یا حیدر: ❓چرا بعضی ها حجاب آمریکایی رو دوست دارن ولی پلیس آمریکا رو نه...؟!😏 ❓چرا در برهنگی، یاد غرب میفتن ولی در برخورد با قاتلین، یاد نهج‌البلاغه...!

یا حیدر: 🔹کیوان عباسی، مدیر و رئیس شبکه ماهواره ای ضد انقلاب "منوتو" در لندن توییت زده : "خاک بر سرتون! همه چیز رو‌ فروختین‌ به چین، چین مالکیت جزایر سه گانه ی ایران رو بخشید به امارات!". ♦️آقا کیوان، خودتو به نفهمی نزن! جایی که فروخته شد، بحرین بود. فروخته هم نشد؛ آمریکا و انگلیس دستور دادند، محمد رضا پهلوی گفت چشم! 🔹واگذار کردند و نخست وزیر بهایی، امیر عباس هویدا در واکنش به اعتراض ها گفت "دختر خودمان بود، شوهرش دادیم"! ♦️ملت ما، سیصد هزار نفر شهید داد و نگذاشت یک وجب از خاکش از دست برود. وطن فروشان، معلومند: سلطنت طلبان، سازمان منافقین و تجزیه طلبان.

یا حیدر: سلام ایا مسئولین فرهنگی ما مطلع هستند به محتوای فیلم های سینمای خانگی و اینکه چطور ساختار فرهنگی و اخلاقی مردم را شکل می دهند محتوای خیانت و تجاوز و موضوعی که در چندین سریال دیده می شود محتوای خشونت است و اینکه هر کس رو شما تشخیص دادید که مرتکب جرم شده حق دارید خودتون هر حکمی رو در موردش اجرا کنید و خوب با رسانه هاشون افراد بسیجی و نیروهای امنیتی و نظام رو ترور شخصیت می کنند و با زمینه سازی توسط همین فیلم و سریال ها راحت اقدام به قتل می کنند و رای دادگاه ها رو در هیچ زمینه ای قبول ندارند واین یعنی هشدار شروع بی قانونی هرج و مرج قانون شکنی نا امنی برای سیمای خانگی چاره ای اندیشیده شود تازه شروع کردیم به مسئولين تذکر بدهیم از واژگان فارسی استفاده کنند در اغتشاشات دیگه نباید نیروهای امنیتی و بسیجی بدون اسلحه و پوشش امنیتی بفرستند فرهنگ غرب وحشی رو به جوانان کشورمون تزریق کردن بیدار باشیم بیش از این غافلگیر نشیم اقتصاد و مدیریت فضای مجازی باید در اولویت باشد

یا حیدر: ✅ خطِ تبلیغی دشمن 🔰 یادمان باشد، از این پس خط تبلیغی دشمن در رسانه ها حول چند محور پیاده سازی میشود: 1️⃣ مظلوم نماییِ محکومین اغتشاشات اخیر 2️⃣ زیر سوال بردن احکام قضایی بر دو مبنا: 🔸 در خصوص محکومین اغتشاشات اخیر 🔸 مقایسه با دیگر پرونده های قضائی در حوزه های امنیتی یا اقتصادی هم از زاویه زمان صدور حکم هم از زاویه میزان و شدت مجازات 3️⃣ تحریک به تجمع و اعتراضات صنفی مرتبط با محکومین مانند پزشکان، مهندسان، دانشجویان، زنان، هنرمندان و ... 4️⃣ تحریک قومیتها و اقلیتها به تجمع و اعتراض نسبت به محکومان هم قوم و مذهب آنان 5️⃣ انحراف افکارعمومی از محکوم کردن اغتشاش گران به سمت محکوم کردن و معترض شدن به حاکمیت و مسئولین ❇️ مراقب باشیم، ناخواسته در پازل دشمن قرار نگیریم و تکمیل کننده برنامه های او نشویم

یا حیدر: ثروتمندی از پنجره اتاقش به بیرون نگاه کرد و مردی را دید که در سطل زباله‌اش دنبال چیزی می‌گردد. گفت: خدا رو شکر فقیر نیستم. مرد فقیر اطرافش را نگاه کرد و دیوانه‌ای با رفتار جنون‌آمیز در خیابان دید و گفت: خدا رو شکر دیوانه نیستم. آن دیوانه در خیابان آمبولانسی دید که بیماری را حمل می‌کرد گفت: خدا رو شکر بیمار نیستم. مریضی در بیمارستان دید که جنازه‌ای را به سردخانه می‌برند. گفت: خدا رو شکر زنده‌ام. فقط یک مرده نمی‌تواند از خدا تشکر کند. چرا امروز از خدا تشکر نمی‌کنیم که یک روز دیگر به ما فرصت زندگی داده است؟ برای اینکه زندگی را بهتر بفهمیم باید به سه مکان برویم: 1. بیمارستان 2. زندان 3. قبرستان * در بیمارستان می‌فهمید که هیچ چیز زیباتر از تندرستی نیست. *در زندان می‌بینید که آزادی گرانبهاترین دارایی شماست. * در قبرستان درمی‌یابید که زندگی هیچ ارزشی ندارد. زمینی که امروز روی آن قدم می‌زنیم فردا سقف‌مان خواهد بود. پس بیایید برای همه چیز فروتن و سپاسگزار باشیم...

یا حیدر: ✋ در این مثلث چه باید کرد؟ 🔹 این روزها در درون نظام درباره اینکه بهترین و موثرترین کار حاکمیت الان چیست و چه باید کرد؟ زیاد سخن به میان می‌آید. برای پاسخ به این مهم، فهم از صحنه می‌تواند پیش‌نیاز و مقدمه هرگونه تصمیم‌سازی و تصمیم‌گیری باشد. 1️⃣ جمهوری اسلامی در یک مثلث مختلف‌الاضلاع واقع شده است که یک ضلع آن دشمنان قسم‌خورده‌اند. این دشمنان 2دسته‌ کلی هستند؛ 🔸 آنها که می‌خواهند در همه‌جا و همه‌چیز هژمون باشند و 43سال است نه‌تنها در این نقطه ناکام بوده‌اند که جمهوری اسلامی ضمن عدم تسلیم فراتر از جغرافیای خود نیز منافع آنان را ناکام گذاشته است. 🔹دسته دوم کسانی هستند که با وقوع انقلاب اصیل و اسلامی، سرنگون، تحقیر و شکست‌ خوردند و به دامن غرب یا صدام رفتند و آواره شدند و طبیعی است که درصدد انتقام هستند و هیچ مرز اخلاقی و انسانی را نیز به‌رسمیت نمی‌شناسند. 2️⃣ ضلع دوم اصول بنیادین اسلامی و الهی هستند که منظومه حرکتی جمهوری اسلامی را قبله‌نمایی می‌کنند. اینجا کار برای مسئولان جمهوری اسلامی بسیار سخت است. نمی‌توان از آن اصول عدول کرد و بر عقل خودبنیاد تکیه کرد، اما داعیه‌دار اسلام و نظام دینی شد. به‌تعبیر امام، اینجا اسلام دست ما را بسته است و نمی‌توان به هر قیمتی رضایت دیگران را وصول کرد. نمی‌توان آزادی با معیارهای غربی را به‌رسمیت شناخت و تابلوی اسلام را بالای سر خود گرفت؛ بنابراین جمهوری اسلامی نمی‌تواند و حق ندارد بماند و از اصول اساسی عدول کند؛ خصوصا اینکه به جز اقتصاد، عمده مطالبات امروز فرادینی، فراملی و فراهویتی است. 3️⃣ ضلع سوم زخم‌های جمهوری اسلامی است که به 2دسته کلی برمی‌گردند؛ 🔹 یک دسته از زخم‌ها مربوط به محاصره اقتصادی حداکثری توسط دشمنان ذکرشده در ضلع اول و دسته دوم مربوط به اشتباه‌ها، ضعف مدیریت‌ها، ناشایستگی‌ها، بی‌تجربگی‌ها و... است؛ بنابراین تمرکز بر ضلع سوم اکنون در اختیار مسئولان جمهوری اسلامی است. 🔸 ابتدا باید قدرالسهم مشکلات را مشخص کرد؛ اینکه کدام مشکل مربوط به دشمنان قسم‌خورده است؟ کدام چالش به اصول بنیادین و اساسی اسلام برمی‌گردد و قدرالسهم مدیریت‌ها و نابلدی‌ها چقدر است؟ اگر قدرالسهم‌ها مشخص شود، آن‌موقع می‌توان برای اصلاح روش‌ها اقدام کرد. 🔸 باید بسیج حوزه علمیه برای روزآمدی فقه و «تساهل فقهی» در غیرضروریات صورت گیرد و بسیاری از راه‌ها را باز نمود و برخی از تناقضات را پاسخ گفت؛ به‌طور مثال زن اکنون می‌تواند مدیرکل، معاون وزیر، سفیر، معاون رئیس‌جمهور و... شود، اما چطور به استانداری و وزارت که می‌رسد، جاده کور می‌شود؟ 🔹 ده‌ها مشکل روشی را می‌توان پیدا کرد که قابل اصلاح است. نمونه اصلاحی قبلی آن اصلاح قانون جرائم مواد مخدر بود که با یک تغییر کوچک هزاران نفر به سمت اعدام نرفتند و حکومت متوجه شد اعدام در موادمخدر بازدارنده نیست و کم‌کم اختلاف شد که اصلا معتاد مجرم است یا بیمار؟ و بسیاری از نگاه‌ها اصلاح شد. 🔸 ابتکار عمل باید دست نظام باشد؛ هم در حق اعتراض و هم اصلاح قوانین حقوقی که شعاع قهری نظام را کمتر گسترش دهد و هم در اصلاح بینش به بسیاری از پدیده‌ها (مثل درس خواندن در خارج کشور) و هم اصلاح تریبون‌هایی که نه‌تنها آورده‌ای برای کشور و نظام ندارند که تولید تنفر می‌کنند؛ بنابراین در ضلع سوم، قدرت مانور زیادی وجود دارد که می‌توان در مراکز فکری و تصمیم‌سازی نظام به آن پرداخت و ابتکار عمل حاکمان دین در عین پایبندی به اصول آن ‌را نظاره‌گر شد و این‌گونه جذابیت فرامرزی و الهام‌بخش جمهوری اسلامی را نیز ارتقا داد و حربه دشمنان و جهانخواران علیه ما را کند خواهد کرد. 🔻 امام در پذیرش قطعنامه598 یکی از آورده‌های آن تصمیم را «کند شدن حربه جهانخواران» دانستند؛ بنابراین دشمن مشغول دشمنی است، ما برای کند کردن حربه او چه باید بکنیم؟ این سؤال اساسی است.

یا حیدر: ⚫️ ممکن است همان بلایی که سَرِ مردمِ مدینه آمد، به سَرِ ما هم بیاید؟؟؟ ⬅️ آیا آسیبی که مردم زمان حضرت زهرا (سلام الله علیها) به آن دچار شدند، گریبان‌گیر مردم امروز نمی‌شود؟ ▪️وقتی حضرت زهرا (سلام الله علیها) خطاب به مردم آن روز می‌فرمایند: مَعاشِرَ النّاسَ المُسرِعَةِ إلی قيلِ الباطِلِ، شما به دنبال حرف‌های باطل رفتید، چرا که باطل هم سیاه نمایی می‌کند، هم جای حق و باطل را با هم عوض می‌کند، ▪️معنای امروزی کلام حضرت زهرا سلام الله علیها این می‌شود که ای مردم اگر شما به بلندگوهای دشمن مثل BBC و VOA و شبکه‌های ماهواره‌ای و کانال‌های مجازی دشمن گوش دادید همان بلایی که سَرِ مردمِ مدینه آمد به سَرِ شما هم می‌آید، ⬅️ در آن زمان دشمن توانست مردم مدینه را نسبت به اهل بیت (علیهم السلام) بی‌تفاوت بکند، دشمنِ امروز هم می‌تواند مردم را نسبت به جایگاه ولایت بی‌تفاوت بکند.

یا حیدر: 🔴 ‏طرف نوشته بود آمریکا مریخ رو فتح کرده، ما هنوز فکر اینیم با پای چپ بریم دستشویی یا راست! 🔹‌ خواستم بگم شهید شهریاری با پای چپ می‌رفت دستشویی، انگشتر عقیق هم دستش داشت و نماز شب هم میخوند، مشکل بسیار مهمی مانند غنی سازی ۲۰ درصد اورانیوم رو هم یک تنه حل کرد! ✍🏻 مشکل از پای چپ و راست نیست رفیق، مشکل از مغزهای پوسیده عاشقان غرب هست، یعنی آنهایی که هیچ خدمتی برای کشور نداشتند جز خود تحقیری و...!

یا حیدر: 🔴 تحلیل حوادث اخیر! 🔹 داستان اینگونه شروع شد: ممکن، سریع و آسان جلوه دادن براندازی برای اقلیتی از جامعه که قرار بود در حباب شبکه، خود را اکثریت فرض کند. هدف این بود که یک آشوب چند صد هزارنفری سراسری شکل بگیرد. 🔸 برای رسیدن به این هدف، ابزار خلاقانه ای ایجاد شد: 'ایجاد تصور رفتنی بودن نظام.' یک بازی از دید من هوشمندانه و پر از ظرافت و‌ پیچیدگی داخلی و خارجی راه افتاد برای باوراندن این امر به بخشی از جامعه ایران که کار تمام و جمهوری اسلامی در حال رفتن است. ✅ فرض بنیادین پروژه این بود: اگر این باور برای اقلیتی از جامعه ایجاد شود که نظام در حال رفتن است، آشوب بزرگ شکل خواهد گرفت. مقام امنیتی گفته بود: 'سیستم ها وقتی می روند که به نظر برسد دارند می روند!' حالا یکبار دیگر آنچه را که دیده اید مرور کنید. همه چیز معنای جدیدی پیدا می کند. در داخل ایران هدف همه پروژه های کوچک و بزرگ، همین بود: کار تمام است! 🔹 در خارج از ایران نیز یک پروژه بزرگ کلید خورد: از علم کردن اسماعیلیون و تلاش برای معرفی او به عنوان آلترناتیو جمهوری اسلامی تا همایش برلین یا بردن نازنین بنیادی به شورای امنیت و دیدار علی نژاد با ماکرون. بایدن از تغییر و ماکرون از انقلاب حرف زد.هدف انتقال 'سیگنال پایان' بود. 🔸 همه اینها روی برخی روندهای نسلی، جنسیتی و اقتصادی در ایران نشست. بی تعارف کم کاری ها و ندانم کاری های ما بزرگترین کمکی بود که طراح خارجی دریافت کرد. زیرساختی عظیم در داخل ایران مهیا شد که برخلاف برخی تصورات خام به هیچ وجه منحصر به فضای مجازی نیست. داستان بسیار بزرگ‌تر است. ✅ همه آنها که وارد خیابان شدند بخشی از زیرساخت آشوب نبودند اما همه آنها که دست به خشونت زدند آگاهانه یا ناآگاهانه، با آن مرتبط بودند. غفلت از شکل گیری این زیرساخت، بزرگ ترین سوالی است که مسئولان یک دهه گذشته باید به آن جواب بدهند. ترکیب این زیرساخت با نارضایتی، بحران را ساخت. 🔹 من درباره آن زیرساخت سخن نمی‌گویم. موضوعی است که فهم آن مهم‌ترین مسئولیت کنونی جامعه اطلاعاتی ایران است. در اینجا بر نتیجه تمرکز می کنم. تا جایی که به نتیجه مربوط است پروژه به سختی شکست خورده. 🔸 نخستین علت شکست پروژه حجم بی سابقه خشونتی است که تولید شد. طراح خارجی در این باره عمد داشت: جنایت کنید، فیلم بگیرید و رجز بخوانید. نظام یا می ترسد و مماشات می کند که یعنی کار تمام است یا متقابلا دست به خشونت می زند که نفتی خواهد شد بر آتش اعتراضات. یافتن راه میانه آسان نبود. ✅ نظام به جای انتخاب خشونت یا مماشات، 'تولید آگاهی اجتماعی' را هدف گرفت. ذات آشوب باید آشکار و پرده از چهره کسانی که ادعا می کردند ایران را گلستان خواهند کرد، برداشته می شد. بعد، جمع کردن بساط قداره کشی و تروریسم دشوار نبود. اکنون جامعه ایران شاید معترض اما بسیار آگاه تر است. 🔹 خشونت بی سابقه به جای اینکه ترس تولید کند یا به انگاره رفتن قدرت بدهد، به 'جامعه زدایی از آشوب' انجامید. و مهم تر،تصویر ذهنی جامعه ایران از آینده بدون جمهوری اسلامی را واقعی کرد. صریح ترین منتقدان به ما که می رسیدند می گفتند از شما خوشمان نمی آید ولی بساط اینها را جمع کنید! 🔸 خشونت کلامی وضع براندازان را بدتر کرد. عملا آنچه رخ داد اثبات بی صلاحیتی اخلاقی براندازان در برای جامعه ای بود که هنوز می خواهد اخلاقی زندگی کند. ✅ تیرخلاص را اما افراط در دروغ گویی زد. من چند بار در میانه این پروژه و هنگام ارزیابی روندهای تولید و انتشار بیگ دیتا هوشمندی طرف طراح در جلوگیری از سقوط نمودار هیجانات و خلق رویدادهایی برای کش دادن غائله را ستایش کردم. انصافا فناوری پیچیده ای داشت اما خب، بیش از حد دروغ گفت. از موضوع مهسا امینی تا همین آخرین داستان ... براندازان موفق به اثبات قطعی حتی یک مورد از ادعاهایشان نشدند. فاصله معنادار واقعیت عینی با تصویری که در ماهواره یا توئیتر ارائه می شد به تدریج تصویری متوهم و حتی تا حدی خل و چل از براندازان ارائه کرد. نتیجه این شد که جامعه بویژه طبقات سنی که در ابتدای کار فکر می کردند رویایی در حال محقق شدن است، کنار کشید. ناتوانی براندازان در مدنی نگهداشتن اعتراض، و عجز از خلق یک چشم انداز ولو مبهم، و اصرار به دروغ و خشونت، اعتبار پروژه را به سرعت کاهش و هزینه آن را افزایش داد. اکنون نه تنها توهم رفتنی بودن زایل شده بلکه معلوم شده ریشه اجتماعی نظام استوارتر از هر برآوردی است که طرف طراح داشته. همه چیز به موقع شناسی و هوشمندی ما بستگی دارد. 💢 اکنون یک قدم آن سوتر ایستاده ایم. بخش های مهمی از جامعه ایرانی تلخی چیزی را تجربه کردند که از دور طراحان می خواستند رویایی شیرین به نظر برسد.

یا حیدر: 🔴 پاسخ قاضی جهانبخش خطاب به عضو هیات علمی دانشگاه تهران 🔸آقای دکتر محسن برهانی، سلام علیکم. قطعا این روزها مسئولین قضایی کارهای مهم تری داشته و فرصت نکرده تا به شما پاسخی دهند فلذا اینجانب به عنوان سرباز دستگاه قضایی و جبهه مقاومت، پاسخ مختصری از سر دلسوزی خدمت شما عرض می نمایم. در دانشگاهی که شما مدرس آن هستید (دانشگاه تهران)، ما و خیلی قضات دیگر درس خوانده و فارغ التحصیل شده ایم. بد نیست که در این فصل صید فالوور کمی هم به جای توییت زدن، مطالب دیگران را بخوانید. حتما در این چند ساعت اخیر، خود نیز متوجه شده اید که صحبت هایتان پیرامون اعدام یک محکوم به «محاربه» مورد تأیید هیچ حقوقدانی و احتمالا وجدان خودتان نیز قرار نگرفته است! 🔸در توییتی عجیب گفته اید که: «در اعتراضات اخیر کسانی که دست به سلاح بردند، هدفشان ترساندن ماموران امنیتی و نظامی بود و اتفاقا به دنبال ایجاد قوت قلب و تشجیع مردم بوده اند. بنابراین جرم محاربه محقق نشده است و چنین احکامی محل اشکال است. اعدام هایی غیر شرعی و به قصد ارعاب عمومی!» ایجاد قوت قلب میان مردم؟ «أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ» (آیه ۶۷ سوره بقره) صدها نیروی نظامی حاضر در خیابان ها مردم نیستند؟ جمعیت حدود ۸۴ میلیون نفری کشور را چه می گویید؟ اگر فالوورهایتان ریزش نمی کند بد نیست آنها را نیز بخشی از ملت بدانید! این اشرار دقیقا به چند نفر از اقیانوس ملت قوت قلب داده اند؟ دختر و همسر شما با دیدن تصاویر قدرت نمایی داعشیان مسلح و قاتلین شهیدان روح الله عجمیان و آرمان علی وردی قوت قلب گرفته یا ترسیده اند؟ در این مدت از آنها درخواست ماندن در منزل کرده اید یا حضور در خیابان های پر از قوت قلب دهندگان مسلح که در برخی شهرهای مرزی لباس زیر زنان را به آتش کشیده اند؟ 🔸شما طلبه اید؟ طلبه باید طالب حقیقت باشد‌. اگر طالب حقیقت هستید مطالعه تطبیقی کنید تا متوجه شوید که اظهارنظرهای سهل اندیشانه اساتید دانشگاه های خارجی در مجامع عمومی برای آنها چه تبعاتی دارد! حتی زندانیان فاقد سواد حقوقی نیز در این چند سال معنای «محاربه» را بواسطه رسانه ای شدن برخی جنایات اوباش متوجه شده اند! متاسفانه آنقدر سهل اندیشانه اظهارنظر نموده اید که تا این لحظه منتظر اعلام خبری مبنی بر هک شدن تلفن همراهتان از سوی دشمنان نظام و درج این توئیت از سوی آنان بوده ایم! 🔸الحمدلله که هم حوزوی هستید و هم دانشگاهی، از منظر فقهی بزه محاربه اینگونه تعریف شده است که: «و هي تجريد السلاح برة او بحرة، ليلا أو نهارة، لاخافة الناس في مصر وغيره من ذكر او انثى، قوي او ضعيف.» (محاربه عبارت است از بیرون کشیدن سلاح به منظور ترساندن مردم اعم از اینکه در خشکی باشد یا در آب، شب باشد یا روز، در شهر باشد یا غیر آن، مرد باشد یا زن، قوی باشد یا ضعیف)‌. از منظر قانون نیز در ماده ۲۷۹ قانون مجازات اسلامی محاربه عبارت است از: «کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها به نحوی که موجب ناامنی در محیط گردد.» عمل محکوم مورد ادعای شما جز به قصد ناامنی در محیط دلیل دیگری داشته که خودش از آن بی خبر بوده؟ ایشان نه تنها قصد ابتدایی مبنی بر ترساندن مردم (جمعیت پایتخت) را داشته و با آنها هیچ خصومتی شخصی نداشته، بلکه همانگونه که قانونگذار در ماده ۱۴۴ قانون مجازات اسلامی در خصوص جرایم مقید به وقوع نتیجه از جمله محاربه بیان نموده، «علم به وقوع نتیجه» (ایجاد نا امنی در محیط) که در حکم قصد مستقیم و بدل از آن بوده است را، آن هم با وصف بستن خیابان با سلاح، توام با مجروح کردن مامور قانون متعاقب فراخوان ده ها گروه تروریستی داشته است! 🔸با این تحلیل متاسفانه حقوقی شما، تروریست حرم مطهر شاهچراغ (ع) هم قصد ایجاد همبستگی ملی داشته است. تعجب نکنید! قصد ایجاد همدلی برای بخشی از مردم دولت اسلامی عراق و شامشان را می گویم، آخر از منظر آنها خاک ایران هم بخشی از سرزمین دولتشان است که ما فعلا ما غاصب آن هستیم! سال ۱۳۹۳ فیلمش را ندیدید که در موصل عراق وعده حضور با تانک در میدان آزادی را دادند؟ بد نیست که بدانید دکتر ابوبکر البغدادی نیز در رشته حقوق تحصیل کرد اما اظهاراتش موجب شهادت صدها هزار جوان و از قضا شهادت یکی از دانشجویان مقطع ارشد حقوق دانشگاه تهران خودتان به نام بابک نوری هریس از گیلان در سوریه شد که بورسیه آلمان نیز شده بود! 🔸این روزهای پر درد برای مادران داغ دیده و پر رونق مجازی برای شما، تمام شدنی است اما شان یک طلبه حوزه و دانشگاه تراز انقلاب اسلامی را رعایت کنید. فتوای قضایی ندهید که قانونا صلاحیتش را ندارید. هشدار می دهیم که در مرگ هم وطنان «سبب اقوی از مباشر» نشوید! حرفی نزنید که در کوچک ترین گستره ممکن هم نتوانید از آن دفاع کنید! «وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُونَ» (قسم به قلم و به آنچه مى‌نويسند!» در پناه خدا باشید.

یا حیدر: متهمان اصلی نباید در حاشیه بمانند 🔹سیاست بازانی که در هشتاد روز گذشته، پای آشوب و اغتشاش به هر شکل ایستادند، توجیه کردند و حتی از یک جنایت وحشیانه بیزاری نجستند، نمی توانند ناگهان به بهانه اعدام یک محارب، فیگور رحمت و رافت و تاسف بگیرند. ♦️اشرار جنایتکار، فقط 67 نفر از مدافعان امنیت را که اجازه شلیک یا اسلحه نداشتند، با وحشانه ترین شکل ممکن به شهادت رساندند. فقط در حرم شاهچراغ، سیزده نفر توسط یک تروریست به شهادت رسیدند و بقایای تیم بازداشت شده می گویند وقتی اغتشاشات اتفاق افتاد، به ما دستور دادند که از شلوغی ها استفاده کنید! 🔹اشرار، تا توانستند رعب افکنی کردند. راه را بر عابران و رانندگان -از خیابان های شهر تا جاده ها و آزاد راه ها- بستند، آتش افروزی کردند، خسارت زدند و آدم کشتند. ♦️نه مساجد و حسینیه ها از دست اوباش داعشی در امان ماند، نه آمبولانس ها و کامیون ها و اتوبوس ها. به خانه ها و نوامیس مردم بی محابا حمله کردند و ابایی از برهنه کردن قربانیان یا نشان دادن لباس زیر محارم مردم نداشتند. 🔹حریم محترم دانشگاه را به محل عربده کشی و فحاشی اوباش تبدیل کردند و به رسم زورگیر های قداره بند، مانع از تشکیل کلاس ها شدند. سپس سراغ کسبه و بازار و حتی دستفروش ها رفتند و با تهدید و ضرب و شتم و شکستن شیشه و پرتاب کوکتل مولوتوف و شلیک اسلحه، در صدد تعطیلی اقتصاد کشور برآمدند. ♦️آنها این همه شرارت و جنایت و ترور و سلاخی کردن مردم و بستن معابر را نعل به نعل، به تبعیت از فرامینی که از سوی رسانه های بدنام (بخوانید اتاق فرمان سرویس های جسوسی اسرائیل و انگلیس و آمریکا و عربستان) صادر می شد، انجام دادند. 🔹تقسیم کار کرده بودند. یگان اشرار و محاربین و تروریست ها، می کشت و می سوخت و ویران می کرد و سودای تجزیه کردستان و بلوچستان را در سر می پروراند؛ یگان دوم، در بستر سیاست و رسانه، بر جنایت ها ماله می کشید و اصرار داشت ضمن تحریف واژگان، نام "اعتراض مدنی" بر این وحشیگری بگذارد! ♦️بالغ بر دویست کشته، 1700 میلیارد تومان خسارت، سلب امنیت و آسایش از مردمی که می ترسیدند فرزند خود را به مدرسه و دانشگاه بفرستند، یا خود، سر کارشان بروند، دامن زدن به رکود تورمی به عنوان گزینه مطلوب غرب در جنگ اقتصادی، جرئت بخشیدن به دشمنان و اجرای خط به خط نقشه جنگی خبیثانه آنها. 🔹آنچه رخ داد، نه یک اتفاق و تصادف بود؛ و نه معرکه گیری چند شرور زورگیر با قمه و اسلحه. اشرار به عنوان مُهره پیاده در اجرای این نقشه بزرگ استخدام شده بودند، همان گونه که پیش از آن، برخی سیاسیون و رسانه ها به خدمت درآمده بودند. ♦️این ننگ، هرگز پاک شدنی نیست که معاون وزیر ارشاد دولت خاتمی به همراه ده ها مدیر میانی و نماینده مجلس و روزنامه نگار، از سردبیری یا همکاری شبکه ای سر در آوردند که تحلیلگران صهیونیستی مانند باراک راوید و یوسی میلمان، صراحتا آن را "بازوی جنگ اطلاعاتی موساد علیه ایران" می دانند. 🔹فراتر از جنایت اشرار در کف خیابان و میزان آگاهی آنها، آنچه به عنوان یک نقشه از سوی سیاسیون و رسانه داران مطلع به اجرا درآمده، مصداق کاملی از جاسوسی، بغی و تبانی با بیگانگان متخاصم، نه فقط برای براندازی جمهوری اسلامی، بلکه برای ویران کردن ایران بوده است. ♦️قطعا جرم و جنایت این طیف، اگر از اشرار و تروریست های جنایتکار بیشتر نباشد، کمتر نیست؛ و تسریع در محاکمه و کیفر قاطع آنها، به عدالت نزدیک تر خواهد بود. آنها نباید در حاشیه امن بمانند و برای ارتکاب جنایات بزرگ تر، بستر سازی کنند.

حیدر کهنسال: یا حیدر: 💢از خمینی(ره) کپی نکنید 🔹یکی از تاکتیک‌های براندازان و تجزیه‌طلبان در اغتشاشات اخیر برای به خیابان آوردن مردم، کپی‌برداری از اقدامات انقلابیون دهه ۵۰ است. اما آنچه عیان است است که این کپی‌برداری شبیه کاریکاتورهای طنز دهه ۶۰ است؛ بدنی لاغر و کله‌هایی بزرگ. 🔸در رسانه‌های‌شان از اعتصاب سراسری صحبت می‌کنند و خودشان هم بقول مراد بیگ در فیلم روزی روزگاری باور کرده‌اند که این دروغ‌هایی که می‌گویند راست است. 🔹اما چرا امام خمینی(ره) با نبود رسانه‌هایی به عریض و طویلی رسانه‌های بن‌سلمان و ملکه موفق شد انقلاب کند ولی مصی علینژادها، اسماعیلیون‌ها و ربع پهلوی‌ها با پول‌های بادآورده بن‌سلمان و عمو سام نمی‌توانند؟ علت را باید در کارکردها و رویکردها دانست. امام خمینی(ره) اگر انقلاب کرد توانست مارکسیست و لیبرال و مذهبی، کرد و لر و بلوچ را زیر یک پرچم جمع کند. 🔸ولی امروز نوچه‌های این جماعت وجود یک چادری را در مترو بر نمی‌تابند و چادرش را قیچی می‌کنند، یک لوکوموتیوران غیر سیاسی را به آتش می‌سپرند، یک جوان مملکت مانند آرمان علی‌وردی را به صرف داشتن ریش و چهره مذهبی لینچ کرده و اربا اربا می‌کنند. 🔹این جماعت در 40 سال بعد از خمینی(ره) هم نمی‌توانند از او کپی کنند و ادای او را دربیاورند چرا که انقلاب خمینی انقلاب مستضعفین بود و پابرهنگان نه انقلاب سلبریتی‌ که بالاترین ادعایش بستن جواهری و رستوران است و یا صدف بیوتی‌ها، هیچکس‌ها و... که زیر نان بن‌سلمان‌ها و در قلب نیویورک و لندن و... ادعای اعتصاب غذای خشک و تر کنند. آقا و خانم برانداز، انقلاب(بخوانید اغتشاش و تجزیه‌طلبی) شما موفق نمی‌شود چون شما مجازی بودید و هستید ولی امام خمینی(ره) حقیقی. شما زیر پتو و پشت میزتان با لایک و دیسلایک و فالو و آنفالو کردن می‌خواهید پیروز شوید ولی انقلاب 57 در خیابان بود ، در خانه‌ها، در قلوب و... . پنجاه‌وهفتی‌ها و مریدان روح‌الله کبیر با اعتصاب نفتی و بیعت همافرها انقلاب کردند نه با انقلاب اجباری و ریختن میخ در جاده و قمه‌کشی در خیابان. 🔸القصه رفتار با شیرینی‌فروش کردستان نشان داد این جماعت نمی‌توانند مانند انقلاب 57 عزای خمینی(ره) و اصحاب او را درآورند. رفتار این جماعت بیشتر شبیه منافقین در دهه 60 است، انقلاب اجباری (باز هم بخوانید اغتشاش) با قمه و چماق و اسلحه. 🔴 مگه نمیگفتید :اینایی که در اغتشاشات چاقوکشی میکنند ،آدم های نظام هستند ؟ حالا نظام داره آدم های خودش را اعدام میکنه ، شما چرا ناراحتید!!؟

یا حیدر: میگفت : هر بامداد که بیدار میشوم میدانم که چه کسی لقمه حلال خورده و یا حرام؟ پرسیدند چگونه ؟ گفت : آنکه حرام خورده باشد مرتب صحبتهای بیهوده و لغو کرده و فحش و غیبت میگوید و آنکس که حلال خورده زبان به شُکر و ذکر دارد. عطار نیشابوری ، تذکره الاولیا

یا حیدر: 🔻 سقوط از قلّه‌ی اِوِرِست چند ثانیه بیشتر طول نمی‌کشد، اما صعود به آن، روزها و هفته‌های زیادی زمان می‌طلبد. 🔺 برای سقوط از قلّه‌ی اِوِرِست، تقریبا نیاز به صرف هیچ نیرو و توانی نیست، اما برای صعود به آن، علاوه بر اینکه توان فوق‌العاده و بسیار زیادی را باید صرف نمود، چندین سال نیز می‌بایست تمرین و تمحّض پیشه کرد تا به ورزیدگی لازم و کافی برای فتح اوج قلّه رسید. ✅ نسبت فعّالیّت‌های «تخریبی» و «اصلاحی» نیز همینگونه است. «تخریب» کار آسانی است، اما «اصلاح»، توان و طاقت را می‌فرساید و موی انسان را سپید می‌کند؛ همچنانکه نبیّ اکرم(صلّی الله علیه و آله و سلّم) در عظمت سوره‌ی مبارکه‌ی هود فرمود: «شَیَّبَتنی سورةُ هود»: سوره‌ی هود مرا پیر کرد. ⬅️ «فاستقم کما أمرت و من تاب معک و لاتطغو» سوره‌ی هود، آیه‌ی ۱۱۲. ⬅️ اکنون به سادگی می‌توان فهمید که چرا حضرت رسول به جای اتخاذ تدابیر اصلاح‌گرایانه در مسجد «ضرار»، دستور می‌دهد که آن مسجدِ مفسد و مخرّب را از اساس ویران سازند. ⬅️ اکنون به سادگی می‌توان فهمید که چرا حضرت امام خمینی(رحمة الله علیه) به جای اتخاذ تدابیر اصلاح‌گرایانه در حکومت «پهلوی»، دستور می‌دهد که آن نظامِ مفسد و مخرّب را از اساس براندازند. ⛔️ اما ساده‌اندیشان و سطحی‌نگران بر این باورند که در محیط‌هایی مانند «اینستاگرام» و «واتس‌اپ» امثال آن‌ها که تحت مدیریّت و مدبّریّت دشمنِ محارب و جولانگاه اوست، شرایط و وضعیّت «تخریب‌گران» و «اصلاح‌گران» یکسان است!(یا اگر هم یکسان نباشد، این تفاوت در شرایط به گونه‌ای نیست که نتوان به ثمربخش بودن مبارزه امیدوار بود!)، و بر اساس همین تصوّر باطل، بر اقدامات اصلاح‌گرایانه‌ی خود دل خوش کرده و روی آن حساب باز می‌نمایند! در حالی که این دست اقدامات، «حداقلی»اند. ⚠️ غافل از آنکه در ازای هر واحد «تخریب»، چه بسا به ناچار باید ۱۰۰ برابر بیش از تخریب‌گران توان و زمان صرف کرد تا آن تخریب، «اصلاح» و تعمیر گردد!

💠💠💠 دو بازوی اغتشاشات، سلبریتی‌ها و بلاگرها هستند ماجرای اغتشاشات این روزها در حالی سیر نزولی خود را طی می‌کند که برخی ازجریان‌هایی داخلی مماس با تحرکات و سرخط‌های طراحان آشوب، همچنان دل در گروی بی‌ثبات‌سازی داشته است. به گزارش مشرق، با توجه به برخی شواهد و مستندات، طی سالیان گذشته برخی به بهانه‌های پژوهش اقدام به هسته‌سازی می‌کردند، از فروپاشی اجتماعی سخن به میان می‌آوردند و همزمان با ماموریت خود برای تشکیل هسته‌های تماس در داخل، در آن‌سوی مرزها نیز به گفتگو می‌نشستند که با تولید مسائل مختلف و ضمیمه کردن تحریم‌ها بر اساس کاهش مقدورات و منابع، برخی ناکارآمدی‌های داخلی را به سیاست‌های کلان و راهبرد اصولی جمهوری اسلامی مرتبط کنند. اینان اگر پیش از اغتشاشات فرمول «هسته‌سازی، تولید مسأله، مطالبه‌سازی، تولید هیجان، اغتشاش، اعتصاب و تحصن» را صورت‌بندی می‌کردند، در دوران اغتشاش نیز همین رویه را دنبال کردند و با ترمیم برخی آسیب‌های پیشین خود، این بار با نبردی هیبریدی به میدان آمدند و با ساختاربخشی و سودهی به هرآنچه قابلیت و ظرفیت بهره‌برداری داشت، لیدرهای میانی و عالی تعریف و تفسیر کردند. هم اکنون نیز موارد دیگری را نیز هدف گرفته‌اند تا به تناسب اقتضائات، حوزه‌های دیگری را برای تولید بی‌ثباتی فعال کنند. در این اغتشاشات، اما کاملا روشن و واضح است که طراحان آشوب در ابتدا با دو بازوی سلبریتی‌ها و بلاگرها عملیات کردند و با هدف گرفتن اذهان و ترور حقیقت، ادعای پایان جمهوری اسلامی را فریاد زدند و کوشیدند اقلیت آشوبگر را اکثریتی عظیم بازنمایی کنند. طراحان آشوب که طی سالیان گذشته به کرات تاکید می‌کردند، نظام جمهوری اسلامی ۴۰ سالگی خود را نخواهد دید، برای متمایز کردن این دور از آشوب‌ها کوشیدند: الف- فضای شبکه‌های اجتماعی را تسخیر و برخی سلبریتی‌ها را بلندگوهای داخلی خود تعریف کنند. ب- با محوریت بنیاد دفاع از دموکراسی که وابستگی به رژیم‌صهیونیستی دارد، همزمان تحریم‌ها را شدت داده و بکوشند شرایط حاصل از تحریم‌ها را به نارضایتی‌های اقتصادی وصل کنند. ج- با وارد کردن هسته‌های عملیات که خشونت در دستورکارشان بود، تولید هراس و نزدیک بودن پایان جمهوری اسلامی را برجسته سازند. د- این جریان همچنین کوشید به این‌همانی شرایط کنونی با شرایط اواخر دوره پهلوی پرداخته و تلاش ویژه‌ای داشته باشد تا زمینه‌ای با عنوان کشتار ۱۷ شهریور را عملیاتی سازد. ه- طراحان آشوب به دنبال شکل‌دهی به طرح میدان میلیونی برای کثرت‌نمایی و تولید امیدبخشی برای مخالفان نظام داشتند؛ مدلی آزموده در آمریکای لاتین. و- آنان می‌کوشیدند تا با بی‌اعتبارسازی نهادها و ارگان‌های حاکمیتی به ویژه در حوزه امنیتی، به زعم خود شجاعت مدنی تولید کنند. ز- تلاش برای ایجاد اعتصاب در بازار و پیوند زدن اعتراضات اقتصادی به آشوب‌های اخیر، یکی دیگر از اقداماتی بود که از سوی طراحان آشوب با شکست مواجه شد. از جانب دیگر، اما در شرایطی که تولید آگاهی اجتماعی موجب شد بخش عمده‌ای از برنامه‌های آشوبگران با شکست مواجه شود، سیستم نیز بنا را بر اصلاح برخی شیوه‌های حکمرانی گذاشته و با به رسمیت شناختن اعتراضات، پایانی بر آشوب و ساخت ایرانی قوی‌تر از گذشته را محقق سازد. اما شیوه رفتاری و راهبردی برخی غربگرایان داخلی نشان می‌دهد آنان جامعه بدون آشوب را نه تنها تاب ندارند، بلکه می‌کوشند به انحای مختلف ضمن تولید رفتارهای رادیکال و پهلو گرفته در زمین آشوب، برنامه‌های سیاسی خود را پی بگیرند. این‌که برخی از این غربگرایان با اهرم بعضی سلبریتی‌ها محکومیت و اعدام قداره‌کشان و ناامن‌کنندگان جامعه را برنتابیده و سعی در تولید گزاره جلاد مظلوم دارند، نشان می‌دهد که نخست، جریان غربگرا تحت هیچ شرایطی قائل به تمییز دادن اعتراض از آشوب نیست. دوم، می‌کوشد همچنان بر گزاره دروغ کنش کرده و تولید گزاره‌های جعلی کند. سوم، می‌کوشد در شرایطی که آمریکا پیام‌های پنهانی برای مذاکره ارسال می‌کند، پرونده حقوق بشری علیه ایران را فعال کند. چهارم، تلاش دارند با پناه گرفتن رسمی شعار «زن، زندگی و آزادی»، آن را دستاویز خود برای جریان انتخابات آتی قرار دهند. در پایان باید گفت، اگر نظام اعتقاد به شنیدن اعتراض داشته و در مسیر اصلاح برخی شیوه‌ها می‌کوشد و از جانب دیگر مماشات را تا آگاهی یافتن جامعه در دستورکار خود قرار می‌دهد، اما جریان‌های غربگرایی هستند که از سویی به دروغ بزرگ متوسل می‌شوند و تمایز آشوب و اعتراض را به حاشیه برده و از جانب دیگر با تولیدمحتوا برای برخی سلبریتی‌ها، می‌کوشند از بلندگوی آنان مسیری به منظور راه یافتن به قدرت برای خود بسازند. اما دریغ از فهم این‌که نه اعتبار در راس دارند و نه نقدینگی‌ای در بطن و متن جامعه؛ لذا هر گام اپوزیسیون محوری را تایید می‌کنند تا کامی از قدرت گیرند، آن هم در شرایطی که بارها التزام نداشتن خود به قانون را نشا

یا حیدر: 🔺امروز رسانه‌های غربگرا در ایران عزادارند! مادرمرده‌ها امید داشتند که چاقوکش‌ها نظام را برایشان عوض کنند، نشد و حالا در عزای آنها نشسته‌اند... اینجا اقتصاد نیوز نوشته: دومین اعدامی اعتراضات... آقایان اقتصاد نیوز ! خانم های اقتصادی نیوز ! در آن رسانه‌ی خراب شده یک نفر پیدا نمی‌شود در این کپشن بنویسد جرم این معترض چه بوده است؟! شرافت دارید؟ مجید رضا رهنورد می‌گوید: در خانه بودم، یک دفعه با چاقو بیرون آمدم و زدم و رفتم... شما بی همه چیزها نوشته‌اید: اعدامی اعتراضات!!!!!! او حتی طبق گفته‌ی خودش در اعتراضات هم نبوده، آمده و زده و رفته، پس پنهان کردنِ اصلِ ماجرا که در متن خبرتان است به کنار، حتی در همین چند خط هم دروغ گفته‌اید... لعنت بر وطن فروش‌هایی که با مجوز رسمی حاکمیت ایران، در زمین #فتنه بازی می‌کنند. عرض کرده بودیم: این #جنگ_احزاب است و هر کدام از این منافقین فیک، یک جای کار گرفته‌اند. کار غربگرایان در این مرحله، دمیدن به آتش در حوزه ی خبر است.... پرچم بالاست✌️🇮🇷

یا حیدر: چه کسایی که شهادت از صورتشون میبارد و از دین منحرف شدن ، چه کسایی که ته خلاف بودن و شهید شدن هیچکس خبر نداره چی میشیم #تلنگر!! #همراه_شهدا 🏴 با نام خدا برای شناخت یک ایرانی سه شاخصه اصلی را در نظر بگیرید هویت دارد، به ایرانی بودن خود افتخار میکند غیرت دارد، اجازه نمی دهد کسی بر او تسلط داشته باشد شرافت دارد، یعنی پست ورذل نیست

یا حیدر: هوالحی💐 #گفتگوی_دوستانه #حجاب اینهمه بحث در مورد حجاب و نهی منکر در مورد کشف حجاب و بدحجابی و ... الان کدوم مشکل رو از شما حل می کنه؟ یعنی میخواید فرهنگ سازی کنید؟ میخواید آموزش بدید؟ نیرو تربیت کنید؟ شما ها که اغلبتون حرفاتون تکرار این جمله هست: حجاب واجب الهی هست دین اینو گفته امام معصوم اینو گفته و.... اگه عالم هستید بیاید بگید از نظر علمی و تجربی حجاب چه فوایدی داره! این اون چیزیه که میشه باهاش به بخشی ازجامعه ای که ادای تجدد درمیاره فهموند که این حجاب عین عقلانیت و پیشرفت هست بلد نیستید خودتون رو راحت می کنید که بععععله حجاب خوبه حجاب ال هست حجاب بل هست... جالب اینجاست فقط هم حرف می زنید! بینی و بین الله چندنفر از شماهایی که این بحث رو با شدت دنبال می کنید الان کف خیابان اهل نهی از منکر هستید؟ بسم الله👇🏽 کشف حجاب منکر بزرگی هست هزاران مرتبه گفته شده بر همه تون واجبه که برید نهی از منکر کنیدبرید و نتیجه شو بیارید تو گروهها ببینیم چکار کردید! مدام این بحث رو داغ می کنید اونم تو یه گروه مذهبی که قاعدتا اکثریت قریب به اتفاقشون باید مقید به حجاب و حفظ ظواهر اسلامی باشن گاهی دوستان خب که چی؟ تصور می کنن حالا که مثلا بنده گفتم این شکل از امر به معروف و نهی از منکر رو قبول ندارم به این معنی هست که اساسا با این واجب الهی مخالف هستم و یا شیوه کار رو بلد نیستم! خواهر و برادر محترم (خطابم به شخص خاصی نیست لطفا جبهه گیری نکنید!) حرفم کاملا واضح و مشخص هست آقاجان شما میخواید به کی نهی از منکر کنید!؟ خوشبینانه بالای ۷۰درصد اینا اساسا یا دین رو قبول ندارن یا خیلی شل دین هستن و با یک تذکر خیابانی هیچیشون نمیشه(تعدادشون هم برخلاف تبلیغاتی که میشه قلیل هست اما خیابون رو تصاحب کردن) به عبارتی به هیچ نتیجه ای نمی رسید و از همه بدتر اینکه با این گوشی هایی که دست همه هست ممکنه از گفتار شما سو استفاده هم بشه و حتی کار به درگیری بکشه اینا نیاز به برخورد قانونی دارن! نه از نوع گشت ارشاد! مدل گشت ارشاد برای چی بود؟ برا این بود که اینا رو تذکر بده و ببره یه جایی ارشاد کنه! اینکار بی فایده و پر هزینه هست و از اول هم گفتیم غلطه! اینا متجاهر به منکر هستند و نیاز به برخورد قانونی دارن 👈🏻برخورد قانونی یعنی همون کاری که با نبستن کمربند ایمنی کردیم! اول قانون تصویب شد بعد فرهنگ سازی و تبلیغات گسترده تلوزیونی و بعد هم در اجرا با جریمه سنگین همه به اجرای قانون موظف شدن! با قانون شکن متجاهر باید برخورد شدید بشه و تعارف هم اصلا در این بحث وجود نداره اول از همه ادارات و مکانهای عمومی مثه مغازه ها و پارکها و سینماها و ... اینا باید ملزم به رعایت این قانون باشندو... اما یه بخشی از بد حجابی برمی گرده به گروهی که شل دین و کاهل در رعایت حداقل حجاب هستند دقت کنید گفتم حداقل حجاب چیه؟ یعنی اندامشون پوشیده و موی سر پیدا نباشه حالا اون خانمی که نمیخواد چادر بپوشه و یا به هر دلیل سختش هست اشکال نداره این آدم خودش رو از حجاب برتر محروم کرده و یقینا دچار مشکلاتی خواهد شد و هیچ کجای قوانین ما هم نگفته چادر یعنی حجاب قانونی و برای همین هم اجباری در چادر نداریم اما باید کف حجاب که همون پوشیده شدن اندام و موی سر رعایت بشه اینا گروهی هستند که میشه با امر به معروف تمیز و کار فرهنگی گسترده به غیر از سخنرانی و برنامه هایی مثه سمت خدا... باهاشون مواجه شد اینا آدمایی هستن که باید با نهایت ظرافت و مهربانی و با رفتاری زیبا و دلنشین معروف رو بهشون یادآوری کرد! تازه اینجا نگفتم منکر! عرض کردم به اینا باید معروف حجاب رو یاداوری کرد نه اینکه مثلا بهشون بگیم کارتون بد هست و .. باید همه برنامه ها سر این باشه که بهشون بگیم رعایت حجاب چقدر برای خودتون خانواده و جامعه خوب هست ‌ ‌

✍/شبنامه/👆👆👆👆/آلمان سه هزار نظامی برای بازداشت 25 پیرمرد بسیج کرد در روزهای گذشته آلمان با کمک سه هزار نیروی امنیتی را برای بازداشت بیست و پنج نفر با این ادعا که قصد آشوی داشته اند را بسیج کرده است. خبر قابل تاملی که لازم و ضروری است یک بار آن را به دقت مرور کنیم. 👆➰♦️➰♦️➰➰♦️➰♦️➰👆

✍/شبنامه/👆👆👆👆/همه چیز درباره محسن شکاری / محسن شکاری کیست ؟ / دفاع عجیب اسماعیل زهی از او دفاع عجیب و غریب حمید اسماعیل از محسن شکاری / محسن شکاری کیست؟ / همه چیز درباره فردی که این روزها سلبریتی ها جامعه را دعوت میکنند تا برایش هشتگ اعدام نکنید بزنند. 👆➰♦️➰♦️➰➰♦️➰♦️➰👆

✍/شبنامه/👆👆👆👆/وحشت عجیب غرب از همکاری نظامی ایران و روسیه / بیشتر از قوی شدن ایران می‌ترسیم تا روسیه #شبنامه / برخی مقامات آمریکایی می‌گویند روس‌ها در حال آموزش کار با جنگنده سوخو به نظامیان ایران هستند / آنها می‌گویند ایران همزمان قرار است تسلیحاتی به روسیه بدهد / صهیونیست‌ها می‌گویند نگران کننده اینجاست که این همکاری متأثر از نیاز روسیه به ایران است / انگلیس می‌گوید: نگرانیم که ایران در این ماجرا قدرتمند بشود / قسمت ۱۰۵۳ 👆➰♦️➰♦️➰➰♦️➰♦️➰👆

#پاسخ_شبهه 🎥مسجد داشتن اهلسنت در تهران !!!! 🔻 #مولوی_عبدالحمید امام جمعه اهلسنت زاهدان مدعی است که نظام به اهلسنت در طول چهل سال گذشته ظلم روا داشته و اجازه ساخت مسجد به آنان در #تهران را نداده است، ما در کلیپ فوق این ادعا را بررسی کرده ایم و خلاف گویی و نیز عصیان و تمرد مولوی عبدالحمید از دستورات فقهی و اعتقادی اهلسنت را اثبات کرده ایم !!!! واقعیت این است که اهل سنت در تهران ۹ مسجد و در کل کشور ۱۵ هزار مسجد دارند. گفتار و رفتار این روزهای مولوی عبدالحمید (از جمله تقاضای #رفراندوم) که نوعی شورش علیه حکومت است، از نظر اهل سنت کفر محسوب می‌شود. نتیجه‌ی واضح این کلیپ: نه اون کسانی که دم از #آزادی و حقوق زن می‌زنند، راست میگویند، نه این مولوی منافق که دم از #دین می‌زند. هر دو از یک آبشخور تأمین میشوند😐 💥ببینید و انتشار دهید 🚩کانال حقیقت شيعه 🆔 @hagigatshia14

یه خاطره از کتاب خلخالی درباره حکم محاربه توی اوایل انقلاب. خلخالی: "خبر دادند در کردستان قصابی ساطور به دست، در خیابان عربده‌کشی می‌کند که: بیایید! گوشت طرفداران خمینی ارزان شده! و انقلابی‌ها را تهدید می‌کند و راه را می‌بندد. مردم هم از ترس و وحشت از آن محل عبور نمی‌کردند." اتفاقا عازم کردستان بودم. گفتم تا فردا صبر کنید. رفتم کردستان، مغازه قصابی‌اش را نشانم دادند. وقتی رسیدم دیدم با چاقو در حال عربده‌کشی‌ست. همان‌جا کلت کشیدم و کارش را ساختم. چنان جنایتکاری اصلا نیاز به دادگاه نداشت. چرا؟" "چون من خودم حاکم شرع و قاضی مملکت، با چشم خودم محاربه و افساد فى الأرض برايم مسجل شد، دیگر نیازی به شاهد و وکیل و کیفرخواست و دادگاه نبود. بعضی انتقاد کردند که اگر اصل کارَت هم درست باشد، روش اجرايت غلط است. در جواب گفتم: شما با اصل کار هم مخالفید و مشکل‌تان فقط با روش نیست" امروز معلوم شد حق با خلخالی بوده. بحث با کسانی که نمی‌فهمند بستن مسلحانه خیابان یعنی چه، بی فایده است. برق شمشیر اگر از پشت غلاف دیده شود، همانجا باید گردن یاغی را زد تا چه برسد که،آن را روی سرش بچرخاند و عربده بکشد

تعدادی از منافقین که در دهه ۶۰ به خاطر رافت نا بجای جمهوری اسلامی عفو و آزاد شدند، همان کسانی بودند که مرداد ۶۷ در جریان عملیات به اصطلاح فروغ جاویدان به خاک ایران حمله کردند و آنجا به هلاکت رسیدند. تکرار "رافت نا به جا" در قبال کسانی که در این دو ماه کشور را ناآرام کردند و بیش از ۱۰۰ نفر از نیروهای نظامی وامنیتی کشور را به فجیع ترین حالت ممکن شهید کردند، اشتباه محض است. ❁❅❁❅❁❅❁❅ 🔵 کانال *افسران جنگ نرم انقلاب اسلامی* https://eitaa.com/joinchat/2070216742Cfb46d21fc0

💢 سردبیر اینترنشنال را بشناسید. ⭕️ علی اصغر رمضانپور سردبیر شبکه معاند ایران اینترنشنال (سعودی) است. ⭕️ وی معاون فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد در دولت سید محمدخاتمی و رئیس نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران بوده است! •┈┈┈••✾••┈┈┈• #رسانه #نفوذ #سلبریتی #سواد_رسانه 🔻انجمن سواد رسانه طلاب 🆔 @savad_rasaneh

💢 تضعیف قوّه قضائیه صلاح نیست امام خمینی (ره): اگر دستور و حکمی از آنها[قوه قضائیه] صادر شد، هیچ فردی حق جَوّ‌سازی، نه در روزنامه‌ها و نه در نطق‌ها و نه در بین مردم را ندارد. تضعیف قوّه قضائیه صلاح نیست و باید قوّه قضائیه را تقویت نمود. #امام_خمینی صحیفه امام؛ ج19؛ ص121 | جماران؛ 2 دی 1363 @sahifeh_noor

💢 انقلاب فرهنگی ادامه دارد امام خمینی(ره): خروج از فرهنگ بدآموز غربی و نفوذ و جایگزین شدن فرهنگ آموزنده اسلامی- ملی و انقلاب فرهنگی در تمام زمینه‌ها در سطح کشور آنچنان محتاج تلاش و کوشش است که برای تحقق آن سالیان دراز باید زحمت کشید و با نفوذ عمیقِ‌ ریشه‌دار غرب مبارزه کرد. و ما می‌دانیم که اگر با دقت ریشه‌یابی کنیم، آنچه بر ملت ما گذشته و اکنون می‌گذرد حتی جنگ تحمیلی، سرچشمه از دانشگاه غربزده و متخصصان غیر متعهد و وابسته گرفته است. #امام_خمینی صحیفه امام؛ ج19؛ ص110 | پیام به ستاد انقلاب فرهنگی؛ 19 آذر 1363 @sahifeh_noor

🇮🇷 کانال انقلابی #قوی‌_می‌شویم💪 🔹ایتا: ↩️ارتباط با ادمین👈rahsepar_313 🆔️ @ghavimishavim ┄┅═══✼🍃🌺🍃✼═══┅┄

علی اسکندری: حتما تا آخر بخون.... این سی دی های و برنامه های خشن را با ترفند از بچه ها بگیرید و .... سرنوشت یک نفر مسجدی که متاثر از فضای مجازی قاتل دو نفر شد.... مواظب بچه هایتان باشید این متن زیر در مورد مجید رهنورد را تا آخرش بخونید و ببینید که فضای مجازی مسموم چه بر سر فرزندانمان آورده که مجبور شدیم برای جوانی که از ابتدا نمازخوان و هیئتی بوده الان هشتک ‎قمه کش را اعدام نکنید بزنیم. امروز صبح که خبر اعدام مجید رهنورد را همراه عکسش دیدم یک حس عجیبی بهم ‏دست داد خوشحال نشدم به چهره اش که نگاه کردم افسوس خردم که چرا عاقبت این جوان باید این جوری بشه تا این که بعدازظهر به جلسه ای دعوت شدم، سخنرانش فردی بودکه از زندگی او مستندی تهیه کرده بود و در جریان باز جویی وی بود این رشته توییت از زبان ایشان است. مادرش به عشق امام رضا نامش را ‏مجید رضا گذاشت از کودکی مسجدی و هیئتی بود همیشه تلاش میکرد صف اول نماز جماعت خودش را جاکند حتی برای ثواب بیشتر نماز عبا بر شانه می انداخت ولی از 15سالگی که وارد فضای مجازی شد کم کم تحت تاثیر قرار گرفت انچنان شست و شوی مغزی شد که نماز را ترک میکند و اعتقادات مذهبی و عشق به امام ‏حسین ع و حضرت فاطمه س را کنار گذاشته و حتی مسخره میکند. خودش میگوید 8 سال رسانه مغز من را تبدیل کرد به یک اتاق گاز که هر لحظه ممکن بود با یک جرقه منفجر شود، روز حادثه با دیدن آن گروه صد نفره اغتشاش در خیابان آن جرقه زده شد اول در خانه وصیت نامه اش را مینویسد که برای من گریه نکنید ‏سر قبرم قرآن نخوانید، هر چاقویی که زده به خاطر کینه ای بوده که از حزب اللهی ها داشته، او میگوید با خودش فکر میکرده بعد از قتل اگر او را بگیرن حتما زجر کش و تکه تکه اش میکنن برای همین موقع دستگیری میگوید مرا زود اعدام کنید. اما بعد از چند روز که رفتار ماموران اطلاعاتی را میبیند که ‏‏با رفتار دینی با او تعامل میکنند تمام معادلات ذهنی اش به هم میریزد بچه های اطلاعاتی به جای این که اورا برنند و شکنجه ا‌ش بدهند، با او صحبت میکنند از زندگیش می پرسند برای اینکه متوجه شود اعتقاداتش اشتباه است به او کتاب میدهند بخواند و خلاصه مجرم و بازجو باهم گریه میکنند اخر تازه ‏فهمیده که این8سال چه قدر فضای مجازی مغزش را شتشو داده تا دست به این جنایت برند، به مادرش میگوید، با مادران شهدا صحبت کن، طلب عفو نکن فقط طلب حلالیت کن من مثل یک حیوان برادرم را کشتم. مجید رضا میگوید چند حسرت به دلم مانده، یک بار دیگر دست مادرم را ببوسم به مادرم کادو بدهم بعد از 8 ‏سال دوباره پایم به حرم امام رضا برسد(این حرف را با گریه و زجه میزند و بازجو هم همراهش گریه و زجه میزند) او بسیار پشیمان و شکسته شده بود. در حقیقت میشود گفت دشمن دوتا جوان مارا شهید نکرد بلکه دوتا جوان را شهید کرد و یک جوان را کشت، دشمن یک جوان را که میتوانست سرباز امام زمان باشد ‏را تبدیل به یک قاتل کرد. خدایا همه را عاقبت به خیر کن