عشق و عرفان
(قسمت صد و شانزدهم )
راههای عملی کسب عشق و محبت الهی
عامل پانزدهم :اخلاص
ادامه...
مقام اخلاص یکی از عالی ترین مراحل تکامل و سیر و سلوک است.در اثر اخلاص،قلب،مرکز تابش انوار الهی می گردد و حکمت و دانش از قلب بر زبان جاری می شود.
رسول خدا (ص) فرمود: هر کس که چهل روز خالص و فارغ برای خدا شد،چشمه های حکمت از قلب بر زبانش جاری می گردد.(بحار،ج70،ص242)
رسول خدا صلی الله علیه و آله از جبرئیل نقل کرده که او هم از خدای متعال روایت نموده که فرمود : اخلاص سرّی از اسرار من که در قلب هر کس که او را دوست بدارم ودیعه می گذارم.(بحار،ج70،ص249)
اخلاص دارای مراتب و درجاتی است،اقل مرتبه اش این است که انسان عبادت هایش را از شرک و ریا و خودنمایی خالص نماید و فقط برای خدا انجام دهد.این مقدار از اخلاص،شرط صحت عبادت می باشد و بدون آن،تقرب حاصل نمی شود.ارزش عمل به نیت پاک و اخلاص از شرک و ریاء است.
حضرت صادق (ع) فرمود: خدای متعال می فرماید : من بهترین شریک هستم هر کس که دیگری را در عمل شریک قرار دهد(همه را به او واگذار می کنم) من قبول نمی کنممگر عمل خالص را.(بحار،ج70،ص243)
امیرالمؤمنین (ع) فرمود: خوشا به احوال کسی که عبادت و دعایش را فقط برای خدا انجام دهد و قلبش را به آنچه چشمش می بیند مشغول نسازد و به واسطۀ آنچه به گوشش می رسد ذکر خدا را فراموش نکند و به چیزی که به دیگری داده شده محزون نگردد.(بحار،ج70،ص229)
حضرت علی(ع) فرمود : اخلاص در عمل از علائم سعادت است.(غررالحکم،ص43)
عبادتی مورد قبول خدای متعال قرار می گیرد و سبب قرب و کمال می شود که از هرگونه ریا و خودخواهی و خودنمایی خالص بوده،فقط و فقط برای خدا انجام بگیرد.معیار قبول و ارزش عمل ،اخلاص است.هر چه اخلاص بیشتر باشد عمل نیز کاملتر و ارزشمندتر خواهد بود.
عبادت کنندگان چند دسته اند:
دستۀ اول :
کسانی هستند که به خاطر خوف از عذاب الهی و آتش دوزخ خدای را عبادت می کنند.
دستۀ دوم :
به امید نیل به نعمت های بهشتی و ثواب های اخروی از اوامر و نواهی الهی اطاعت می کنند.این گونه مقاصد ضرری به صحت عمل نمی زند.عمل اینان درست است و موجب تقرب و ثواب می شود.زیرا قرآن و احادیث برای ارشاد و هدایت مردم غالباً از این دو روش استفاده نموده اند.بعلاوه خود پیامبر اکرم(ص) و اولیاء الهی نیز از عذاب های خدا می ترسیدند و جزع و فزع می کردند و به بهشت و نعمت های آن اظهار اشتیاق و امیدواری می نمودند.
دستۀ سوم :
کسانی هستند که به شکرانۀ نعمت های خدا او را پرستش می کنند.چنین قصدی نیز با اخلاصی که شرط قبولی اعمال است منافات ندارد.لذا در احادیث برای ترغیب مردم به اطاعت،نعمت های الهی را یادآور می شود تا به پاس آنها از اوامرش اطاعت نمایند.حتی خود پیامبر و ائمه اطهار نیز گاهی برای توجیه در جدیت در عبادت می فرمودند : افلا اکون عبداً شکوراً.
گر چه عمل این سه گروه مورد قبول واقع می شود لیکن عمل دستۀ سوم از امتیاز و ارزش بیشتری برخوردار می باشد.چون اخلاص بیشتری دارند.
امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: کسانی که خدا را عبادت می کنند سه دسته اند : گروهی برای نیل به ثواب های اخروی خدای را عبادت می کنند،این روش تجارت پیشه گان است،دستۀ دیگر،به جهت ترس از عذاب عبادت می نمایند و چنین عبادتی نظیر اطاعت بردگان است.دستۀ سوم،به شکرانۀ نعمت های الهی عبادت می کنند و این،عبادت آزادگان است.
دستۀ چهارم :
کسانی که به منظور تکمیل نفس و پرورش روح عبادت می کنند.چنین قصدی نیز به اخلاص که از شرائط صحت عمل می باشد،لطمه ای وارد نمی سازد.
دستۀ پنجم :
بندگان مخصوص و ممتاز الهی هستند که چون خدا را خوب می شناسند و او را منبع همۀ کمالات و خیرات می دانندپرستش می کنند. چون به عظمت و قدرت بی پایان الهی توجه دارند و جز او مؤثر دیگری را سراغ ندارند،تنها او زا لایق پرستش می دانند و به همین جهت خدای را دوست دارند و در برابر قدرت و عظمتش خضوع و خشوع می کنند،این عالی ترین مرتبۀ اخلاص می باشد.
ادامه دارد...
التماس دعا
صادقزاده
🌹 تقویم شیعه🌹
☀️ امروز
شمسی: پنج شنبه ۱۱ خرداد ۱۴۰۲ هجری شمسی
میلادی:Thursday 01 june 2023
قمری: الخميس ۱۲ ذی القعده ۱٤٤٤
🌹 امروز متعلق است به:
🔸حضرت حسن بن علی العسكری عليهما السّلام
💠 اذکار روز:
👈صد مرتبه ذکر لا اله الا الله الملک الحق المبین
👈۳۰۸ مرتبه یا رزاق بگوید تا روزى اش فراوان شود.
🙏بارالها در فرج حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف تعجیل فرما و گره از مشکلات همه مردم باز کن.
✅وقایع روز:
مناسبت خاصی ثبت نشده است.
⌛️📆روز شمار تاریخ:
🇮🇷⬛️⏳۰۳ روز تا سالروز ارتحال حضرت امام خمینی رحمه‌الله علیه (۱۳۶۸ه ش)
◼️⏳۱۱ روز تا سالروز شهادت حضرت امام رضا علیه السلام به روایتی(۲۰۲ ه ق)
☀️⏳۱۳ روز مانده به دحوالارض ، حرکت حضرت امام رضا علیه السلام از مدینه به خراسان(۲۰۰ه ق)
◼️⏳۱۸ روز تا سالروز شهادت حضرت امام محمد تقی علیه السلام(۲۲۰ه ق)
💐⏳۱۹ روز تا سالروز فرخنده ازدواج حضرت امیرالمؤمنین علی عليه السّلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها(۰۲ ه ق)
🌻 #نماز_حاجت_روز_پنجشنبه
🍃توصیه موکد #آیت‌الله_بهجت قدس‌سره به اطرافیان جهت خواندن این نماز
🔸️آیت‌الله بهجت اطرافیان و شاگردان خود را بسیار به خواندن نماز حاجت روز پنجشنبه توصیه می‌کردند و می‌فرمودند: «آیت‌الله سید مرتضی کشمیری هر وقت این نماز را می‌خواند، هدیه‌ای برای او می‌رسید».
⚘️پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود:
اگر از خدا بخواهد که کوهی را نابود کند کوه نابود می‌شود؛ نزول باران را بخواهد به‌یقین باران نازل می‌شود؛ همانا هیچ‌چیز مانع میان او و خداوند نیست؛ خداوند متعال بر کسی که این نماز را بخواند و حاجتش را از خدا نخواهد غضب می‌کند.
این روایت، بر اهمیت این نماز، برای حاجت روایی تاکید دارد.
🔰شیوه خواندن نماز از کتاب جمال‌الاسبوع سیدبن‌طاووس:
👈چهار رکعت (دو نماز دورکعتی)
👈در رکعت اول بعد از حمد ۱۱ بار سورۀ توحید
👈در رکعت دوم بعد از حمد ۲۱ بار سورۀ توحید
👈در رکعت سوم بعد از حمد ۳۱ بار سورۀ توحید
👈در رکعت چهارم بعد از حمد ۴۱ بار سورۀ توحید
👈بعد از سلام نماز دوم ۵۱ بار سورۀ توحید
👈۵۱ بار «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد» را بخواند
👈و سپس به سجده برود و ۱۰۰ بار «یاالله» بگوید و هرچه می‌خواهد از خدا درخواست کند.
📚برگرفته از کتاب بهجت الدعا، ص٣٨٠
#قرآن‌تصویری‌اخلاق 👇
┏━━━━ °•🍃•°━━━━┓
@ghoran_tasviri_akhlagh
┗━━━━ °•🍃•°━━━━┛
دیانت بر سیاست چیره شد، آری جهان فهمید
"رضاجان" است شاه مردم ایران، رضاخان نه!!
#ImamReza
#امام_رضا
🗣رضا فِری
#قرآن‌تصویری‌اخلاق 👇
┏━━━━ °•🍃•°━━━━┓
@ghoran_tasviri_akhlagh
┗━━━━ °•🍃•°━━━━┛
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
نحوه‌ی چرخش سیاره‌ها به دور خورشید در منظومه‌ی شمسی🪐
به ترتیب فاصله از خورشید: عطارد-زهره-زمین-مریخ-مشتری-زحل- اورانوس-نپتون
«و سخر لکم اللیل و النهار و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بامره، ان فى ذلک لآیات لقوم یعقلون»
[ و شب و روز و خورشید و ماه را برای شما رام کرد، و ستارگان مسخر فرمان اویند. مسلماً در اینها برای مردمی که تعقل می کنند شواهدی است.] (نحل/۱۲)
#قرآن‌تصویری‌اخلاق 👇
┏━━━━ °•🍃•°━━━━┓
@ghoran_tasviri_akhlagh
┗━━━━ °•🍃•°━━━━┛
بسمه تعالی شانه
یکی از القاب منور حضرت بدر الدجی امام علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء، شمس الشموس است. امام به سبب مظهریت اسم جامع الله شمس همه‌ی شموس اسماء کلی و جزئی الهی است. اسم اعظم و جامع الله، اسمی است که ساری در همه‌ی اسماء الله به نحو سریان وحدت در کثرت است لذا جمله‌ی اسماء الله، مظاهر اسم اعظمند و موجودات و تعینات خلقی مظاهر اسماء الله هستند.
هر اسمی از اسماء الهی شمسی است که به مظاهر خود نور حیات و وجود می‌دهد. هر مربوبی از شمس رب خود استضائه می‌کند اما شموس مختلفند؛ برخی به فرموده کریمه‌ی «وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا» (شمس، ۱) درخشندگی دارد و برخی خصوصیت تکویر دارد؛ «إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ» (تکویر، ۱). برخی از شموس «بَازِغَةً» (انعام، ۷۸) است و برخی «بِحُسْبَانٍ» (الرحمن، ۵). بعضی غروب دارد و قسمی دلیل است اما شمس الشموس، مقید به هیچ قیدی نیست. به سبب اطلاقش هم ضیاء دارد و همه‌ی شموس را به حیث شأن اعلایش روشن می‌کند یعنی به فیض اقدس و مقدس سبب ظهور می‌شود و هم به سبب اینکه در عالم ناسوت بشریت دارد و «يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ» (فرقان، ۷) است، غروب دارد.
شمس الشموس تعدد بردار نیست؛ در هر دوره‌ای یک امام مقام شمس الشموسی را دارد چون اسم اعظم یک مظهر دارد و نمی‌تواند دو مظهر داشته باشد بلکه دیگران تحت احاطه‌ی حضرت شمس الشموس مظاهر اسماء کلی یا جزئی هستند.
امام مظهر اسماء الله نیست بلکه اسماء الله مظهر امامند لذا تمام اولیائی که برخوردار از ولایت قمری یا شمسی هستند مظهر حضرت شمس الشموس‌اند و اگر این نور بالذات الهی بر آنها نتابد از خود درخششی ندارند.
ولایت شمسیه‌ی مطلقه از آن حضرت امام رضا علیه السلام است که به او شموس ضیاء و نور دارند و به او دائبین و بحسبان و ساجدند. یعنی آن شمس مطلق است که در اشراق تنزلی‌اش در منزل و مرتبه‌ای نور و درخشندگی دارد و در منزلی دلیل است و در موطنی تکویر دارد و در چشمه‌ی گرم و گل آلود فرو می‌رود و غروب می‌کند. فافهم و تدبر...
التماس دعا
صادقزاده
کجایی؟ سعدییی افسوس!
بنی آدم ابزار یکدیگرند،
گهی پیچ ومهره گهی واشرند
یکی تازیانه یکی نیش مار،
یکی قفل زندان، یکی چوب دار
یکی دیگران را کند نردبان،
یکی می کشد بار نامردمان
یکی اره شد، نان مردم بُرَد،
یکی تیغ شد خون مردم خورَد
یکی چون کلنگ و یکی همچو بیل
یکی ریش و پشم و یکی بی سبیل
یکی چون قلم خون دل می خورد،
یکی خنجر است و شکم می درد
خلاصه پر از نفرت و کین واندوه و آز،
نه رحم و نه مهر و نه لطف و نه ناز،
همه پر کلک پر ریا حقه باز!
چو عضوی به درد آورد روزگار
دگر عضوها پا گذارند فرار!!!!!!
AUD-20220904-WA0032.mp3
14.84M
📗🔈#مستند_صوتی_شنود
قسمت 4⃣2⃣
✅پرسش وپاسخ_بخش هشتم
* نقطه مقابل طهارت
* به اندازه اتصال، نور می گیری
* یکی از سپاهیان شیطان
* اخلاق شیطان شبیه اخلاق سگ
* محبت سگ به انسان
* تاثیر گناه افراد بر هم
* تاثیر دعای دیگران برای هم
* چه کنیم که خدا ما را بخرد؟
* همه توجه خدا سمت او بود.
* با ارزش ترین در دنیا
* مساله مهم حجاب
* حجاب مرز انتخاب ولایت خداوند است.
* نمی شود کباب یزید را بخوری، برای امام حسین گریه کنی.
* خانه خدا را آتش نزن.
* اثرات گناه را دیدم ولی چهره برزخی را نه
* میلیاردها موجود زنده در عالم وجود دارد.
#استاد_امینی_خواه
@audio_ketab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♻️استغفار کنیم تا...
🎙 پناهیان
💠آیت الله مجتهدی ( ره) فرمودند:
استغفار ۴ حالت دارد:
۱. رهایی از غم و اندوه
۲.زیادشدن رزق و روزی
۳.احساسِ امنیت
۴.رهایی از تنگناها
فواید استغفار:
💠امام صادق ع فرمودند:
هرکس بعد از نماز عصر ۷۰ بار استغفار کند خدا ۷۰۰ گناه اورا می بخشد.
📚( وسایل الشیعه ۴۸۲/۶)
💠حاج اسماعیل دولابی هم فرمودند:
هنگام غم و غصه دارشدن به تمام مومنین و مومنات چه زنده و چه مرده و به کسانی که بعدا خواهند آمد استغفار کنید.
#قرآن‌تصویری‌اخلاق 👇
┏━━━━ °•🍃•°━━━━┓
@ghoran_tasviri_akhlagh
┗━━━━ °•🍃•°━━━━┛
بسمه تعالی شانه
شرح زیارت جامعه کبیره
قسمت 27
17 فقره شریف وَ خُزَّانَ الْعِلْمِ
اینگونه نیست که ما به لفظ بگوییم و همین باشد اما بدانید که متن واقع همین است. چه به آن رسیده باشی چه نرسیده باشی، در عمق دلت به آن معتقد باش تا گرامی‌ات بدارند. بگو خدایا ما اینهایی که می‌گویند را که نمی‌فهمیم اما معتقد هستیم به اینکه همه جا او هست و غیر از او نیست. می‌فرماید هر زمان به این رسیدی که در کل عالَم، جز علی علیه‌السلام کسی نیست، تازه به مقام فنا رسیده‌ای. جز علی نبین... آن دیدنت هم اگر از بین رفت به مقام بقاء بعد از فنا رسیده‌ای. أَنَا الَّذي أَعْلَمُ خَطَراتُ القُلُوبِ وَ لَمْحِ العُیُونِ وَ مَا تُخفِي الصُّدُور... من کسی هستم که از همه‌ی پلک زدن ها خبر دارم! در عالَم چقدر پلک می‌خورد؟! فقط که انسان‌ها نیستند که پلک می‌زنند! هیچ چیزی از آقا مخفی نیست...
کسی از من پرسید چطور اهل مراقبت باشیم؟ انسان تا به این معانی نرسد نمی‌تواند اهل مراقبت باشد. ما علی الدوام در محضر انسان کامل هستیم... خود این حضرات بر افکار ما پرده‌ی غفلت می‌کشند وگرنه این حضور را نمی‌توانیم تحمل کنیم. اگر این معنا ظهور کند مگر می‌شود آن را تحمل کرد؟! جناب علامه طباطبایی رحمه الله شب‌ها بیدار می‌شد و بر جای خود می‌نشست. همسرشان می‌پرسیدند که چرا اینگونه‌ای؟ می‌فرمود شنیدن صدای ذکر در و دیوار مانع خوابم است. سعدی نیز می‌گوید؛
گفتم این شرط آدمیت نیست
مرغ تسبیح خوان و من خاموش
انسان می‌بیند که همه دارند تسبیح می‌گویند. تمام نظام هستی، یکپارچه ظهور خود آقا است. باید امام را بشناسیم! آقا می‌فرماید أَنَا الَّذي أَعْلَمُ عَدَدَ النَّمْل وَ وَزْنها وَ خِفَّتُها. من کسی هستم که تعداد تمام مورچه های عالَم و وزنشان و سبک و سنگینی شان را می‌دانم. این مورچه در اینجا مثال است! وَ مِقْدارُ الجِبال وَ وَزْنُها! آخر وزن کوه را چطور باید محاسبه کرد؟!! عزیزالدین نسفی می‌گوید سعد الدین حمویه آنقدر که از انسان کامل گفت، من طاقت نیاوردم و فرار کردم!! برخی اینگونه‌اند، فرار می‌کنند. عقل به حیرت می‌رسد و چاره‌ای جز فرار نیست! هرکس متحیر شود نوش جانش که رَبِّ زِدني فِیكَ تَحَیُّراً... مقام امام، مقام تحیر است. کسی امام شناس است که متحیر شود... خدا شهریار را رحمت کند که گفت متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را... وقتی متحیر شدی زانو بزن و بگو لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ... کل عالَم در مقابل این ۱۴ نفر ظالم هستند... تو در محضر امامت ظلم مطلقی... یا امیرالمؤمنین! ما را به این مرتبه برسان که خودمان را در برابر شما سر تا پا ظالم ببینیم... امام هر عملی که از هر مخلوقی در عالم سر می‌زند را می‌داند و حتی به اندازه‌ی ذره‌ای، چیزی از او پنهان نیست...
خُزَّانَ الْعِلْمِ را فهمیدی؟ فهمیدی که چرا خدا گفت إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ(بقره/۳۰)؟ سپس فرمود وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا... خدایا انسان به چه مقامی می‌رسد؟! انسان کامل حقیقتی است که خدا، اسماء خودش را در آینه‌ی وجود او می‌بینید و به آنها علم پیدا می‌کند. چه علم اجمالی و چه علم تفصیلی...
دیگر اینجا گفتگو را راه نیست
پرده افکندند و کس آگاه نیست
ادامه دارد
التماس دعا
صادقزاده