نقش بصيرت ياران ائمه عليهم السلام در تداوم شيعه جهاد و مبارزه (بصيرت ياران امام حسين عليه السلام ) توبه نصوح وي در رويارويي با حسين عليه السلام گفت: اي پسر رسول خدا، من همان هم‌صحبتي هستم كه از بازگشت‌تان جلوگيري كردم و در راه همراه‌تان بودم و شما را زير نظر گرفتم و در اين مكان به توقف واداشتم. قسم به خدايي كه هيچ پروردگاري جز او نيست! هرگز گمان نمي‏كردم اين قوم، پيشنهادي را كه به آنان مي‏دهي، رد كنند و بدان عمل نكنند. با خودم مي‏گفتم: باكي نيست! در پاره‏اي از كارها از اينها (سپاه عبيداللّه‏) پيروي مي‏كنم، تا خيال نكنند من از فرمان آنان سرپيچي كرده‏ام. آنها پيشنهادهايي را كه حسين بدان‌ها مي‏دهد، مي‏پذيرند. به خدا، اگر گمان مي‏كردم آنها پيشنهادهاي شما را نمي‏پذيرند، به چنين كاري نمي‌پرداختم و در ميان راه، از بازگشت شما جلوگيري نميكردم. دست از تعقيب‌تان مي‏كشيدم و شما را در اينجا وادار به توقف نمي‏كردم. اكنون درحالي‌كه به دليل كار خويش، از درگاه پروردگار آمرزش مي‏خواهم و قصد دارم با جانم، شما را ياري كنم تا پيش روي‌تان بميرم، نزد شما آمده‏ام. آيا اين را به عنوان توبه‏ام مي‏پذيري؟ امام فرمود: بله، خدا توبه‏ات را بپذيرد و تو را ببخشد. خطابه‌اي مؤثر براي سپاه حر پس از كسب اجازه از امام، نزد هزار نفري رفت كه در لشكر عمر بن سعد به فرمان خودش بودند و با آنان چنين سخن گفت: مردم كوفه، مادران‌تان گريان و چشمان‌تان اشك‌بار باد! شما فرزند رسول خدا صلي الله عليه و آله را دعوت كرديد و آن‌گاه كه نزد شما آمد، او را تسليم دشمن كرديد؟ شما مدعي بوديد كه در راه او جان خود را فدا خواهيد كرد، ولي به دشمني با او برخاستيد تا خونش را بريزيد. به جانش چنگ انداختيد و گلويش را گرفتيد و از هر سو وي را در تنگنا قرار داديد. نگذاشتيد در زمين پهناور خدا جايي بيابد تا خود و خاندانش در آسايش و امنيت به سر برند. چون اسيري در دست شما قرار گرفت؛ نه توانست براي خود سودي بجويد و نه زياني را از خويش دور گرداند. آب فرات را كه يهود و نصاري از آن استفاده ميكردند و سگ و خوك اين ديار در آن مي‏غلتيدند، به روي آن بزرگوار و زنان و كودكان و يارانش بستيد. هان! ببينيد كه تشنگي، آنها را از پا درآورده است. شما پس از رسول اكرم صلي الله عليه و آله با فرزندان او چه بد رفتار كرديد. اگر از كار خود توبه نكنيد و از عملي كه امروز و در اين ساعت مرتكب مي‏شويد، دست برنداريد، خداوند در روز تشنگي رستاخيز، شما را سيراب نخواهد ساخت. نزديك بود سخنان او، بر گروهي از سربازان عمرسعد اثر كند و آنها را از جنگ با سيدالشهدا منصرف سازد كه مردي از سپاه عمرسعد، به حر حمله برد و تيري به سويش پرتاب كرد. حر نيز سخنانش را قطع كرد و نزد حسين عليه السلام بازگشت. آزادگي و بصيرت حر، از زبان امام و يارانش پس از آنكه حر دلاورانه جنگيد و به زمين افتاد، ياران امام به سويش شتافتند و او را برداشتند و در برابر چادر امام كه در روبه‌رويش مي‏جنگيدند، بر زمين نهادند. امام در كنار او ايستاد و با نگاهي سرشار از نور خدا، به چهره مردانه‏اش مي‏نگريست. ياران امام نيز با حالتي از خشوع ايستادند. امام پيش رفت و خون از چهره حرّ پاك كرد و با اين كلمات، در سوگ او گريست: «تو آزاد هستي، همان‌گونه كه مادرت تو را نام‌گذاري كرد و تو در دنيا و آخرت آزاد هستي».1 حر آزاد بود و عقلش بر هواي نفسش غلبه كرده بود و در ياري سرور جوانان اهل بهشت، شهادت را بر زندگي در دنيا اختيار كرد و با مرگ كريمانه خود، در راه خدا درگذشت. در اين حال، يكي از ياران امام با حالتي از خشوع، مرثيه زير را براي او خواند .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🔴 لطفاً ماله کش شبکه کثافت فرهنگی نشوید! 🔰سیدمحمد هاشمی معاون حقوقی و قائم‌مقام وزیر ارشاد: " ما از معدود کشور‌هایی هستیم که این صنعت را در کشور به طور جدی داریم و افق‌های روشنی را برای آن مشاهده می‌کنیم. باید حواسمان باشد در یک کشمکش سیاسی یا رقابتی این مزیت را تبدیل به یک چالش بیهوده نکنیم. نگاه ما به عرصه #نمایش_خانگی باید فرصت محور باشد. "/ http://www.Javann.ir/004xWM ✍پ.ن: 🔻مزیت؟ آن هم در مورد شبکه نمایش خانگی که تبدیل به محلی برای نمایش #کثافت و #ابتذال فرهنگی شده؟! 🔻سوال ما این است که اساساً ارتباط " کشمکش سیاسی و رقابتی " به این قضیه چیست؟!!! 🔻به طور کلی، دعوا بر سر این حرف ها نیست. متاسفانه با استفاده از فضایی که زیر سایه جمهوری اسلامی برای شبکه نمایش خانگی در این سال ها ایجاد شد _ که البته در جای خودش غلط بود _ این شبکه به محلی برای رد شدن از برخی خطوط قرمز و هنجارهای جامعه تبدیل شد و به سمت ابتذال و #فاضلاب_فرهنگی کشیده شد. ⏪ این نوع سخنان که معاون وزیر ارشاد در مورد شبکه ابتذال خانگی می گوید، نزد مردم نوعی #ماله_کشی و ندیدن عمق قضیه تعبیر می شود. در سال های گذشته، همین نگاه ها بوده که وضعیت فرهنگی ما را به اینجا رسانده که اکنون می بینیم! .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

خبر آمد خبری در راه است(۱) مهدی جبرائیلی تبریزی کرین برینتون درکتاب «کالبد شکافی چهار انقلاب» می‌گوید؛ این انقلاب‌ها در یک واکنش چرخشی که او از آن به‌عنوان واکنش «ترمیدوری» یاد می‌کند از جهاتی به شرایط قبل از انقلاب بازگشته‌اند. به گمان او انقلاب‌ها در سیر تحولات خود پس از مراحل سرنگونی رژیم قبلی، حکومت دوگانه و سپس عصر وحشت و پاکدامنی، وارد مرحله ترمیدوری می‌شوند. این مرحله که در واقع دوران نقاهت پس از انقلاب است، زمانه بازگشت به ارزش‌های رژیم پیشین و حذف رادیکال‌ها از عرصه قدرت است و به تعبیری دورانی است که انقلاب فرزندان خود را می‌بلعد.  به نظر او نخستین ویژگی مشترک انقلاب‌ها دراین مرحله، تنزل آرمان‌هاست. گرچه هنوز عبارات بزرگ به گونه‌ای منجمد در شعارها وجود دارند، اما در عمل کسی به دنبال این شعارها نیست. (برینتون، کری، کالبد شکافی چهار انقلاب، ترجمه محسن ثلاثی، تهران، انتشارات زریاب،1385، ص 248). برخی این فرآیند قهقرایی را درباره انقلاب اسلامی ایران هم تسری می‌دهند. مثلاً مهدی بازرگان در کتاب «انقلاب ایران در دو حرکت»، با نگاهی بدبینانه حرکت انقلاب را به‌سوی عقب تلقی می‌کند و در مصاحبه‌ای در سال1372 می‌گوید: «ملت ایران و بسیاری از مسلمانان جهان حالت خسرالدنیا والاخره را پیدا کردند؛ هم گرفتار رنج‌های شدید دنیا از جهات اقتصادی، اجتماعی و سیاسی و نظامی هستند و هم ایمان محکم به خدا و آخرت و امید نجات و سعادت ابدی را از دست داده‌اند». (بازرگان، سیر ‌اندیشه دینی، مصاحبه، مجله کیان، ش2، 1372). اما نگرش دیگری معتقد است؛ «یک واقعیت شگفت‏آوری در انقلاب ما وجود دارد که این انقلاب را یک حالت استثنایی می‏بخشد و آن این است که در قوانین علوم اجتماعی درباره‏ انقلاب‏ها، می‏گویند انقلاب‏ها همچنانی که یک فرازی دارند، اوجی دارند، یک فرودی هم دارند؛ مثل سنگی که شما پرتاب می‏کنید؛ تا وقتی ‏که قدرت بازوی شما پشت سر این سنگ است، برخلاف جهت جاذبه‏ زمین حرکت می‏کند؛ اما وقتی این قدرت از جاذبه‏ زمین کمتر شد، این سنگ به سمت جاذبه‏ طبیعی زمین برمی‏گردد. آن قوانین می‏گویند تا وقتی شور و انگیزه‏ انقلابی در مردم هست، انقلاب‏ها به سمت جلو حرکت می‏کنند، اوج می‏گیرند، بعد هم به تدریج این شور و هیجان و این عامل حرکت به پیش، کم می‏شود و در مواردی تبدیل به ضد خود می‏شود؛ انقلاب‏ها سقوط می‏کنند و برمی‏گردند پایین. انقلاب‏های بزرگ دنیا که در تاریخ دویست سال اخیر ما این‌ها را می‏شناسیم، بنابر همین تحلیل، همه با آن نظریه قابل انطباق هستند؛ اما انقلاب اسلامی از این تحلیل جامعه‏شناختی به کلی مستثناست. در انقلاب اسلامی پادزهرِ فرود انقلاب در خود این انقلاب گذاشته شده است. بارها عرض کرده‏ایم که تجسم انقلاب در «جمهوری اسلامی» و در «قانون اساسی جمهوری اسلامی» است. نویسندگان قانون اساسی که از نظر امام و مکتب امام درس گرفته بودند، در خود این قانون عامل تداوم‏بخشِ انقلاب را گذاشته‏اند: پایبندی به مقررات اسلامی و مشروعیت بخشیدن به قانون، مشروط بر این که برطبق اسلام باشد؛ و مسئله‏ رهبری». (آیت‌الله خامنه‌ای، ۱۴/۰۳/۱۳۸۵). این نگره مبتنی بر انگاره‌های ایدئولوژیک و معرفت‌شناختی است. چنان که مؤلفه‌های ایجادی آن متمایز از دیگر انقلاب‌های عصر مدرن بوده‌اند. از این‌رو پیامدهای آن هم متفاوت و مبتنی بر انگاره‌های دینی و هستی‌شناسی الهی خواهند بود.  به همین دلیل در بیان رهبران انقلاب، انقلاب اسلامی با ابعادی گسترده و پیوسته تعریف می‌شود که با ولایت الهی، با رهبری یک بزرگ‌مرد الهی و با تمسک دین‌مدارانه و مداوم مردم به آن، در امتداد درگیری جبهه حق و باطل و در مسیر رشد و رفعت اجتماعی برای زمینه‌‌سازی امر ظهور امام عصر(عج) برپا شد. بنابراین انقلاب اسلامی در امتداد بعثت و سیر اجتماعی انبیاء تلقی می‌شود که با غایت ایجاد تمدن توحیدی تکون یافته‌اند که تحقق و تعین آن قطعی است: .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

خبر آمد خبری در راه است(۲) 1. «وَلَقَدْ سَبَقَتْ کَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِینَ اِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ وَاِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُون».(صافات/ ۱۷۱- ۱۷۳). و قطعاً فرمان ما درباره بندگان فرستاده ما از پیش(چنین) رفته است که آنان(بر دشمنان خودشان) حتماً پیروز خواهند شد و سپاه ما حتما غالب خواهند آمد». 2. «وَ یُرِیدُ اللّهُ أَنْ یُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَیَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِینَ لِیُحِقَّ الْحَقَّ وَیُبْطِلَ الْباطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ».(انفال/ 7 و 8). خدای متعالی می‌خواهد كه حق را، با كلمات خویش، استقرار دهد و دنبالة كافران را بِبُرد تا حق را استقرار دهد وباطل را نابود كند، هرچند گناهكاران را بد آید. 3. «جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً».(بنی‌اسرائیل/ 81). حق آمد و باطل از ‌میان رفت، كه باطل از ‌میان ‌رفتنی است». 4. «بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَی الْباطِلِ فَیَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِقٌ».(انبیاء/ 18). «حق را بر‌روی باطل می‌افكنیم و [حق]، آن [باطل] را درهم می‌شكند و آن [باطل] یك‌باره از‌میان می‌رود». 5. «فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغالِبُونَ».(مائده/ 56). «به‌راستی گروه خدای متعالی است كه چیره است». 6. «ثُمَّ نُنَجِّی رُسُلَنا وَ الَّذِینَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَیْنا نُنْجِ الْمُؤمِنِینَ».(یونس/103). «آنگاه رسولان خود و نیز كسانی را كه ایمان آورده‌اند نجات می‌دهیم. بر‌عهدة ماست كه مؤمنان را رهایی دهیم». رهبر معظم انقلاب:«ما فصل مُفصلّی را حرکت کردیم. این سربالایی، این شیب تند را عبور کردیم، به قله‌ها نزدیک شدیم. نباید خسته بشویم. امروز روز خسته شدن نیست، روز ناامید شدن نیست. امروز روز شوق است، روز امید است، روز حرکت است». براساس این سخن ایشان، ملت ایران از آن پیچ تاریخی مهم (22/۱۰/1401) عبور کرده و امروز به نزدیکی قله‌ها رسیده است. البته انقلاب اسلامی از بدو تشکیل تا به امروز با چالش‌ها و موانع زیادی در همه عرصه‌ها مواجه بوده است. اما امروز؛ «انقلاب با قدرت و با نشاط دارد پیش می‌رود؛ چهل ‌سالگی انقلاب دوران پیری انقلاب نیست، دوران عقب‌گرد انقلاب نیست، دوران پختگی و نشاط انقلاب است. انقلاب در چهل‌سالگی، بحمداللّه با قدرت، با حفظ شعارها و با برافراشته بودن پرچم‌های اصلی، همچنان دارد به پیش میرود».(1/۱/1397). طبق این شواهد، نمی‌توان در تحلیل انقلاب اسلامی به مدل‌های مبتنی بر نظریه‌های انقلاب در جهان مدرن، بسنده و تمسک کرد. زیرا تفاوت بنیادین و هستی‌شناختی در نوع نگاه‌ها وجود دارد. به همین جهت در مختصات، راهبردها، خط‌مشی‌ها و روش‌ها و افق و چشم‌انداز با سایر حرکت‌ها، تحولات و انقلاب‌های اجتماعی تفاوت دارد. انقلاب اسلامی را با الهام از مبانی معرفت‌شناختی وحیانی، باید از رهیافت فلسفه الهی تاریخ تحلیل کرد. راز نوید آینده روشن در بیان ایشان، همین مبنای متفاوت از مدل‌های مرسوم جامعه‌شناختی است. چنان که دالّ کانونی بیانیه گام دوم هم امید به آینده روشن است.  آری انقلاب اسلامی قله‌ها را فتح خواهد کرد. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🔴 پس زندان را هم تعطیل کنیم؟!!! 🔹این روزها رسانه ها خبری منتشر کردند مبنی بر اینکه یک #زندانی در نوشهر، در حالی که در زندان بود، به دلیل #تشنج به بیمارستان منتقل شد و در پی آن فوت کرد. 🔹 سال گذشته، مهسا امینی نیز در یکی از مراکز مرتبط با پلیس، موقعی که در حال صحبت کردن بود، به یک باره به زمین افتاد و بعد از مدتی که در بیمارستان بستری بود، فوت کرد. 👈 آنگاه در آن زمان، عده ای این موضوع را بهانه برای حمله به پلیس قرار دادند و معتقد بودند که فعالیت میدانی پلیس امنیت اخلاقی باید تعطیل شود!!! حال از همین دسته که آن استدلال خنده دار را مطرح کرده اند سوال می کنیم که حالا که یک زندانی، تشنج کرده و بعد به بیمارستان منتقل شده و در آنجا هم فوت کرده است، احمقانه نیست که بگوییم زندان باید تعطیل شود؟!!! ⚠️ اگر تعطیل شدن زندان به مجرد فوت یک نفر، احمقانه و خنده دار است، تعطیل شدن فعالیت میدانی #پلیس برای مقابله با ولنگاری، به مجرد فوت یک نفر هم احمقانه و خنده دار است! .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

آقای وزیر آموزش و پرورش! اگر نمی‌توانید کاری کنید، وزارتخانه را هم در حد بنگاه معاملات ماشین پایین نیاورید جمهوری اسلامی نوشت: 🔹وزیر آموزش و پرورش در یک برنامه تلویزیونی از شبکه ۲ سیمای جمهوری اسلامی ابتدا در تمجید از برخی مدارس غیردولتی که کیفیت آموزشی خوبی دارند، گفت: من بررسی کرده‌ام خدمتی که بعضی از این مدرسه‌ها کرده‌اند، دانشگاه‌های ما نکرده‌اند. 🔹کسانی که پول دارند می‌توانند به این مدارس بروند، ما هم علاقه داریم فرزندانمان را به این نوع مدارس بفرستیم، ولی نداریم چنین پولی را، که آنها را به مدارس برند، بفرستیم. 🔹وزیر جوان برای اینکه سخن خود را توجیه کند، با استدلالی که به عذر بدتر از گناه شبیه بود، روبه مجری کرد و گفت: «شما اگر بخواهید ماشین مدل بالاتری هم بخرید، باید پول بیشتری بدهید!!» 🔹به وزیر جوان آموزش و پرورش پیشنهاد می‌کنیم اگر نمی‌توانند کاری بکنند، حداقل اینگونه بدون ملاحظه دستگاه آموزش و پرورش را در حد یک بنگاه معاملات اتومبیل تقلیل ندهند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

✅ حضور هواپیمای رزمی آموزش مدرن یاک 130 در فرودگاه و پایگاه نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران در شهر اصفهان... 👈 دیدن شدن یاک ۱۳۰ یعنی حضور سوخو۳۰ و سوخو ۳۵ در ایران 👈این هم نتیجه نگاه به شرق ، نه وابستگی ، پهباد می فروشیم ، هواپیما هم می خریم و هم می سازیم .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

🎥 سناریوی مشترک رسانه‌های فارسی زبان ضد ایرانی در تحریف واقعیت و القای بی‌گناه بودن جواد روحی؛ این جوان را فقط به جرم رقصیدن بازداشت کردند! 🔺️شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی زبان در پروژه‌ای مشترک، یکصدا بی‌گناه بودن جواد روحی را به مخاطب القاء و سعی می‌کنند از ماجرای وی اغتشاشات تازه‌ای به راه بیندازند، درحالیکه تصاویر ویدئویی نشان می‌دهد که او در حال آتش زدن قرآن است و همچنین لیدری اغتشاشات و آشوب‌ها را بر عهده دارد! .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

✅سقوط و ظهور سلطنت پهلوی قسمت چهل و دوم ✅فرجام یک دیکتاتور رضا خان به اتفاق خانواده‌اش از اصفهان به کرمان رفت و در آنجا در منزل تاجری به نام هرندی که از متمولین کرمان بود اقامت گزید ، در کرمان حال او به شدت خراب بود و می‌گویند که تب ۴۰ درجه داشت ، چند روز بعد به اتفاق محمود جم( مدیرالملک )و خانواده‌اش به بندرعباس رفت و با یک کشتی انگلیسی ایران را ترک کرد , پسران رضاخان به جز محمدرضا و دختران او به جز اشرف همراهش بودند ، از زن‌های رضاخان فقط عصمت که مورد علاقه‌اش بود با او رفت ولی مدتی بعد برگشت پسران رضاخان بعدها برایم تعریف کردند که او به محض اینکه سوار کشتی شد به کابین خودش رفت و لباس سیویل به تن کرد و روی عرشه نزد سایرین آمد ، در ایران انگلیس‌ها به رضاخان گفته بودند که می‌تواند به بمبئی برود و رضاخان هم از این امر خوشحال بود ولی در نزدیکی بمبئی یک دیپلمات انگلیسی به نام اسکرین سوار کشتی می‌شود و خود را به رضاخان معرفی می‌کند و می‌گوید که مامور اجرای دستورات او است و پس از مدتی توقف در دریا به رضاخان اطلاع می‌دهد که طبق دستور باید با کشتی دیگری به جزیره موریس بروید در اینجا رضاخان فوق العاده ناراحت می‌شود ، به هر حال رضاخان را به جزیره موریس محلی که برای او ناشناخته بود بردند در آنجا برایش خانه و باغی تهیه کرده بودند رضاخان در آنجا مستقر می‌شود در جزیره موریس فرزندان رضاخان با او بودند و روزها در همان باغ قدم می‌زد و تقریباً هر روز به آشپزخانه سر می‌زد خدمتکار و آشپز را از ایران برده بودند، فصل گرما که فرا می‌رسد به علت رطوبت و حرارت شدید مریض می‌شود مدتی بعد به علت اصرار شدید رضاخان و اقداماتی که از تهران شد او را ابتدا به بندر دوربان و سپس ژوهانسبورگ در آفریقای جنوبی منتقل می‌کنند ، به گفته فرزندان رضاخان ژوهانسبورگ از نظر آب و هوا محل مناسبی بود و رضاخان راضی بود با فرار رضاخان روزنامه‌ها و نشریات کشور به افشای دوران سلطنت او پرداختند و در صدها شماره صدها و هزاران مطلب علیه او منتشر شد که در اوج ناسزاگویی به رضاخان بود و اکثر اعمالی که طی دوران حکومتش انجام شده بود افشا شد ، اینها سال‌ها به طول کشید ، گاهی من این قبیل روزنامه‌ها را برای محمدرضا می‌بردم او میدید و حرف‌هایی می‌زد که با شناختی که از او داشتم می‌دانستم حرف خودش نیست ، بسیار سنجیده‌تر و منطقی‌تر از شخصیت محمدرضا بود، او می‌گفت اینکه فلان روزنامه توقیف شو ، حتی تذکر داده شود هیچ لازم نیست زمان ، خودش مسئله را حل خواهد کرد و مردم از این حرف‌ها خسته خواهند شد شغل من ایجاب می‌کند که تحمل همه چیز را داشته باشم ، البته در عین حال احساس می‌کردم که در درون او نیز یک حس حسادت نسبت به پدرش وجود دارد و گاه خودش را با رضاخان مقایسه می‌کرد حتی قامت خودش را با قامت رضاخان می‌سنجید ، نافذ بودن دیدش را با نافذ بودن دید رضاخان مقایسه می‌کرد و گاه در این رابطه از من چیزهایی می‌پرسید ، شاید قلباً بدش نمی‌آمد که افکار عمومی از پدرش بد بگویند تا خودش مطرح شود رضاخان در تاریخ ۴ مرداد ۱۳۲۳ در ژوهانسبورگ در اثر سکته مرد در آن زمان هنوز شرایط داخل فراهم نبود و جو شدید ضد رضاخان در کشور باقی بود ، جنازه را به مصر بردند و حدود ۶ سال در آنجا امانت گذاشتند ،به تدریج که شرایط کشور فراهم شد مقامات، مقدمات بازگرداندن جنازه به ایران تدارک دیده شد ،در سال ۱۳۲۸عنوان کبیر را برای رضاخان تصویب کردند و بعداً جسد او را به ایران آوردند، رزم آرا که رئیس ستاد ارتش بود مسئول انتقال جنازه به تهران شد و به مصر رفت و جنازه را با تشریفات خاصی از طریق دریا به خرمشهر و سپس از طریق راه آهن به تهران آورد، من در تشریفات مفصل رضاخان حاضر بودم و جز افسران مورد اعتمادی بودم که اطراف جنازه حرکت می‌کردیم به این ترتیب جنازه رضاخان به مقبره ای که فبلا تهیه شده بود حمل و دفن شد 👇ادامه دارد .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

💢دولت را چگونه ببینیم؟ 🔹یکی از مسائلی که می‌تواند ما را در شناخت و نقد منصفانه دولت کمک کند، تحلیل محتوای بیانات رهبر معظم انقلاب در سه دیدار مهم ایشان در سال‌های 1400، 1401 و 1402 است. اگر بخواهیم اقدامات دولت را به درستی به بوته آزمایش بگذاریم، می‌توان آنها را در سه قسم تقسیم کرد: 🔻اقدامات قابل تحسین: افزون بر مهار کرونا که موجب بازگشت جامعه به وضعیت عادی شد و حضور مستمر دولتمردان در بین مردم، می‌توان گفت: «افزایش رشد سرمایه‌گذاری... کاهش رشد نقدینگی که در بیانات آقایان هم بود. کاهش بیکاری، کاهش ضریب جینی، رشد قابل توجه صادرات کالا، تقویت نظام مالیاتی که درآمدهای مالیاتیِ دولت توانسته بخش قابل توجهی از بودجه‌ِ جاری دولت را تأمین کند. رشد قابل توجه تولید محصولات پتروشیمی که این مسئله‌ محصولات پتروشیمی جزء چیزهای مهم کشور است. اقدامات ارزنده‌ای در زمینه‌ نفت و گاز،... راه‌اندازی کارگاه‌های تعطیل‌ شده یا نیمه‌تعطیل، فعالیت‌های مهم در زمینه‌ آبرسانی یا شبکه‌های آبیاری و زهکشی» و... از جمله اقداماتی است که قدم آن در این دولت برداشته شده است و قابل تحسین است. 🔻اقدامات خوب، اما قابل پیگیری بیشتر: از نگاه رهبر معظم انقلاب «مسئله‌ عدالت و کاهش فاصله‌ طبقاتی»، «تبدیل تفاهم‌نامه‌های بین‌المللی به سندهای همکاری و فرصت‌های اقتصادی»، «انسجام در مسائل اجرایی بین اجزای دولت» و... از نکاتی است که باید در دولت برای حل آن نگاه جدی‌تر و عمیق‌تری داشت. 🔻اقدامات نیازمند توجه جدی و بنیادین: بخشی از بیانات رهبر معظم انقلاب در سه دیدار و به ویژه دیدار اخیر، نگاه به نقصان‌ها و مشکلات بود. بخشی از مشکلات به رویکرد دولت بر می‌گردد که نمونه آن رویکرد رسانه‌ای و اقناع‌سازی ضعیف است و بخشی به معیشت مردم و تورمی است که سفره مردم را لنگ کرده و باید درباره آن اقدام اساسی و بنیادین صورت پذیرد؛ چرا که سایر اقدامات را هم تحت‌الشعاع خود قرار می‌دهد. 🔸اما واقعیت این است که اگر بخواهیم دولت را با شرایط پیش رویش و امکانات و اقتضائات موجود بسنجیم، شاید مهم‌ترین نکته‌ای که می‌توان گفت، این بخش از نگاه رهبر معظم انقلاب بود که فرمودند: «خب بنده از همه‌ دولت‌ها در این سی و چند سال حمایت کردم؛ لکن در مورد این دولت، علاوه بر کمک، بنده با نگاه به این دو ساله می‌خواهم تمجید هم بکنم؛ یعنی آنچه تا امروز در این دو سالی که این دولت بر سر کار بوده از عملکرد دولت مشاهده کرده‌ایم، مستوجب این است که ما تقدیر کنیم و تمجید کنیم از دولت.» .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi

جنگ خیابانی در تل‌آویو با دست‌کم ۱۰۰ مجروح 🔹در جریان دور جدید اعتراضات اریتره تباران ساکن در جنوب تل‌آویو معترضین از دقایقی قبل حرکت خود را از محله نوی شنان تل‌آویو آغاز کرده‌اند. 🔹تصاویر منتشر شده از فرار نیروهای پلیس اسرائیل پس از مواجهه با موج معترضین در این منطقه و شلیک تیرهای هوایی حکایت دارند. 🔹خبرها از زخمی شدن دست کم یکصد نفر در جریان اعتراضات امروز در تل آویو تا بدین لحظه حکایت دارند. منابع غیررسمی اعلام کردند وضعیت دو نفر از مجروحین وخیم عنوان شده است. 🔹شهرداری تل آویو از همه ساکنین شهر درخواست کرد تا با توجه به نارامی‌های گسترده در مناطق مختلف شهر از حضور در اماکن عمومی خودداری کنند. 🔹پلیس رژیم صهیونیستی از زخمی شدن دست کم ۲۳ نفر از نیروهای خود در جریان اعتراضات امروز خبر داده است. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 💥کانال ما درپیام رسان بله https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi