🎥 #ببینید #موضوعات_کاربردی 🔺چرا انقلاب کردیم؟ 🔺مشکل ما با اسرائیل چیست؟ 🔺انقلاب اسلامی چه برسر #هویت_ایرانی_اسلامی آورد؟؟ #حجت‌الاسلام_دکتر_نقی‌لو در جمع اساتید دانشگاه علوم پزشکی زنجان #تحلیل #غره #فلسطین #انتخابات #مشارکت 💢رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#تحلیل #موضوعات_کاربردی موشک‌ها خورده یا نخورده؟ این گزارش کوتاه رو بخونید. #وعده_صادق 💠رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#تحلیل #موضوعات_کاربردی تحلیلی کوتاه و جامع از آنچه در حمله به اسرائیل رخ داد #جنگ_روایت‌ها #وعده_صادق 💠رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#موضوعات_کاربردی #تحلیل #دنیای_مدرن 🔻شعله‌های ایدئولوژی آمریکا | بخش اول ✍ سیدجواد میری ▫️در نگاه اول بسیاری چنین گمان می‌کنند که جامعه آمریکا، جامعه‌ای غیرایدئولوژیک است. برای مثال برخی چنین تصور می‌کنند که جوامعی همچون کوبا، ایران، چین و... گرفتار مساله‌ای به نام ایدئولوژی هستند (اگر ایدئولوژی را به معنای منفی آن مدنظر بگیریم) اما برای مثال، کشور‌های غربی همچون فرانسه، انگلیس و آمریکا ایدئولوژیک نیستند. به باور من این یکی از غلط‌ترین نگاه‌ها به وضع موجود جهان است. اگر ما ایدئولوژی ساختارمند و درونی شده در آمریکا را نمی‌بینیم به دلیل این است که ایدئولوژی لیبرالیسم یا سرمایه‌داری چنان بسط یافته و چنان جامعه را شکل داده که مانند هوایی که تنفس می‌شود متوجه آن نیستیم. ما زمانی به هوا فکر می‌کنیم که کسی راه تنفس ما را مسدود کرده باشد و در تنگنا باشیم. در لحظات بسیار بسیار بحرانی است که ایدئولوژی غربی خود را آشکار می‌کند. بحران به این معنا که وقتی شما با غیریت کاملا متمایز روبه‌رو می‌شوید در آمریکا، می‌توانید بفهمید که عجب ایدئولوژی قدرتمندی در این جامعه وجود داشته اما ما هیچ‌گاه متوجه وجود آن نبوده‌ایم. برای نمونه یکی از آن لحظات حساس و بحرانی چیزی است که ما امروز با مساله فلسطین در آن قرار گرفته‌ایم. قتل‌عام و نسل‌کشی انسان در غزه رخ می‌دهد اما اگر کسی درباره فلسطین یک خط بنویسد، او را از دانشگاه اخراج می‌کنند؛ 28 کارمند گوگل صرفا به دلیل اعتراض به سیاست‌های فروش اطلاعات به اسرائیل اخراج می‌شوند. دکتر عبیر ابویعبیص، استاد هماتولوژی و انکولوژی دانشکده پزشکی دانشگاه اِمُری، به دلیل شرکت در تظاهرات مقابل سفارت اسرائیل در واشنگتن و حمایت از فلسطین در فضای مجازی از دانشگاه اخراج می‌شود. مجریان شبکه‌های تلویزیونی شغل خود را پس از حمایت از مردم فلسطین از دست می‌دهند. همچنین می‌شود به همین موج سرکوب به بهانه «یهود‌ستیزی» اشاره کرد؛ بهانه‌ای که روسای دانشگاه‌‌های هاروارد، ام‌آی‌تی، پنسیلوانیا و ماساچوست را فقط به خاطر اینکه در دانشگاه‌های تحت مدیریت آنها دانشجویان از فلسطین حمایت کردند راهی دادگاه کرد. در همین جلسات بود که رئیس دانشگاه پنسیلوانیا مجبور به استعفا شد. شما توجه کنید فردی مانند کریم بنزما به دلیل حمایت از مردم فلسطین در یک توئیت، متهم به ارتباط داشتن با اخوان‌المسلمین می‌شود و درخواست سلب تابعیت بنزما و پس ‌گرفتن توپ طلا از او مطرح می‌شود.  حتی بعد از انتشار یک فراخوان برای آتش‌بس در غزه، مجله «Artforum» سردبیر ارشد خود دیوید ولاسکو را برکنار کرد و مدعی شد انتشار این فراخوان با استانداردهای رسانه‌ای آنها مطابقت ندارد! این مساله آنقدر فراتر می‌رود که حتی سوزان ساراندون، بازیگر برنده اسکار توسط شرکت سازنده اسپای گلس (Spyglass) از پروژه فیلم «جیغ7» اخراج می‌شود. این بخشی از ماجراست. می‌شود نام و رسم هزاران نفر دیگر را ردیف کرد که صرفا به دلیل اعتراض به نسل‌کشی در فلسطین شغل خود را از دست داده‌اند.  ادامه دارد... @Popular_Sociology 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#موضوعات_کاربردی #تحلیل #دنیای_مدرن 🔻شعله‌های ایدئولوژی آمریکا | بخش دوم ✍ سیدجواد میری ▫️حالا شما گمان می‌کنید این جامعه غیرایدئولوژیک است؟ پس چرا اینگونه با مسائل برخورد می‌کند؟ نکته مهم اینجاست که همه جوامع به نوعی درگیر ایدئولوژی هستند. همه جوامع در گذار از کلیسا به وضع مدرن از یک رحم اجاره‌ای به نام ایدئولوژی استفاده کرده‌اند. درباره کشور ما ایران چنین القا می‌شود که با مفهوم ایدئولوژی از زمان جنبش مشروطه و به نحو جدی در قرن بیستم و با طرح ناسیونالیسم با مفهوم ایدئولوژی آشنا شد. در ادامه نیز گفته می‌شود به‌رغم وجود ایدئولوژی‌های مختلف اما در نهایت این اسلام‌گرایی بود که توانست ابزار قدرت را در دست بگیرد. طرح چنین مفهومی پیرامون ایران به معنای آن نیست که دیگر جوامع غربی خالی از ایدئولوژی هستند. همه این جوامع ایدئولوژی دارند اما ایدئولوژی‌های آنان بسیار عمیق و مستحکم است. به همین دلیل است که فوکو در اواخر قرن بیستم معتقد است تکنولوژی‌های قدرت در جوامع مدرن وجود دارد. فوکو در باب جوامع مدرن همچون فرانسه و آمریکا سخن می‌گوید. وی مفهومی تحت عنوان «panopticon» یا قدرت تمامیت‌بین را طرح می‌کند. قدرت تمامیت‌بین فراتر از قدرت تمامیت‌خواه با توتالیتر است. در برابر با قدرت توتالیتر، شما می‌توانید آن را با انگشت مورد اشاره قرار دهید و نسبت به وجود چنین قدرتی  خودآگاهی پیدا کنید اما قدرت تمامیت‌بین چنان وجود جامعه و شما را احاطه کرده که در همه جا هست اما شما حتی متوجه حضور آن هم نیستید در حالی که به طور ناخودآگاه زندگی شما را جهت می‌دهد.  به باور من قدرت در  ایران نه‌تنها تمامیت‌بین نیست، بلکه حتی تمامیت‌خواه یا توتالیتر هم نیست. قدرت توتالیتر در اروپای شرقی برای مثال وجود داشت. قدرت کاملا می‌توانست جامعه را کنترل کند اما مرز میان جامعه و قدرت مشخص بود. در فرانسه، آلمان، انگلیس و آمریکا حتی چنین امری نیز قابل تشخیص نیست. زمانی مردم می‌توانند حضور پررنگ قدرت در جامعه را تشخیص دهند که اتفاقی رخ می‌دهد، مانند آنچه در فلسطین به وجود آمد. در چنین موقفی است که دولت مدرن آن ابزار قدرت مداخله‌گر خود را به وسط حوزه عمومی آورده و دانشگاه، رسانه و همه چیز را کنترل می‌کند. یک مثال خوب برای این موضوع جنگ عراق در سال ۲۰۰۳ است. با شروع جنگ 3 میلیون انگلیسی در خیابان تظاهرات و پیاده به سمت لندن حرکت می‌کنند تا بگویند انگلیس نباید وارد جنگ شود اما تونی بلر کار خود را انجام می‌دهد. مگر نمی‌گویند در دولت‌های دموکرات اگر جامعه مدنی فعال شود کنش دولت‌ها را جهت می‌دهد؟ چگونه است که قدرت کار خود را انجام می‌دهد. این یعنی ایدئولوژی کار خود را انجام می‌دهد. @Popular_Sociology 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#موضوعات_کاربردی #تحلیل 🔺 نامسئله‌گیِ تعطیلی، کج‌مسئله‌گیِ شنبه! ▫️مصوبهٔ تعطیلیِ شنبه از یک خاستگاه اقتصادی، و مخالفت با آن از خاستگاهی فرهنگی؛ مثل بسیاری از مسائل دیگر چه‌زود طیف موافق-مخالف اجتماعی را به صف کرد و بر صورت غیردقیقِ معیشت-شریعت صورت‌بندی شد؛ هریک هم مجوّز شرعی از مرجعی گرفتند! 🔹چنین بحث‌هایی در جامعه و حتی بین مراجع هیچ اشکالی ندارد، البته اگر موضوعِ مورد مناقشه، واقعاً #مسئله باشد! ولی وقتی با نامسئله مواجه باشیم پرداختنِ جانبین به آن، بزرگ‌ترکردنِ نامسئله‌هاست. ▫️«مسئله» چیست؟! چگونه یافته و صورت‌بندی می‌شود؟! 🔹«مشکل عینی»ای در جامعه وقتی منظومهٔ فکری و ارزشی یافته و صورت‌بندیِ خاص شود، «مسئله» متولد می‌شود. ▫️اگر مشکل، عینی یا بومیِ ما نبود، صورت‌بندی‌ها «نامسئله» می‌سازد. اگر در نظام اندیشه‌ایِ ناخودی صورت‌بندی شود، «کج‌مسئله» ساخته می‌شود! 🔹«حلّ مسئله»، تابع کشف و صورت‌بندیِ درست است. نامسئله، حلّی ندارد و کج‌مسئله، حلّی غلط در پی دارد! 🔸باید از موافقان پرسید کدام مشکلِ واقعی، با چه درجه‌ای از اولویّت در نظام اقتصادی، به تعطیلی (شنبه یا پنجشنبه) مربوط است؛ که ذیل تقدّمِ معیشت صورت‌بندی شده است؟! مخالفان با تقدّمِ شریعت (تشبّه به یهود و...) کدام مشکلِ واقعی را نمی‌بینند؟! ▫️کاهش یا افزایش ساعت کار هفتگی(۴۴ساعت)، مشکل اصلی است یا بهره‌وریِ پایین و غیرمفیدبودنِ ساعات اشتغال؟! اگر این آمارهای کارِ مفید درست باشد: - سرانه، ۸۰۰ساعت در سال! - روزانه، متوسط ۲ساعت مفید (در ادارات ۲۲دقیقه)‌؛ تعطیلی (شنبه یا پنجشنبه) چه اثری در آن دارد؟! وقتی سهم اول عوامل متعلق به: تبعیض در محیط کار، ضعف مدیریت و نظارت، انباشت نیروی کار، نامتناسب‌بودن با دست‌مزد و... است!؟! 🔹مشکل اصلیِ #رشد_اقتصادی، کم‌رونقیِ اقتصاد بازرگانی -آن‌هم عمدتاً واردات‌پایه، و فقط برای بخشی از تجّار- است یا کم‌رونقیِ تولیدِ داخلی؟! ▫️کم‌رونقی و عدمِ جهش تولید، به تعطیل‌کردن (شنبه یا پنجشنبه) مربوط است یا به نبودِ «نظام متوازن تأمین سرمایه» و «دست‌مزد عادلانه»؟! 🔹«مردم‌پایه‌کردنِ پیشرفت» با «گسترش مالکیت/انتفاع برای عموم»، عنصر اصلیِ رشد اقتصادی و هم‌زمان عدالت اجتماعی است؛ چرا از این مسئله‌های درجهٔ یک هیچ مصوبه‌ای یا نظارتی بر قانون‌های معطل‌ماندهٔ قبل شنیده نمی‌شود؟! ▫️از حوزه و منادیانِ شریعت هم به‌اندازهٔ تعطیلیِ شنبه نوشته و استدلال (فلسفی و اخباری و...) تولید نمی‌شود! 🔹البته که روایات مواجههٔ اهل‌بیت(ع) با بني‌امیه در کاربریِ ایام هفته، مواجهه‌ای سیاسی_فرهنگی است؛ اما سنگین‌ترین و اصلی‌ترین مواجههٔ آنها نیست! ▫️قیام علیه اموی‌ها نه به‌خاطرِ شنبه و دوشنبه، بلکه برای «اتخذوا مال الله دُوَلا» [بیت‌المال عمومی را میان خود دست‌به‌دست‌کردن] بود! 🔹ظاهراً سرمایه‌داریِ زالوصفت اگر به جمعه و شنبه و مانند آن دست نزند، از تیغ قلم و بیان روحانیت در امان می‌ماند! (۱) 🔸 اگر مجلس شورای اسلامی روی مسئله‌های واقعیِ ایران بایستد، بسیاری از موضوعات را فیک، پوششی، سرکاری و نیش‌غولی خواهد دید؛ خود و جامعه و مراجع را به زحمت نمی‌اندازد که برای نامسئله‌ها، حلّ بتراشند یا برای کج‌مسئله‌ها، خط‌ونشان بکشند. پینوشت: ۱. البته نمیتوان برخی پرداختهای این چنین را ندید گرفت: ✍ حجت الاسلام محسن قنبریان 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#موضوعات_کاربردی #تحلیل ◼️ کشور بدون مجلس، بدون رئیس دولت اما همه چیز آرام ▪️ از طالبان تا سعودی، ایران همه را با مقاومت هماهنگ کرد ▪️ استفاده‌ی هوشمندانه ایران از اجتماع رهبران جهان در تهران 🔹 اردوگاه ایران این روزها، ساعت‌هایی خاص و متفاوت و تجربه ای کاملا جدید به لحاظ حکومت داری را سپری میکند. تجربه‌ای که نه صرفا در ایران بعد از ۵۷ و نه حتی در ایران بعد از مشروطه که در طول تاریخ ایران بی سابقه به نظر می‌رسد. رئیس دولت و وزیر امور خارجه به شهادت رسیده و دولتمردان مستقر باید انتخابات برگزار کنند در حالی که مجلس کشور دقیقا یک روز بعد از سقوط بالگرد رئیس‌جمهور به کار خود پایان داده و عملا جمهوری اسلامی دو قوه خود را در خدمت ندارد. ▪️ اتفاقی بی سابقه که اگر با این همزمانی در هر نقطه‌ای دیگر از دنیا رخ میداد کشور مورد نظر را وارد دوره ای تاریک و آینده‌ای مبهم می‌کرد و چه بسا سرنوشت سیاسی مردم آن سرزمین را هم دستخوش تغییر می‌کرد. در ایران اما همه چیز کاملا متفاوت است. نه نگرانی از بابت آینده ی کشور نه ترس از بابت تغییر سیاست ها در هیچکس اعم از شهروندان و سیاستمداران دیده نمیشود. ▪️ نکته جالب اینجاست که آنقدر همه چیز تحت کنترل است که متحدان ایران هم یقین دارند هیچ چیز ذره ای در آینده ی پیش رو دستخوش تغییر نخواهد بود. مسئله اما از نگاه دشمنان ایران بسیار فراتر از این حرف هاست. آنها بعد از دیدن فیلم ها و تصاویر تشییع ها بحثشان دیگر این نیست که اوضاع تحت کنترل هست یا نیست، بلکه بحثشان این است: ایرانیان یادآور شدند که دوشادوش هم آماده‌ی دفاع از میهن خود هستند. یک نکته فراتر از این مسئله هم وجود دارد که توجه کارشناسان صهیون را به خود جلب کرده است. ▪️ همزمان با مراسم وداع با شهدای خدمت، ایران از طرفی از فرصت حضور همه ی طرف‌ها در تهران استفاده کرده و جلسات رهبران مقاومت و نمایندگان آنها را 1️⃣ با روسای نیروهای مسلح در ایران 2️⃣ با دیپلمات های جدید (علی باقری و تیم وی) برگزار کرد تا میدان و دیپلماسی منسجم‌تر از قبل به مسیر خود ادامه دهد. نکته جالب تر این است که وقتی ده‌ها هیئت مختلف برای عرض تسلیت به ایران آمده اند ایران همان را فرصتی دانسته تا هیئت های دیگر کشور در پایتخت این کشور با رهبران حماس و مقاومت در تهران دیدارهایی داشته باشند. ▪️ مسئله ای با انتشار تصاویر دیدارهای رهبران طالبان با آقای اسماعیل هنیه خود را نشان داد. عکس های دیگری هم از دیدار هیئت‌های مشابه وجود دارد که صرفا بنا بر نظر طرفین روی خروجی رسانه ها نرفته است. جالب اینجاست که در مراسم وداع با شهید رئیسی در لبنان هم، نمایندگان مقاومت لبنان با سعودی ها دیدارهایی داشته اند که با واکنش‌هایی از سوی رسانه های رژیم صهیونیستی همراه بوده است. ▪️ ایرانیان به عنوان یک ملت قدرتمند و دارای سابقه اگر بخواهند در منطقه به همراه یاران خود قدرتمند عمل کنند نیاز به پیشبرد قدرتمند میدان و مدیریت روابط خود با همسایه‌هایی که با این ملت در تخاصم بوده اند دارند. این نوع از کنشگری در دوره ی سپهبد سلیمانی با توجه او بر میدان و در دوره ی امیرعبداللهیان با تمرکز وی بر موارد قابل اشاره به خوبی سر و شکل گرفته است. نه ترور دانشمندان هسته‌ای توانست جلوی ایران را بگیرد. (کما اینکه رسیدن غنی سازی ایران از ۳ به بالای ۸۰ درصد گواه آن است) نه ترور سپهبد سلیمانی و نه ترورهای مشابه است. ▪️ این کشور مسیر خود را پیدا کرده است. ترور یا شهادت اشخاص شاید این مردم را اندوهگین کند اما عنایت خدا شامل حال این ملت شده و آنها وارد مرحله ای جدید از حکومت داری شده اند که در آن هیچ چیز اراده‌ی ایران، پایتخت ایالات متحده مقاومت را متوقف نخواهد کرد. ایرانی‌ها با همدلی و هوشمندی و در کنار هم ایستادن به شکلی که هیچ اثری از خلا قدرت در کشورشان به چشم نخورده شوک بزرگی را به اردوگاه "الکی خوشِ دشمنان" وارد کرده اند. شوکی که به یاری حضرت الله به زودی با رو به رو شدن ملت ها با برخی حقایق جدید کامل خواهد شد. #شهید_جمهور 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#موضوعات_کاربردی #انقلاب_اسلامی #تحلیل 🔺#پانزده_خرداد وثیقۀ ظهور 🖌آیت الله حائری شیرازی(ره) 🏴 سالها می‌گذرد حادثه‌ها می‌آید 🏴 انتظار فرج از نیمه خرداد کشم منظور امام با شعر مذکور،‌ خبر دادن از رفتن خود نیست. منظور امام، استثناء بودن جریان نیمه خرداد است. نیمه خرداد، ثمرۀ هزار و صدسال #غیبت_کبری است. #غیبت چطور شروع شد؟ نامه‌ای از سران شیعه برای امام یازدهم آمد که بیلان و هزینه کرد پول‌هایی که خدمت شما فرستاده‌ایم را به ما بدهید! حضرت جواب داد: «اگر امامت امر مستمری است، چرا چنین چیزی از اجداد و پدران من درخواست نشده است؟» و ازآن‌پس پرده سیاهی در اتاق ایشان نصب شد و مردم حق دیدن حضرت را نداشتند و فقط صدای ایشان را می‌شنیدند. امام بعدی که آمد، مردم حتی صدای ایشان را نشنیدند. فقط از طریق چهار نایب در مدت هفتادسال با امام ارتباط داشتند. #غیبت_امام(عج)، برای آشکار شدن قدر و قیمت اوست. خداوند نعمتی را می‌گیرد که مردم قیمت این نعمت را بدانند. انسان در #خوف، قیمت #امنیت را می‌داند، در #مرض، قیمت #سلامت را می‌داند. در #غیبت هم #قیمت_امام خود را می‌داند. هزار سال غیبت این اثر را داشت که مردم به قیمت امامت و قدر امامت آشنا شوند و برای نایب امام «جان بدهند». مردم اولین هدایای خود را دادند و حکم اعدام امام، تبدیل به زندان شش‌ماهه شد. از آن زمان، مردم مرتباً شهید دادند. #شهدای_پانزده_خرداد شهدای راه امام زمان هستند. شهدای #وثیقهٔ_ظهور هستند. حضرت یعقوب (ع) نپذیرفت که بنیامین را در اختیار برادران قرار دهد مگر اینکه وثیقه بدهند؛ خداوند هم می‌گوید: یازده امام دادم اما این دوازدهمی را بدون وثیقه نمی‌دهم. حضرت امام، پانزده خرداد را وثیقه اول می‌داند و تاکنون این وثیقه گذاری در صبر و بصیرت ادامه پیداکرده است، و می‌بینید که انقلاب اسلامی در عالم، روزبه‌روز درخشان‌تر می‌شود؛ همان‌طوری که قبل از طلوع خورشید وقتی سپیده آمد، فضا مرتباً نورانی‌تر می‌شود. ما این سپیده را در نیمه خرداد می‌بینیم. #تحول_در_تبیین_دین #تحول_مردمی 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

#موضوعات_کاربردی #انقلاب_اسلامی #انتخابات #تحلیل 🔰 رمی برئ! ❓ کدامیک بیشتر دل می سوزاند؟: • بی گناهی را "آیت الله اعدام" و "قصاب تهران" بخوانند و علیرغم دکتری، به "۶کلاسه" متهم کنند و...؟! یا • ممتد نیروهای اصیل انقلابی ای که رانده شدگان دائمی طراحی و اجرای نقشه توسعه کشور بوده اند، را مقصر پیامدهای بد برنامه های توسعه بخوانند؟! فقر و نابرابری و رکود اقتصادی و... را گردن آنها بیاندازند در حالیکه "برئ" و برکنارند! 🔅 برای پاسخ، اول رجوعی به قرآن کنید! "خط ترانزیت بهتان" در قرآن دو درجه و مرتبه دارد: 1⃣ به بی گناهی نسبت ناروا داده و اذیت و آزارش دهند در حالیکه تقصری ندارد (بغیر ما اکتسبوا)! آیه۵۸ احزاب: "كسانى كه مردان مؤمن و زنان مؤمن را بى‌هيچ گناهى كه كرده باشند مى‌آزارند، تهمت و گناه آشكارى را بر دوش مى‌كشند." 2⃣ از آن بدتر، خطا و گناه خود را گردن بی گناه انداختن (یرم به بریئاً) است! آیه ۱۱۲نساء: "هر كس خطا يا گناهى مرتكب شود؛ سپس آن را به بى‌گناهى نسبت دهد، قطعاً بهتان و گناه آشكارى بر دوش كشيده است". این "حمل بهتان" (فقد احتمل بهتاناً) از اولی بدتر است! ❗️آقای جهانگیری مرداد۱۴۰۰ جوانمردی کرد و در جلسه اعتراض عشایر اهواز اعتراف کرد: "من به عنوان آدمی که عمرم در توسعه گذشته است باید اعتراف کنم توسعه ای که اجرا کردیم متاسفانه عوارضش اینچنین نشان داده می شود! توسعه ای که رضایت مردم درش نباشد توسعه نیست؛ امروز توسعه وقتی معنا پیدا می کند که مردم از آن تبعیض و بی عدالتی و نابرابری متوجه نشوند...!"۱ دهها رسانه و کاندید انتخابات در سالیان متمادی نتایج همین برنامه های معیوب (با اجرای ناقص) -که وضع موجود اقتصاد است- را گردن جریان انقلابی نظام انداخته اند! درحالیکه همیشه الگوهای توسعه غربی شعار آنها بوده و مجاری برنامه ریزی و اجرای آن هم (حتی وقتی به حسب ظاهر، دولت دست آنها نبوده) دست کارشناسان آنها بوده است. این مصداق واضح "من یکسب خطیئه او اثماً ثم یرم به بریئاً فقد احتمل بهتاناً و اثماً مبیناً" است. جریان انقلابی (مثل بهشتی و جهاد سازندگی اش) وقتی شعار "همه با هم جهاد سازندگی" را محقق و در مجامع جهانی مورد توجه کرد؛ تمجید امپراطور ژاپن را در پی داشت طوری که از آقای رفسنجانی پرسید: "چطور این نهاد توانسته در مدت کوتاهی مردم مناطق محروم را با خود همراه کند و بسیاری از مناطق را توسعه [بخوانید: پیشرفت] دهد؟!"۲ در تجارب و ادوار دیگر برای حل مشکل مسکن و اشتغال و... از مثل این الگوها پیروی شد. توسعه غربی، هر نوع پیشرفت اقتصادی نیست؛ صورت و تعیّنی خاص بر فرآیند اقتصاد و سیاست و فرهنگ است. امروز اگر اعتراف آقای جهانگیری -بعنوان یک مدیر باسابقه در توسعه- به رخ جریان توسعه غربی کشیده شود، عذر بدتر می آورند که: عوارض نامطلوب، بخاطر اجرای ناقص برنامه های توسعه است! اجرای کامل آن شامل عرصه فرهنگ و توسعه انسانی هم می شود که تئوری پردازی از آنها گفت: جامعه ای که سالی ۳میلیون زائر جمکران دارد، به مدرنیته [و توسعه] نمی رسد! منتظر باشید ببینید بهتان پیامدهای این برنامه های معیوب و اجراهای غلط را اینبار بعد از رئیس جمهور شهید گردن کدام نیروی متعهد انقلابی می اندازند! ........................... ۱. اینجا ببینید: yun.ir/9obfba ۲. کتاب رسم جهاد ص۱۳ * این یادداشت را هم ببینید 📝 محسن قنبریان ۱۵ خرداد ۱۴۰۳ #دلم_سوخت #بهتان #خط_حمل_بهتان_در_قرآن @m_ghanbarian #تحول_در_تبیین_دین #تحول_مردمی 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...

🖼 خدا به ما نشان داده.. 🔍و بازهم نشان خواهد داد ... ❌ اما ... #موضوعات_کاربردی #تحلیل #انتخابات #تحول_در_تبیین_دین #تحول_مردمی 💠 رسانه #گفتمان_سدید ایتا و بله 👇👇 🆔 @ghoftemansadid همراه ما باشید...