🔹گفت‌و‌گوی کیهان با طلبه‌ای که همسر باردارش را حین کار جهادی از دست داد طلبه گاهی بر منبر می‌رود، گاهی بیل به دست می‌گیرد وگاهی پرستار بیماران می‌شود http://kayhan.ir/fa/news/187417 🔻@gharar_a

#حضرت_خدیجه 💠 القاب حضرت خدیجه سلام‌الله‌علیها 🔻با داشتن حضرت خديجه جايگاه ام المؤمنيني براي شيعه است، و قدر آن را شيعه بايد بداند. جای غصه فراوان دارد که اینقدر درباره حضرت خديجه کار نکرديم و حضرت خديجه (سلام الله عليها) را معرفی نکردیم که دیگران اسوه‌هاي خود را بر سر تاريخ زدند. ما با داشتن حضرت و آن همه کرامت وفضیلت، چرا نبايد مصداق ام المؤمنين را ما ارائه کنيم؟ در همان زمان هم نسبت به حضرت خديجه حسادت مي کردند. 🔹 ايشان خانه‌ای پشت مسعی (محل سعی بین صفا ومروه) داشت آنقدر بزرگ بود که اهل مکه آن زمان يکجا براي اطعام آنجا جمع می شدند. قبل از اينکه همسر رسول خدا بشود به ام الأيتام، مشهور بود خيلی‌ها (از اشراف وغیره) اين لقب را برای او نمی پسندیدند... می‌گفت: نه، من همين لقب را می‌خواهم. 🔸 از ایشان يک جمله نقل نشده که اشاره‌ای باشد به این که من اموالم را براي رشد اسلام دادم؛ خيلي مهم است، يک نفر اين همه اموال را اصلاً نبيند، فقط رسول خدا را ببیند. آن وقت چرا ما درباره شخصيت ايشان کار نمی‌کنيم؟ سزاوار است گروهی از خواهران حوزه‌های علمیه ممحض شوند در احياء چنین اسوه‌ای. پژوهش کنند ببينند چقدر بزرگ است؟! بعد مستدل و مستند ارائه کنند ؛ حضرت زهرا خشنود می‌شوند، اميرالمؤمنين و رسول خدا خشنود می‌شوند. ‌ ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔘 @gharar_a

📖 زیارت نامه ی حضرت خدیجه سلام الله علیها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا زَوْجَةَ رَسُولِ اللَّهِ سَيِّدِ الْمُرْسَلينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا زَوْجَةَ خاتَمِ النَّبِيّينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَىْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ اَجْمَعينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّ المُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا خالِصَةَ الْمُخْلِصاتِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا سَيِّدَةَ الْحَرَمِ وَ مَلائِكَةَ الْبَطْحآءِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اَوَّلَ مَنْ صَدَّقَتْ بِرَسُولِ اللَّهِ مِنَ النِّساءِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ وَفَتْ بِالْعُبُودِيَّةِ حَقَّ الْوَفآءِ،وَ اَسْلَمَتْ نَفْساً وَ اَنْفَقَتْ مالَها لِسَيِّدِ الْأَنْبِيآءِ ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا قَرينَةَ حَبيبِ اِلهِ السَّمآءِ،اَلْمُزَوَّجَةِ بِخُلاصَةِ الْأَصْفِيآءِ، يَا ابْنَةَ اِبْراهيمَ الْخَليلِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ سَلَّمَ عَلَيْها جَبْرآئيلُ،وَ بَلَّغَ اِلَيْهَا السَّلامُ مِنَ اللَّهِ الْجَليلِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا حافِظَةَ دينِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا ناصِرَةَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ تَوَلّٰى‏ دَفْنَها رَسُولُ اللَّهِ، وَ اسْتَوْدَعَها اِلى‏ رَحْمَةِ اللَّه، اَشهدأنَّکُِ حَبيبَةُ اللَّهِ وَ خِيَرَةُ اُمَّتِهِ، اِنَّ اللَّهَ جَعَلَكِ فى‏ مُسْتَقَرِّ رَحْمَتِهِ فى‏ قَصْرٍ مِنَ الْياقُوتِ وَ الْعِقْیانِ، فى‏ اَعْلى‏ مَنازِلِ الْجَنانِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ. #ویژه وفات حضرت خدیجه سلام الله علیها #حیات طیبه @gharar_a

📌احراز هویت سجام غیرحضوری می‌شود دکتر حسن قالیباف اصل رییس سازمان بورس گفت: به شرکت سپرده‌گذاری مرکزی دستور داده‌ایم، ظرف یکی دو روز آینده به صورت آنلاین و غیرحضوری فرآیند احراز هویت مشتریان در سامانه جامع اطلاعات مشتریان، سجام را انجام دهد./ فارس

خدا در همین نزدیکی! واقعا فاصله ما با خدا چقدر است؟ @gharar_a

بسم الله الرحمن الرحیم 🌼دعای روز یازدهم ماه مبارک 🌼 🌹اللهمّ حَبّبْ الیّ فیهِ الإحْسانَ وکَرّهْ الیّ فیهِ الفُسوقَ والعِصْیانَ وحَرّمْ علیّ فیهِ السّخَطَ والنّیرانَ بِعَوْنِکَ یا غیاثَ المُسْتغیثین. خدایا، در این ماه نیکی را پسندیده من گردان و نادرستی ها و نافرمانی ها را مورد کراهت من قرار ده و خشم و آتش برافروخته را بر من حرام گردان، به یاری ات ای فریادرس دادخواهان. @gharar_a

💫☀️ مسأله شرعی به همراه شرح دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان- حضرت آیت الله مجتهدی(ره)☀️💫 @gharar_a

🍁🍃 🍁🍃 🍁🍃 🌾 زیبائی شناسی در متون دینی : علت بی حالی در نماز از نگاه امام سجاد (ع) ✔️ انسان فطرتا زیبائی را دوست دارد. زیبائی سخن یکی از انواع زیبائی ها است و هنگامی که موضوع سخن رابطه عاشق و معشوق باشد به اوج زیبائی می رسد. 🍃 دعای امام سجاد ( ع ) معروف به دعای ابوحمزه ثمالی یکی از زیباترین متون دینی و شیعی است و اگر آن را بصورت عمیق بخوانید و به معانی آن توجه و دقت کافی بنمائید، با آن انس و الفت همیشگی خواهید گرفت. اگر می خواهید بدانید چرا هنگام نماز بیحال و کسل هستید و حال راز و نیاز با خدا را ندارید، بهترین و زیباترین پاسخ و علت آن را در دعای ابوحمزه ثمالی خواهید یافت. امام زین العابدین (ع) در این دعا چند علت برای بیحالی و کسالت انسان در نماز برمی شمارد. 🔹 اى خدا! هرگاه من خويشتن را مهيا و آماده طاعتت ساختم و در پيشگاه تو به نماز ايستادم، چه شد که مرا به خواب انداختى‏ و حال راز و نياز را از من گرفتى ...؟ 🔸سيِّدِي لَعَلَّكَ عَنْ بَابِكَ طَرَدْتَنِي وَ عَنْ خِدْمَتِكَ نَحَّيْتَنِي: اى آقا و سرورم شايد تو از درگاه لطفت مرا رانده‏ اى و از خدمت بندگيت دورم ساخته ‏اى ... 🔹أوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي مُسْتَخِفّاً بِحَقِّكَ فَأَقْصَيْتَنِي‏: يا شايد ديدى من حق بندگيت را خوار شمردم پس بدين جهت مرا از درگاهت دور كردى... 🔸أوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي مُعْرِضاً عَنْكَ فَقَلَيْتَنِي : يا آنكه ديدى من از تو روى گردانم بدين سبب بر من غضب فرمودى ... 🔹أوْ لَعَلَّكَ وَجَدْتَنِي فِي مَقَامِ الْكَاذِبِينَ (الْكَذَّابِينَ) فَرَفَضْتَنِي‏: يا آنكه مرا در مقام دروغ گويان يافتى لذا مرا از نظر عنايتت دور افكندى ... 🔸أوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي غَيْرَ شَاكِرٍ لِنَعْمَائِكَ فَحَرَمْتَنِي : يا شايد ديدى كه من شكر گزارى از نعمت هايت نمى‏ كنم پس مرا محروم ساختى ... 🔹أوْ لَعَلَّكَ فَقَدْتَنِي مِنْ مَجَالِسِ الْعُلَمَاءِ فَخَذَلْتَنِي‏: يا شايد مرا در مجالس اهل علم نيافتى پس مرا به خوارى و خذلان انداختى ... 🔸 أوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي فِي الْغَافِلِينَ فَمِنْ رَحْمَتِكَ آيَسْتَنِي‏ : يا شايد مرا در ميان اهل غفلت يافتى پس بدين جرم از رحمتت نوميدم كردى ... 🔹أوْ لَعَلَّكَ رَأَيْتَنِي آلِفَ مَجَالِسِ الْبَطَّالِينَ فَبَيْنِي وَ بَيْنَهُمْ خَلَّيْتَنِي : يا شايد ديدى با مجالس اهل باطل انس و الفت گرفته‏ ام پس مرا ميان آنها وا گذاشتى ... 🔸 أوْ لَعَلَّكَ لَمْ تُحِبَّ أَنْ تَسْمَعَ دُعَائِي فَبَاعَدْتَنِي‏ : يا شايد دوست نداشتى دعايم را بشنوى پس از درگاهت دورم كردى ... 🔹 أوْ لَعَلَّكَ بِجُرْمِي وَ جَرِيرَتِي كَافَيْتَنِي : يا شايد به جرم و گناهم مكافاتم كردى ... 🔸 أوْ لَعَلَّكَ بِقِلَّةِ حَيَائِي مِنْكَ جَازَيْتَنِي‏ : يا شايد به بى‏ شرمی و بی حيايى من نسبت به حضرتت مجازاتم نمودى ... 👈👈فإِنْ عَفَوْتَ يَا رَبِّ فَطَالَمَا عَفَوْتَ عَنِ الْمُذْنِبِينَ قَبْلِي لِأَنَّ كَرَمَكَ أَيْ رَبِّ يَجِلُّ عَنْ مُكَافَاةِ الْمُقَصِّرِينَ‏: به هر حال اگر اى خداى من مرا عفو و بخشش كنى شايسته است، زیرا پيش از من چه بسيار از گنه كاران را عفو كرده ‏اى چرا كه لطف و كرمت اى خدا برتر و بالاتر از آن است كه بندگان مقصر را به كيفر رسانى ... 🍃🌸🌺🍃🌹🍃🌺🌸🍃 @gharar_a

💠هیچ گاه در خدمت به خلق الله خود را طلبکار مدان که آنان به حق، منّت بر ما دارند که وسیلۀ خدمت به او جلّ و علا هستند. و در خدمت به آنان دنبال کسب شهرت و محبوبیت مباش که این خود حیله شیطان است. #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد ٢٢، صفحه ٣٧

📸 اطلاع نگاشت | شهید آیت ‏الله خالصی رو در روی انگلیس

انتقاد یا انتقام از محمود کریمی‌ها؟ درباره حکایتی که محمود کریمی اخیرا حین مناجات‌خوانی در سیما بازگو کرده، دو دیدگاه مطرح شده؛ عده ای می گویند، عیبی ندارد و چنان حکایتی محتمل است.عده‌ای دیگر معتقدند بیان چنین حکایتی دور از شأن اهل بیت (ع) است.  به گزارش پایگاه 598، محمد ایمانی: طبعاً در بیان این قبیل حکایت‌ها به ویژه در تریبون‌های عمومی و فراگیر، باید دقت و مراقبت بیشتری انجام شود و درست آن است که از بیان نکات غیردقیق که موجب شبهه و شائبه باشد، پرهیز شود. اما یک معیار روشن برای قضاوت درباره اعتراض اخیر وجود دارد: نقد برای اصلاح؟ یا تخطئه برای تخریب؟ اولی مرزهای اخلاق و انصاف را رعایت می‌کند و دومی چنین مرزهایی را قبول ندارد. منتقد مصلح، آن قدر منصف است که در کنار دیدن و گفتن یک عیب محتمل، ده‌ها حسن و خیر و خدمت این مداح اهل بیت (ع) را هم ببیند و بگوید. واقعیت این است که حاج محمود کریمی و نظایر او، اسباب ارتباط جوانان بسیاری با اهل بیت علیهم السلام یا تقویت این پیوند شده‌اند. حاج محمود کریمی، ضمن پایبندی به اصول مداحی که از اساتید آموخته، به واسطه نوآوری در سبک‌های مداحی و با زبان هنر، سوز و گداز، و شادی و شعف مومنانه توانست خیلی‌ها را در تیراژ چند میلیونی، به آستان اولیای دین بکشاند. او و هم طیفانش به ویژه پیش کسوت ارجمند حاج منصور ارضی همچنین، مداحی را به حقیقت آن که دفاع از حق و معارضه با باطل است، نزدیک‌تر کردند. تبلور این مجاهدت، ایستادن پای انقلاب اسلامی، امام (ره)، شهدا و مدافعان حرم است. پای این منبرها، خدمتگزاران و شهدای والا مقام بسیاری که پرورش یافت. چنین هنر متعهدی همچنان که جاذبه‌های نیرومندی دارد، دافعه و کینه دشمنان اسلام و انقلاب را هم بر می‌انگیزد. چنان که منافقین جدید همسو با ضد انقلاب و نفاق قدیمی، از دو دهه قبل نسبت به اثرگذاری اجتماعی مساجد و هیأت‌های مذهبی در جذب مردم و جوانان به اردوگاه انقلاب ابراز نگرانی کردند. جماعتی این روزها علیه محمود کریمی و حاج منصور ارضی عقده‌گشایی کردند که در دوره حاکمیت بر دولت و مجلس مدعی اصلاحات، می‌خواستند تظاهرات علیه خداوند راه بیندازند؛ به پیامبر اعظم (ص) و اهل بیت (ع) در نشریات و سخنرانی‌ها  تهمت‌های ناروا زدند و در کف خیابان، به معارضه با قرآن و احکام اسلامی پرداختند. برخی از آن‌ها تا مرز هتاکی به ساحت سیدالشهدا (ع) در عاشورای سال ۸۸ پیش رفتند. آن‌ها برخلاف منتقدان مصلحی که  حکایت اخیر در مناجات خوانی حاج محمود کریمی را نپسندیدند، اتفاقا شادمان هم شدند که سوژه گیر آورده‌اند بلکه خود به مسئله کردن ماجرا دامن زدند. مشکل آنها با کریمی نه گفتن این حکایت، بلکه آن رونق بخشیدن به مجالس اهل بیت و پرورش سرباز دین است. حکایت این‌ها، همان مگسی جویای زخم است. بلکه عمروعاص است که گفت هر جا زخم ببینم، آن قدر بخراشم که خون جاری شود. از نگاه اینان، دائما باید حاشیه ساخت و آن را فربه کرد تا مردم نپرسند سرنوشت وعده‌های اشرافیت مفسد و غربگرا چه شد؟ چرا آن وعده‌های عوام فریبانه، معاش مردم را در تنگنا قرار داد؛ عزت و آخرت مردم را هدف گرفت اما دنیای‌شان را هم آباد نکرد؟ @gharar_a