بسمه تعالی این روزها بحث درباره استیضاح بسیار داغ شده و موافقان و مخالفان به ارائه نظرات و دلیل های خود می پردازند. قرارگاه اساتید و طلاب انقلابی با توجه به منویات مقام معظم رهبری و مسائل روز کشور، توجه مخاطبان بزرگوار را به نکاتی جلب می نماید: 1.ضرورت حفظ وحدت و همدلی بین نیروهای انقلابی جریان نفوذ از آشفتگی و تفرقه بین انقلابی ها به شدت خوشحال می شود و انتظار می کشد بحث های سیاسی بین انقلابیون، به اهانت و تقابل و نفرت از یکدیگر بیانجامد. 2.پیشنهاد قرارگاه این است که همگان احترام یکدیگر را در بحث ها رعایت کرده و در یک فضای مؤدبانه و منطقی به ارائه دیدگاه های خویش بپردازند. 3.کانال قرارگاه اساتید و طلاب انقلابی جهت روشن شدن ابعاد مسائل چالشی روز نظام، خود را موظف به درج مطالب و دیدگاه های طرفین می داند و این تضارب آرا را در جهت رشد بینش سیاسی و تعمیق بصیرت جبهه انقلاب مفید می داند. 4. قرارگاه با عنوان حقوقی خود هیچیک از طرفین را تأیید یا رد نمی کند. صلوات بر محمد و آل محمد قرارگاه اساتید و طلاب انقلابی @gharar_a

🔴 حاج قاسم و پدر عزیزشان 🔹شهید سلیمانی: من شهادت میدهم پدرم در طول عمر یک گندم حرام وارد زندگی اش نکرد. 🔹حاج قاسم سلیمانی با لقمه حلال مرحوم پدرش سردار دلها شد. از این پدر، پسر چنین باید. #لقمه_حلال #مصاف آخر @gharar_a

#انتخابات_1400 #تحلیل ⭕️در ابتدا باید گفت که نمی شود موضع آقای ذوالنور یا جبهه پایداری و امثالهم را با هم مقایسه کرد، چون هرکدام از جهتی به مسئله نگاه کردند. 💠دیدگاه آقای ذوالنور و همفکران ایشان: 🔸استیضاح رئیس جمهور بخاطر شرایط پیش آمده و اوضاع معیشتی مردم، که از جهتی درست است اما از جهتی غلط است:👇 🔸از این جهت که دولت ناکارآمد می باشد درست است اما از این جهت که سیر عدم کفایت و استیضاح رئیس جمهور پروسه ای حداقل سه ماهه در مجلس دارد که تازه باید اجرا بشود و تا بیاید تصویب بشود وعملی بشود انتخابات 1400 از راه رسیده و با این کار کشور در سردرگمی فرو می رود و جدای از این شو های انتخاباتی نامزد ها و.... و هم اضافه میشه حال بر فرض اینکه خیلی زود تا اسفند ماه عملی بشود باز هم ریاست دولت به اسحاق جهانگیری که از روحانی بدتر هست می رسد،پس اینکار در این زمان با توجه به درک مقتضای حال اشتباه است یعنی اگر قبلا اتفاق می افتاد شاید بهتر میشد، 💠دیدگاه های جبهه پایداری و مخالفین آقای ذوالنور: 🔸برخی از مخالفین که این کار را غلط می دانند از این جهت که نباید رئیس جمهور را استیضاح کرد، که دلیل منطقی ندارند، 🔸جبهه پایداری و امثالهم بر این باورند که باید تصمیم گیری در حال را بررسی کنیم که آیا در حال حاضر مؤثر است و به ادامه حرکت انقلاب و نظام کمک می‌کند یا باعث سنگ اندازی می‌شود و بحث اصلی ذبح می‌شود و اوضاع بدتر می‌شود و اصلا مطلوب حاصل نمی شود، و این دلیل بر مخالف بودن پایداری با استیضاح نیست بلکه با زمان استیضاح مشکل دارد، و استیضاح را در زمان حال به سود کشور نمی دانند، چون باعث آشفتگی‌ و عدم دستیابی به مطلوب می‌شود، و هدف اصلی ذبح می‌شود، 🔰پس شاید جبهه پایداری و آقای ذوالنور همکفر باشند از جهت اصل استیضاح اما اختلاف در زمان استیضاح است، 🔰پس از جهت هدف هردو گروه یک هدف را دارند اما راهشان متفاوت است ولی راه جبهه پایداری و امثالهم بهتر است چون مقتضای حال رو هم درنظر گرفته اند، اگر بخواهیم با مثال توضیح دهیم اینطور میشود: ⭕️آقای ذوالنور می گویند که کاشت گندم خوبه چون محصول خوبی داره و می‌گویند همین الان در بهار مثلا، باید بذر بکاریم درصورتی که جبهه پایداری میگه کاشت بذرگندم عالیه اما در بهار محصول که نمیده و گندم ها نابود می‌شوند و مطلوب حاصل نمی شود، پس کاشت خوبه، اما درفصل خودش بهتر است و محصول می دهد الان دیگه کار از کار گذشته، ⭕️حکایت ما هم اینطوره که مجلس باید زودتر اینکار را می‌کرد نه قبل انتخابات 1400 و چند ماه مانده به اتمام دولت. ✍سجاد عبدالهی 🗳 کانال انتخابات1400 @gharar_a

⭕️ شبهه دیگری از جناب عبدالکریم سروش درباره دین و روحانیت بسم الله الرحمن الرحیم ان الذین یکفرون بالله و رسله و یریدون ان یفرقوا بین الله و رسله و یقولون نؤمن ببعض و نکفر ببعض و یریدون ان یتخذوا بین ذلک سبیلا اولئک هم الکافرون حقا و اعتدنا للکافرون عذابا مهینا شبهه دیگری که جناب عبدالکریم سروش مطرح می‌کند؛ درباره دین و روحانیت است و میگوید: «روحانیت فقه پوسیده را ابزار قدرت قرار داده و دین را از نقش آفرینی اصلی خود باز داشته است تنها الهامی که از دین گرفته‌اند این است که احکام جزایی (قصاص، دست بریدن، سنگسار و...) را وسط جامعه بیاورد.» ایشان در این عبارت چهار ادعا را مطرح کرده است: اول اینکه فقه پوسیده است و دوم اینکه روحانیت با فقه پوسیده ابزار قدرت ساخته است سوم اینکه روحانیت دین را از نقش آفرینی اصلیش بازداشته است و چهارم اینکه تنها الهامی که روحانیت از دین گرفته آوردن احکام جزایی در جامعه است؛ هر چهار ادعای سروش محل تأمل است: ادعای اول اینکه فقه پوسیده است پاسخ این است که به چه دلیل فقه پوسیده است آیا منصفانه است که پشت سر هم ادعاهای بی دلیل ارایه کنند. فقه شیعه مبتنی بر اجتهاد در قرآن و سنت است اجتهاد به تعبیر اقبال‌لاهوری موتور محرک تشیع است. اجتهاد اجازه نمیدهد که فقه پوسیده شود. فقیهان در طول تاریخ با روش اجتهاد، مرتب مسائل جدید را با قواعد اصولی و قواعد فقهی پاسخ می‌دهند این که می بینیم امروز فقه پزشکی، فقه بانکداری، فقه مالیات، فقه سیاسی، فقه فرهنگ و سایر فقه های تخصصی در حوزه علمیه شکل گرفته، نشان از فقه اجتهادی پویا دارد و به هیچ وجه پوسیده نیست. ادعای دوم اینکه فقه، ابزار قدرت سیاسی قرار گرفته است؛ پاسخ این است که این مطلب چه اشکالی دارد وقتی قوام حکومت سیاسی به قوانین اجتماعی آن است؛ قوانین اجتماعی در حکومت اسلامی نیز برگرفته از احکام فقهی و مبتنی بر اجتهاد است. پس همانگونه که قوانین هر حاکمیتی، ابزار قدرت آنها است؛ قوانین اجتهادی نیر ابزار قدرت حکومت اسلامی در ایران است. ادعای سوم این بود که روحانیت، دین را از نقش آفرینی اصلیش بازداشته است. این سخن هم ناتمام است چون حقیقت اسلام عبارت است از عقائد و احکام شرعی و اخلاق اسلامی؛ به هیچ وجه روحانیت تنها بر احکام شرعی بسنده نکرده و بر عقائد و اخلاق اسلامی نیز تاکید دارند. پیش فرض جناب سروش از ادعایش این است که احکام شرعی بخشی از حقیقت دین نیست لذا این گونه درباره روحانیت و نقش آفرینی دین سخن می گوید. حال از ایشان سوال می‌کنیم که نقش‌آفرینی اصلی دین چیست؟ پاسخش طبق سخنان دیگرش، این است که نقش آفرینی دین در تجربه دینی یعنی احساس دینی است این ادعا قطعاً باطل است چون نقش‌آفرینی اصلی دین، موحد شدن و تقرب به خدا از طریق عقاید و احکام شرعی و اخلاق شرعی است علاوه بر اینکه گسترش مناسک حسینی در تقویت تجربه دینی مومنان بسیار موثر است و اما عجیب این است که جناب سروش با همین هم مخالفت می کند. ادعای چهارم این بود که روحانیت تنها احکام جزایی مانند قصاص و دست بریدن و سنگسار و غیره را از دین الهام گرفتند؛ این هم نسبت ناروایی است که به روحانیت می دهد. روحانیت تاکید بر جریان سه ساحت دین اسلام یعنی عقائد و احکام و اخلاق در جامعه است و احکام جزایی هم بخشی از دین به شمار می آید. اگر سروش این مطلب را قبول نداشته باشد مصداق نؤمن ببعض و نکفر ببعض می‌شود و مشمول آیات سوره نساء می گردد که خداوند سبحان ایمان به بعض دین و کفر به بعض دین را مصداق کفر می شمارد. و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته ✍ عبدالحسین خسروپناه حوزه علمیه قم چهار آبان ۱۳۹۹ 🆔 @خسروپناه @gharar_a

🔻 "واریز ۲۷ هزار میلیارد تومان به حساب خاص رئیس‌جمهور؛ در وزارت نفت، به دستور روحانی، خزانه سومی تشکیل شده است"! 🔹 ۵ آبان ۹۹ | محمد حسینی، مشاور رئیس دیوان محاسبات مجلس:‌ تنها در سال ۹۸ بالغ بر ۲۷ هزار میلیارد تومان به حساب خاص رئیس جمهور از فروش فرآورده‌های نفتی واریز شده که ۱۲۰ میلیارد تومان از این محل به دانشکده شهید بهشتی اختصاص یافت 👈 خزانه اصلی کشور، خزانه کل کشور است که مدیریت آن با وزارت امور اقتصادی و دارایی است؛ اما در دو سال اخیر خزانه‌ای به نام سازمان هدفمندی یارانه‌ها ایجاد شده است؛ خزانه سومی هم با نظر رئیس جمهور در وزارت نفت ایجاد شده که صرفاً به حساب خاص بر اساس دستور مستقیم رئیس جمهور اختصاص دارد | فارس 🔻 تحقیق و تفحص از نهاد ریاست جمهوری کلید خورد 🔹 ۵ آبان ۹۹ | نظری، نماینده مجلس: نمایندگان مجلس برای بررسی عملکرد مالی نهاد ریاست جمهوری در حال جمع آوری امضا‌ جهت تحقیق و تفحص از این نهاد می‌باشند؛ علاوه بر حساب خاص که در روزهای اخیر جنجال برانگیز شد، عملکرد مالی نهاد ریاست جمهوری از سال ۹۲ الی ۹۹ از محورهای این تحقیق و تفحص خواهد بود | تسنیم @gharar_a

✳️ #تزکیه_و_سلوک علامه #جوادی_آملی: اگر سیر آفاقی که همان تعلیم و تعلم و در محدوده ی علم حصولی است، به سیر انفسی که دیدن جمال غیبی خدا با بصیرت دل است منتهی نشود، هرگز سالک از سیر آفاقی خود طرفی نمی بندد. ♦️ کانال حوزه و فلسفه: ✅ فقه اکبر @gharar_a

🔴 صفحه نخست روزنامه وطن امروز #ابلیس‌پاریس 🔥 محرمانه1 @gharar_a

خاص #بودن یعنی: با #شهدا بودن در مسیر #شهدا بودن عطر🌸 #شهدا را داشتن رنگ #شهدا را داشتن 🌻اخلاص #شهدا را داشتن مورد عنایت #شهدا بودن تا در دام #شهــادت افتادن نه در دام دنیا و شیطان افتادن @gharar_a

چه بسیاری از بچه ها که در این کانالها جانشان را دادند تا ما در امنیت امروز بتونیم بندگی خدا را کنیم. نکند مشغول کانالهای بشیم که ما را از آن بچه ها دور و غافل کنه. @gharar_a

🔰عذاب قبر به خاطر #خیانت_به_خلق_الله 🚨بیهقی از #عبدالحمید بن محمود نقل می کند که ابن عباس بودیم که مردی آمد و گفت : به حج می آمدیم که در محلی به نام #صفاح یکی از همراهان ما از دنیا رفت. برایش قبری کندیم که دفنش کنیم ، دیدیم مار سیاهی لحد (قبر) را پر کرد. قبر دیگری کندیم باز دیدیم مار آن قبر را پر کرده ، قبر سوم را کندیم ، باز مار در آن نمایان شد. جنازه را بی دفن گذاشته ، پیش تو برای چاره جویی آمدیم. ابن عباس گفت : آن مار عمل اوست ، بروید او را در یک طرف #قبر بگذارید ، اگر تمام زمین را بکنید مار در آن خواهد بود برگشته و او را در یکی از قبرها انداختیم ، چون از سفر برگشتیم پیش همسرش رفته و خبر مرگ او را داده و از کارهای شخصی مرده سوال کردیم. زن می گفت : او آرد می فروخت ، غذای خانواده خود را از ( خالص ) آن #برمی داشت ، سپس به مقداری که برمی داشت کاه و نی خرد کرده ، قاطی می کرد ، می فروخت. @gharar_a

استفتاء از مقام معظم رهبری ‼️افشاء اسرار دیگران 🔷س 5411: آیا سخن گفتن از اسرار شخصی و امور خصوصی و سرّی در برابر مردم جایز است؟ ✅ج: کشف و بيان امور خصوصی و شخصی در برابر ديگران اگر به نحوی مربوط به افراد ديگر هم باشد و يا موجب ترتّب مفسده شود جايز نيست. 📕منبع: leader.ir @gharar_a