#صوت_خلاصه جلسه پانزدهم 💠 بعثت در نبوت [ #کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن] 📻 #استادسیدعلی_خامنه‌ای مدظله العالی ◤ ※∵ [※] ∴ ※ ◢ ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

💠 فایل pdf جلسه پانزدهم 🏷 بعثت در نبوت "پیغمبر اول آتش به جان خودش زده شد، اول دل خودش متحول و منقلب شد، اول شور قیامت در باطن خودش به‌وجود آمد که توانست دنیا را به شور قیامت بکشاند." #امام_خامنه_ای مدظله العالی ⚜ در پیغمبری یک تحول و دگرگونی هست. باید بگویم دو تحول و دگرگونی، اول در وجود خود پیغمبر، بعثت، رستاخیز، انقلاب، تحول، اول در درون و ذات خود پیغمبر در باطن خود نبی، به‌وجود می‌آید. اول او عوض می‌شود، اول او از حال رکود و رِخوت خارج می‌شود، بعد از آنی که در روح او، در باطن او، قیامتی برپا شد؛ بعد از آنی که رستاخیزی در درون ذات نبی و روان او به‌وجود آمد؛ بعد از آنی که همه مایه‌های بسیار سـرشار ودیعه نهاده از طرف خدا در نبی بیدار شد؛ مثل سرچشمه‌ای که در هر لحظه‌ای میلیاردها جریان آب از او استخراج می‌شود و می‌ریزد؛ که تا قبل از این لحظه همه این آب‌ها در باطن او مخفی و پنهان بود؛ بعد از آنی که خلاصه خود نبی مسلمان شد؛ وقتی که خود او تحت تأثیر تحول وحی الهی قرار گرفت؛ بعد همین سرچشمه، همین تحول، همین شور، همین انقلاب، همین رستاخیز از این چشمه فیّاض جوشان که روح نبی و باطن نبی است؛ می‌ریزد به اجتماع. منتقل می‌شود به متن جامعه بشری. بعد از آنی که در او تحول به‌وجود آمد؛ در جامعه تحول به‌وجود می‌آید. بعد از آنی که در باطن او رستاخیز عظیمی به پا شد؛ رستاخیز عظیم‌تری در متن جامعه به‌وجود می‌آید. ◤ ※∵ [※] ∴ ※ ◢ ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

#موشن_لااله‌الا‌الله كَلِمَةُ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْني، فَمَنْ دَخَلَ حِصْني اَمِنَ مِنْ عَذابي. لا اله الّا الله حِصنِ حصین من است، و هر که بدان رسید به مقام امن رسیده است. امضاء : خدا

مجموعه‌ صوتی #لااله‌الا‌الله ۱۵ #استاد_شجاعی #استاد_میرباقری • چگونه می‌شود عاشق شد؟ • چرا من بعد از اینهمه سال دینداری، هیچ تپشی از عشق به الله را در وجودم احساس نمی‌کنم و هیچ حالتی از یک عاشق در من بوجود نیامده است؟ • آیا رسیدن به مقام عشق (لا اله الّا الله) مسیر خاصی دارد؟ @Ostad_Shojae ┅─────────── 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

#مرگ | #ملاقات #شهید_دستغیب ره —— ⃟‌ ———————— 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

◽️پنجشنبه است؛ ياد کنیم از درگذشتگان ... ┈┄┅═•••═┅┄┈ ✨ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ┈┄┅═•••═┅┄┈ ✨ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ┈┄┅═•••═┅┄┈ 🤲 اَللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ ┈┄┅═•••═┅┄┈ 🖤 همه در گذشتگان را یاد ڪنیم با دادن خیرات و یا فاتحه و صلواتی ┈┄┅═•••═┅┄┈ 🌹 الّلهُمَّ صَلِّ عَلَے مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ #اللهم_صلّ_علی_محمد_و_آل_محمد #صلوات | #شب_جمعه ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │💌 @arame_janam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

#سفر_پرماجرا ۱۳ 🎙️ #استاد_شجاعی ✍هر قدر، به رابطه خودت با خدا، بیشتر رسیدگی کنی؛ هراس لحظه‌ی انتقال، کمتر تو را لمس خواهد کرد! 💞 چون یقین داری؛ به آغوشِ دوست صمیمی ات بازمی گردی @ostad_shojae ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

۱

و اما روایات در #حُسنِ_خُلق پس چنین است روایت اول از «اَنَسِ بنِ مالک» منقول است که گفت: وقتی در خدمت حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم بودم و بر تن شریف آن جناب بُردی بود که حاشیه و کنار آن غلیظ و زِبْر بود، که ناگاه عربی بیابانی نزدیک آمد و ردای آن حضرت را ------------------------------------------------- ۴. کافی، ج 3، ص 429، ح 5. ۵. بحارالانوار، ج 86، ص 77. گرفت و سخت کشید به نحوی که حاشیه ردا در بُنِ گردنِ آن جناب اثر کرد. پس گفت: ای محمّد! بار کن بر این دو شتر من، از مالی که نزد تو است؛ زیرا که آن مال خدا است نه مال تو و نه مال پدر تو.

۳

۴

۵