🔴 فضیلت صدقه در روز جمعه 1⃣ امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔵 ثواب صدقه در شب و روز جمعه هزار برابر است. 📚 مستدرک الوسائل، ج۶ ص ۱۰۶ 2⃣ امام‌ باقر علیه السلام فرمودند : 🔵 اگر خواستی پیش از فرا رسیدن جمعه صدقه‏ای بپردازی، آن را تا روز جمعه به تأخیر بینداز. 📚 عدّة الداعي ص ۳۷

#کلیپ 🎬 مجموعه‌ی توحیدی #اوست... ☀️ برای تجربه‌ی حال خوبی که دائمی باشد...، برای آرام بودن و آرامش گرفتن...، تنها و تنها، یک راه وجود دارد! ✨ بهتر بگوییم: یک راز! رازی که در هشتادویکمین آیه از سوره‌ی مبارکه‌ی نحل، نهفته است: وَ اللهُ جَعَلَ لَكُم ممَّا خَلَقَ ظِلَالاً...💫 اوست که برایتان سایه‌سار خلق کرد! #کارگاه_فکر_و_ذکر

#کلیپ 🎬 #استاد_شجاعی #حرف_خاص ♨️ این کار، همه‌ی مشکلاتتو حل می‌کنه! تمام مشکل، این است که برای درمان دردهایمان، خود را به هر آب و آتشی می‌زنیم و درِ هر خانه‌ای را می‌کوبیم؛ جز درِ آن جایی که باید! جز درِ آن جایی که شفاخانه است، حتی برای دردهای بی‌درمان! ✨ فَفِرُّوا إِلَى الله... ✨

#سلام_امام_زمانم 🔅 السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَة النَّجَاةِ 🌱سلام بر تو ای سکاندار کشتی نجات، ای مولایی که دعا برای فرجت، اذن ورود به کشتی نجات مولای من✨ 🥀به اندازه روزهای نبودنت دیوار دلم را خط خطی کردم دیگر جایی برای خط کشیدن باقی نمانده کی می‌آیی مولای مهربانم🥀 #الّلهُــمَّ_عَجِّــلْ_لِوَلِیِّکَــــ_الْفَــرَج

#استوری 🔥 #هشدار : گاهی یک گناه علنی و آشکار شما، علّت نکبتِ دنیا و شقاوتِ ابدیِ یک انسان دیگر و حتی نسل او می‌شود ... 💥 امــان از این اتفاق .... دانلود سایز مربع Instagram.com/ostad.shojae1

#ممنونم_خدا 🙏 ▫️وقتی غذایی رو به سمت دهانم می‌برم؛ - اولین چیزی که به استقبالش میره زبونمه که باهاش مزۀ اون غذا رو به من می‌فهمونی. - تو با هزاران سلول چشایی که روی سطح زبونم پخش کردی، طعم‌های مختلف رو برام قابل تشخیص می‌کنی، - سلول‌هایی که هر چند روز یکبار، اون‌ها رو با سلول‌های جدید و تازه‌نفس جایگزین می‌کنی. - اما فقط این نیست؛ تو برای اینکه برام سنگ تموم بذاری، گیرنده‌های بویایی رو نوک بینی‌م کار گذاشتی تا حس چشایی‌م رو کامل کنن. - تو روی زبون و ورودی بینی‌م رو با این گیرنده‌ها پر کردی تا بتونن طعم هر غذایی رو در لحظه به من اطلاع بدن؛ - اینجوری هم ازم در برابر غذاهای فاسد مراقبت می‌کنی - و هم لذتِ خوردن غذاهای مختلف رو به من می‌چشونی... ممنونم ازت خدا... 🙏

📚 مقام غلام با معرفت امام سجاد علیه السلام از سعید بن مسیب روایت شده که گفت: قحطى عمومى مردم را فرا گرفت، من چشم خود را گشودم، غلام سیاهى را بالاى تپه‌اى تنها دیدم، به طرف او روان شدم، دیدم لب‌هاى خود را حرکت می‌دهد، هنوز دعاى او تمام نشده بود که ابرى آمد، وقتی آن ابر را دید خوشحال شد و برگشت، به قدرى باران آمد که ما گمان کردیم غرق خواهیم شد. من به دنبال آن غلام رفتم تا این‌که دیدم داخل خانه امام سجاد(علیه السلام) شد. من نیز بعد از او داخل خانه آن‌حضرت شدم، و گفتم: اى آقاى من! در خانه شما غلام سیاهى است که به من تفضّل نما و او را به من بفروش؟ آن‌حضرت فرمود: «اى سعید! چرا آن غلام به تو بخشیده نشود؟»، پس به سرپرست غلامان خود دستور داد تا همه غلام‌هایى را که در خانه آن‌حضرت بودند به من بدهند، او غلامان را حاضر ساخت، ولى من آن غلام را در بین آنان ندیدم، گفتم: غلام سیاهی که من می‌خواهم  در میان آنان نیست! سرپرست غلامان گفت: غیر از فلان غلام که نگهبان است کسى نیست، گفتم: او را بیاور! چون او را آورد دیدم همان غلامی است که من می‌خواستم. به امام گفتم: این همان غلامی است که من می‌خواهم. امام(علیه السلام) فرمود: «اى غلام! سعید، مالک تو شد، با او برو» غلام به من گفت: چه باعث شد که تو بین من و مولاى من جدایى انداختى؟! گفتم: آن معجزه‌اى که من بالاى تپه از تو دیدم. ناگاه آن غلام دست خود را با تضرّع و زارى به طرف آسمان بلند کرد و گفت: اى خدا! اگر ما بین من و تو رازى بوده که آن‌را فاش کردى الآن مرا قبض روح کن. امام سجاد(علیه السلام) و حاضران در مجلس گریستند، من هم با چشم اشکبار خارج شدم، همین‌که به منزل خود رسیدم پیغام‌رسان امام نزد من آمد و گفت:   اگر می‌خواهى در تشییع جنازه آن غلام شرکت کنی بیا... 📚 اثبات الوصیة مسعودى، ص 175، انصاریان، قم، 1384 ش، 1426ق.

‍ 🇮🇷جایگاه #ایرانیــان در کلام پیامبر ⬅️ حضرت محمد (ص) ✨لو کان العلم منوطا بالثریا لتناولته رجال من فارس اگر علم در ثریا باشد مردانی از سرزمین پارس به آن دست پیدا خواهند کرد [قرب الاسناد، ص53، بحارالأنوار، ج64 ، ص175.] ⬅️اعظم الناس نصیباً فی الاسلام اهل الفارس: بهره ایرانیان در اسلام از همه ملتهای دیگر بزرگتر است. [متقی هندی، كنزالعمال، ج12] ⬅️حضرت علی(ع) از رسول گرامی(ص) نقل می كند كه خطاب به اعراب فرمود: ✨«والله لیصربحكم علی الدین عوداً كما ضربتموهم علیه توءاً» به خدا قسم همچنان كه در آغاز شما ایرانیان را به دین اسلام درآوردید - با شمشیر - در آینده تاریخ، ایرانیان نیز شما - عربها - را دوباره به دین اسلام در می آورند. [متقی هندی، كنزالعمال، ج12] (این فرموده پیامبر اكرم(ص) بیانگر این است كه اعراب بعد از رحلت آن حضرت از مسیر حقیقی اسلام بیرون رفته - همانند برخی از فرقه ها - و این ایرانیان هستند كه در آینده آنها را دوباره با حقیقت دین اسلام - مكتب اهل بیت(ع) آشنا خواهند نمود) . ⬅️امام رضا(ع) هم در مورد حمایت حقیقی ایرانیان از اسلام می فرماید: خداوند همواره پس از رحلت پیامبر(ص) تا زمان ما و بعد دین اسلام را توسط عجم ها - ایرانیان - و ... یاری فرمود و به آن ها چنین توفیقی عطا كرد، ولی این توفیق را از بعضی نزدیكان پیامبر سلب نمود. [علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 49، ص 232] . ⬅️پیامبر(ص) فرمود: سعادتمندترین عجم ها به اسلام، ایرانیان هستند [متقی هندی، كنزالعمال، ج12] . ⬅️پیامبر در یكی از جنگ ها در كنار اسیران جنگی لبخند زد كه دلیل شادمانی ایشان بود. شخصی از راز خنده آن حضرت پرسید. پیامبر(ص) فرمود: رأیت فارساً من امتی یساقون الی الجنه بالسلاسل؛ ایرانیانی از امتم را دیدم كه با زنجیرها - از روی اجبار- به سوی بهشت می كشانند. [متقی هندی، كنزالعمال، ج12] #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌱

چرا با وجود این‌همه ظلم در عالم، ظهور هنوز رخ نداده است؟! چرا شیعه، باید حکومت، و به تبع آن، قدرت نظامی داشته باشد؟! مخالفت برخی افراد، با شعارهایی نظیر «مرگ بر آمریکا» و لعن‌های زیارت عاشورا، صحیح است یا غلط؟! ‌شاید این سوالات، بی‌ربط به یکدیگر به نظر برسند اما در حقیقت، اصلا اینگونه نیست!

📖خطبه ی غدیر #بخش_اول: حمد و ثنای الهی *اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذی عَلا فی تَوَحُّدِهِ وَ دَنا فی تَفَرُّدِهِ وَجَلَّ فی سُلْطانِهِ وَعَظُمَ فی اَرْکانِهِ، وَاَحاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلْماً وَ هُوَ فی مَکانِهِ وَ قَهَرَ جَمیعَ الْخَلْقِ بِقُدْرَتِهِ وَ بُرْهانِهِ، حَمیداً لَمْ یَزَلْ، مَحْموداً لایَزالُ (وَ مَجیداً لایَزولُ، وَمُبْدِئاً وَمُعیداً وَ کُلُّ أَمْرٍ إِلَیْهِ یَعُودُ). بارِئُ الْمَسْمُوکاتِ وَداحِی الْمَدْحُوّاتِ وَجَبّارُ الْأَرَضینَ وَ السّماواتِ، قُدُّوسٌ سُبُّوحٌ، رَبُّ الْمَلائکَةِ وَالرُّوحِ، مُتَفَضِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ بَرَأَهُ، مُتَطَوِّلٌ عَلی جَمیعِ مَنْ أَنْشَأَهُ. یَلْحَظُ کُلَّ عَیْنٍ وَالْعُیُونُ لاتَراهُ.* ستایش خدای را سزاست که در یگانگی اش بلند مرتبه و در تنهایی اش به آفریدگان نزدیک است؛ سلطنتش پرجلال و در ارکان آفرینش اش بزرگ است. بی آنکه مکان گیرد و جابه جا شود، بر همه چیز احاطه دارد و بر تمامی آفریدگان به قدرت و برهان خود چیره است. همواره ستوده بوده و خواهد بود و مجد و بزرگی او را پایانی نیست. آغاز و انجام از او و برگشت تمامی امور به سوی اوست. اوست آفریننده آسمان ها و گستراننده زمین ها و حکمران آن ها. دور و منزه از خصایص آفریده هاست و در منزه بودن خود نیز از تقدیس همگان برتر است. هموست پروردگار فرشتگان و روح؛ افزونی بخش آفریده ها و نعمت ده ایجاد شده هاست. به یک نیم نگاه دیده ها را ببیند و دیده ها هرگز او را نبینند.

#بخش_دوم 📖خطبه غدیر *کَریمٌ حَلیمٌ ذُوأَناتٍ، قَدْ وَسِعَ کُلَّ شَیءٍ رَحْمَتُهُ وَ مَنَّ عَلَیْهِمْ بِنِعْمَتِهِ. لا یَعْجَلُ بِانْتِقامِهِ، وَلایُبادِرُ إِلَیْهِمْ بِمَا اسْتَحَقُّوا مِنْ عَذابِهِ. قَدْفَهِمَ السَّرائِرَ وَ عَلِمَ الضَّمائِرَ، وَلَمْ تَخْفَ عَلَیْهِ اَلْمَکْنوناتُ ولا اشْتَبَهَتْ عَلَیْهِ الْخَفِیّاتُ. لَهُ الْإِحاطَةُ بِکُلِّ شَیءٍ، والغَلَبَةُ علی کُلِّ شَیءٍ والقُوَّةُ فی کُلِّ شَئٍ والقُدْرَةُ عَلی کُلِّ شَئٍ وَلَیْسَ مِثْلَهُ شَیءٌ. وَ هُوَ مُنْشِئُ الشَّیءِ حینَ لاشَیءَ دائمٌ حَی وَقائمٌ بِالْقِسْطِ، لاإِلاهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزیزُالْحَکیمُ.* *جَلَّ عَنْ أَنْ تُدْرِکَهُ الْأَبْصارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْأَبْصارَ وَ هُوَاللَّطیفُ الْخَبیرُ. لایَلْحَقُ أَحَدٌ وَصْفَهُ مِنْ مُعایَنَةٍ، وَلایَجِدُ أَحَدٌ کَیْفَ هُوَمِنْ سِرٍ وَ عَلانِیَةٍ إِلاّ بِمادَلَّ عَزَّوَجَلَّ عَلی نَفْسِهِ.* کریم و بردبار و شکیباست. رحمت اش جهان شمول و عطایش منّت گذار. در انتقام بی شتاب و در کیفر سزاواران عذاب، صبور و شکیباست. بر نهان ها آگاه و بر درون ها دانا. پوشیده ها بر او آشکار و پنهان ها بر او روشن است. او راست فراگیری و چیرگی بر هر هستی. نیروی آفریدگان از او و توانایی بر هر پدیده ویژه اوست. او را همانندی نیست و هموست ایجادگر هر موجود در تاریکستان لاشیء. جاودانه و زنده و عدل گستر. جز او خداوندی نباشد و اوست ارجمند و حکیم. دیده ها را بر او راهی نیست و اوست دریابنده دیده ها. بر پنهانی ها آگاه و بر کارها داناست. کسی از دیدن به وصف او نرسد و بر چگونگی او از نهان و آشکار دست نیابد مگر، او - عزّوجلّ - خود، راه نماید و بشناساند.