چرا ضریح امام رضا علیه‌السلام دقیقا زیر گنبد نیست؟ 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت شهادت #امام_رضا علیه‌السلام

🔴 نجات دختر جوان از اقدام به خودکشی توسط پلیس راهور 🔹‌پلیس راهور با حضور به موقع در صحنه، مانع از اقدام به خودکشی دختر جوانی شد که قصد داشت از دکل برق بالا برود. این اقدام به‌موقع پلیس راهور با تحسین و قدردانی گسترده کاربران فضای مجازی مواجه شد. لعنت خدا بر کسانی که زحمات شبانه روزی پلیس برای امنیت وآرامش این مردم رو ندیده میگیرند وپلیس مظلوم مقتدر رو تخریب میکنند خون شهدای مظلوم پلیس گلوگیرتان باد خصوصا اگر مسؤلیتی در کشور دارید عذاب دنیا وآخرت شما بیش باد #پلیس_مظلوم_مقتدر #شهدای_امنیت

خداروشکر که علم‌الهدی مثل کوه در مقابل‌تان ایستاده بالاخره یا اوامر حضرت رضا علیه‌السلام یا اوامر فیفا..!

سوراخ دعا رو خوب پیدا کرده! هیئت تموم شد، زیارت ها شروع شد! و انتصاباتی که در آنها تاثیر هیئت و زیارت دیده نمی‌شوو!

⭕️ فرمایش امام رضا علیه السلام برای زیارتشان بعد از شهادت را حتما ببینید #امام_رضاعلیه_السلام

تصاویری از شهیدحاج قاسم سلیمانی عزیز دلها در حرم مطهر امام رضا علیه‌السلام ‌‌‌

📌خاطره مازیار بیژنی، طراح و کاریکاتوریست اسبق کیهان از مدیرعامل جدید ایرنا

خاطره جالب بازیگر معروف از وقتی که هیچکس حاضر نشد جام زهر را در «ولایت عشق» به امام رضا علیه‌السلام بدهد سیروس کهوری نژاد: 🔹آقای فخیم زاده به من و رامسین کبریتی گفت شما قرارداد دارید و باید این کار را انجام بدهید 🔹به جایی رسید که خود فخیم زاده این صحنه را بازی کرد چون هیچ کدام از بازیگران ایفای این سکانس را قبول نمی‌کرد

🔴حالا که رهبر معظم انقلاب علی باقری‌کنی رو به عضویت در شورای راهبردی روابط خارجی منصوب کردند، یادی کنیم از این مثال و تشبیه به حقّ ایشان درباره‌ی برجام🤔😁 چه زیبا تشبیه کرد 👌

🎥ما از کجا به اینجا رسیدیم ⁉️🥺 مهرداد عزیزالهی با ۱۴ سال سن از خیلی از ماها جربزه دار تر بود 🥺🥺 درود به اون نسل و پدر و مادرشون ...

⭕️اسم اصلاحطلبا که میاد همه‌شون دنبال آشتی و دوستی و وفاق ملی هستن بعد به شهرداری که میرسه با دروغ و هوچی گری یاد عزل و استعفای زاکانی میافتن!! بنویسید وفاق ملی بخونید کیف کشی اصلاح طلبا

⭕️داداچ قرار بود نگی تقصیر قبلیاست ، چی شد؟

🔻پشت‌صحنۀ طرح وفاق ملّی 🖊مهدی جمشیدی ۱. روشن است که آقای پزشکیان با ذهنیّتِ تهی از خلاقیّت و طرح و تدبیر به میدان انتخابات وارد شد و گفتارهای انتخاباتی‌اش، عامه‌پسند و غیرعالمانه بودند؛ همچنان‌که اکنون نیز ایشان داشتۀ نظری و مفهومی ندارد و سخن نو و مبدعانه برای ایشان، در حد امر ممتنع است. چندی که گذشت، اصحاب اصلاحات به صحنه آمدند و کوشیدند از گوشه‌‌وکنار سخنان ایشان، یک معنا را برجسته سازند و متناسب با آن، مفهوم و اصطلاحی را از علوم انسانی برگیرند و آن را بر جایگاه نظریۀ دولت او بنشانند تا قدری از ابهام و خلاء و سرگردانی بکاهند. این اصطلاح، دولت وفاق ملّی بود. در واقع، این اصطلاح در متن مواجهات و کنشگری‌ها متوّلد شد و پیشینی و طراحی‌شده نبود و این خود نشان می‌دهد که تدبیر و تقدیر، به تصادف و اتّفاق وانهاده شده است. ۲. این نظر در نسبت با مفهومی شکل گرفته که پیش از این صورت‌بندی شده بود: یکسان‌سازی و خالص‌سازی و حاکمیّت یکدست. ادعای نیروهای سکولار این بود که نظام به سوی حذف و طرد و انکار رفته و دیگری‌های را از صحنۀ بازیِ سیاسی رانده و روند انتخابات نیز از رقابت، فاصله گرفته است. آنها با تکرار پُربسامد این تفسیر، توانستند ذهنیّت‌ها را وادار به تسلیم در برابر خویش کنند و حس انفعال به وجود بیاورند. واقعیّت سیاسی، این بود که نیروهای اعتدال و اصلاحات در متن بازیِ سیاسیِ مبتنی بر رقابت جدّی و انتخاب مردم، از قدرت سیاسی دور افتادند و نظر مردم به سوی جریان مقابل آنها معطوف شد، اما این تغییر وزن اجتماعی و چرخش مردم، به پای حاکمیّت نوشته شد و از آن به عنوان خالص‌سازی یاد شد. این یعنی شکست اجتماعی‌شان را به صورتی معنا کردند که در این میان، حاکمیّت دچار شرمندگی و انفعال شود؛ چنان‌که گویا حقی از آنها تضییع شده است. ۳. پشت مفهوم وفاق ملّی، این پیش‌فرض نهفته است که جامعۀ ایران، گرفتار پراکندگی و تضاد درونی شده و میان حاکمیّت و مردم نیز، فاصله و گسست رخ داده و این وضع به بحران رسیده و اینک باید برای علاج آن، دولت وفاق ملّی بنا کرد؛ به این معنی که باید همه را وارد بازی کرد و مطرودان و محذوفان را صاحب نقش نمود. براین‌اساس، چند شکاف اجتماعی در نظر گرفته شد: شکاف قومیّتی، شکاف سیاسی، شکاف مذهبی و شکاف جنسیّتی. در این طرح، این‌گونه تصویرسازی شد که این شکاف‌ها در جامعۀ ایران، بسیار فعّال و خطرناک شده‌اند و نظام در حال سقوط اجتماعی است و اگر زودتر دستی نجنباند، آشوب و عصیان دیگری از راه خواهد رسید. این در حالی بود که شکاف‌های یادشده، غیرفعّال بودند و جامعه، چنین حسی نداشت که این شکاف‌ها، آزاردهنده هستند، اما بازی روایت‌پردازیِ وارونه، کار خویش را کرد و ذهنیّت جامعه، دستخوش تغییر شد. به بیان دیگر، روایت توانست حس محرومیّت را در جامعه ایجاد کند و جامعه، حس واقعی و روزمرّۀ خویش را کنار بگذارد و تسلیم روایت‌های روشنفکرمآبانه و سکولار شود. نیروهای پیشرانِ داستانِ روایت، قادرند چنین تأثیری بر جامعه بگذارند و به این واسطه، بسیج اجتماعی ایجاد کنند. جامعه نیز طوطی‌وار و رعیّت‌مآب، تمکین می‌کند و تفکّر مستقل را به کناری می‌اندازد. سیاست، این‌چنین برده و بندۀ روایت شده و جامعه نیز در این حد، مغلوب و مسحور خواصی شده است که فن روایت را می‌دانند و دست تصرّف به سوی واقعیّت دراز می‌کنند. ۴. اتّفاقی که اکنون در عمل رخ داده است، به‌صحنه‌آوردن نیروهایی است که منتقد حاکمیّت بوده‌اند و مخالفت خویش را نیز از جمله در ماجرای اغتشاشات اخیر، نشان داده‌اند. وفاق ملّی، این‌گونه ترجمه شده است که باید دیگریِ حاکمیّت، میدان‌دار و مدّعی شود و به عرصۀ سیاستِ رسمی، پا بگذارد. در واقع، آنچه که رخ داده است، نه وفاق است و نه ملّی. وفاق نیست، چون نیروهای سیاسیِ زاویه‌دار، از جنس گفتمان انقلاب نیستند که وفاق با آنها معنا داشته باشد، بلکه اینان نیروهایی هستند متمایل به لیبرالیسمِ مذهبی که می‌خواهند در برابر نظریۀ نظام انقلابی بایستند و نظام را از انقلاب، تهی سازند. وفاق با اینان، به‌حتم عمل‌گرایانه و بی‌سرانجام است و نه فکری و هویّتی. مسأله، سفرۀ قدرت سیاسی است که باید اینان نیز بر سر آن بنشینند و از آن لقمه‌های چرب‌وشیرین برگیرند. همچنین این وفاق، ملّی نیز نیست؛ چون از واقعیّت‌های جامعه حکایت نمی‌کند و فقط منافع پاره‌ای از نیروهای سیاسیِ دگراندیش و مسأله‌دار را دربرمی‌گیرد. پس غرض، بازیابی یک لایۀ سیاسی در قدرت رسمی است؛ لایه‌ای که دیروز برای تحریک جامعه در برابر نظام، فتنه‌انگیزی کرد و امروز که طمع مقام و منزلت دارد، از وفاق سخن می‌گوید. #منقول

✍️ باورش سخته که این طفل معصوم با اون چشمان زیبا و صورت ملیح روزی مبدل بشه به هیولای وحشی و جنایتکاری بنام صدام حسین ... !!

🔻ما چرا بر سرِ فرهنگ خودمان پافشاری نکنیم؟ «آنها [غرب] بیشتر از ما متعصبند، بدتر از ما لجاجت می‌کنند بر سر ارزش‌های فرهنگی خودشان که در واقع ضد ارزش هم هست! ما چرا بر سرِ فرهنگ خودمان پافشاری نکنیم؟ بنابراین اهمیت فرهنگ و اهتمام به فرهنگ یک مسئله است که مسئولیت آن هم در درجه‌ی اول با مسئولین کشور است.» ۹۲/۹/۱۹ ✍️ علت وادادگی برخی از ما این است که #غرب از خودش بُتی ساخته و احترام به فرهنگ خودش را برای دیگر ملت‌ها واجب می‌داند! و با این برتر بینی، آنچنان بقیه ملت‌ها را به باد #تمسخر و #تحقیر می‌گیرد تا که آنها خودشان باور کنند که حقیر هستند و باید گِدای فرهنگ غرب باشند! امیدوارم برخی‌ها دست از گدایی غرب بردارند! فرهنگ عفاف و حجاب یکی از نقطه هدف‌های غرب برای لگدمال کردن و تحقیر آن است. ما موظفیم مقابل این حمله غرب به #حجاب بایستیم.

🔻بدحالی اختصاصی! شما اگر ساکت هم بنشینی برای بدحال کردن کل جامعه کفایت می کنی ! اصولا وجود و چهره و درونیات و تصورات و اوهام شماها اصل و عین بدحالی است و منصوب کردن شما به سخنگویی دولت ج.ا.ا برای بدحالی ۱۰۰ سال آینده ایران و ایرانی کفایت می کند! اگر هم بنا شد مجسمه ای از بدحالی بسازند، مجسمه شما را خواهند ساخت! کاش در ایام پیش رو هیچ نگویی و فقط حقوقت را بگیری و با مقامت حال کنی و از جایگاهت لذت ببری و ماهیانه هم با هزینه بیت المال به استرالیا سفر کنی و مواظب باشی دیکر درباره مهرشاد گاف ندهی! ✍️ دکتر محمد‌صادق کوشکی

🎥 آیا صبح جمعه دیگری در راه است؟ حرف های پزشکیان در زمان مناظرات وقبل از انتخابات و نیازش به رای مردم رو با حرفهایش بعد ازرییس جمهور شدن وگذشتن خرش از پل مقایسه کنید

هرکس که شود خادم درگاه رضا باید بشود شهید خدمت آخر ... «جای خالی خادم الرضا در مراسم خطبه خوانی حرم مطهر رضوی»

🎥مکالمۀ حاج قاسم سلیمانی و سید ابراهیم رئیسی در داخل ضریح مطهر امام رضا علیه السلام

. ♻️ تذکرات مهم رهبر انقلاب امام خامنه‌ای به ادعای رجوع به کارشناس توسط رئیس جمهور/ اظهارات در اولین دیدار با اعضای هیئت دولت چهاردهم

🎥 کبوترای حرم...❤️

🎥 به یاد آن خادم‌الرضای شهید

🕌 ضریح ائمه بقیع بعد از تخریب چه شد؟

وقتی مهاجرت میکنی و به همه گفتی رفتم آمریکا کارآفرینی، ولی نهایت داری خونه مردم رو تمیز میکنی!

🎥 شهرام همایون، مدیر شبکه سلطنت‌طلب: این عزاداری‌ها و اربعین از چنان قدرت اجماعی برخوردار است که می‌تواند میلیون‌ها انسان را علی‌رغم اختلافات دور هم جمع کند؛ امری که ما [اپوزیسیون] از آن غافل هستیم. 🔺اگر می‌خواهید حزب موفق سیاسی داشته باشید، به قدرت تشکیلاتی شیعه و عملکرد روحانیت نگاه کنید!