⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️
❓احکام وسواس
🔻 #قسم_آدم_وسواسى 😟
↩️ مسأله 2303ـ اگر از روى #فراموشى يا #اجبار و #اضطرار به قسم عمل نکند کفّاره ندارد ❌
و قسمى که آدم وسواسى مى خورد مثل اين که مى گويد و اللّه الآن مشغول نماز مى شوم، ولى وسواس #مانع مى گردد اگر وسواس او طورى باشد که بى اختيار به قسم خود عمل نکند کفّاره #ندارد.
📚 منبع: توضیح المسائل، آیت الله العظمی مکارم شیرازی.
‼️صبر کردن تا برطرف شدن عذر
🔷س ۵۹۵۹: آیا شخص صاحب جبیره باید نماز های خود را به امید بر طرف شدن عذر تا آخر وقت به تاخیر بیاندازد؟
✅ج: صاحب جبیره ای که از برطرف شدن عذرش تا آخر وقت مأیوس است ، می تواند اول وقت نماز بخواند؛ و اگر مأیوس نباشد، احتیاط واجب این است که نماز را تأخیر بیندازد.
‼️وظیفه نمازگزار هنگام شک مبطل
🔷س ۵۹۶۰: اگر هنگام نماز یکی از شک هایی که نماز را باطل می کند، برای کسی پیش آید آیا می تواند در همان لحظه نماز را رها کند؟
✅ج: بنابر احتیاط نمی تواند بلافاصله نماز را رها کند بلکه باید قدری فکر کند تا شک پابرجا شود (یعنی یقین یا گمان به یک طرف پیدا نکند) و آنگاه رها کردن نماز مانعی ندارد.
‼️وضو و غسل با وجود ريمل
🔷س ۵۹۶۱: بعد از استفاده از #ريمل، هنگام #وضو یا #غسل، آیا بايد تمامي مواد روي مژه پاك شود یا نه؟ اگر بعد از شستن، #زير_چشم رنگ گرفته باشد و كمي سياه شده باشد، ولي هيچ #جرمي نداشته باشد، آیا اين سياهي #مانع وضو است؟
✅ج: اگر جرم داشته باشد و مانع رسیدن آب به مژه یا پوست شود، باید برطرف شود.
#احکام_وضو #احکام_غسل #وجود_مانع_در_اعضای_وضو #رنگ_باقی_مانده_از_ریمل
‼️مسح سر بر موی آغشته به روغن
🔷س ۵۹۶۳: آیا ژل و یا روغن مو مانع مسح سر در وضو است؟
✅ج: اگر جرم و چربی داشته باشد که مانع رسیدن آب به محل مسح باشد، وضو با آن صحیح نیست و باید برطرف نماید و تشخیص آن به عهده مکلف است.
⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️
❓احکام وسواس
🔻 #قسم_آدم_وسواسى 😟
↩️ مسأله 2303ـ اگر از روى #فراموشى يا #اجبار و #اضطرار به قسم عمل نکند کفّاره ندارد ❌
و قسمى که آدم وسواسى مى خورد مثل اين که مى گويد و اللّه الآن مشغول نماز مى شوم، ولى وسواس #مانع مى گردد اگر وسواس او طورى باشد که بى اختيار به قسم خود عمل نکند کفّاره #ندارد.
📚 منبع: توضیح المسائل، آیت الله العظمی مکارم شیرازی.
⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️
❓احکام وسواس
🔻سؤال 46 ـ جوانى 20 ساله هستم و به #شدّت وسواس دارم، این وسواس #مانع ترقّى من شده است. یک بار براى شما در این مورد #نامه نوشتم و شما این گونه جواب دادید: 👈 «ما راهى نشان مى دهیم که به افراد بسیارى توصیه کرده ایم و بسیار مؤثّر است و آن این است که شما نگاه کنید به افراد #متدیّن معمولى، ببینید آنها چقدر #آب مى کشند، به همان مقدار #قناعت کنید. #بقیّه براى شما #پاک است و ما مسئولیّت آن را #شرعاً مى پذیریم»👉، در حالى که من در نامه قید کرده بودم که فقط از شما یک فتوا مى خواهم و آن این که چیزهاى #نجس و #متنجّس را براى مدّتى بر من #پاک بدانید;
🔻 ولى شما جوابى که در بالا ذکر شد را مرقوم داشتید و من باز هم روى حرفم هستم، این فتوا را بدهید تا من چیزهاى نجس و متنجّس را پاک بدانم.
🔴 #جواب: شما باید #تسلیم حکم #خدا باشید. #حکم_خدا این است که به مقدار #متعارف بشویید; بقیّه براى شما « #پاک» است، هرچند حالت #وسواس به شما مى گوید #نجس است، این روشن ترین #راه است، و بسیارى از این طریق #درمان شده اند..👉
📚 منبع: استفتائات جدید جلد 2 ، آیت الله مکارم شیرازی.