🔊مشاري العفاسی؛ شیخ اهل‌سنت که یکی از محبوب‌ترین قاریان حال حاضر است و در یوتیوب ۲۲ میلیون فالوور دارد، در آستانه #عید_غدیر این نماهنگ را در کمال تعجب در مدح امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) منتشر کرده است..

۰ عاقبت یخچال بر تلویزیون پیروز خواهد شد چه بخواهیم _ چه نخواهیم اسوتلانا الکسیویچ، نویسنده و برنده نوبل ادبیات در کتاب روزگار رفته آخرین سرخ ها ترجمه فروغ پوریاوری"از زندگی عمومی مردم شوروی در آن دوره یک مثال جالبی دارد میگوید : *در شوروی نبردی دائمی بین یخچال و تلویزیون در جریان است. تلویزیون دائماً از پروپاگاندای رفاه زندگی شهروندان در شوروی تحت سیطره حزب کمونیست میگوید ولی یخچال از واقعیت تلخ زندگی آنها و فقر و نداری. وی در آخر پیش‌بینی میکند : *یخچال* بر تلویزیون پیروز خواهد شد.

✅ کسی در گروهی چنین پیغامی فرستاده بود که در پاسخ به ذهنم رسید بنویسم ؛ رضا خان از طریق پیکی به شهید مدرس پیغام داد که پا از روی دم ما بردار . شهید مدرس پاسخ داد اعلیحضرت لطفا محدوده دمشان را معلوم کنند . √ یخچال هم انواعی دارد ؛ ۱- یخچال مردم متوسط به پایین که واقعا هم باید درک شوند و اتفاقا با همه نیاز و مشکل مسوولان را با قناعت خود شرمنده کرده اند و با عمل خود در مقاطعی چون جشن غدیر و محرم حسینی می گویند با همه سختی ها و نامهری ها پای میراث و امانت شهدا ایستاده اند . برای معرفت و ایثار و صبر اینان باید به احترام ایستاد و در برابر سختی هایشان زانوی تواضع زد .۲- یخچال عریض و طویل و متعدد و پر و پیمان اقلیت پر سر و صدا و همیشه ناراضی که اتفاقا رسانه های صدها برابر قدرتمند تر از تلویزیون رسمی هم در اختیار امیال مافیایی آنان است . و.. √ آنچه عجیب است همین صاحبان یخچال های متعدد و متنوع و دچار امراض ناشی از پرخوری ، رانت خواران و سارقان زمین و کوه و رودخانه و..با صدای کلفت از مردم و سفره های تهی و یخچال های خالی شان حرف می زنند چون تمام نان و نام خود را در دو قطبی سازی و صف کشی مردم و دولت و اقشار و اقوام در برابر هم می بینند . حافظه صاحبان درک به یاد دارد که در دوره ای دلدادگان به باغ سبز خیالی تحلیل می کردند شرایط ایران مثل دوران پایانی شوروی سابق در حال فروپاشی است اما ولی جامعه فرمود نه ایران شوروی است و نه رییس جمهور ایران گورباچف .خلاصه این که نه تلویزیون ایران آن تلویزیون معهود آقای نویسنده است و نه یخچال امروز آن یخچال مذکور . عناصر نظیر سازی با هم همخوانی ندارد و به عبارتی قیاس مع الفارق است . این هنر نیست که عده ای با پاراپاگاندای رسانه ای شب و روز تیره بختی و بیچارگی را به مردمی نجیب تلقین کنند و رفاه نداشته و یا ناقص ینگه دنیا را در قاب باغ سبزی رویایی به رخ برکشند . به حول و قوه الهی در سایه همت همراهی و همدلی دولت و ملت و با تمسک به ایمان و امید منتظر اتفاقات مبارکی به نفع مردمی هستیم که ولی نعمت مسوولان اند .

✅🌷 هیات سید الساجدین علیه السلام ، مربوط به آزادگان اردوگاه موصل ۲ ( اسرای عملیات خیبر )🍀🌹

« نظری و گذری ! » چند روز پیش که در آستانه محرم حسینی جمعی از مبلغان حوزه های علمیه با رهبری معظم دیدار داشتند حضور برخی چهره های نام و نشاندار و زاویه گرفته از مسلک و مرام نظام اسلامی در جایگاهی نزدیک به صف اول دیده شدند که خود موجب طرح سوالات ، ابراز ابهامات ، تفسیرها و تحلیل های متنوع با زاویه نگاه های مختلف شد . البته این که بیت رهبری معظم و حسینیه امام خمینی ره ماوای همه کسان و دل در گرو آرمان های اسلامی ایرانی نهاده با هر سلیقه و روشی می باشد بر کسی پوشیده نیست . این واقعیت در مناسبت هایی که کارگزاران نظام به دیدار ایشان می روند بارها و بارها تکرار شده است . رهبری جایگاهی است که شرح صدر و نرنجیدن از بی مهری ها زیور آن است و ناباوران هم می بینند که امام جامعه چه زیبا متحلی بدان می باشد . رفتار پیامبرانه ولی امر یاد آور شعر معروف میر سید علی همدانی است که به جرات می توان گفت جزء موفق ترین مبلغان تاریخ اسلام است ؛ √ هر که ما را یاد کرد ایزد مر او را یار باد هر که ما را خوار کرد از عمر برخوردار باد √هر که اندر راه ما خاری فکند از دشمنی هر گلی از باغ وصلش بشکفد بی خار باد √ در دو عالم نیست ما را با کسی گرد و غبار هر که ما را رنجه دارد، راحتش بسیار باد @ghasemjafari

✅ نکته : در گروهی اهل قلمی بر مرکب ادب نشسته و داعی حکیمی راکه سخن از ایمان و امید زده بود با قطار کلمات طعن بر طعن می فزود . مرا که اعتراف می کنم بضاعتم در نوشتن مزجات است و دستم از رسیدن به میوه ها قاصر ، طاقت نیامد که در دفاع از حق برگ سبزی اهدا نکنم تحفه صحبت درویش . ×××××× √ ما را به رجا خواند خدایی که حکیم است √ امرش به قنوط است لئیمی که رجیم است . آنان که به خیال خویش ایمان و امید را مکبل اسیر و مغلول در زنجیر کافران بد کیش می دانند و برای خلق گرفتار به جای سعی و عمل در گشودن بسته ها مرثیه ی رخوت و شعر رماندن از رحمت می خوانند در واقع حدیث نفس می کنند و با تزریق فسردگی در شریان اجتماع بر شاخ نشسته بن می برند و اگر مراقب نباشند چه بسا ناخواسته رنه شیطان در دعوت به فلاکت و خلیدن در فضیحت را بازنشر دهند . × البته که جامعه همیشه کاستی ها قصورها و تقصیر های فراوانی دارد و بعید نیست که برخی متولیان امور ، همانان که نا اهل و نامحرم و زنجیره نفوذند در بنای چنین نابسامانی پر جد و جهد باشند و از دیگر سو به رغم همه تلاش ها و شب از روز نشناختن خادمان مردم با توجه به موانع مختلف انتظار تحقق مدینه ای فاضله داشتن در کوتاه مدت با وجود این همه عوامل بازدارنده بر سر راه خیرخواهان تلاشگر ، کمی زیاده خواهی است . √ یادمان باشد حکیمان گفته اند اقامه هزار دلیل برای امری ناصواب مساوی است با هزار و یک اشتباه ! نمی شود کسی گرفتار تله تناقض فکر و رفتار باشد به مخاطبان آیات یأس ایحاء کند و در عین حال خویش را سنگربان خاکریز عشق و ایمان بداند . √ البته هر کسی حق دارد فهم خود را بر خامه قلم ریزد و بر صفحه ادب فشاند اما باید پذیرفت که مخاطبان خود به قدر وسع خویش سره و ناسره درک کنند و به تحسین یا نقد مطالب و مفاهیم کمر همت بندند طرفه آن که متن واضح الخطأ و امید کش را همراستای منویات قائلی حکیم بدانند که سیاق بیانش ارشاد به انطباق منطوق و مفهوم و ظاهر و مکتوم کلامش دارد چنین انتسابی نه تنها تجوز و تکلف که تفسیر سخن بما لایرضی صاحبه ميباشد . √ روزی کسی می گفت اندر بهشت بردن مردم به قوت و قدرت نباید و آن حکیم پاسخ داد که صد البته جهنمی ساختن آنان به تزویر و تمویه و زور هم نشاید . اینک خلاصه سخن آن که زبان به رجاء و امید گشودن در مقوله ارشاد و هدایت گنجد و دستوری نیست اما تفریغ قلوب و تیأيس شعوب هم برای مدعیان خیر وصله ناجوری است . خدایی که از دل سیاهی سپیدی و از بطن شوری شیرینی بیرون می کشاند به یقین قادر است در عین انکار ناباوران ، فرافکنی بانیان تلخی اوضاع مردمان و تحمیل گران همه اوزار بر دوش دیگران ،حلاوت عیش رغید و حیاتی سعید را به کام دلبستگان و امیدورزان درگاهش بچشاند . خدای ما خدای دادرس زمان انقطاع اسباب و موعد تنهایی و انتشار احباب است . ما خدایمان را به فسخ عزائم فتح گره ها و رفع مصائب می شناسیم . « عَرَفْتُ آللّهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ العَزَائِمِ، وَحَلِّ آلْعُقُودِ، وَنَقْضِ آلْهِمَمِ.» در مسیر غزوه تبوک به نبی اعظم صلی الله علیه وآله خبر دادند ابوذر هم پا پس کشید ؛ گر چه به ایمان و پایمردی فرزند ربذه باور داشت اما در جوابشان بدان قول اکتفا کرد که اگر خیری درو باشد باز می گردد . پس به فضل اله از پا پس کشیدن مشاهیر و خلق معاذیر شان برای خزیدن در وادی زندگانی خویشتن یا نواختن آهنگی بر خلاف سواد اعظم بعون الله نهراسیم . @ghasemjafari

ان لقتل الحسین حرارة في قلوب المومنين لن تبرد ابدا !

« یادداشت نماز جمعه ای ۱۴۰۲.۴.۳۰» √ مردمی که به خاطر کسب رضایت مخلوق دچار غضب خالق شوند رستگار نمی شوند . √ در سوره فجر که به نام امام حسین ع مشهور است از سه قوم یاد می کند عاد ، ثمود و فرعون که دچار عصیان و طغیان شدند . √ رمز این گردنکشی را متنعم شدن و برخورداری از رفاه می داند . اما باید بدانند که ناداری همیشه نشانه مغضوب بودن نزد خداوند نیست و رفاه هم نشانه عزیز دردانگی عند الله نیست . √ آتش عشق و محبت قلبی مومنان به امام حسین ع به قدری است که هرگز خاموش نمی شود . √ فرمود ای پسر شبیب بر هر چه خواستی بگریی بر حسین علیه السلام گریه کن که با قطرات اشکت گناهانت بخشیده می شود . √ قبر حسین را زیارت کن تا در قیامت با لقای پروردگارت مسرور شوی . لاعنان حسین علیه السلام را لعنت کن تا ساکن قصور بهشتی گردی . √ اگر طالب ثواب همراهان و مجاهدان و شهیدان رکاب حسین علیه السلام هستی مدام بگو « یا لیتنی کنت معک ! »با شادی اهل البیت شاد و در غمشان مغموم باش چون در قیامت هر کسی با محبوبش محشور می شود . √ کشتی حسین علیه السلام اوسع است و اسرع و گشایش آن را دارد که همگان را تا عصر ظهور با خود همراه ببرد . √ در این ایام تلاش کنیم همگان و بویژه جوانان را زیر بیرق حسینی گرد آوریم تا نسل مان تا قیامت در مدرسه حسینی مشق عشق و معرفت داشته باشد . √ حسین علیه السلام: لایامن یوم القیامه الا من خاف الله . در روز رستاخیز جز تقوای الهی هیچ ره توشه ای به کار نمی آید . امام حسین علیه السلام فرمود : کسی که با ارتکاب معاصی در پی انجام کاری بر آید به مطلوب نمی رسد و به انچه می ترسید زودتر مبتلا می شود . مَن حاوَلَ أمرا بِمَعصِيَةِ اللّه ِ كانَ أفَوتَ لِما يَرجُو وأسرَعَ لِما يَحذَرُ؛ √ در آستانه ۵ مرداد سالروز اقامه اولین نماز جمعه تهران پس از انقلاب به امامت آیت‌الله طالقانی ره هستیم . گر چه در عصر غیبت نماز جمعه تخییری است اما فضل آن بر کسی پوشیده نیست . √ علی علیه السلام در دوران خانه نشینی در نماز جمعه حاضر می شد . روزی پس از جمعه ۴ رکعت خواند در پاسخ سائل گفت : « انها اربع رکعات مشبهات ».واقعیت آن بود با وجود فاسق بودن خطیب جمعه باز هم در جماعت حاضر شد اما نماز را اعاده کرد . √ امام کاظم علیه السلام از پنجشنبه برای نماز جمعه مهیا می شد .امام صادق علیه‌السلام به قدری از شب قبل تشویق به حضور جمعه می کرد که باورمان شد می خواهد پشت سر خودش بایستیم فرمود نه ، حضور در نمازی که در محله خودتان اقامه می شود .قَالَ زُرَارَةُ : حَثَّنَا أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ عَلَى اَلْجُمُعَةِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ نَأْتِيَهُ فَقُلْتُ نَغْدُو عَلَيْكَ فَقَالَ لاَ إِنَّمَا عَنَيْتُ ذَلِكَ عِنْدَكُمْ . √ آیه ۱۲۰ سوره بقره : و لن ترضی عنک اليهود و لا النصاري حتي تتبع ملتهم .. طبق این ایه منتظر تشویق و تجلیل از جانب دشمنان نباید بود .آنان در دنیای سیاست به منافع ملی خود می اندیشند . موضع گیری چینی ها.و روسی ها در اجتماع شورای همکاری خلیج فارس و صدور بیانیه از مصادیق همین واقعیت است . موضع قاطع دیپلماسی جمهوری اسلامی در این خصوص معلوم است ولی کسانی که از این ماجرا در پی انتفاع سیاسی جناحی هستند سخت در اشتباه غلطیده اند. √ حوادث دهه های اخیر ،جریان یک جنگ ترکیبی پیچیده دشمن علیه نظام و ملت را به خوبی نشان می دهد . حتی در همین ایام ممکن است با تبرج و حضور ناهنجارانه در مجالس حسینی در پی مخدوش کردن و ملکوک کردن مراسم حسینی باشند . ماجرای پیچیده حجاب باید در همین معادله مورد توجه قرار گیرد .که باید همچنان که دشمن برنامه ریزی دارد ما هم برنامه داشته باشیم . √ نباید فراموش کرد تنها راه مقاومت در برابر دشمن زیاده خواه و عهد شکن است که به هیچ مبنایی اعتقاد ندارد و حتی توهین به مقدسات و جریحه دار کردن احساسات میلیاردها انسان ، از جمله آتش زدن قرآن کریم را در راستای منافع خود روا می داند .

شهروندان مهاجرخراسان در شهرستان پردیس اقلیتی نجیب و اثرگذار را تشکیل می دهند .دو شب پیش به همت و درخواست جوانی فعال که پیگیر مسائل اجتماعی و شرایط معیشتی این عزیزان است در معیت دکتر حسینی معاون امور مجلس رییس جمهور مهمان هیات های عزاداری این خوبان در شهر بومهن بودیم . ده ها هیات خراسانی و حداقل هفت هیات رسمی خاص خراسانی های شمالی در این شهر صد هزار نفری وجود دارد .ساعتی قبل از اذان در حسینیه باشمحله ای ها با حضور مسوولان اصلی این هیات ها جلسه داشتم از نزدیک مسائلشان را شنیدم . گر چه عموما قشری ضعیف و اهل کار هستند اما از ساختمان های ارزشمندی که برای حسینیه خود به کمک همشری ها ساخته اند می شود عشق شان به اهل بیت علیهم السلام و همت والایشان در همبستگی اجتماعی را به چشم دید . چهار هیاتی که به لحاظ محدودیت زمانی توفیق حضور داشتیم هم پر شور بود و هم اکثریت آنان را جوان و نوجوان تشکیل می داد و حضور بانوان به تعبیر مسوول هیات چند برابر آقایان بود .به منظور پیگیری مشکلات عدیده از جمله وضعیت غیر مطلوب شهرک امام رضا علیه السلام( اوزون تپه )که مسائل پیچیده حقوقی دارد تا تامین اعتبار ساخت منبع آب شرب پایدار شهر تا درخواست احداث کلانتری در جنوب شهر و..با حضور فرماندار شهردار فرماندهی نیروی انتظامی و سپاه شهرستان و سایر مسوولان مورد بررسی قرار گرفت . √ این سه یا چهارمین حضور بنده در جمع این عزیزان دوست داشتنی طی این سال ها بود . @ghasemjafari

🏴🏴🏴 🌷« بیا که شادی عقبی رهین چشم تر است »🌷 مرا هوای رسیدن به کوی یار در سر است ندا رسید که عجب، چنین ترا باوراست تویی که قلبت رهای رویاهاست که کاهلی و دلت اسیر چشم سر است برو مزن تو لاف محبت ای عاقل نشان عاشقی جدایی تن از سر است کبوترانه همی به گرد یار می گردد به بزم حضرت دلدار بال و پر است تو را که ذوق صباوت به زخرف دنباست ترا که دو چشمت فریب سیم و زر است وصال دامن یار جویی برو مصفا شو که کام دل گیرد هر آن که مهیا تر است دمی که صانع عاشور دمیده است بر شور ز هرم آتش او داغ ،تمام بوم و بر است ترنمش نبیند ار دلی و نشنود گوشی چه می شود نمود و را که کور و کر است گلی به ناز و تغزل به یک هزار می گفت شباهتم به نوگلان حضرت یار مفخرست بیا که موسم سوگش بهار وصل خداست بیا که شادی عقبی رهین چشم تر است @ghasemjafari