امام صادق (علیه السلام)- جبرئیل نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله) آمد، حال آنکه ایشان بیمار بود او آن حضرت (صلی الله علیه و آله) را با معوّذتان و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ تعویذ کرد و گفت: به‌نام خداوند، تو را حرز می‌کنم و خداوند تو را از هر دردی که تو را آزار می‌دهد، شفا می بخشد؛ پس بگیر که مبارکت باد. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۹۴ #امام_زمان #قرآن #تفسیر @ghadiriam

الصّادق (علیه السلام)- عَنْ‌بَکْرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی‌عَبْدِ‌اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: 🌴 کَانَ سَبَبُ نُزُولِ الْمُعَوِّذَتَیْنِ أَنَّهُ وُعِکَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَنَزَلَ عَلَیْهِ جَبْرَئِیلُ (علیه السلام) بِهَاتَیْنِ السُّورَتَیْنِ فَعَوَّذَهُ بِهِم. امام صادق (علیه السلام)- سبب نزول معوّذتان چنین بود که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بیمار شد، آنگاه جبرئیل این دو سوره را بر ایشان نازل کرد و با آن دو ایشان را تعویذ نمود. #امام_زمان #قرآن #تفسیر @ghadiriam

أَنَّ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) کَانَ کَثِیراً مَا یُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ (علیها السلام) بِهَاتَیْنِ السُّورَتَیْن. پیامبر (صلی الله علیه و آله)- انس روایت کرده است: پیغمبر (صلی الله علیه و آله) بسیار حسن و حسین (علیها السلام) را با این دو سوره تعویذ می‌داد. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۹۶ #امام_زمان #قرآن #تفسیر @ghadiriam

الرّسول (صلی الله علیه و آله)- أُنْزِلَتْ عَلَیَّ آیَاتٌ لَمْ یُنْزَلْ مِثْلُهُنَّ الْمَعُوذَتَانِ. پیامبر (صلی الله علیه و آله)- بر من آیاتی نازل شد که همانند آنها نازل نشده است: آن آیات معوّذتان هستند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۹۶ البرهان/ نورالثقلین #امام_زمان #قرآن #تفسیر @ghadiriam

امام کاظم (علیه السلام)- هرکه در روزگار جوانی متعهّد شود که هر شب هریک از قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ را سه مرتبه و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد را صدمرتبه و اگر نتوانست پنجاه مرتبه بخواند، بی‌شک خداوند عزّوجلّ اختلال حواس یا هریک از دیگر ناخوشیهای جوانان و خشکی گلو و بیماری معده را از او دور میگرداند و تا زمانی‌که به این کار پایبند باشد، تندرست روزگار میگذراند تا اینکه پیریاش فرا رسد پس اگر بر این کار، خود متعهّد شده باشد و یا اینکه او را متعهّد کرده باشند، تا روزی که خداوند عزّوجلّ قبض روحش کند، درامان خواهد بود. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۹۶ نورالثقلین/ البرهان

پیامبر (صلی الله علیه و آله)- ای عقبه! آیا میخواهی دو سوره ای را به تو بیاموزم که بهترین سوره های قرآن هستند»؟ عرض کردم: «بله، ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله)»! آنگاه ایشان معوّذتان را به من آموخت و سپس در نماز صبح، این دو سوره را قرائت کرد و فرمود: «به هنگام بیدارشدن و خوابیدن، این دو سوره را بخوان». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۴۹۸

- معاویه‌بن‌وهب گوید: خدمت امام صادق (علیه السلام) بودیم که مردی قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ را خواند و عرض کرد: «فلق چیست»؟ ایشان فرمود: «فلق، شکافی در دوزخ است که هفتاد هزار سرا در آن است و در هر سرا، هفتادهزار خانه است و در هر خانه، هفتاد هزار افعی است و در دل هر افعی، هفتاد هزار خمره‌ی سمّ است و دوزخیان ناگزیرند که بر آن گذر کنند». تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص

الرّسول (صلی الله علیه و آله)- إِنَّ سِجِّینَ جُبٌّ فِی جَهَنَّمَ مَفْتُوحٌ، وَ الْفَلَقَ جُبٌّ فِی جَهَنَّمَ مُغَطًّی. پیامبر (صلی الله علیه و آله)- سجّین چاه سربازی است در دوزخ و قلق چاهی سربسته است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۵۰۰ نورالثقلین

عبدالله‌بن‌سلام گوید: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) را سؤال نمودم و عرض کردم: «مرا خبر ده که آیا خدای عزّوجلّ بدون حجّتی آفریده‌ای را عذاب می‌کند»؟ فرمود: «معاذ اللَّه پناه می‌برم به خدا که از او چنین امری سر زند». عرض کردم: «پس فرزندان مشرکان در بهشتند یا در آتش دوزخ»؟ فرمود: «خدای تبارک‌وتعالی به ایشان سزاوارتر است به‌درستی‌که چون روز قیامت شود و خدای عزّوجلّ همه‌ی خلایق را به‌جهت فصل قضاء و حکم حق جمع کند فرزندان مشرکان را می‌آورد و به ایشان می‌فرماید: «که ای بندگان و کنیزان من، پروردگار شما کیست؟ و دین شما چیست و کارهای شما چیست». می‌گویند: «خداوندا! ای پروردگار ما! تو ما را آفریدی و ما چیزی را نیافریدیم و تو ما را می‌راندی و ما چیزی را نمی‌راندیم و برای ما زبان‌ها را قرار ندادی که گویا شود و نه گوش‌ها که بشنود و نه کتابی که ما آن را بخوانیم و نه پیغمبری که ما او را پیروی کنیم و ما را دانشی نیست مگر آنچه به ما تعلیم داده شده». خدای عزّوجلّ به ایشان می‌فرماید: «که ای بندگان و کنیزان من! اگر شما را به امری فرمان دهم آن را انجام می‌دهید. عرض می‌کنند: «ای پروردگار ما! می‌شنویم و تو را اطاعت می‌کنیم». خدای عزّوجلّ آتشی را امر می‌کند که آن را فلق می‌گویند و آن سخت‌تر چیزی است در دوزخ از روی عذاب که عذابش از هر چیزی که در دوزخ است بیشتر باشد پس از جای خود بیرون می‌آید سیاه و تار با زنجیرها و غل‌ها و خدای عزّوجلّ آن را فرمان می‌دهد که در روی‌های خلایق بدمد دمیدنی اندک یا سخت پس از سختی دمیدنش آسمان بریده و پاره شود و ستارگان ناپدید شوند و دریاها فشرده و بسته و کوه‌ها نیست و نابود و دیده‌ها تار گردند و زنان آبستن بار خود را بر زمین گذارند و بچّه را بیندازند و بچّگان از ترس آن پیر شوند. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۸، ص۵۰۰

▪️تو دومین زینت علی هستی. هرچند نامت میان ما غریب است؛ اما می‌دانم تمام کودکی‌ات را همپای زینب، پشت درب سوخته‌ی خانه‌تان گریستی؛ می‌دانم کنار تابوت تیرباران شده‌ی برادرت حسن، خون دلت را اشک دیده کردی! می‌دانم تمام صحرای کربلا و مسیر اسارت، همپای زینب، غم‌های کاروان را به دوش کشیدی. میوه‌ی دل زهرا و علی! امّ کلثوم! امشب امام غایبم را به حرمت کوله‌بار سنگین غم‌های تو آرزو می‌کنم. این‌گونه دعایم به استجابت نزدیکتر است...🤲 🏴 ایام سوگواری حضرت ام کلثوم، (دختر دوم امیرالمومنین و حضرت زهرا) سلام الله علیهم تسلیت باد #گرافیک_مهدوی #حضرت_ام_کلثوم_سلام_الله_علیها

‌┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ اَلّلهُمَّـ عَجِّل‌لِوَلیِّڪَ الفَرَج 🏴📹 وفات حضرت امّ کلثوم سلام الله علیها 🎙 کربلایی حسین طاهری #امام_زمان https://eitaa.ir/jameemontazer

خوندن سه تا سوره ای که با طس شروع میشه شب جمعه خیییییلی ثواب داره #امام_زمان