. ✨﷽✨ ☣ در تبیین تفاوت نمایه‌سازی در مجلات بین‌المللی و مرجعیت‌بخشی به مجلات خارجی ✍ سیداحمد غفاری ✨ بعد از انتقادم به سخنان دکتر رحیم‌پور ازغدی، چندین پیام دریافت کردم که در دفاع از ایشان، به نقد نقد بنده پرداخته بودند. 1⃣ برخی گفته‌اند که شما شبیه همین عبارات را در مورد سران فتنه بکار می‌گیرید! پس چرا توهین آقای رحیم‌پور را تحمل نمیکنید؟ #پاسخ روشن است؛ نفی حرمت از سران فتنه و نفاق، چه ارتباطی به نفی حرمت از مسلمانان دارد؟ هتک حرمت مسلمان، جایز نیست. جواز نقد صریح مسئولان نیز، مجوز توهین به آنها نیست. 2⃣ برخی گفته‌اند فارغ از ادبیات غیرقابل دفاع، آنچه دکتر رحیم پور می‌گوید، همان سخن رهبری در نفی غرب‌سالاری در ساحت دانش است. #پاسخ منوط به دقت در تفکیک نمایه‌سازی از مرجعیت‌بخشی است. #نمایه‌_سازی در ساحت علم، یعنی حضور زنده و مؤثر در مکتوبات علمی ملّی و بین‌المللی و پرهیز از خودتحریمی و دور زدن تحریمهای تحمیلی، برای انعکاس دانش و توان علمی ایرانی در جهان. #مرجعیت_بخشی به مجلات بین‌المللی، به معنای تحقیر دانش داخلی و اصالت‌بخشی به دانش خارجی است؛ همچنین می‌تواند به معنای نفی جایگاه علمی مکتوبات فارسی و تأکید بر استفاده از زبان بیگانه برای علمی شدن زبان علم است. ✅ هیچگاه رهبر حکیم انقلاب، رأی به عدم حضور علمی در نشریات بین‌المللی نداده‌اند. اصلا حکیمانه نیست که به دانشمند ایرانی گفته شود که مبادا به‌سمت تبادل دانش با دانشمندان خارجی برود! اتفاقاً مطلوب است که مشوق‌هایی برای حضور علمی دانشمندان در ارتباطات بین‌المللی گذارده شود. آنچه در کلام رهبری و سایر دلسوزان دانش بومی طرح شده است، لزوم نفی مرجعیت از دانش خارجی یا مجلات علمی خارجی است. ⚜ حال می‌توان قضاوت کرد که سیاست اصولی وزارت علوم در دولت کنونی، در تلاش برای حضور ۲۰۰ مجله علمی به زبان فارسی در بین مجلات معتبر بین‌المللی را باید از قبیل تلاش برای تقویت جایگاه دانشمند ایرانی در تراز بین‌الملل دانست، نه از قبیل مرجعیت‌بخشی مذموم به مجلات خارجی. 3⃣ در نهایت، چه‌بسا بتوان اینگونه از مقصود دکتر رحیم‌پور دفاع کرد که در رتبه‌بندی اساتید، انتشار مقاله در مجلات داخلی، امتیاز کمتری نسبت به درج مقاله در مجلات بین‌المللی دارد، و این، علامت خودباختگی در عرصه‌ی ریل‌گذاری و سیاستمداری علمی است. این اشکال به سیاست‌گذاران وزارت علوم، انصافاً وارد است. لکن این اشکال، در دولت‌های غرب‌گرای سابق به وجود آمده است و من شهادت می‌دهم که وزیر فعلی در وزارت علوم، هیچ اعتقادی به این تبعیض ندارد، ولی متأسفانه ایشان و معاونانش، حرکتی در نفی این تبعیض نداشته‌اند. 🆔 @ghafari_ir

. ✨﷽✨ ✅ یادداشت جورﺝ ﺟورﺩﺍﻕ مسیحی، پشت جلد کتاب «الامام علی صوت العدالة الانسانية»: " O'Ali, If I say you're superior to Jesus Christ, my religion cannot accept it! If I say he's superior to you, my conscience won't accept it! I don't say you're God! ...So, tell us yourself, o'Ali: Who are you !? یا ﻋﻠﻰ! ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﺗﻮ ﺍﺯ ﻣﺴﻴﺢ ﺑﺎﻻﺗﺮﻯ، ﺩﻳﻨﻢ ﻧﻤﻰ‌ﭘﺬﻳﺮﺩ! ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺍﺳﺖ، ﻭﺟﺪﺍﻧﻢ ﻧﻤﻰ‌ﭘﺬﻳﺮﺩ! ﻧﻤﻰ‌ﮔﻮﻳﻢ ﺗﻮ ﺧﺪﺍ ﻫﺴﺘﻰ...! ﭘﺲ ﺧﻮﺩﺕ ﺑﮕﻮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺍﻯ ﻋﻠﻰ: ﺗﻮ ﻛﻴﺴﺘﻰ؟! 🆔 @ghafari_ir

. ▪️سلام بر محرّم و سلام بر شعر محتشم و سلام بر دلهای باصفای عراقی‌های مهمان‌نواز و خدام أبی‌السجاد علیهماالسلام ▪️سلام بر پاهای تاول‌زده‌ی زائران پابرهنه‌ی حسینی ▪️ سلام خدا و رسول خدا و سلام ما بی‌پناهان به حسین و علی‌اکبر حسین و علی‌اصغر حسین و فرزندان حسین و أصحاب حسین ... ▪️ و سلام خدا به امام قائم، زائر شیدای حسین! که شبانه‌روز خون گریه می‌کند در عزای حسین ... ▪️ و چه محشر است اشعار وحشی بافقی؛ قطعاتی از این اشعار: یا حضرت رسول حسین تو مضطر است وی یک تن است و روی زمین پر ز لشکر است یا حضرت رسول ببین بر حسین خویش کز هر طرف که می‌نگرد تیغ و خنجر است یا حضرت رسول ، میان مخالفان بر خاک و خون فتاده ز پشت تکاور است یا مرتضا ، حسین تو از ضرب دشمنان بنگر که چون حسین تو بی‌یار و یاور است هیهات تو کجایی و کو ذوالفقار تو امروز دست و ضربت تو سخت درخور است یا حضرت حسن ز جفای ستمگران جان بر لب برادر با جان برابر است ای فاطمه یتیم تو خفته‌ست و بر سرش نی مادر است و نی پدر و نی برادر است زین العباد ماند و کسش همنفس نماند در خیمه غیر پردگیان هیچ کس نماند یاری نماند و کار ازین و از آن گذشت آه مخدرات حرم ز آسمان گذشت واحسرتای تعزیه داران اهل بیت نی از مکان گذشت که از لامکان گذشت دست ستم قوی شد و بازوی کین گشاد تیغ آنچنان براند که از استخوان گذشت یا شاه انس و جان تویی آن کز برای تو از سد هزار جان و جهان می‌توان گذشت ای من شهید رشک کسی کز وفای تو بنهاد پای بر سر جان وز جهان گذشت جانها فدای حر شهید و عقیده‌اش که آزاده وار از سر جان در جهان گذشت 🆔 @ghafari_ir

. 🎥 حکایت لطیف شیعه شدن یک ناصبی از زبان حضرت استاد آیت الله بهجت ✅ و چقدر متناسب است غزل صائب تبریزی با این حکایت لطیف: مظهر انوار ربانی، حسین بن علی آن که خاک آستانش دردمندان را شفاست ابر رحمت سایبان قبۀ پر نور او روضه‌اش را از پر و بال ملایک بوریاست دست خالی برنمی‌گردد دعا از روضه‌اش سائلان را آستانش کعبۀ حاجت‌رواست ... با لب خشک از جهان تا رفت آن سلطان دین آب را خاک مذلت در دهان زین ماجراست زین مصیبت می‌کند خون گریه چرخ سنگدل این شفق نبود که صبح و شام ظاهر برسماست عقده‌ها از ماتمش روی زمین را در دل است دانۀ تسبیح، اشک خاک پاک کربلاست بهر زوارش که می‌آیند با چندین امید هر کف خاک از زمین کربلا دست دعاست ... از سیاهی داغ این ماتم نمی‌آید برون این مصیبت هست بر جا تا بجا ارض و سماست ... قطرۀ اشکی که آید در عزای او به چشم گوشوار عرش را از پاکی گوهر سزاست #حسین_باب_نجات_امت 🆔 @ghafari_ir

. از مکه تا کوفه (بخش اول) 📚 در این پست می خوانید: 🔸️زوایای پنهان مسیر مکه به کوفه 🔹️حضور پررنگ اباعبدالله الحسین (ع) و یارانشان در جوامع انسانی 🔸️ویژگی همراهان کاروان اباعبدالله الحسین (ع) در عرصه جهانی #ماه_محرم #یادداشت_بخش_اول #حجت‌الاسلام_والمسلمین_سید_احمد_قره_باغی #جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_ارومیه @urmiajad 🆔 @ghafari_ir

. "بخش دوم از مکه تا کوفه" 📚 در این پست می‌خوانید: 🔹️ معرفی پنج گروه در مسیر اباعبدالله الحسین(ع) 🔸️چگونگی میدان مبارزه 🔹️ویژگی های میدان مبارزه 🔸️اقدامات لازم برای حسینی شدن به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین سید احمد قره‌باغی؛ عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه ایران #ماه_محرم #یادداشت #جامعه_اسلامی_دانشجویان_دانشگاه_ارومیه @urmiajad 🆔 @ghafari_ir

. ▪️ غربال شدن مردم در آخرالزمان، مثل غربال شدن اصحاب امام حسین علیه‌السلام در شب عاشوراست. ▪️ پس مراقب خودمان باشیم که به‌یکباره، حنجره و انرژی و حتی سکوت خودمان را خرج دشمنان حضرت صاحب‌الزمان علیه‌السلام نکنیم. 🌟 شاید فتنه‌گران خودشان نیز از ابتدا تصور نمی‌کردند که چنین قابلیتی برای فتنه‌گری داشته باشند؛ امان از نفس! که به هنگام زاویه یافتن از صراط مستقیم، ابتدا به اندازه‌ی سر سوزن زاویه پیدا می‌کند؛ ولی بعدها این زاویه گسترش می‌یابد... #ما_ملت_امام_حسینیم 🆔 @ghafari_ir

. ✨﷽✨ ‌▪️ اولین ضربه به پیکر حضرت علی‌ اکبر را شخصی به نام «مرة بن منقذ» با نیزه‌ی خود زد! ❓ ابن‌منقذ کیست؟ او از یاران امیرالمؤمنین علیه‌السلام و علمدارِ قبیله‌ عبدالقیس در جنگ جمل بود! در فتنه‌‌ی جمل، در رکاب حق جنگیده، اما در عاشورا، در سپاه عمربن‌سعد ایستاده و بر ضد نور اباعبدالله علیه‌السلام حرکت می‌کند. ✨ ابن‌منقذ و امثال او را در دوران کنونی، دو گونه می‌توان تحلیل کرد: 🚶‍♂ برخی از امثال ابن‌منقذ، چنین هستند که از ابتدا معیارشان حقیقت نیست، بلکه تابع حاکم غالب هستند؛ امروز حاکم غالب، علی علیه‌السلام است؛ پس طرف او می‌شوند. فردا حاکم غالب، یزید است، پس طرفدار او می‌شوند. 🚶‍♂ برخی دیگر از نمونه‌های مشابه، مبتلا به تغییر مسیر هستند. ابتدا در مسیر حق حضور دارند و سپس، مبتلا به شهوت نفس شده و از مرتبه‌ی رفیع قدس سقوط می‌کنند و خودشان را با اختیار خودشان، بیچاره و پست می‌کنند. 🌟 چاره‌ی گروه اول، تأمین بصیرت و آگاهی برای آنان است، تا بفهمند که لزوماً هر حاکمی، قابل پیروی نیست. اما چاره‌ی گروه دوم، فقط و فقط مراقبه و تقوا است. اهالی حق هیچ‌گاه نباید خودشان را رها از تغییر ببینند، که این حالت، بسیار خطرناک است؛ بلکه همواره باید با نگاه به کسانی که بسیار جلوتر از آنها در دفاع از حریم حق و ولایت، همت می‌کنند، به سرزنش خود بپردازند و با انواع مراقبت‌ها، که شاید مهم‌ترینش، مراقبت از همراهی و دوستی با دوستان نااهل و ناشایست است، کشیک نفس بدهند. 🆔 @ghafari_ir

. ✅ آیت‌الله سیدحسن نصرالله: ▪️ ما از لبنان به همه‌ی جهانیان اعلام می‌کنیم که امام ما، رهبر ما، آقای ما، عزیز ما و حسین ما در این زمان، حضرت آیت‌الله‌العظمی امام سید علی حسینی خامنه‌ای است. 🆔 @ghafari_ir

. 🚩 سلسله نشست‌های مجازی حسینیه حکمت (روایت حکمی از قیام حسینی) نشست هشتم روایت عرفانی از امام حسین(ع) و عاشورا ➖ با ارائه دکتر سید احمد غفاری عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران زمان: چهارشنبه ۱۱ مرداد ساعت ۱۱ موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران لینک حضور 👇 http://irip.ac.ir/u/136 🆔 @ghafari_ir

. 🔴 صلوات پهلوی پسند ☺️ 🎗 یک‌عده سلطنت‌طلب‌ رفتند سر قبر محمدرضا پهلوی و اینگونه صلوات می‌فرستند 😳 یکی نبود بپرسه چرا صلوات عربی؟ شما که عرب‌پرست نبودید! 🆔 @ghafari_ir

. 🟩 پاسخ عرفانی به یک پرسش؛ چرا امام حسین(ع) با وجود علم به شهادت قیام کرد؟ ✨ به‌گزارش ایکنا، نشست «روایت عرفانی از امام حسین(ع) و عاشورا» از سلسله نشست‌های حسینیه حکمت، امروز چهار‌شنبه 11 مردادماه از سوی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. ✨ حجت‌الاسلام والمسلمین سید احمد غفاری قره‌باغی، عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در این نشست به سخنرانی پرداخت که در ادامه، گزیده سخنان وی را می‌خوانید. 🌟 قیام سیدالشهدا به دلیل اینکه زوایای متعددی دارد، می‌توانیم از آن خوانش‌های مختلفی داشته باشیم؛ خوانش عرفانی یکی از بهترین خوانش‌ها نسبت به این واقعه تاریخی است. در عالی‌ترین مرتبه واقعه عاشورا با یک انسان کامل مواجهیم که جامع وحدت و کثرت، جامع ظاهر و باطن و جامع جلال و جمال است و در ذیل این شخصیت عالی پیروانی را می‌بینیم که عاشقانه در کنار این انسان کامل هم به عالم صغیر متوجه هستند و هم عالم کبیر. ادامه مطلب در لینک زیر 👇 https://iqna.ir/fa/news/4159858 🆔 @ghafari_ir

. ✅ قابل اعتنای جدی برای اهالی مراقبه و سلوک: توصیه آقاسیدجمال گلپایگانی به حاج آقا رحیم ارباب و دو نکته‌ی سلوکی بسیار مهم از لسان مرحوم آقاجواد ملکی تبریزی 🆔 @ghafari_ir

. ⚜ مشکل اصلی در قلمرو فرهنگ از جمله در موضوع عفاف و حجاب، بیش از آنکه ناشی از اقدام تهاجمی دشمن باشد، بخاطر عدم احساس مسئولیت به‌موقع نیروهای مؤثر در حوزه‌ی فرهنگ است. ⚜ در هر استان، حدود ۳۲ واحد فرهنگی وجود دارد و همگی سر ماه، منتظر دریافت حقوق ماهانه هستند! آیا ما شاهد ۳۲ اقدام فرهنگی در هر ماه هستیم؟ https://virasty.com/mohebbolhosain/1691128860019211177 🆔 @ghafari_ir

. ✨

ظهر عاشورای امسال و ظاهر شدن رگه‌های خون در سنگ‌هایی که در حفاری چند سال پیش قتلگاه سیدالشهدا علیه السلام خارج شده بود.

✨ کسانی که در متافیزیک تردید دارند، یا در ظهور کرامت و معجزه تشکیک می‌کنند، بسیار مناسب است که کمی برای تحقیق در این موضوع، فرصت بگذارند. حقیقتاً سیدالشهداء علیه‌السلام چه در حیاتش و چه پس از شهادتش، چراغ راه هدایت و سفینه‌ی نجات برای راه‌ماندگان است. ✨ و در آن، نشانه‌هایی است برای کسانی که اهل فکر و عقل هستند. 🆔 @ghafari_ir

#حسینیه به دهر هر خبری هست، زیر پرچم توست... 🆔 @ghafari_ir