TAFSIR-nessa157.mp3
2.14M
🎙هرشب #تفسیر یک آیه / ۶
حجتالاسلام دکتر #قربانی_مقدم
موضوع: آیا حضرت #عیسی مسیح علیه السلام توسط یهود به شهادت رسید؟ (نساء آیه ۱۵۷)
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
📖 نکات کلیدی جزء ششم قرآن
🔸از بدیهای دیگران بگذرید، خدا هم از شما میگذرد
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
11.47M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اگه روزه را قبول دارید یا ندارید، اما به قانون و فرهنگ کشورت احترام میزاری، #دمت گرم!
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
❌شبهه
در آیات متعدد از جمله ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ : ما قرآن را آسان ساختهايم ، آيا پند پذيرنده و عبرت گيرندهاي هست/ قمر : 17) ، گفته شده که : این کتاب #ساده و #آسان بخاطر اعراب فرستاده شده است، وقت که ساده و آسان فرستاده شده است، نیاز به #تفسیر ندارد، چون قرآن خود می گوید که من ساده و آسان بخاطر اعراب فرستاده شده ام، حالا ما نه عرب هستیم، و نه عربی می دانیم. اما وقتی که با مسلمانان روبرو شوید می گویند: شما قرآن را نمی دانید، چون قرآن نیاز به تفسیر دارد، در حال که قرآن خود گفته که: من ساده و آسان هستم، تا دیگران پند پذیر و عبرت گیرنده باشند.
در قرآن هم خطاب به توده ها شده است:
یا ایها الناس، یا ایها المومنون، یا ایها الذین آمنوا
اما هیچگاهی محمد [ص] این واژگان را مورد استفاده قرار نداده است:
یا ایها المفسرین، یا ایها العالمون، یا ایها المراجع التقلید
✅ پاسخ
@ghorbanimoghadam_ir
در این شبهه (که ما خلاصه آن را آورده ایم) سعی شده به مخاطب القا شود:
چون در قرآن آمده که این کتاب ساده و همه کس فهم است، پس مخصوص اعراب است.
پس دو شبهه باید پاسخ گفته شود:
۱. قرآن مخصوص اعراب نیست
۲. قرآن نیاز به تفسیر ندارد
قرآن کتاب جهانی: اگر ملاک ادعای خود قرآن است که در آیات متعدد این موضوع ذکر شده مانند:
ان هو الا ذکری للعالمین (انعام/۹۰)
و اگر ملاک محتواست، معارف قرآن مطالبی است که فقط نیاز جامعه خاصی را هدف گزاری نکرده است.
اما اینکه خطاب قرآن به توده های مردم است، حرف صحیحی است چون قرآن هدایت برای همه است نه قشر خاصی.
بنا به تصریح قرآن، تمام معارف این کتاب جز آیات متشابه، برای همه قابل فهم است و این واضح است و کسی منکرآن نیست. اما سطح عمیق تری از علوم و معارف در این کتاب الهی وجود دارد که جز عالم دینی نمی تواند آن را به دست آورد و این در خود قرآن نیز آمده:
فاسئلوا اهل الذکر ان کنتم لاتعلمون (نحل/۴۳)
وما یعلم تاویله الا الله و الراسخون فی العلم (آل عمران/۷)
یک مثال:
هرکسی با خواندن اشعار حافظ هم لذت می برد و هم معنایی از آن می فهمد. اما توجه به ریزه کاریها، لطائف و صنایع ادبی آن در تخصص عالمان ادبیات است.
مثال دیگر:
نسخه ای که پزشک برای بیمار می نویسد برای او قابل فهم است که مثلا کدام دارو را چه ساعتی مصرف کند، اما درک لایه های عمیق تر نسخه یعنی چرایی آن داروها، عملکرد آن و تجویز برای موارد مشابه فقط در عهده خود پزشک است.
جالب است که شبهه افکن در قسمت دوم که اذعان می کند: خطاب قرآن برای "الناس" یعنی همه مردم و "مومنون" است و نه فقط عرب، ادعای خود در قسمت اول را فراموش می کند.
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
📖 نکات کلیدی جزء هفتم قرآن
🔸به جای دنبال عیوب دیگران بودن، مراقب اعمال خودتان باشید
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
TAFSIR-maede6.mp3
2.66M
🎙هرشب #تفسیر یک آیه ۷
حجتالاسلام دکتر #قربانی_مقدم
موضوع: روش وضوی شیعه درست است یا اهل سنت؟ (مائده آیه ۶)
🔹 مشکل اساسی اختلاف شیعه و سنی در چیست؟
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
┈┈••✾•🌺🍀🌺•✾••┈┈
🌷
🌷
⚘﷽⚘
❌ شبهه
آخوندا بیخود می گن شراب حرامه. تو خود قرآن هم نیومده شراب نخورید، بلکه گفته شراب هم منافعی داره، فقط در خوردنش زیاده روی نکنید
✅ پاسخ
♦️ شبهه افکن گویا به آیه 219 بقره تمسک کرده که در آن آمده است: فيهِما إِثْمٌ كَبيرٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ إِثْمُهُما أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِما
♦️ بله در این آیه به منافعی برای شراب اشاره کرده است، اما به دنبال آن تصریح شده است، گناه آن بزرگتر از نفع آن است.
♦️👈در هیچ جای این آیه و آیات دیگر نیامده که کم خوردن شراب جایز است اما زیاده روی جایز نیست.
❇️ لازم به ذکر است، تحریم شراب در قرآن کریم به صورت تدریجی و مرحله به مرحله بوده است. تحریم شراب ابتدا با لحن آرام و سپس شدیدتر صورت گرفته است. در یکی از شدیدترین دستورات قرآنی در مورد ترک شراب آمده است:
❗️ اى مؤمنان! شراب و قمار و بتها و ازلام [نوعى بختآزمايى]، پليد و از عمل شيطان است، از آنها دورى كنيد تا رستگار شويد‼️(مائده/90)
👈 طبق روایتی، شراب کلید همه شرور و بدیها شمرده شده است. ( 📚 كافى/2/ 339، ح 3)
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
💯 در نشر این مطلب #آتش_به_اختیار عمل کنید!
┈┈••✾•🌺💛🌺•✾••┈┈
9.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 تفسیر قرآن رهبر انقلاب| فراموش نکردن نعمتها
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
نکته تفسیری.mp3
2.43M
#نکته_تفسیری جزء هشتم
علت تفاوت جزئی در دو آیه همانند
حجتالاسلام دکتر #قربانی_مقدم
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
❌شبهه
آیا تشبیه بعضی انسانها به حیوان در قرآن ناسزاگویی نیست؟
✅پاسخ
با نگاهی به منافع حیوانات و عملکرد بعضی انسانها، تشبیه «اولئک کالا نعام بل هم اضل» ( سوره اعراف،آیه 179. ) را حق و منطقی مییابیم؛ گرانترین لباس انسان، ابریشم، از حیوانات است. مهمترین غذای انسان، شیر و عسل و گوشت و ماست، از حیوانات است. حیوانات وسیله بارکشی و شخم زدن و منبع درآمد و اشتغال هستند. تمام کارخانههای پشم ریسی، چرم سازی، لبنیاتی و مرغداری و دامداریها کارشان به حیوانات وابسته است. حیوانات بعضی معلم بشرند. کلاغ، دفن مرده را به فرزند آدم و نسل او آموخت. بعضی گزارشگر انبیا میشوند(هدهد)؛ تار عنکبوت پیامبر اسلام در غار حفظ کرد. حیوانات قبل تربیت و آموزش هستند و لذا شکار سگی که آموزش دیده حلال است. حتی حیوانات آزار دهنده مثل مار، تنها کسانی را میگزند که به آنها نزدیک شده باشند. با توجه به مطالب فوق، آیا انسانهایی که از دور مردم آزاری میکنند و مناطق دور دست را بمباران و موشک باران میکنند، از حیوانات بدتر نیستند؟ افرادی که شبانه روز برای مردم حیله و خدعه میکنند و به خاطر رسیدن به هوسهای بی انتهای خود نسل انسان را به تباهی میکشند، از حیوانات بدتر نیستند؟ آدمهایی که یک تنه صدها پرونده جرم و جنایت دارند، از درنده ترین حیوانات پستتر نیستند؟
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
📖 نکات کلیدی جزء هشتم قرآن
🔸به پدر و مادر خود بیواسطه «پرستار، خانه سالمندان و... » احسان کنید
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70
📖 نکات کلیدی جزء نهم قرآن
🔸با مردم مدارا داشته باشید و اشتباهاتشان را ببخشید
✅ تفسیر روان یک آیه👇
https://eitaa.com/joinchat/2917007367C712c2d4b70