سلام علیکم اصل در خانه ماندن است و در قرآن هم به این معنا دستور داده شده 👇🏽 https://eitaa.com/ghaarebeit/130 در روایات مختلف هم امر به نگه داشتن زنان در خانه شده است https://eitaa.com/ghaarebeit/7 حضرت صدیقه سلام الله علیها نزدیک ترین حالت زن به خدا را در قعر خانه میداند یعنی بیرون از منزل از خدا دور تر است https://eitaa.com/ghaarebeit/5 مسجد و نماز عید و جماعت و تشییع جنازه برای زنان بسیار نهی شده و فقها طبق همین روایات فتوا داده اند https://eitaa.com/ghaarebeit/26 https://eitaa.com/ghaarebeit/50 https://eitaa.com/ghaarebeit/189 روایاتی که ذیل این مطالب ذکر کرده که هم در تعارض با قرآن است هم روایات متواتر یا اقلا مستفیض و هم اینکه همگی از روایات عامه است و هیچ سندی در شیعه ندارند ضمنا کسی که دنبال سند قرآنیست باید بداند که بیخود میکند دنبال سند قرآنیست چون دین ما دو منبع برای ما معرفی کرده" کتاب الله و عترتی" که سند حدیث ثقلین تواترش از خود قرآن بیشتر است

سلام علیکم در زمانه ی فعلی بقدری زنان وجود دارند که دغدغه عمل به دین و شریعت را ندارند نیازی به این نیست که زنان مومنه و عفیفه خودشون رو در معرض فساد و تباهیِ زنانگی و عفت قرار بدهند

پاسخ👇🏽

سلام ما برای اقناع شما دلیل نیاوردیم این پیش فرض مبنی بر ادله ی فراوان هست و شما هیچ دلیلی ندارید مبنی بر اینکه یک زن متدین و مومنه از این فساد ها در امان نیست چرا که وقتی علت آمد معلول نیز خواهد آمد من جمله دلیل اشتغال زنان بر فساد خانواده و خودشان چند پست که قبلا توی کانال گذاشتیم رو ببینید 👇🏽 https://eitaa.com/ghaarebeit/14 https://eitaa.com/ghaarebeit/15 https://eitaa.com/ghaarebeit/22 https://eitaa.com/ghaarebeit/19 https://eitaa.com/ghaarebeit/24 https://eitaa.com/ghaarebeit/25 دختر ها نیازی نیست به مهد قرآن و غیره بروند بلکه در محیط خانه نسل به نسل علوم لازم منتقل خواهد شد این باید ها رو بیخود درست کردین پزشک پیرو قوانین و نظارت است یک بار تخلف کند جریمه و تنبیه سخت شود بار دیگر مرتکب نمیشود برای جلوگیری از اینکار باید قوانین پیشگیرانه گذاشت نه اینکه زنان مومنه را وارد محیط فاسد دانشگاه و بیمارستان کرد و این پیش فرض که هر کسی لا دین بود حتما عنادی با مومنات دارد به کل غلط است پیامتان :و در آخر اینکه حضور زنان باسواد ... زنان عفیفه را به محیط فساد بفرستید سازنده نیست بلکه موجب فساد عفیفه میشود این که شما زن عفیفه را یک ملکی از ملائکه الله فرض گرفته اید که قابلیت رسوخ فساد و گناه در او نیست هیچ مبنای علمی ندارد و صرفا شعار است پیام شما:در مجموع شما نمی‌توانید حضور بخشی از ... آسیب رو دخترانمان زمانی میخورند که در محیط دانشگاه و بیمارستان و اداره و ... همکلام و همکار و هم پیاله با مردان شوند نه وقتی مانند گنجی در خانه نگهداری شوند

سلام خدا بهتون توفیق بده البته بعضی از زنان شاغل از سر ناچاری و جبر روزگار ،شاغل هستند که قطعا خداوند هم حساب این ها رو از بقیه جدا میکنه و بعضی هم جهل بموضوع دارن که ان شا الله باید تلاش کنیم مطالب کانال منتشر بشه تا اونای که صرفا به موضوع جهل دارند نه عناد هم مطلع بشن

قطعا کسانی که میگویند زن محجبه شاغل باشد عموما از طیف همین صورت مکشفه ها و روسری رنگی ها هستند اما قطعا ضررش رو هر دو قشر خواهند دید هم نظام خانواده دچار فروپاشی خواهد شد بواسطه ی ایجادِ زنِ مستقل و هم مردان به دو نحو ، هم مردانی که دوشادوش آن زنِ شاغل شده اند و هم همسران و فرزندانِ آن زن اگر ازدواج کند که البته آمار ها نشان دهنده ی این است که دختران شاغل براحتی تن به ازدواج نمیدهند ، حالا اگر هم ازدواج کرد در همسرداری و فرزندآوری و فرزند داری پای لنگی دارد که به مقصد نخواهد رسید .

هر کسی رضایت ندارد که بحث و اشکال و جواب اشکالاتی که در پی وی انجام میشود در کانال منتشر شود پی وی پیام ندهد چون ما هر آنچه به صلاحِ کانال و مخاطبین میبینیم در کانال (البته تا حد امکان بدون ذکر نام ) منتشر میکنیم .

نکته ۱:این که در دانشگاه های کل دنیا علوم سانسور شده با توجه به لابیگری های سیاسی وجود دارد اعترافِ خود غربیون است که دانشگاه های ما نیز بهتقلید از غرب به همان روال جلو میرود نکته ۲:طب اسلامی مادامی اسلامیست که طبق ضوابط شرعی و تخصصی توسط متخصصین علم حدیث بررسی شود که معمولا مدعیان طب اسلامی اینچنین عمل نمیکنند نکته۳:برخی مطالب به جامعه ی ما بار شده و جامعه نیازی به آنها ندارد مثلا زنان بدون داشتن سواد و تحصیلات امروزی خیاطی و انواع بافتنی و دانستنی ها را نسل به نسل فراگیری میکردند بدون وجود آموزشگاه های امروزی

#قسمت_اول ✍🏽نقدِ عطاییِ تحریف گر میگوید در دین ما زن اجتماعیست اگر منظور از اجتماعی بودن، خروج زنان از خانه هاست دینِ ما دقیقا برعکس است مقامِ زن در دین بالاست ؟؟ در دین ما نه مقام "زن"بخاطر اینکه "زن" است بالاست و نه مقام "مرد" چون که "مرد" است بالاست بلکه در دین ما ملاک در بالا بودنِ مقام اعمال صالح و رفتار به سبکیست که خالقِ "زن" و "مرد"به آن فرمان داده اما دینِ مقدسِ اسلام به زن چه فرمان داده❓و چه چیز موجبِ بالا رفتنِ مقامِ زن است❓ در قرآن کریم و روایات متعددِ مکتب وحی زنان را امر به "خانه نشینی "کرده و دقیقا برعکسِ آنچه این مداح گفته "زن" هر چه خانه نشین تر باشد و اجتماعی (به معنای خروج از خانه) باشد مقامش پایین تر است و از خدا دور تر است به روایات زیر دقت کنید 👇🏽👇🏽 ❎روایتِ اول:: پيامبر صلی الله علیه و آله پرسيد: نزديكترين زماني كه زن نسبت به پروردگارش قرار دارد چه هنگام است؟ حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها فرمود: نزديكترين زمان زن نسبت به پروردگارش هنگامي است كه در كنج خانه اش (قعرِ بیت) قرار دارد. 📚بحارالانوار مجلد 43 صفحه 91 ❎روایتِ دوم:: 🔹رسول الله صلی الله علیه و آله به صدیقه کبری سلام الله علیها گفتند: براي زن چه چيز خیر است؟ آن حضرت فرمودند: خیر برای زن این است که زن مردي را نبيند و مردي نيز او را نبيند 📚بحارالانوار، ج ۴، ص ۸۴.

#قسمت_دوم ✍🏽نقدِ اراجیفِ عطاییِ تحریف گر می آید استثنا و قحط الرجالِ عاشوراء و اسارت و اجبار و وظیفه ی مخدرات آل الله در تبیینِ حق در زمانی که هیچ مردی برای دفاع از اصل دین (یعنی امامت و ولایت) نبود را با همه ی زمان ها مقایسه میکند در صورتی که ابدا نه نعوذبالله صدیقه ی کبری سلام الله علیها به عملِ شنیعِ" اجتماعی بودن" (به معنای خارج شدن از خانه) دچار بودند نه حضرتِ عقیله ی بنی هاشم علیهاالسلام اگر هست بیاورید مسئولیت سیاسیِ حضرت صدیقه در زمان رسول الله را ✋🏾 اگر هست بیاورید مسئولیتِ سیاسی حضرت عقیله را در زمان خلافت ظاهری امیرالمومنین را ✋🏾 اصلا بیاورید که این دو مخدره ی والا مقام در مسجد و نماز جماعت شرکت میکردند اما بالعکس ما میاوریم که ابدا حضرات به جز استثنائاتی که خودش یک عزا و مصیبت است از خانه خارج نمیشدند و اجتماعی نبودند روایات زیر را ببینید👇🏽👇🏽👇🏽👇🏽 ❌تا عاشورا مردی او را ندیده بود‼️ ❎روایت اول: ●هي في الحجاب و العفاف فريدة لم یرَ شخصُها اَحَدٌ من الرجال فی زمانِ ابیها و اخویْها الی یوم الطَّفِ. حضرت زینب صلوات الله علیها در حجاب و عفاف یگانه روزگار بوده است؛ کسی از مردان در زمان پدر او و برادرانش تا روز عاشورا، او را ندیده بود. 📜تنقيح المقال/ج۳/ص۷۹. 📜عوالم العلوم/ج۱۱/ قسم ۲ فاطمة/ص۹۵۰. 📜فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى/ج۱/ص۶۳۸. ❎روایت دوم:: یحیی مازنی می‌گوید: من مدت زیادی همسایه حضرت علی (علیه‌السلام) بودم و منزل ما نزدیک خانه‌ای بود که حضرت #زینب (سلام‌الله علیها) در آن ساکن بود. به خدا قسم در این مدت نه من زینب را بیرون دیدم و نه صدایش را از داخل خانه شنیدم و هر وقت می‌خواست به زیارت قبر شریف جدش رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌واله) مشرف شود، شبانه از منزل خارج می‌شد در حالی‌که امام حسن (علیه‌السلام) در طرف راست او و امام حسین (علیه‌السلام) در طرف چپش و امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در جلو او حرکت می‌کردند و هنگامی که حضرت زینب به قبر شریف رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌واله) نزدیک می‌شود حضرت علی(علیه‌السلام) جلوتر می‌رفت و نور #چراغی را که بالای سر پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌واله) بود کمتر می‌نمود. امام مجتبی(علیه‌السلام) علت این کار را از آن حضرت سئوال نمود، حضرت امیرالمومنین(علیه‌السلام) در جواب فرمود: می‌ترسم (کسی زیارت آمده باشد) و به قامت خواهرت زینب (از رو ی آن حجاب کامل) نگاه کند». 📚عقيلة بني هاشم  نویسنده : الهاشمي الخطيب، علي بن الحسين    جلد : 1  صفحه : 13 #نشر_واجب