نور خورشید چو جاری شود از چشمه‌ی کوه وندر آمیزد با آن همه برگِ انبوه لفظ، عاجز شود از وصف چنان خوبی و لطف عقل، حیران شود از دیدن آن فرّ و شکوه غلامرضا رشید یاسمی بر کران بیکران، ص ۲۳۱. #خورشید https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

بیتهایی گلچین‌شده از نظیری نیشابوری مگو که رفتم و قسمت نبود دریابم که نارسیدنِ سالک، دلیلِ بی‌طلبی است 🌹🌹🌹 جز محبت هر چه بردم ، سود در محشر نداشت دین و دانش عرضه کردم، کس به چیزی برنداشت از دلم در عشق، سوزی ماند و از جان، شعله‌ای هیزمی را کآتش ما سوخت، خاکستر نداشت 🌹🌹🌹 آن که او در کلبه‌ی اَحزان، پسر گم کرد، یافت تو که چیزی گم نکردی، از کجا پیدا شود؟ 🌹🌹🌹 نخلِ برهنه، سنگ ز مردم نمی‌خورَد از خود بریز، اگر بر و باری گرفته‌ای 🌹🌹🌹 گزیده‌ی اشعار سبک هندی، ص ۸۶، ۸۷، ۸۹ و ۹۳. #نظیری_نیشابوری #سبک_هندی https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

ویراستاری ۱۹ - ایرانیک/ ایتالیک استعمال حروف خوابیده به منظور مشخص کردن نام کتاب، مجله، مجموعه، روزنامه و به ندرت پاره‌ای اصطلاحات مشخص، در فارسی و لاتین معمول است. این گونه تحریر چاپی را در لاتین، ایتالیک و در فارسی، ایرانیک می‌نامند. راهنمای نگارش و ویرایش، ص ۹۴. #ویراستاری #ایرانیک #ایتالیک https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

مکتبهای ادبی جهان ناتورالیسم ناتورالیسم یا طبیعی‌گرایی، مکتبی است از جمله مکتبهای ادبی که بر اساس نظریه‌ای فلسفی به همین نام ، در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، نخست در فرانسه و سپس در انگلستان و سایر کشورهای اروپا و آمریکا به وجود آمد. بر اساس فلسفه‌ی ناتورالیسم، هر چیزی که وجود دارد، بخشی از طبیعت است، بنا بر این در حوزه‌ی فعالیت علم قرار دارد و به وسیله‌ی علتهای مادی و طبیعی، قابل توصیف و توجیه است. نویسندگان این مکتب، بر اساس همین فلسفه، حوادث و رویدادهای زندگی را تشریح می‌کنند و اعتقادی به علت ماورای طبیعی و ماورای پدیده‌های علمی برای توجیه حوادث و رویدادهای زندگی ندارند. ساده‌ترین توصیفی که از این مکتب می‌توان کرد، به کار بردن جبرگرایی در ادبیات و به خصوص در داستان‌نویسی است. به گفته‌ی امیل زولا نویسنده‌ی فرانسوی پایه‌گذار این مکتب، دنیای بشری نیز تابع همان جبری است که بر سایر موجودات طبیعت حکمفرماست. به اعتقاد او، کار رمان‌نویس، تشریح و کالبدشکافی زندگی است و رمان، نوعی آزمایش بر روی زندگی است. بیشتر موضوعات مورد انتخاب این نویسندگان، بدبختی، فقر و زندگی کسانی است که اسیر نیازهای حیوانی هستند. از خصوصیات دیگر کار این نویسندگان، توجه بیش از حد به توصیف جزئیات صحنه‌ها و حوادث و نیز تمایل به کاربرد زبان محاوره‌ی مردم است. با تلخیص از تاریخ ادبیات جهان، غلامحسین دِه‌بزرگی، ص ۴۹۸ - ۵۰۳. #مکتبهای_ادبی_جهان #ناتورالیسم https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

بخت خواب‌آلود😂😂 بخت ما، عزم خواب کرتاهه خرّوپف، بی‌حساب کرتاهه نقشه‌های کشیده‌ی ما را جمله نقش بر آب کرتاهه اندکی نان بربری و پنیر جانشین کباب کرتاهه طنزنامه‌ی ۱۴۰۰، ص ۴۰. #شعر_طنز https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

پیامبر - صلی الله علیه و آله - فرمودند: وجود پیران سالخورده بین شما، باعث افزایش رحمت و لطف پروردگار و گسترش نعمتهای الهی بر شماست. نهج الفصاحه، ص ۲۲۲. #حدیث #پیران_سالخورده https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303

آفتاب گم‌شده از سیّد رضا مویّد خراسانی گر قسمتم شود که تماشا کنم تو را ای نور دیده، جان و دل اهدا کنم تو را این دیده نیست لایق دیدار روی تو چشم دگر بده که تماشا کنم تو را تو در میان جمعی و من در تفکرم کاندر کجا برآیم و پیدا کنم تو را هر صبح جمعه، ندبه‌کنان در دعای صبح از کردگار خویش، تمنا کنم تو را یابن الحسن، اگر نهانی ز چشم من در عالم خیال، هویدا کنم تو را گویند دشمنان که بنموده‌ای ظهور زین افترای محض، مبرّا کنم تو را همچون مویّدم به تکاپو مگر دمی ای آفتاب گم‌شده، پیدا کنم تو را مراثی اهل بیت (ع)، برگزیده‌ی مرحوم حسنعلی کاشی، انتشارات نور السجّاد، ۱۳۸۴، ص ۱۵۵. #امام_زمان_(عج) https://eitaa.com/joinchat/3003253043Ce1ab333303