دادند که ای پسر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، ما در مسجد می بینیم که مردی از [طرفداران شما] در مسجد علنی دشمنان شما را لعن می کند و به آنها فحش می دهد!حضرت پاسخ دادند، او را چه می شود؟!، چرا این کارها را می کند؟ خداوند او را لعنت کند که آبروی ما را می برد و زمینه تعرض به ما [و شیعیان و مکتب ما] را فراهم می سازد.
منبع 📚 اعتقادات الامامیة، شیخ صدوق(ره)، باب ۳۹،