🌐 جلسه دوم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی (ره) 📌در اولین سالگرد شهادت فرمانده شهید مقاومت ، کنگره جهانی محبان اهل بیت (ع) جلسه دوم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی را برگزار خواهد نمود. این وبینار قرار است امروز ، سه شنبه ۹ دیماه ۱۳۹۹ از ساعت ۱۹:۰۰ الی ۲۱:۰۰ برگزار شود. 🔶سخنرانان: 🔸دکتر علی سروش(عضو هیات علمی پژوهشکده شهید صدر) « با موضوع شهید سلیمانی وراهبردهای محور مقاومت در حل بحران های منطقه» 🔸 دکتر امین پورحسن (مدرس دانشگاه و عضو شورای علمی جشنواره ترجمان فتح) « با موضوع بازنمایی سردار شهبد سلیمانی در آثار مکتوب بین المللی به همراه تحلیل آثار منتشر شده انگلیسی درباره حاج قاسم سلیمانی » 🔵علاقه مندان میتوانند از طریق لینک زیر در اتاق گفتگو شرکت نموده و از سخنرانی ها بهره ببرند. https://www.skyroom.online/ch/islamicacademy/a آدرس سایت کنگره: www.moheban.org ✳️شماره ارتباط از طریق واتس اپ: +989359882898

🌐 جلسه سوم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی (ره) 📌در اولین سالگرد شهادت فرمانده شهید مقاومت ، کنگره جهانی محبان اهل بیت (ع) جلسه سوم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی را برگزار خواهد نمود. این وبینار قرار است چهارشنبه(امروز) ، ۱۰ دیماه ۱۳۹۹ از ساعت ۱۹:۰۰ الی ۲۱:۰۰ برگزار شود. 🔶سخنران: حجت الاسلام سیدعلی موسوی، رئیس پژوهشکده باقر العلوم (علیه السلام) ◀️موضوع: مختصات کنشگری انقلابی حاج قاسم در پرونده های بین المللی و تعاملات نرم وی در جبهه درگیری داخلی حضور شما فاضلان ارجمند در این وبینار موجب غنای هرچه بیشتر آن خواهد گردید.🌷 🔴لینک وبینار: https://www.skyroom.online/ch/islamicacademy/a آدرس سایت کنگره: www.moheban.org ✳️شماره ارتباط از طریق واتس اپ: 989359882898+

🌐سلسلة الندوات الإلكترونية للبحث حول مدرسة الحاج قاسم سليماني(ره) 🔵في سياق سلسلة الندوات الإلكترونية في الذكرى الأولى لإستشهاد القائد الحاج قاسم سليماني، يقيم المؤتمر العالمي لمحبي أهل البيت (ع) الندوة الثالثة للبحث حول مدرسة الشهيد الحاج قاسم سليماني(ره) 🔶 بحضور: 🔸الدكتور السيد هادي أفقهي، الخبير والمحلل السياسي لقضايا العالم الإسلامي. ◀️عنوان المحاضرة: معالم مدرسة ونهج القائد الشهيد سليماني 🔴التأريخ: الأربعاء (اليوم)، ٣٠ديسمبر ٢٠٢٠ في الساعة ٢٠:٣٠ مساءا بتوقيت مكة المكرمة ◀️رابط غرفة الندوة: https://www.skyroom.online/ch/islamicacademy/a ◀️موقع المؤتمر: www.mohebqn.org ✳️رقم التواصل في واتس أب: +989359882898

🌐سلسلة الندوات الإلكترونية للبحث حول مدرسة الحاج قاسم سليماني(ره) 🔵في سياق سلسلة الندوات الإلكترونية في الذكرى الأولى لإستشهاد القائد الحاج قاسم سليماني، يقيم المؤتمر العالمي لمحبي أهل البيت (ع) الندوة الرابعة للبحث حول مدرسة الشهيد الحاج قاسم سليماني(ره) 🔶 بحضور کل من: 🔸مباركة براهمي، قيادية في حزب التيار الشعبي في تونس ◀️عنوان المحاضرة: التأثير الروحي للشهيد الحاج قاسم سليماني لدى أنصار المقاومة في تونس 🔸هيلانة عطاالله ◀️نستفيد من قصائد الشاعرة المقاومة بعد إستماع كلمتها تحت عنوان تأريخ الشعوب يصنعه القادة العظماء 🔴التأريخ: الخمیس (اليوم)، ٣١ ديسمبر ۲۰۲۰ في الساعة ٢٠:٣٠ مساء بتوقيت مكة المكرمة ◀️رابط غرفة الندوة: https://www.skyroom.online/ch/islamicacademy/a ◀️موقع المؤتمر: www.mohebqn.org ✳️رقم التواصل في واتس أب: +989359882898

🌐 جلسه چهارم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی (ره) 📌در اولین سالگرد شهادت فرمانده شهید مقاومت ، کنگره جهانی اهل بیت (ع) جلسه چهارم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی را برگزار خواهد نمود. این وبینار قرار است پنج شنبه ( امروز)، ۱۱دیماه ۱۳۹۹ از ساعت ۱۹:۰۰ الی ۲۱:۰۰ برگزار شود. 🔶سخنرانان: 🔸حجت الاسلام دکتر ملاکاظمی( مدرس حوزه و عضو هیات علمی دانشگاه، عاشورا پژوه و راوی کربلا) ◀️موضوع سخنرانی: مکتب حاج قاسم پرتویی از مکتب عاشورا، بررسی الگوگیری حاج قاسم سلیمانی از عاشورای حسینی 🔸حجت الاسلام علی مرتضوی نیا(کارشناس و پژوهشگر نهضت ترجمه پژوهشکده شهید صدر) ◀️موضوع سخنرانی: بررسی تولیدات و آثار مکتوب فارسی در مورد شهید حاج قاسم سلیمانی حضور شما ان در این وبینار موجب غنای هرچه بیشتر آن خواهد گردید.🌷 🔴لینک وبینار: https://www.skyroom.online/ch/islamicacademy/a آدرس سایت کنگره: www.moheban.org ✳️شماره ارتباط از طریق واتس اپ: 989359882898+

🎥 فيديو كليب [عهد الجبار | הבטחת הגבור] ◾خاص بالذكرى السنوية لاستشهاد قادة النصر◾ اداء: فرقة الغدير العالمية للانشاد الاسلامي اخراج: ابراهیم الحكاك كلمات الشاعر & المنتج: اسماعیل الحكاك ألحان: عادل الربيعي التوزيع: مراد سلطان كيفية 1080p للبث: youtube.com/watch?v=uMdh42vrMZo

🎥 ویدئو کلیپ سه زبانه فارسی و عربی و عبری بسیار زیبا و تاثیرگذار به مناسبت سالگرد شهادت سردار رشید اسلام حاج قاسم سلیمانی فيديو كليب [عهد الجبار | הבטחת הגבור] ◾خاص بالذكرى السنوية لاستشهاد قادة النصر◾ اداء: فرقة الغدير العالمية للانشاد الاسلامي اخراج: ابراهیم الحكاك كلمات الشاعر & المنتج: اسماعیل الحكاك ألحان: عادل الربيعي التوزيع: مراد سلطان كيفية 1080p للبث: youtube.com/watch?v=uMdh42vrMZo

🌐سلسلة الندوات الإلكترونية للبحث حول مدرسة الحاج قاسم سليماني(ره) 🔵في سياق سلسلة الندوات الإلكترونية في الذكرى الأولى لإستشهاد القائد الحاج قاسم سليماني، يقيم المؤتمر العالمي لمحبي أهل البيت (ع) الندوة الخامسة للبحث حول مدرسة الشهيد الحاج قاسم سليماني(ره) 🔶 بحضور کل من: 🔸الشيخ عبدالله الجبري، الأمين العام لحركة الأمة في لبنان. ◀️عنوان المحاضرة: الحاج قاسم سليماني، شهيد القدس و وحدة الأمة الإسلامية 🔸سركيس الشّيخا الدّويهي ◀️الحاج قاسم سليماني و المقاومة في لبنان، عطاء و إمتنان القائد الشهيد بعيني مسيحي من لبنان 🔴التأريخ: الجمعة (اليوم)، ١ جانفي ۲۰۲۰ في الساعة ٢٠:٣٠ مساء بتوقيت مكة المكرمة ◀️رابط غرفة الندوة: https://www.skyroom.online/ch/islamicacademy/a ◀️موقع المؤتمر: www.mohebqn.org ✳️رقم التواصل في واتس أب: +989359882898

🌐 جلسه پنجم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی (ره) 📌در اولین سالگرد شهادت فرمانده شهید مقاومت ، کنگره جهانی اهل بیت (ع) جلسه پنجم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی را برگزار خواهد نمود. این وبینار قرار است جمعه (امروز) ، ۱۲ دیماه ۱۳۹۹ از ساعت ۱۹:۰۰ الی ۲۱:۰۰ برگزار شود. 🔶سخنرانان: ۱- دکتر اسامه حورانی، استاد دانشگاه از کشور فلسطین ◀️موضوع: نگاه مردم و گروه های مقاومت فلسطین به حاج قاسم سلیمانی(ره) 🔸حجت الاسلام مجتبی نامخواه ◀️انسان انقلاب اسلامی، حاج قاسم سلیمانی(ره) حضور شما ان در این وبینار موجب غنای هرچه بیشتر آن خواهد گردید.🌷 🔴لینک وبینار: https://www.skyroom.online/ch/islamicacademy/a آدرس سایت کنگره: www.moheban.org ✳️شماره ارتباط از طریق واتس اپ: 989359882898+

🏴 پیام تسلیت رهبر انقلاب در پی درگذشت آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی 🔰 بسم الله الرّحمن الرّحیم با تأسف و تأثر فراوان خبر درگذشت عالم ربانی، فقیه و حکیم مجاهد، آیةالله آقای حاج شیخ محمدتقی مصباح یزدی را دریافت کردم. این، خسارتی برای حوزه‌ی علمیه و حوزه‌ی معارف اسلامی است. ایشان متفکری برجسته، مدیری شایسته، دارای زبان گویائی در اظهار حق و پای با استقامتی در صراط مستقیم بودند. خدمات ایشان در تولید اندیشه‌ی دینی و نگارش کتب راه‌گشا، و در تربيت شاگردان ممتاز اثرگذار، و در حضور انقلابي در همه‌ی میدانهائی که احساس نیاز به حضور ایشان میشد، حقاً و انصافاً کم‌نظیر است. پارسائی و پرهیزگاری خصلت همیشگی ایشان از دوران جوانی تا آخر عمر بود و توفیق سلوک در طریق معرفت توحیدی، پاداش بزرگ الهی به این مجاهد بلند مدت است. اینجانب که خود سوگوار این برادر قدیمی و عزیز میباشم، به خاندان گرامی و فرزندان صالح و دیگر بازماندگان ایشان و نیز به شاگردان و ارادتمندان این معلّم بزرگ و به حوزه‌ی علمیه تسلیت عرض میکنم و علّو درجات ایشان و مغفرت و رحمت الهی را برای ایشان مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۱۳ دی ماه ۱۳۹۹ 🆔@tahavol_howze

🌷 دیدار و گفتگوی حاج قاسم با مرحوم آیت‌الله مصباح‌...

🌐سلسلة الندوات الإلكترونية للبحث حول مدرسة الحاج قاسم سليماني 🔵في سياق سلسلة الندوات الإلكترونية في الذكرى الأولى لإستشهاد القائد الحاج قاسم سليماني، يقيم المؤتمر العالمي لمحبي أهل البيت (ع) الندوة السادسة للبحث حول مدرسة الشهيد الحاج قاسم سليماني 🔶 بحضور کل من: 🔸العلامة الشيخ عبدالله الصالح أمين عام جمعية العمل الإسلامي في البحرين ◀️عنوان المحاضرة: الحاج قاسم سليماني و القضية البحرينية 🔸السيد صادق الشرفي، رئيس ملتقى الوعى والتلاحم الشبابي اليمني. ◀️ عنوان المحاضرة: التأثير الروحي للحاج قاسم سليماني على الشعب اليمني و المجاهدين 🔴التأريخ: السبت (اليوم)، ٢ جانفي ۲۰۲۰ في الساعة ٢٠:٣٠ مساء بتوقيت مكة المكرمة ◀️رابط غرفة الندوة: https://www.skyroom.online/ch/islamicacademy/a ◀️موقع المؤتمر: www.moheban.org/ar ✳️رقم التواصل في واتس أب: +989359882898

🌐 جلسه ششم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی 📌در اولین سالگرد شهادت فرمانده شهید مقاومت ، کنگره جهانی اهل بیت (ع) جلسه پنجم از سلسله وبینارهای مکتب حاج قاسم سلیمانی را برگزار خواهد نمود. این وبینار قرار است شنبه (امروز) ، ۱۳ دیماه ۱۳۹۹ از ساعت ۱۹:۰۰ الی ۲۱:۰۰ برگزار شود. 🔶سخنرانان: حجت الاسلام و المسلمین سید مفید حسینی کوهسار، رییس مرکز ارتباطات و بین الملل حوزه های علمیه ◀️موضوع: حاج قاسم و تمدن نوین اسلامی 🔸دکتر حسین اکبری، معاون مجمع بیداری اسلامی ◀️ابعاد و مولفه های قدرت نرم در مکتب حاج قاسم سلیمانی حضور شما ان در این وبینار موجب غنای هرچه بیشتر آن خواهد گردید.🌷 🔴لینک وبینار: https://www.skyroom.online/ch/islamicacademy/a آدرس سایت کنگره: www.moheban.org ✳️شماره ارتباط از طریق واتس اپ: 989359882898+

بسمه تعالی إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. روح بلند و ملکوتی فقیه انقلابی، فیلسوف بزرگ، آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی، عضو مجلس خبرگان رهبری و رئیس موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) فقیه بصیر، مجاهد شجاع وصادق، ، مبارز خستگی‌ناپذیر، یار صدیق حضرت امام خمینی(ره) و عمار مقام معظم رهبری مدظله العالی به ملکوت اعلی پیوست.رحلت این عالم ربانی واستاد ارجمندرا به حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و نایب بر حق ایشان مقام معظم رهبری ،حوزه‌های علمیه ،شاگردان ، خانواده مکرم و آقازادگان ،بازماندگان و عموم ارادتمندان به ایشان را تسلیت عرض می‌کنم. این فقیه انقلابی، این شخصیت برجسته و کم نظیر اسلام ، در سراسر عمر پربرکت خود همواره تبیین کننده اصل مهم ولایت فقیه و پاسدار خط ولایت بود. مواضع محکم و صریح ایشان در برابر فتنه ها، التقاط‌ها و انحراف‌ها فراموش ناشدنی است. فقیهی زمان‌شناس و عالمی متبحر که توانست علاوه بر نشر تألیفات متنوع، شاگردان مبرز و فاضل فراوانی برای حوزه‌های علمیه و مراکز دانشگاهی تربیت کند تا در این راه خطیر، نقش روشنگری و هدایتگری را برای جوانان و نسل‌های جدید برعهده داشته باشند. آیت‌الله مصباح‌یزدی با نظریه‌پردازی، ارائه آثار علمی و تربیت شاگردان فراوان، همواره یار و یاور انقلاب اسلامی و رهبر معظم انقلاب «مدظله العالی» بود و به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب، اگر خداوند متعال به نسل کنونی ما این توفیق را نداد که از شخصیت‌هایی مانند علامه طباطبائی و شهید مطهری استفاده کند، اما به لطف خدا این شخصیت عزیز و عظیم القدر، خلاء آن عزیزان را در زمان ما پر می‌کند. آن فقیه مبرز و مفسر برجسته قرآن کریم، در تمام سال‌های انقلاب، محک و معیارِ ممتاز ولایتمداری و پایبندی به ولایت فقیه بودند و به مثابه رکن مستحکم و خلل ناپذیر تبعیت عارفانه و عاشقانه از امامین انقلاب به شمار می‌رفت .امتیازبزرگ آیت‌الله مصباح یزدی مواضع شجاعانه در دفاع از انقلاب و ولایت بود. اینجانب افتخاراین راداشتم تادرسفری یک ماهه به امریکای لاتین در محضر آن استاد بزرگوار باشم وگاه گاهی ازایشان زمزمه شعر ابوسعید ابوالخیررا بشنوم : حال دنیا را بپرسیدم من از فرزانه ای؟ گفت: یا آب است ، یا خاک است یا پروانه ای! گفتمش احوال عمرم را بگو،این عمر چیست؟ گفت یابرق است، یا باد است، یا افسانه ای! گفتمش اینها که میبینی، چرا دل بسته اند؟ گفت یا خوابند، یا مست اند، یا دیوانه ای! گفتمش احوال جانم را پس از مردن ، بگو؟ گفت یا باغ است، یا نار است، یا ویرانه ای ! از خداوند متعال رحمت و علو درجات و غفران واسعه الهی برای آن استاد فرزانه مسئلت می کنم عاش سعیدا ومات سعیدا. هرگز فراموشت نخواهم کرد ای استاد . محسن ربانی موسسه فرهنگی وهنری اندیشه شرق

انتشار برای اولین بار بازخوانی موضع رهبر انقلاب درباره جناح چپ در اوج فتنه ۸۸

🌀 نامه منتشرنشده سردار شهید حاج قاسم سلیمانی 👤 به نقل از آیت‌الله کعبی 🔸 این نامه را سردار شهید حاج قاسم سلیمانی به هفت نفر نوشته؛ هفت نفر اولی که در سوریه رفته بودند و می‌خواستند درواقع در مقابل داعشی‌ها بایستند مثل ابو وهب، شهید همدانی و ... . 🔸 نامه‌ای که ایشان می‌نویسد من را یاد نامه‌های رسول‌الله انداخت و نامه‌های امیرالمؤمنین به رزمندگان، می‌نوشتند نامه‌هایی «ابشروا و یسّروا و لا تعسّروا، و بشّروا و لا تنفّروا» «لا تقطعوا شجرة مثمرة»، «لا تقتلوا شیخا فانیا»، و امثال این‌ها، کل این بحث اخلاق بشردوستانه و حقوق بشردوستانه در نامه‌های رسول‌الله تجلّی داشت. الان این اخلاق بشردوستانه و حقوق بشردوستانه در نامه‌ها و توصیه‌های شهید حاج قاسم سلیمانی تبلور داشت و خلاف آمریکا که برخلاف موازین بین‌المللی، موازین اخلاقی، موازین عرفی، جنایتکارانه ترور هدفمند می‌کند و پای ترورش هم با قلدری می‌ایستد و تلاش می‌کند این هم توجیه بکند. 🔸 ما جنگجویان‌مان و این رزمندگان بدون مرزمان رزم‌شان برگرفته از کتاب و سنّت و سیره امیرالمؤمنین است. آخرش هم می‌نویسد امضایش این است. #امضاء می‌کند: دست و پایت را می‌بوسم. برادر کوچکت، نیازمند دعای تو، مسافر جامانده و درمانده قاسم! این‌گونه امضاء می‌کند. من یک بند آن را می‌خوانم خدمت‌تان و دیگه همه‌ی بندها را نمی‌خوانم. ✅ گزیده‌ای از متن نامه منتشرنشده: 🔹 ده بند است این نامه، ببین اصلاً سیاقش چگونه است. با این آیه شروع می‌کند: 🔹 «فَلْیُقاتِلْ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ الَّذینَ یَشْرُونَ الْحَیاةَ الدُّنْیا بِالْآخِرَةِ» (نساء/۷۴) با سلام و خسته نباشید. اولاً لازم می‌دانم چند نکته مهم را به عنوان مهم‌ترین اصل و برجسته‌ترین اولویت‌ها خدمت‌تان معروض بدارم: 🔹 بند اول نامه: برای لحظه‌ای فراموش نکنید که حضرت‌عالی برای انجام تکلیف الهی و دفاع از اسلام و تشیع تن به این هجرت و غربت و جهاد داده‌ای، پس همه‌ی لحظات آن را تبدیل به نیایش، رابطه با خداوند منّان که اساس این عمل رضایت آن است بنما و لحظه‌ای خود را از محضرش غافل مدان! و قدر این ساعات و روزها را به‌خوبی گرامی بدار که تکرار ناشدنی است. در این فضا به سر می‌برد این شهید حاج قاسم. 🔹 حالا آن بند آخرش را هم بخوانم خدمت‌تان: بند ده: یادت باشد تاریخ به عمل تو بستگی دارد. (آیت الله کعبی: شما بنویسید هدف تو از طلبه شدن چه بوده است؟ بله، سعی کن هر چه بیشتر آن هدف را مشخص کنی) یادت باشد «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَ یُثَبِّتْ أَقْدامَکُمْ» (محمد/۷) و نصرت خداوند به معنای این است که تو سهم خودت را صددرصد عمل کنی ولو این سهم یک درصد باشد. پس یک درصد را صددرصد عمل کن؛ آن‌وقت «یَنْصُرْکُمْ» حاصل خواهد شد و آن نود و نه درصد شامل شما هم خواهد شد. اما اگر همین سهم یک درصد یا هرچند درصدی را عمل نکردی و یا ناقص عمل کردی انتظار نصرت الهی را نداشته باش! Manahejj.ir/post/Kabi-HozeMatlub #نامه_حاج_قاسم #هدف_از_طلبگی @Manahejj

📛اتهامات خلاف واقع عبدالکریم سروش برای تخریب شخصیت آیت الله مصباح یزدی 🔴آقای سروش در سخنرانی اخیرش به مناسبت ارتحال ملکوتی آیت الله مصباح یزدی اتهامات زیادی از جمله مخالفت با انقلاب اسلامی و ... به ایشان زده است. ❌این نخستین بار نیست که دکتر سروش برای تقابل با روحانیت انقلابی شیعه به چنین مدعیات بدون استنادی متوسل می‌شود؛ بلکه چندین سال است که چنین شیوه‌ای را در پیش گرفته و برای اثبات مدعیاتش نسبتهایی را به دیگران می دهد که خلاف واقع بودن بسیاری از آنها آشکار شده است. ✅نمونه اول: آبان ماه سال 1393 دکتر سروش در مقاله‌ای که درباره اسیدپاشی در اصفهان نگاشت، خاطره‌ای از آقای عطاء الله مهاجرانی نقل کرد تا با استناد به آن، امام جمعه شهر اصفهان و نیروهای حزب اللهی این منطقه را تخریب کند. چندی نگذشت که سید عطاءالله مهاجرانی، نقل قول منسوب به خود در مقاله عبدالکریم سروش درباره ی انصار حزب الله اصفهان را تکذیب کرد و با طعنه به دکتر سروش نوشت: " حتماً ناقل خاطره‌ای که به نام اینجانب در مقاله دکتر سروش آمده است، فرد دیگری بوده است." www.rahesabz.net/1393/8/16) ✅نمونه دوم: در تیر ماه سال 1392 دکتر سروش در مقاله "بازی با دین مردم" که در باب نقد حکم فقهی "بهتان به مخالفان" نوشته، به دروغ به آیت الله مومن نسبت داد که وی وارد کردن اتهام لواط و زنا و ... به مخالفان را مجاز می‌داند. 📢این ادعای خلاف واقع سروش با واکنش مهاجرانی روبرو شد و ایشان در پاسخ چنین نوشت: «دانشمند گرامی، جناب آقای دکتر سروش ... به عنوان شاهدی و مصداقی بر نوشته خویش مطلبی را از فقیه ارجمند آیت الله مومن روایت کرده‌اند...به گمانم دکتر سروش متن نوشته آیه الله مومن را ندیده‌اند، و یا دقیق نخوانده‌اند و یا نسخه مورد استناد ایشان به کلی متفاوت از نسخه‌ای است که اینجانب دیده‌ام و گرنه ممکن نبود چنین نسبتی را به آیه الله مومن دهند.» www.rahesabz.net(1392/4/31)) ✅نمونه سوم: دکتر سروش در سال 1387 با میشل هوبینگ خبرنگار هلندی، مصاحبه‌ای دربارۀ وحی و قرآن انجام داد. سروش در این مصاحبه تأکید کرد که قرآن کلام بشر است نه کلام خدا. سپس سروش مدعی شد که معتزله نیز چنین دیدگاهی داشته‌اند. انتساب چنین دیدگاهی به معتزله برای کسی که اندک آشنایی با دیدگاه و آثار متفکران معتزله درباره قرآن داشته باشد، بسیار مضحک است؛ زیرا معتزلیان بر خلاف اهل حدیث، قرآن را مخلوق خدا می‌دانستند نه قدیم؛ در حالی که دکتر سروش، دیدگاه معتزله درباره مخلوق بودن قرآن را به دروغ به این معنا معرفی می‌کند که آنان قرآن را مخلوق بشر می‌دانستند. ✅نمونه چهارم: در مصاحبه سروش در باب کرونا، وی نقل می کند که : «وقتی که آیت الله جوادی آملی به شوروی سفر کرد تا نامه امام خمینی را به گورباچف آخرین رهبر شوروی سابق تحویل دهد، مترجم روسی از آیت الله جوادی سوال کرد چرا خداوند زلزله را می‌فرستد که در اثر آن هزاران نفر کشته می‌شوند؟ و آیت الله جوادی آملی از پاسخ دادن عاجز می‌شود؛ چون تاکنون به این مسئله فکر نکرده بود.» بدیهی است که نقل مزبور نادرست است؛ زیرا مسئله شرور یکی از مباحث اصلی علم کلام و فلسفه است که حتی طلاب حوزه بارها در طول تحصیل آنها را فرامی‌گیرند؛ چه برسد به آیت الله جوادی آملی که در مباحث فلسفی به طور عمیق و تحلیلی به مباحث شرور پرداخته‌اند. (ر.ک: مسلم محمدی، «حل معمای شرّ در آثاراستاد آیت الله جوادی آملی»، حکمت اسراء، شماره 3) ✅نمونه پنجم: سروش در سخنان اخیرش نیز دهها اتهام به آیت الله مصباح می زند و هیچ سندی نیز برای اتهاماتش ارائه نمی کند. از جمله آیت الله مصباح را در دوران قبل از انقلاب از مخالف انقلاب اسلامی معرفی می کند. در حالی که حتی برخی روحانیونی که مخالف فکری آیت الله مصباح هستند و از سوابق ایشان آگاهی دارند به مشارکت فعال ایشان در مبارزه با رژیم شاه اذعان دارند.(ر.ک: https://www.tasnimnews.com/fa/news/1399/10/12/2422821/) به عنوان نمونه آقای حجتی کرمانی، از مخالفان فکری آیت الله مصباح، می نویسد:«وی(آقای مصباح) از ‌آغاز نهضت روحانیت به رهبری امام خمینی همیشه در خفا یار و یاور انقلاب بود. »(https://www.ettelaat.com/mobile/?p=199331&device=phone) ⚫️دکتر سروش، همان طور که در بالا به نمونه‌هایی اشاره شد، در نقل قول ها و انتساب‌های خلاف واقع، کارنامه سیاهی دارد و دستور قرآن مجید دربارۀ سخنان این گونه افراد چنین است: ☀️« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بنبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ » « ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اگر شخص فاسقی خبری برای شما بیاورد، درباره آن تحقیق کنید، مبادا به گروهی از روی نادانی آسیب برسانید و از کرده خود پشیمان شوید.» 📝 حجت الاسلام دکتر جواد گلی 🌐 @meshkatnoor @aboutalebi57

✅اطلاعیه مهم 🌺یارانه #بن اعتباری خرید کتاب🌺 ✍معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در راستای سیاست های ترویج کتاب و کتابخوانی و حمایت از نشر کشور، در «نخستین #نمایشگاه_مجازی کتاب تهران» اقدام به توزیع #یارانه_بن_اعتباری_خرید برای اعضای هیئت علمی، طلاب و دانشجویان سراسر کشور نموده است. 🌷قبل از ثبت نام به نکات زیر توجه کنید: این نمایشگاه کتاب به صورت مجازی برگزار می شود و خرید کتاب از ناشران به صورت غیرحضوری و از طریق سامانه فروش صورت می­ گیرد (نشانی سامانه فروش از طریق سایت ketab.ir اطلاع رسانی می شود). یارانۀ خرید کتاب (بن کتاب) به صورت «اعتبار خرید» به #کد_ملی متقاضیان اختصاص می ­یابد، لذا برای ثبت نام نیاز به واریز وجه نیست. یارانۀ اعتباری خرید کتاب برای دانشجویان و طلاب تا سقف 200 هزار تومان است که از این مقدار سهم مشارکت دانشجویان و طلاب 120 هزار تومان است و 80 هزار تومان را نیز معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و بانک صادرات ایران تأمین خواهند کرد. یارانۀ اعتباری خرید کتاب برای اعضای هیئت علمی تا سقف 400 هزار تومان است که از این مقدار 200 هزار تومان  سهم عضو هیئت علمی و 200 هزار تومان برعهدۀ معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی  است. سهم خریدار از یارانۀ اعتبار خرید کتاب هنگام خرید کتاب محاسبه و کسر می­ گردد. با توجه به بودجۀ اختصاص یافته و سقف اعتباری تعیین شده برای هراستان، #اولویت ثبت نام با متقاضیانی است که #زودتر ثبت نام کرده اند. بدیهی است پس از #تکمیل_ظرفیت و اعتبار استان، امکان ثبت نام متقاضیان جدید نخواهد بود لطفاً فرایند ثبت نام را تا دریافت این پیامک: «یارانه خرید کتاب روی کد ملی شما شارژ شد» ادامه دهید تا عملیات ثبت نام و خرید قطعی و ثبت شود. هنگام ثبت ­نام، شماره تلفن ­همراه باید فعال، در دسترس و «در اختیار» شخص ثبت نام کننده (کد ملی خریدار) باشد. 🔶 ثبت نام پنجشنبه ۱۸ دی ماه از سایت ketab.ir قسمت ثبت نام یارانه اعتباری، در صورت بروز مشکل با پشتیبانی تماس حاصل بفرمایید کپی بصورت فوروارد بلا مانع است ------------------------ 🌐کانال جامع اطلاعیه های حوزه🔰 http://eitaa.com/joinchat/3401056268Cf2ce201eff

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب در مراسمی که چهارشنبه هفدهم دی‌ماه 1399 در پاسداشت مقام علمی و معنوی مرحوم حضرت آیت‌الله مصباح یزدی در دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد، به ایراد سخنرانی پرداخت. به گزارش روابط عمومی دانشگاه، حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابوالحسن نواب رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب و از دوستان و یاران نزدیک مرحوم حضرت آیت‌الله مصباح یزدی در مراسمی که به مناسبت ارتحال این عالم ربانی در دانشگاه ادیان و مذاهب برگزار شد، ابعاد ناگفته‌ای از شخصیت وی را تبیین کردند. وی در ابتدای سخنان خود گفت: حضرت امام رضوان الله تعالی علیه فرمودند، از بدی‌های عمر طولانی این است که انسان می‌ماند و باید در مصیبت و غم هجران دوستانش شرکت کند. ما در این‌جا مانده‌ایم و هر روز یکی از عزیزان را از دست می‌دهیم. یک روز برای آیت‌الله تسخیری سخنرانی می‌کنیم و یک روز برای علامه جعفر مرتضی، یک روز برای برادر عزیزمان حاج قاسم سلیمانی و یک روز هم بر پدر، استاد، مراد و مربی بزرگوارمان حضرت آیت‌الله مصباح یزدی رضوان الله تعالی علیه؛ و این بسیار غمناک است؛ مخصوصاً برای بنده که از سال 1353 تا کنون یعنی 46 سال شاگرد، فرزند، همراه، قائم‌مقام، دوست و همراه ایشان بوده‌ام و هر کاری که ممکن است از یک هم‌سفر و همراه برآید، در خدمت‌شان بودیم. رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب در ادامه گفت: امروز به رسم امانت و استقلال فکری که دارم، عرایضی را تقدیم می‌کنم که ان شاء الله دوستان در نشرش بکوشند، چون نشرش نیز بیان حقایق است. من دیگر تکلیفم را برای همه در کشور، در حوزه، در دانشگاه و در همه‌جا بر همه روشن کرده‌ام که من یک انسان شجاع، مستقل و صریح هستم و هیچ‌وقت هم حق را فدای دوستی‌ها و دشمنی‌ها نمی‌کنم. دیشب در مراسم آیت‌الله هاشمی رفسنجانی بودم و پریشب هم در مراسم آیت‌الله مصباح بودم و این مشی من در عمرم از کودکی و از وقتی به خاطر دارم، بوده و تا آخر هم این مشی، ادامه خواهد یافت. وی افزود: من بیوگرافی مختصری از آیت‌الله مصباح عرض می‌کنم که در این بیوگرافی، بعضی شبهات هم جواب داده می‌شود. آیت‌الله مصباح، بهمن‌ماه 1313 در یزد به دنیا می‌‌آیند و از همان کودکی هم عاشق طلبِ علم بوده‌اند و طلبه می‌شوند و بعد، یک سال در نجف می‌مانند. وضع مالی پدرشان خوب نبود و نمی‌توانند در نجف ادامه بدهند. لذا برمی‌گردند و در قم به درس و بحث ادامه می‌دهند. هم‌شاگردی‌های قدیم‌شان و هم‌درسی‌هایشان و کسانی که از ایشان بزرگ‌تر بودند و در یزد، ایشان را دیده بودند، همه از ذکاوت و هوش کودکی ایشان تعریف می‌کردند. حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابوالحسن نواب ادامه داد: به هر حال ایشان به نجف می‌روند و به قم برمی‌گردند و در حوزه علمیه قم، با دو گوهر بی‌نظیر آشنا می‌شوند؛ یکی حضرت امام رضوان الله تعالی علیه و دیگری، علامه طباطبایی؛ و دست از شاگردی و خوشه‌چینی از خرمن این دو بزرگوار برنمی‌دارند. ایشان تا اواخر سال 60 که مرحوم علامه طباطبایی از دنیا می‌روند، در خدمت‌شان بودند. ایشان از سال 35 – 36 به درس خارج حضرت امام می‌روند و یار غار امام بوده‌اند. این پاسخ آن‌هایی است که می‌گویند آیت‌الله مصباح، اهل مبارزه نبود. ایشان یار غار امام بودند و آن‌قدر به امام نزدیک بودند که وقتی حضرت امام در سال 1342 به زندان می‌روند، نامه‌ای به امام می‌نویسند و تحلیلی می‌کنند که اولاً شما از زندان آزاد می‌شوید و بعد، چنین و چنان می‌شود. بعد که امام از زندان آزاد می‌شوند، به دیدن‌شان می‌روند و امام به ایشان می‌فرمایند؛ حدسی که شما زدید، صائب و درست بود. وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: وی در مبارزات سال 1342 کاملاً با امام همراه بودند و بعد از زندانی شدن و تبعید امام، یک گروه دوازده نفره تشکیل می‌شود که شامل آیت‌الله مصباح، مقام معظم رهبری و برادر ایشان، آیت‌الله مشکینی، آیت‌الله منتظری رضوان اله تعالی علیه و آیت‌الله ربانی شیرازی و آیت‌الله آذری می‌شود. این راه را ادامه می‌دهند و دو مجله به نام‌های بعثت و انتقام منتشر می‌کنند. خط آن مجلات هم خط آیت‌الله مصباح است. آیت‌الله مصباح در آن جلسه، نویسنده صورت‌جلسه بودند و یک رمزی هم ایجاد می‌کنند و با آن می‌نویسند. البته بعد، اعضای آن گروه دستگیر شدند و آقای مصباح و آقای هاشمی شش ماه در باغی در اطراف رفسنجان فراری بودند. خدا رحمت کند مرحوم سید هادی خسروشاهی را که ایشان یک کتاب درباره آیت‌الله مصباح نوشته و به همه این‌ها شجاعانه اشاره کرده‌اند که نه تنها یار امام بود بلکه راه امام را ادامه داد و آن دو مجله، خط ایشان بود و نسخه‌هایش در کتابی که آقای خسروشاهی نوشته‌اند، آمده است. ایشان همین خط را ادامه می‌دادند. رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب ادامه داد: من لحظه به لحظه همراه ایشان بودم؛ هیچ‌کس نمی‌تواند در این تردید کند. اطلاعیه‌ای خدمت ایشان به منزل‌شان آوردند. دامادشان آقای محمدی عراقی قبل

سوارش می‌کردم تا اهواز. شب می‌رفتیم به قرارگاه کربلا و خدا رحمت کند شهید صیاد شیرازی را. گفتم یک عالم برایت آورده‌ام که در قم، دومی ندارد. می‌خواهم این‌جا سخنرانی کند. شهید صیاد، قرارگاه کربلا را آماده کرد. پنج هزار ارتشی در آن سالن با نظم و بسیار مرتب نشسته بودند. آقای مصباح سخنرانی کردند و گفتند خداوند علماءنا و تجارنا نگفته است، ولی «جندنا» گفته است. شما ارتشی‌ها مال خود خدا هستید، چون خداوند فرمودند است «و ان جندنا لهم الغالبون». تنها گروهی که خدا به خودش نسبت داده است، شما هستید. بعد یکی از ارتشی‌ها گفت که فلانی! با این مژده‌ای که حاج آقا به این‌ها داد، کار شما مثل این بود که پنجاه تانک به ارتش بدهند. پسرهای حاج آقا جبهه بودند. دامادش آقای محمدی عراقی همیشه جبهه بود. این نامردی به تاریخ است. نواب هم‌چنین گفت: این بدان معنا نیست که همه مواضع آقای مصباح را قبول دارم. من در آخرین دیدارم هم دست ایشان را بوسیدم. مرد باشید و اگر حرفی دارید، بزنید. چرا تاریخ را تحریف می‌کنید؟ تا کسی مخالف شما شد، مخالف امام و جبهه و جنگ شد؟ این‌ها شاگردان ایشان هستند. در مؤسسه در راه حق و در منزلی که قبل از انقلاب بود و بعد از انقلاب و در مسیری که بودند. این اختلاف‌نظرها که امروزی نیست. آخوند خراسانی و سید محمد کاظم طباطبایی صاحب عروه در نجف این‌گونه بر سر مشروطه اختلاف داشتند که یکی می‌گفت واجب است و یکی می‌گفت حرام است. چه اشکالی دارد؟ آیت‌الله بهجت به من می‌فرمودند که فلانی! از آخوند یا صاحب عروه پرسیدند که پشت سر رقیب‌تان نماز بخوانیم یا نه؟ صبح که پرسیدند، جواب ندادند و شب که برای درس رفتند، در بالای منبر گفتند که بله، پشت سر ایشان نماز بخوانید. این‌ها با هم این‌طور رفتار می‌کردند. رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب در بخش دیگری از سخنان خود گفت: چرا حوزه علمیه ما این‌قدر باید تنگ‌نظر باشد و این‌قدر کوچک فکر کند؟ قدیم‌ها که کودک بودیم، در کتاب‌های‌مان نوشته بودند که «بزرگش نخوانند اهل خرد / که نام بزرگان به زشتی برد». این ادبیات ما چقدر غنی است. آقای مصباح یک بزرگ بود و دشمنش هم یک بزرگ بود. سروش هم کلی از او تعریف می‌کند و بعد نقد می‌کند. شما یک اعتراض دارید، اعتراض‌تان را مرد و مردانه و با اصول اخلاقی و در چهارچوب بگویید. حوزه ما باید جای گذشت، بزرگی، بزرگ‌مردی، مردانگی، تحمل و آقایی باشد. البته انسان‌هایی که دنبال رأی و حطام دنیا هستند، نمی‌توانند این‌ موضع را بگیرند، چون یا می‌خواهند بگویند حیدری و نعمتی تا نانی در دعوا گیرشان بیاید؛ ولی انسان‌هایی که بزرگ هستند و با بزرگی، بزرگ می‌شوند و می‌خواهند بزرگ بمانند و شکوه و عظمتِ بزرگی را درک کرده‌اند، به خاطر این چیزهای پست دنیا، بزرگان را زیر سؤال نمی‌برند. استاد ما، مظهر اخلاق بود. مظهر صفا بود. مظهر سادگی بود. مظهر ساده‌زیستی بود. خودش و فرزندانش پاک زندگی کردند. آیت‌الله امینی رضوان الله تعالی علیه، آیت‌الله مصباح، آیت‌الله یزدی و امثال ایشان، خودشان را به ده شاهی دنیا آلوده نکردند. آقای یزدی با ما اختلاف نظر داشت، ولی رئیس قوه قضائیه بود. یک مدرسه و مسجد نساخت. هیچ اقدامی از پول قوه قضائیه برای خودش نکرد. مرد باشید و اگر مخالف کسی هستید، مردانه خوبی‌هایش را هم بگویید. وی گفت: آیت‌الله مصباح، مظهر تقوا بود. من شهادت می‌دهم خودش و فرزندان صالحش یک سر سوزن آلودگی دنیایی نداشتند. مگر ندیدید آقازاده‌ها چه آبرویی بردند. آیت‌الله مؤمن فرمودند که یک روز خدمت مرحوم آیت‌الله منتظری رفته بودم ـ همه رفتند؛ ما هم باید به آن‌ها ملحق شویم ـ گفتند که دیدم آقای منتظری گریه کردند و گفتند که مردم از وضع ما روحانیان ناراحت هستند. از وضع زندگی و تشکیلات و تجملات ما ناراحت هستند. گفتم آقای منتظری! از دست من «مؤمن» ناراحت هستند که عبایم عبای پانزده سال قبل است و خانه‌ام همان خانه پدری‌ام است؟ یا از دست فلانی که طرفدار شماست و با بنز در خیابان‌ها ویراژ می‌دهند؟ از دست من ناراحت هستند یا از دست آن‌ها. واقعاً اگر این تقوایی که آقای مؤمن، آقای یزدی، آقای مصباح و آقای امینی می‌خواستند در جامعه پیاده شود، برقرار بود، الان این وضع در جامعه نبود. آقای امینی در مجلس خبرگان نشستد. اقای خامنه‌ای رئیس‌جمهور بودند و به خبرگان شام می‌دادند. آقای امینی آن‌جا گفتند که آقای خامنه‌ای از من خواسته‌اند چند دقیقه مزاحمت کنم. سرش را پایین انداخت و گفت: آقایان! بزرگواران! به مردم گفتیم انقلاب کنید، و بچه من همان‌جایی سربازی می‌رود که بچه شما رفته است. من همان نانی را می‌خورم که شما می‌خورید. من همان پنیر کوپنی را می‌خورم که شما می‌خورید. مثل این سید یعنی آقای خامنه‌ای که وقتی پنیر کوپنی‌اش تمام می‌شود، پنیر آزاد نمی‌خورد. گفتند ما با مردم همان‌طور که قول دادیم، رفتار کردیم؟ ولی آقای امینی همان‌طور رفتار کرد. ما در خانه آقای امین

ی بودیم. اخوی بنده داماد ایشان بود. شب خواستگاری برای اخوی در منزل آقای امینی، اگر هرکدام می‌خواستیم یک سیب و یک پرتقال و خیار بخوریم، نمی‌شد. این، زندگی ایشان بود. این‌ها رفتند. آقای مصباح یک وجب فرش دست‌باف نداشت. خانه‌اش هست و می‌توانید بروید و ببینید. ما که خانه‌زاد بودیم. پریروز که به خانم‌شان تسلیت می‌گفتم، گفتند که آقای مصباح شما را مثل بچه خودشان می‌دانستند. رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب در ادامه سخنان خود افزودند: من نه از طلبه‌ها می‌خواهم که وابسته باشند و نه می‌خواهم موضع نداشته باشند. من می‌خواهم مرد باشند. مردانگی و جوان‌مردی. راست بگویند. صادقانه بگویند. بگویند این دشمن من است ولی این صد تا خوبی را دارد. این با من مخالف فکری است ولی این صد امتیاز را دارد. آقای مصباح نه آلودگی دنیایی داشت نه مشکلی با امام داشت، نه مشکلی با جنگ داشت؛ بلکه همراه بود و در تشییع جنازه شهدا حضور می‌یافت. ما برادرمان شهید شد و دیدیم ایشان برایش چه کار کرد. ما برادرمان از بوسنی می‌آمد و می‌دیدیم برای او چه می‌کرد. ما اخ‌الزوجه‌مان در بوسنی بود و وقتی می‌آمد و به دیدن ایشان می‌رفت، می‌دیدیم که چطور او را تحویل می‌گرفت؛ چطور رزمنده‌ها را در زمان جنگ و بعدها تحویل می‌گرفت؛ چطور قاسم سلیمانی را تحویل می‌گرفت. چطور سید حسن نصرالله را تحویل می‌گرفت و سید حسن نصرالله چطور ایشان را تحویل می‌گرفت. علامه سید محمد فضل‌الله به من گفت که وقتی مرا از ایران برای اجلاس‌های بین‌المللی دعوت می‌کنند، می‌بینم آیا آقای مصباح در بین سخنرانان هست یا نه. اگر باشد، دعوت را می‌پذیرم و اگر نباشد، نمی‌پذیرم. می‌گفت رفتم خدمت آقای خامنه‌ای و گفتم گرفتارِ جوانان هستیم. چه فکری و طرحی برای پیران و جوانان دارید. گفتند اگر برنامه‌ای باشد، پیش آقای مصباح است. بروید پیش ایشان. وی ادامه داد: مگر من به مشی سیاسی آقای مصباح اعتراض نداشتم؟ ولی خدا را شاهد می‌گیرم؛ الحمدلله همه چیز ضبط می‌شود؛ به جز احترام و عزت از استادم در طول چهل سال گذشته از ایشان نشنیده‌ام. دوستانی مثل آقای جعفرطیاری و آقای شریعتمداری و دوستان دیگر در جلسات خصوصی قبل از فوت آقای مصباح، صد بار این سخنان را از من شنیده‌اند. من زمان حیات‌شان هم این حرف‌ها را می‌زدم. پدرخانم ما فوت کردند، آقای مصباح تشریف آوردند. والده‌مان فوت کردند، آقای مصباح آمدند. ما ارتباط‌مان علنی بود. اختلاف نظر هم طبیعی است. آقای مصباح می‌فرمودند آقای بهجت به من می‌فرمودند که من شاگردِ بز نمی‌خواهم که هرچه گفتم، سرش را بیندازد زیر پایش. شما مواضع خودتان را داشته باشید، استقلال و عزت خودتان را داشته باشید. ما راحت اعتراض‌های‌مان را به ایشان می‌گفتیم و حرف‌مان را می‌زدیم و مواضع‌مان را می‌گفتیم. این معنایش این نیست که وقتی با کسی اختلاف نظر دارد، دروغ بگوید که جشن نیمه شعبان گرفتند و جبهه نرفتند. در حالی‌که من ایشان را جبهه بردم. شاگردانش با تشویق چه کسی به جبهه رفتند؟ اگر می‌خواستند بگویند نروید، به شهید یزدانی‌پور و شهیدان میثمی و شهید شهاب و من و دامادشان می‌گفتند. پس به چه کسی گفتند جبهه نرو؟ مرد باشید. «ان لم تکن لکم دین و کنتم لا تخافون یوم المعاد فکونوا احراراً فی دنیاکم». نواب افزود: مرد باشید در حرف زدن. اعتراض‌تان را هم مردانه بکنید، انتقادتان را هم مردانه بکنید، دفاع‌تان را هم مردانه بکنید، حرف‌تان را هم مردانه بزنید. هرچه را هم نمی‌دانید، نقل نکنید. می‌گویند آقای مصباح بر خلاف نظر امام، جشن نیمه شعبان گرفت، می‌گویند آقای مصباح جبهه نرفته است. غلط می‌کنند، می‌گویند. «می‌گویند» که روز قیامت، حجت نمی‌شود. خدا رحمت کند روح بلند و بلندمرتبه استاد ما را. من دیدم که آقای طباطبایی چه احترامی برای ایشان قائل بود، امام و مقام معظم رهبری را دیدم که چه احترامی برای ایشان قائل بودند. استاد عزیز و بزرگوارم شیخ عبدالکریم حائری را دیدم که چقدر به بزرگان احترام قائل بود و ایشان چه احترامی به بزرگان قائل بودند و چقدر احترام می‌کردند. دیدم که ایشان خم شد تا دست آقای مطهری را ببوسد، اما نگذاشتند؛ خم شد تا دست آقای موسوی اردبیلی را ببوسد، اما نگذاشتند؛ خم شد تا دست آقای محمدی گیلانی را ببوسد، نگذاشتند. عکسش هست که دست آقای شیخ موسی زنجانی را بوسیده‌اند. می‌گفتند آقای مطهری دریای معلومات است و ما یک جویِ کوچک هستیم. می‌گفتند آقای جوادی آملی رئیس فلسفه است. تعبیرات را ببینید. چقدر به بزرگان احترام می‌گذاشت. ایشان فقط دست آقای خامنه‌ای را می‌خواست ببوسد؟ ایشان دست همه استادان و بزرگان را می‌بوسید. آیت‌الله جوادی آملی که از اقران ایشان است. می‌گوید آقای جوادی، رئیس فسفه است؛ بزرگ فلسفه است. درحالی‌که داماد آقای مطهری یعنی آقای علی لاریجانی می‌گفتند که آقای مصباح، دقت‌نظرشان از شهید مطهری بیشتر است. وسعت معلوماتش را نمی‌گوییم ولی دقت نظرش بیشتر

است. البته آقای مطهری به قول آقای مصباح، یک نهر است. این‌قدر بزرگان را احترام و تجلیل کرد و فقط نظر سیاسی‌اش متفاوت بود. نمی‌گوییم سید محمد کاظم یزدی که مخالف با آخوند خراسانی بود، انگلیسی بود. او هم انگلیسی را از خانه‌اش بیرون کرد. هر دو با انگلیسی‌ها بد بودند. هم آقای مصباح و هم مرحوم هاشمی با آمریکا دشمن بودند. ما نمی‌فهمیم و کوچک هستیم و دیگران را هم می‌خواهیم در حد خودمان کوچک کنیم. نمی‌شود گفت هم آقای هاشمی در انقلاب پایه‌گذار بودند و هم آقای مصباح؟ چرا می‌شود. هر دو، بزرگوار و هر دو، عزیز بودند. خدا هر دو بزرگوار و همه درگذشتگان را رحمت کند. و راه هم، همین راه ماست. ما در راه‌مان خیلی مؤمنیم که راه، تحمل است؛ راه، بزرگی است؛ راه، مردانگی است؛ راه، بزرگ بودن و بزرگ‌منشی کردن است و تنگ‌نظری و حقارت، کسی را به جایی نمی‌رساند.

از انقلاب شش بار به زندان افتاد. آخرین زندانش سه سال طول کشید. یک اطلاعیه‌ آوردند که آقای مصباح در دفاع از زندانیان سیاسی امضا کنند. آقای مصباح اطلاعیه را خواندند و گفتند این اطلاعیه را اگر چریک‌های فدایی خلق هم نوشته بودند، همین‌طور می‌نوشتند. اگر می‌خواهید ما امضا کنیم، یک چیزی از اسلامیت در آن بیاورید. بگویید مثلاً اجازه بدهند زندانیان سیاسی نماز جماعت بخوانند. بگویید اجازه دهند کتاب‌های مذهبی داشته باشند. بگویید اجازه داشته باشند قرآن داشته باشند. یک چیزی که نشان بدهد یک روحانی این را امضا کرده است؛ نه این که یک اطلاعیه را امضا کنم که یک کلمه هم از اسلام در آن نیست. این، غمِ اسلامیت و غصه اسلام بود. وی در بخش دیگری از سخنان خود گفت: آقای مصباح مخالف جمهوری اسلامی است؟ نه؛ مخالف جمهوری اسلامی نیست. در همه انتخابات جمهوری اسلامی شرکت کرده است و رأی داده و فعال بوده است. غم اسلامیت نظام داشتن که مربوط به این دوره نبوده است. می‌گویند آقای مصباح در نیمه شعبانی که امام گفتند جشن نگیرید، جشن گرفته بودند. می‌گویند دروغگو، حافظه‌اش هم ضعیف است. من در معیت آیت‌الله مصباح در آن تاریخ در لندن بودم. تاریخ و تقویم را هیچ‌کاری نمی‌شود کرد. ما 20 خرداد 1357 در معیت ایشان به لندن رفته‌ایم. بیست خرداد می‌شود چهارم رجب آن سال، و ما دو ماه آن‌جا بودیم. تا یکی دو روز مانده به رمضان، آن‌جا بودیم. بعد ایشان رفتند عمره و من رفتم بغداد. با هم در فرودگاه خداحافظی کردیم. آقای سروش خودش دو ماه در درس آقای مصباح در آن‌جا شرکت کرد. آقای صادق خرازی و آقای بانکی آمدند. آن‌ها صبح تا شب در درس آیت‌الله مصباح بودند و من بعدازظهرها نوارهایش را پیاده می‌کردم که بعدها با عنوان «چکیده چند بحث فلسفی» منتشر شد. ما یک ماه و نیم قبل از آن و مدت‌ها بعدش در لندن بودیم. چه کسی جشن گرفت؟ نسل جوانِ ما را با این اخبار منحرف می‌کنند. اذهان را منحرف می‌کنند. آقای مصباح ولایتمداری‌اش را با امام امتحان کرد، با امام آغاز کرد و با مقام معظم رهبری ادامه داد. در زمان مقام معظم رهبری کار جدیدی نکرد، بلکه همان راه را ادامه داد. وقتی والده و پدر ایشان فوت کرد، مقام معظم رهبری پیام دادند و من می‌رفتم و جواب‌شان را تلگراف می‌کردم. مؤسسه در راه حق که آن وقت ما در آن‌جا درس می‌خواندیم، امام پولش را می‌داد. آقای سید حسن صانعی زنده است. ابوالحسن نواب هم زنده است. دهنده و گیرنده هر دو زنده‌اند. هر ماه پول را می‌گرفتند و می‌آوردند و خرج می‌کردند. رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب هم‌چنین گفت: اصلاً آیت‌الله مصباح غیر امام را مرجع نمی‌دانست و با هیچ بیتی غیر از بیت امام ارتباط نداشت. اسم مؤسسه امام خمینی را من رفتم و از سید احمد آقا اجازه گرفتم و گفتم خانواده باید امضا کنند که ما می‌خواهیم از اسم امام استفاده کنیم. ایشان گفت این افتخاری است برای ما که اسم مؤسسه آقای مصباح، به نام امام خمینی باشد. من خودم به عنوان یک طلبه از آقای مصباح پرسیدم که ما می‌خواهیم در راهپیمایی شرکت کنیم. اگر گفتیم زنده باد خمینی و کشته شدیم، حکمش چیست؟ گفتند مثل این‌که بگویید «الله اکبر» و کشته شوید. گفتند امروز «زنده باد خمینی» با «الله اکبر» مساوی است. به خدایِ علی با گوش خودم شنیدم. این مرد با امام فاصله داشت؟ در زمستان سال 60 رفتند نزد امام و توضیح دادند که من در قم دارم یک کار علمی می‌کنم. امام فرمودند همین الان دو برابرش کنید، من پولش را می‌دهم. و من ماه بعد که رفتم پول بگیرم، دو برابر گرفتم. وی گفت: من دیدم که ایشان در فوت امام چطور می‌لرزید. من دیدم که ایشان وقتی امام به مدرسه رفاه آمدند، هرچه اصرار کردیم که از در خصوصی داخل برویم، گفتند من می‌خواهم داخل این مردم، مثل این مردم در این گوشه بایستم و استادم را ببینم. ما چرا مرد نیستیم که به مواضع مصباح و افکار ایشان اعتراض کنیم؟ اشکال را مرد و مردانه بگوییم. چه اشکالی دارد؟ چرا حق را پنهان کنیم، چرا دروغ بگوییم، چرا تاریخ را تحریف کنیم؟ رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب در ادامه گفت: می‌گویند آقای مصباح با جنگ میانه‌ای نداشت. ما بیست نفر از دوستان ایشان بودیم و یک خانه داشتیم که این خانه را ایشان برای ما گرفته بودند و ما شب‌ها آن‌جا درس می‌خواندیم. آقای شب‌زنده‌دار و آقای طباطبایی و خیلی‌های دیگر به آن‌جا می‌آمدند و به ما سر می‌زدند. ما که زنده‌ایم! وقتی جنگ شروع شد، چهار پنج نفر از ما شهید شدند. شهید شهاب، شهید یزدانی‌پور، شهید رحمت میثمی و اخوی‌اش. شهید دکتر محسن رضازاده که دوستان، ایشان را می‌شناسند و به مؤسسه ما وقتی در کوچه ارک بود، می‌آمدند. در جنگ توپ به دستش خورد. آقای علی ابوطالبی از دوستان آن خانه هر دو پایش را از دست داد. من ناقابل ظاهراً یک جبهه‌ای رفته‌ام و 75 درصد ریه‌ام را از دست داده‌ام. آقای مصباح چند بار جبهه رفته‌اند و من راننده‌اش بودم. در قم

💢اختصاصی کنگره محبان اهل بیت(ع)/ دبیرکل جنبش الامة لبنان: 🔻حاج قاسم یک انسان عادی نبود. 🔻ایمان دارم که حد اکثر سه سال دیگر با رهبر عزیزمان امام خامنه ای ، پیروزمندان وارد مسجد الاقصی می شویم.❗ 🔆برای خواندن متن کانل روی لینک زیر کلیک کنید👇 https://b2n.ir/806084 ✅ @iransiasat_ir 👈