🎵دعای سمات 🎙با صدای دلنشین حاج سید قاسم موسوی قهار #قرآن‌تصویری‌اخلاق 👇 ┏━━━━ °•🍂•°━━━━┓ @ghoran_tasviri_akhlagh ┗━━━━ °•🍂•°━━━━┛

خدایا...❤️

💞﷽💞 ⏪زمینه دلبستگی ها، انحراف است. ◀️لازمه ایمان واقعی، مقاومت در برابر خواسته های عاطفی و به ناحق همسر و فرزند است، گرچه ممکن است دشمنی آنان را به همراه داشته باشد.إِنَّ مِنْ أَزْواجِکُمْ وَ أَوْلادِکُمْ عَدُوًّا لَکُمْ ◀️تنها بعضی از همسران و فرزندان، مانع تراشی می کنند، نه همه.مِنْ أَزْواجِکُمْ ◀️گرچه نباید تسلیم خواسته های نابجایی همسر و فرزندان شد،ولی رابطه عفو و گذشت و بخشش را مراعات کنید.فَاحْذَرُوهُمْ وَ إِنْ تَعْفُوا وَ تَصْفَحُوا وَ تَغْفِرُوا ◀️در مسیر خطاپوشی، تا آخرین مرحله پیش روید؛ ببخشید، سرزنش نکنید و به یاد خودتان هم نیاورید. تَعْفُوا وَ تَصْفَحُوا وَ تَغْفِرُوا ◀️تعادل میان وظیفه و غریزه در زندگی خانوادگی لازم است، نه به خاطر عواطف و غرایز، دست از وظیفه و هجرت و جهاد بردارید و نه به خاطر انجام وظیفه، عواطف خانوادگی را نادیده بگیرید.فَاحْذَرُوهُمْ وَ إِنْ تَعْفُوا وَ تَصْفَحُوا وَ تَغْفِرُوا ◀️دلبستگی و وابستگی به مال و فرزند، زمینه لغزش و انحراف است.لذا خداوند هشدار می دهد. إِنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَهٌ ◀️تقوای الهی، یعنی شنیدن سخن حق،عمل کردن به آن و رسیدگی به فقراست.فَاتَّقُوا، اِسْمَعُوا، أَطِیعُوا، أَنْفِقُوا ◀️راه رستگاری، انفاق در راه خداست. وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ◀️یا انفاق کنید و ببخشید،یا لااقل قرض الحسنه بدهید.أَنْفِقُوا _تُقْرِضُوا ◀️برای ایجاد انگیزه در کارهای خیر،پاداش ها و برکات آن را بیان کنید.یُضاعِفْهُ لَکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ تلاوت‌تصویری ترجمه گویا تفسیر مختصر سوره تغابن ۱۴ تا۱۸

بسمه تعالی شانه شرح حدیث شریف کساء قسمت نهم قالَ : اِنّى اَجِدُ فى بَدَنى ضُعْفاً فَقُلْتُ لَهُ اُعیذُكَ بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ همه مخلوقات جهان هستی به منزله بدن حضرت خاتم صلوات الله علیه وآله هستند، حق جان جهان است و جهان جمله بدن. ضعف در بدن رسول الله اشاره به فقر ذاتی ممکنات دارد، الفقر سواد الوجه فی دارین. همه ی ماسوی الله فقر و نداریِ محض اند و خداوند غنی بالذات و علی‌الاطلاق می باشد. ممکن جز ضعف و نداری چیز دیگری ندارد و آنچه از نور وجود عاید او شده است از ناحیه واجب‌الوجود است. حضرت ناظر به این مقام، درحضور ذات حق متعال ادراک ضعف میکند و چون علت چنین حالی داشته باشد معلول او هم بطریق اولی حالش اضعف خواهدبود. گاه چنان مقام فقر درحضرتش ظهور میکرد که میفرمود؛ یا لیتنی لم یخلق محمدا. از طرفی این ضعفِ ممکن، مفتاحِ جودِ واجب است و برای انسان، کمال اعظم محسوب میشود. بطوریکه بواسطه همین فقر جان او مستعد پذیرش همه صور بی‌منتهای مصورالصور میگردد. ازاین حیث نفس انسان رق منشوری است که همه خلائق بر او آویخته شده اند ولشکر وی محسوب میشوند." فوجدک عائلا فاغنی". الخلق عیالک وفی قبضتک. خلق عیال انسان کامل است و امام کسی است که در جانش همه دارایی حق متعال را آشکار کرده است. مَثَل جان او مثَل عکس و آینه است که خدا صور مخلوقاتش را در این آینه نمایان ساخته است. از این وجه حضرتش میفرماید: الفقرفخری. انسان ذوالعینین است یک رو به سمت حق متعال دارد و سوی دیگر به سمت خلق. از آن حیث که روح خداست و رو به خدا دارد، همه کمالات را به خود نسبت می‌دهد و مظهر الله است. میفرماید:انا العرش ،اناالکرسی ،انا اللوح ،انا القلم ،انا آدم و... و از آن حیث که رو بخلق دارد فقر او خودش رانشان میدهد،میفرماید: انی اجد فی بدنی ضعفا. جنبه خدایی او نور خالص است و هرکس او را ببیند خدا را دیده و جنبه خلقی او در نهایت فقر است و اگر این فقر نباشد جان اش قابلیت امامت خلق را پیدا نمی کند. چون فقر شد، این حقیقت، لوح محفوظی می‌شود تا همه حقایقِ ذات غیبی در این لوح تجلی یابد. تجلی همه اسماء الله در نفس امام او را از این ضعف خارج میکند و او غنی به تحقق و تعلیم اسماء الله در جانش می‌شود. حضرت فاطمه سلام الله علیها چون امام آفرین است و نور ولایت که خلیفه ی الله است از مشرق جان او اشراق میکند، پیامبر از این ضعف به ام ابیها پناه می برد تا بدر کامل ولایت بدست فاطمه در او ظهور کند و پیامبر از ضعف به قوت برسد. و چون جناب صدیقه اطهره نفس کل است به توجه تکمیلی و تدبیری اش همه مخلوقات را از ضعف امکان خارج کرده و خلعت دل آرای وجود می پوشاند و کساء یمانی اشاره به این کسوت نوریه دارد والله اعلم.. ادامه دارد التماس دعا صادقزاده

‍ 💢قـــرار صـــبـــحــگـــاهــی 💢دعـٰـــــــای عـَــــــهـْــــــد اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِيمِ وَ رَبَّ الْكُرْسِی الرَّفِيعِ وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ وَ مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الزَّبُورِ وَ رَبَّ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ [الْفُرْقَانِ‏] الْعَظِيمِ وَ رَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَ الْأَنْبِيَاءِ [وَ] الْمُرْسَلِينَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ [بِاسْمِكَ‏] الْكَرِيمِ وَ بِنُورِ وَجْهِكَ الْمُنِيرِ وَ مُلْكِكَ الْقَدِيمِ يَا حَیُّ يَا قَيُّومُ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِی أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرَضُونَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِی يَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ يَا حَيّا قَبْلَ كُلِّ حَیٍّ وَ يَا حَيّا بَعْدَ كُلِّ حَیٍّ وَ يَا حَيّا حِينَ لا حَيَّ يَا مُحْيِیَ الْمَوْتَى وَ مُمِيتَ الْأَحْيَاءِ يَا حَيُّ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ اللَّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمَامَ الْهَادِیَ الْمَهْدِی الْقَائِمَ بِأَمْرِكَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الطَّاهِرِينَ عَنْ جَمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا سَهْلِهَا وَ جَبَلِهَا وَ بَرِّهَا وَ بَحْرِهَا وَ عَنِّي وَ عَنْ وَالِدَیَّ مِنَ الصَّلَوَاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ وَ مَا أَحْصَاهُ عِلْمُهُ [كِتَابُهُ‏] وَ أَحَاطَ بِهِ كِتَابُهُ [عِلْمُهُ‏] اللَّهُمَّ إِنِّی أُجَدِّدُ لَهُ فِی صَبِيحَةِ يَوْمِی هَذَا وَ مَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي عَهْدا وَ عَقْدا وَ بَيْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی لا أَحُولُ عَنْهَا وَ لا أَزُولُ أَبَدا اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّينَ عَنْهُ وَ الْمُسَارِعِينَ إِلَيْهِ فِي قَضَاءِ حَوَائِجِهِ [وَ الْمُمْتَثِلِينَ لِأَوَامِرِهِ‏] وَ الْمُحَامِينَ عَنْهُ وَ السَّابِقِينَ إِلَى إِرَادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ اللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَيْنِی وَ بَيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَلْتَهُ عَلَى عِبَادِكَ حَتْما مَقْضِيّا فَأَخْرِجْنِی مِنْ قَبْرِی مُؤْتَزِرا كَفَنِی شَاهِرا سَيْفِی مُجَرِّدا قَنَاتِی مُلَبِّيا دَعْوَةَ الدَّاعِی فِی الْحَاضِرِ وَ الْبَادِی اللَّهُمَّ أَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشِيدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِيدَةَ وَ اكْحُلْ نَاظِرِی بِنَظْرَةٍ مِنِّب إِلَيْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُكْ بِی مَحَجَّتَهُ وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ وَ اشْدُدْ أَزْرَهُ وَ اعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَ أَحْیِ بِهِ عِبَادَكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِی النَّاسِ فَأَظْهِرِ اللَّهُمَّ لَنَا وَلِيَّكَ وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمَّى بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتَّى لا يَظْفَرَ بِشَيْ‏ءٍ مِنَ الْبَاطِلِ إِلا مَزَّقَهُ وَ يُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُحَقِّقَهُ وَ اجْعَلْهُ اللَّهُمَّ مَفْزَعا لِمَظْلُومِ عِبَادِكَ وَ نَاصِرا لِمَنْ لا يَجِدُ لَهُ نَاصِرا غَيْرَكَ وَ مُجَدِّدا لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْكَامِ كِتَابِكَ وَ مُشَيِّدا لِمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِينِكَ وَ سُنَنِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْهُ اللَّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِينَ اللَّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلَى دَعْوَتِهِ وَ ارْحَمِ اسْتِكَانَتَنَا بَعْدَهُ اللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَ عَجِّلْ لَنَا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا مَوْلایَ يَا صاحب الزمان عجل الله تعجیل درفرج وسلامتی آقاامام زمان عجل الله وشادی روح مطهر همه ی شهدا صلوات 🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فرجهم🌹 #قرآن‌تصویری‌اخلاق 👇 ┏━━━━ °•🍂•°━━━━┓ @ghoran_tasviri_akhlagh ┗━━━━ °•🍂•°━━━━┛

ذکر روز شنبه 🙏 صد ۱۰۰ مرتبه 🙏 یا رب العالمین 🙏

زندگی گاهی به سادگی یک "لیوان چای آتیشی" و یک صبحانه‌ی محلی لذت بخش میشود کافی ست باور کنی میتوان "خوشبختی" را ساخت... 🌞صبح آمد و خیر است🌞 ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‎‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌

پیامبر عظیم الشان صلی الله علیه وآله فرمودند: خداوند سه چیز را کمیاب گرداند: درهمی از حلال دانشی سودمند و برادری در راه خدا

🌼🌸🌺🌹🌷💐☘🍀🎋🍃🍂🌼🌸🌿🌿🌱🌻✨🌟⭐️⚡️☀️🍃🍂🌸🌺🌼🌹🌷💐🌾🌱🌿☘🍀🎄🌴 میلاد حضرت زینب، زینت پدر، اسوه ی صبر و ایمان، تبیین کننده ی رسالت برادر، بر اهل آسمان و زمین خصوصا شیعیان، مبارک و فرخنده باد. ╭┈────── 🍎 @moosighi_salem🍃 ╰───────➤

بسمع تعالی شانه شرح حدیث شریف کساء قسمت دهم فَقَالَ یا فاطِمَةُ ایتینى بِالْكِساَّءِ الْیَمانى فَغَطّینى بِهِ فَاَتَیْتُهُ بِالْكِساَّءِ الْیَمانى فَغَطَّیْتُهُ بِهِ. فرمود: اى فاطمه بیاور برایم كساء یمانى را و مرا بدان بپوشان من كساء یمانى را برایش آوردم و او را بدان پوشاندم اهل بیت علیهم السلام ، اصل وجود هستند و حقیقت کساء یمانی هم به حقیقت اهل بیت برمیگردد که این یمن مرکز انتشار روایح طیبه عالم وجود است. انّی اشمّ رائحه الرحمن من جانب الیمن. یمن مبداء همه روایح است، مبداء نفس رحمانی است. رایحه طیبه وجود الذ روایح است در واقع در نظام هستی از رایحه وجود خوشبوتر نداریم. به همین دلیل همه ی اهل بیت حتی حضرت ختمی مرتبت صلوات الله علیه و آله رایحه وجود را از یمن استشمام می کنند که مظهر مطلق آن حضرت زهرا سلام الله علیهاست لذا حضرت فرمود: « فَقَالَ یا فاطِمَةُ ایتینى بِالْكِساَّءِ الْیَمانى » فرمود: اى فاطمه بیاور برایم كساء یمانى را و مرا بدان بپوشان . این درخواست حضرت ختمی مرتبت ناظر به مقام اُمّیت حضرت زهرا سلام الله علیهاست که مبداء همه روایح وجود است. سپس حضرت میفرمایند: « فَغَطّینى بِهِ فَاَتَیْتُهُ بِالْكِساَّءِ الْیَمانى فَغَطَّیْتُهُ بِهِ» من كساء یمانى را برایش آوردم و او را بدان پوشاندم. مبداء همه روایح وجود ولایت است و ولایت اهل بیت علیهم السلام از وجود نازنین محبوبه و معشوقه ذات ربوبی منتشر شده که :« سَلَلْتَ مِنْهَا أَنْوَارَ الْأَئِمَّة »(زیارتنامه حضرت زهرا سلام الله علیها) هر کسی در عالم از ولایت بهره دارد از این  رایحه ی طیبه بوده است، لذا یعقوب نبی علیه السلام هنگام دریافت ولایت یوسف علیه السلام فرمود: « إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ » (یوسف/۹۴) ریح وجود، از جنس ریح و عطر مادی نیست. پیامبر فرمودند: «تعطروا بالاستغفار لا تفضحنّکم روائح الذنوب.»  (بحار/ ج 7/ ص 278.) خودتان را با استغفار و توبه معطّر کنید. پیامبر فرمودند:  «إني لأجد نَفَسَ الرحمنِ من قِبَلِ اليمن» [شرح أصول الكافي (صدرا) ؛ ج‏3 ؛ ص207. ] مراد ازیمن، نفس نفیس حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیهاست. ادامه دارد التماس دعا صادقزاده

بسمه تعالی شانه شرح حدیث شریف کساء قسمت یازدهم فالَ : اِنّى اَجِدُ فى بَدَنى ضُعْفاً فَقُلْتُ لَهُ اُعیذُكَ بِاللَّهِ یا اَبَتاهُ مِنَ الضُّعْفِ فرمود: من در بدنم سستى و ضعفى درك مى كنم ، گفتم : پناه مى دهم تو را به خدا اى پدرجان از سستى و ضعف. روح آدمی به وزان مقام احدیت است و مقام عقل و قلب آدمی وزان تجلی ثانی است که همان فیض مقدس است. در تجلی ثانی همه اسماء و صفات که در مقام احدیت به وجود واحد بسیط موجود بودند تجلی می کنند، لذا واحدیت مرتبه تجلی اسماءالله است. مقام واحدیت که فیض مقدس است مرتبه سوم ذات غیب الغیوبی است و جایی است که همه اسماءالله تجلی می کنند اما بصورت ظهور علمی، کما اینکه در عقل ما ظهور علوم و اخبار ، ظهور علمی است نه ظهورات عینی خارجی. (ظهوراتی که هنوز در عالم خلق و نشئه طبیعت نیامده اند.) این علوم بعد تجلی در خیال متصل بصورت الفاظ از لسان شخص در عالم ظاهر آشکار می شود. مقام واحدیت عبارت است از مقام الوهیت. الله اسم مستجمع جمیع اسماء جلالی و جمالی است پس مقام واحدیت مقامی است که اسم جامع الله در این مقام تجلی می کند به عبارت دیگر میان ذات و اسم جامع الله فرق است از اینرو بزرگان، اسم الله را ظهور حقیقت انسان کامل دانسته اند و در فقره شریف دعای عالیة المضامین هر روز ماه مبارک رجب آمده است ؛ « فَبِهِمْ مَلَأْتَ سَمَاءَكَ وَ أَرْضَكَ حَتَّى ظَهَرَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. » که ناظر به این الله است. در اصول کافی باب حدوث اسماءالله آمده است که از ذات غیب الغیوبی یک کلمه ظهور کرد (مقام احدیت) که از آن کلمه ، چهار اسم ؛ الله، تبارک، تعالی و اسم مکنون مخزون ظاهر شد. بنابراین مقام واحدیت عبارت است از سه اسم تجلی یافته و یک اسم مکنون که درکمون غیبی است. ازاینرو میتوان گفت ذات غیب الغیوبی ۴ رکن دارد (اوتاد اربعه) ، به همین وزان انسان کامل نیز همواره چهار وتد دارد . بنابر ذوق لطیفی ؛ مقام احدیت، مقام حضرت ختمی مرتبت است و اسم مکنون مخزون که تجلی نکرده است مقام فاطمی است و مظهر اسم الله که مستجمع جمیع اسماء جلالی و جمالی است حضرت امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیه السلام است و مظهر تبارک (اسماء جمالی) امام حسن علیه السلام و مظهر تعالی (اسماء جلالی) اباعبدالله الحسین علیه السلام است. مقام ختمی مرتبت مقامی است که بسیط است و هیچ تعینی ندارد، از اینرو حضرت در هنگام ورود و سلام بر حضرت زهرا سلام الله علیها ، متناسب با بساطت مقام احدیت فقط فرمودند؛ «فَقالَ السَّلامُ عَلَیْكِ یا فاطِمَةُ » و حضرت زهرا سلام الله علیها نیز در پاسخ پدر بزرگوارشان که در مقام احدیت هستند فقط با عبارت « عَلَیْكَ السَّلامُ » پاسخ دادند تا مراعات حال ایشان را بنمایند اما در مرتبه بعدی که حضرت از ضعف خویش سخن می گویند، حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها، پدر را به پناه اسم جامع الله میبرد که از این مقام بساطت خارج شود، تا اسماءالله در وی ظهور کند و با ظهور اسماءالله، مقام خلیفة اللهی در حضرت ختمی مرتبت ظهور کند. ادامه دارد التماس دعا صادقزاده