eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
4.1هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
574 ویدیو
803 فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۰۹🌷 ☀️اولین نگاه به امام زمانم☀️ ✨‌عالم ارواح ✨سرگردانی در عالم ارواح 💠نور تابان وجودِ چون خورشیدش بالأخره بر من هم تابید و من، من شدم. 💠آتش عشقی پایدار، هیزم‌های دلم را سخت بر می‌افروخت، که شراره‌های آن سر به هجرانی سرد و طولانی داشت. 💠نسیمی با شمیم خوشبوی وصال در صحرای وجودم، وزیدن گرفت. 💠کوچه‌های تاریک قلبم یکی پس از دیگری به نوری آشنا روشن می‌شدند. 💠تنها نبودم، دیگرانی را هم که همچون من بودند و گرمی خورشید وجودش به آن‌ها نیز تابیده بود، حضور داشتند و من با آن‌ها اُنس و اُلفتی عمیق داشتم. 💠ناگهان آبشار صدایی مَهیب و پُر تلاطُم بر سرمان فرو ریخت و همگی با گوش‌های جانمان شنیدیم: {أَلَسْتُ بِرَبِّکُم}آیا من پروردگار شما نیستم؟ همگی در جواب فریاد زدیم که: { قَالُوا بَلَی } 💠امّا گویا عدّه ای تنها به زبان، جوابِ این منادی را داده و صدا از عمق جانشان بر نمی آمد! حسّ غریبی داشتم! اینجا کجاست؟ من چه کسی هستم؟ اینان چه کسانی هستند؟ این چه سؤالی بود؟ منادی که بود؟ و چرا همگان از عمق جان به منادی پاسخ ندادند؟ 💠در این میان دوباره صدای آن منادی بلند شد: {أَلَیْسَ مُحَمَّدٌ بِنَبِیِّکُم}؟ آیا محمّد پیامبر شما نیست؟ 💠با شنیدن این اسم، غوغایی عجیب در نهان دلم پیدا شد، گویا از خود بی خود شدم و باز هم همراه همگان از عمق جانم پاسخ دادم که: { قَالُوا بَلَی } 💠و باز متوجّه شدم که عدّه ای دیگر با من فرق می‌کنند! و گویا از شنیدن این اسم، دریای خروشانی که آغشته به کینهﻱ دیرینه ای بود در نهادشان موج می‌زند. 💠سایهﻱ خوفناک لحظات، می‌گذرند و من همچنان متحیّرم.آرام آرام، ابرِ ترس، وجودم را فرا گرفت. خواستم فریاد بکشم و با صدای بلند بپرسم: اینجا کجاست؟من چه کسی هستم؟ و... 💠که ناگهان صدای آن منادی باز هم مرا متوجّه خود ساخت و آن صدا در وجودم طنین افکند و شنیدم که گفت: { أَلَیْسَ عَلیٌّ بِأَمیرِالمُؤمِنینَ وَ أَولادُهُ الأئمَّةِ المَعصُومِینَ}؟ 💠با شنیدن نام علی علیه السلام گویا از درون متحوّل شدم و بند بند وجودم به این نام گره خورد و احساس کردم که من از اویم و با او پیوند خواهم خورد. 💠کامِ وجودم به محبّتی وصف ناپذیر شیرین شد و بند دلم به پنجرهﻱ نام دلربایش گره خورد و به سرعتِ هرچه تمام پاسخ منادی را دادم و در این پاسخ تنها نبودم و شنیدم که همگان پاسخ مثبت داده و { قَالُوا بَلَی } گفتند. 💠ولی باز هم مانند دفعه هاﻱ قبل عدّهﻱ زیادی گرچه به ظاهر { قَالُوا بَلَی } را گفتند، ولی صداهایشان برخاسته از عمق جانشان نبود. 💠گویا در این جا نیز طنین پر خروش این اسم، تنفّر و کینه ای عمیق را از دل عدّه ای بر ملا ساخته وآن را عیان می‌نمود! 💠گذر لحظات سرد و طاقت فرسا بسیار سخت بود و من همچنان در دریای تحیّر غوطه وَر بودم و گرداب سؤالاتِ «چرا»، «چطور»، «چگونه»، «برای چه» و... مرا در بر گرفته و رهایم نمی کرد و مرا به طور مرگ باری در خود می‌فشرد. چه کنم؟ 💠چگونه خود را از این زندان برهانم؟ آیا کسی هست که به سؤالاتم پاسخ دهد؟ آیا ساقی وجود دارد که بر لبهای تشنهﯼ روحم آب حیاتی بریزد؟ آیا پنجرهﯼ اضطراب دلم به گلزار قرار باز خواهد شد؟ آیا... ✨وصال یار و اولین نگاه در عالم ارواح 💠در این افکار بودم که ناگهان احساس کردم دستی پُر از یاس‌های آرامش در سبد قلبم قرار گرفت و بوی عطرِ اطمینان مشام دلم را پُر نمود. 💠طوفانِ درونم فرو نشست و احساس کردم به زودی همچون رودخانه ای خروشان به دریای حقایق فرو خواهم ریخت و بر قلّهﻱ اسرارِ خلقت صعود خواهم کرد. 💠غنچهﯼ وجودم شکفت و آمادهﻱ وصال شدم. نوازشم کرد. امّا نه با دستش، بلکه با نوری که سراسرِ وجودش را فرا گرفته بود. از خود بی خود شدم. یک پارچه نور بود. خودش را که معرّفی کرد، فهمیدم هرچه دارم از اوست و هرگز نباید از او جدا شوم. ادامه دارد... ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۰🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ❤️‌‌اوّلین نگاه بود... 💠عشقی ناب دلِ عاشقم را به دلش پیوند می‌داد. محو جمال نورانیش بودم و لذّتی را تجربه می‌نمودم که قابل وصف نبود. نگاه بود و نگاه! و باز هم نگاه و البتّه سکوتی پر از معنا! 💠ناگهان شیشهﻱ سکوت شکست و پرندهﻱ صدایِ زیبا و دلنشینش در آشیانهﻱ دلم مأوا گرفت: ✨معرفی امام عصر از زبان خودشان در عالم ارواح 💠«من امامِ زمان تو و حجّت خدا بر همهﻱ مخلوقاتم». آری! من آن خورشیدی هستم که در کنار سیزده خورشید دیگر اوّل کسانی بودیم که لباسِ زیبای وجود را بر تن نموده و پا به عرصهﻱ وجود نهادیم. 💠من آن کسی هستم که خداوند همه چیز را به خاطر او و برای او خلق نمود. و مرا شاهد بر خلقِ آن‌ها قرار داد. من اساسی ترین نقش را در عالم هستی دارم، و خداوند مرا همه کاره و جانشین خود قرار داده است. 💠من آن رابط و سبب میان خلق و خالق یکتا و مصدر و مخرج همهﯼ فیوضاتم که خداوند از طریق من، و به خاطر من نعمت ها، خیرات ،برکات، ارزاق و عنایاتِ خود را بر خلق افاضه می‌کند. من سرچشمه و منبع همهﯼ ارزش‌ها و نعمت هایم. 💠و به خاطر من تمامی نقمت ها، بلاها، غم و غصّه ها، بیماری ها، وساوس شیطانی و نابسامانی‌های روزگار، از تو دفع می‌شوند. 💠من مدیر و مجری ارادهﯼ حق تعالی در عالم هستی می‌باشم. من مَظهر صفات حق تعالی و جامع جمیع صفات الهی هستم. 💠شناخت من، شناخت خداست و هر کس مرا بیشتر و بهتر بشناسد، خدا را بیشتر و بهتر شناخته است. 💠من هدفِ غاییِ خلقت هستم که سعادتمندی، جز در سایهﯼ عمل به دستورات و اطاعتش به دست نمی آید. من آن مخلوقی هستم که قُرب و نزدیکی به خدا، در اطاعتِ بی چون و چرا از اوامر و دستوراتش می‌باشد. 💠من همان کسی هستم که هدف از خلقتِ خلق، شناخت و معرفت به من است. 💠من اوّلین بنده ی خدا هستم که او را به معنای حقیقی عبادت کرده است و خواهد کرد. 💠من آن کسی هستم که به برکت و یُمن وجود او به خلائق روزی داده می‌شود. من همانم که آسمان و زمین به وجود پر رمز و رازش استوار می‌گردد. 💠من یگانه اﻱ هستم که عجائب و غرائب دریای بی کران وجودش، بی نظیر و تمام ناشدنی است. 💠من همان دستِ خدایم که دستی فوقِ آن نیست و امورِ همهﻱ خلق به او واگذار شده است. 💠من بر انجام آنچه بخواهم توانا و قادرم. من صاحب و مجری معجزات همهﻱ انبیا و اوصیائم. 💠من حقیقت دین، اصل دین، باطن دین هستم.من آن کسی هستم که آراسته به لباس زیبای عصمت مطلقه است. 💠من منبع و خزینه دار علم الهی و عالِم بر ماسِوَی اللَّه هستم. من مَظهر علم خدا و مطّلع و محیط بر جمیع کائناتم. من چشم بینای خداوند عزوجل می‌باشم که همیشه و در همهﯼ احوال تو را می‌بیند.و بر جمیع اسرار و رازهای درونی تو و تمامی اعمال و رفتار، افکار و خُطورات ذهنیّه، حالات مختلف روحی و جسمی، نیازهای ظاهر و باطن تو مطلّع است. 💠من عالم به اسرار و حقائق آن قرآنی هستم که بر جدّم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نازل خواهد شد. 💠منم آن کسی که عصر ظهورش، عصر شکافته شدن علوم و دانش هاست. من آن امامی هستم که ملائکه بی اذن او قدم از قدم برنداشته و نیم نفسی نمی کشند. 💠منم آن که جبرائیلِ امین با آن قداستش، خادمِ شیعیان اوست.و عزرائیل بدون اذنِ او احدی را قبض روح نمی کند. 💠من همانم که پیامبرانِ اُولو العزم (صاحبان تصمیم) با عزمِ بر قبول ولایت او از سایرِ پیامبران، پیشی گرفته و اُولو العزم شدند. 💠منم آن که از اعمال بندگان باخبرم و به آن‌ها می‌نگرم.و به سبب محبّت و ولایت من، و بیزاری از دشمنانم اعمال ایشان پذیرفته می‌شود. 💠و علاوه بر این هفته ای دو مرتبه ملائکهﯼ الهی، اعمال ایشان را نزد من می‌آورند، و من برای گناهانشان استغفار می‌کنم و از اعمال خوبشان مسرور گشته و شکر الهی را بجای می‌آورم. 💠منم آن که ملائکه و روح القُدُس در شب قدر بر وی نازل می‌شوند و تقدیراتِ یک سالهﯼ تو، باید به امضای من برسد؛ چرا که غیر از من کسی که قدرتِ تصرّف در مقدّرات و تغییر و تبدیل آن‌ها را داشته باشد وجود ندارد. 💠من آن هدایتگری هستم که هدایت همهﯼ اشیاء به او واگذار شده است. من سبب اصلی بخشایش گناهانِ خلقم و بدون استغفار من کسی بخشیده نخواهد شد و زمانی توبه پذیرفته است که - پس از پشیمانی، استغفار و جبران گذشته - مورد شفاعت من واقع شود. 💠من حَبل متینِ تو در مقابل تَله‌های شیطان و هواهای نفسانیم. منم آن کشتی نجات که در امواج حادثات جز او را پناهی نیست. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
‌💠محبّت و ولایت و معرفت به من موجب سنگینی اعمال و جواز عبور از پُل صراط و داخل شدن به بهشت است. 💠بهشت مهریهﯼ مادرم زهرا علیها السلام و خلق شده از نور جدّم حسین علیه السلام است. تیر دعای خلق، به دعا و نیایش من به هدف اجابت اصابت می‌کند. 💠من تنها امامی هستم که عقول در زمان ظهورش کامل می‌شوند. منم آرزوی هر آرزومند. مدافع، یاور، پناه و تنها تکیه گاه دردمندانم. 💠آری! مهربان تر از مادر، صمیمی تر از پدر و دل سوز تر از تو به خودت، من هستم. 💠من همان «ذکر اللَّه» هستم که خانهﻯ قلب‌ها تنها با یاد آن می یابند و مزّهﻯ شیرین زندگی تنها در سایهﻯ آن چشیدنی است. 💠من صاحب الزّمانم، یعنی: صاحبِ بر زمانم. محبوب قلب‌ها و امید مستضعفانم. 💠من آشنای غریبم. هم وحیدم، هم فریدم. غم با من آشنا و من با آن قرینم. 💠آری! من اوّلین و آخرینم. منتقم خون خدا و یکسر حزینم. نبودم کربلا، لیکن... صبح و شام، اندر عزایش، نالان و غمینم. در دل سوزان و یکسر اشک ریزم. 💠دیگر تابِ تحمّل نگاه به صورت نورانیّش، حزنِ چهره اش، و سوزِ دلش را نداشتم. 💠هیزم‌های پر از نَم احساسم آتش گرفتند.همچون پروانه سوختم و مثال شمعی آب شدم. 🥀گلبرگ‌های گل باغِ کوچک جانم، از سوز قلبش پرپر شد. و در سکوتی تلخ و نفس گیر دوباره نگاه عاشقانه‌ام را به نگاه معشوقانه اش دوختم. ✨و باز هم نگاه بود و نگاه! در حالی که بغضی سرد گلویم را می‌فشرد گفتم: سیّدی و مولای! جانم به قربانت! هستیم فدایت! ❓من کیستم؟ امروز چه روزی است. و این جا کجاست؟ ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۱🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🌿‌توضیحی از امام زمان در مورد عالم ارواح و امتحانات آن 💠لحظاتی سکوت نموده و با لحنی آرام فرمود: امروز جمعه و اینجا عالم ارواح است و تو روحِ یکی از محبیّنِ من هستی که به کمک و یاریِ من، به وحدانیّت خدای تعالی، نبوّت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، و ولایت و امامت امیر المؤمنین علیّ علیه السلام، و سایر امامان بعد از ایشان و من که مهدی و خاتم أوصیائم، اقرارِ زبانی و قلبی نمودی. 💠اینجا هم دارِ امتحان و اوّلین آزمایش گاه خدا از مخلوقاتِ خویش است. 💠آری! خداوندِ بلند مرتبه پس از این که ارواح خلایق را - به دست ما اهل بیت که ید الله هستیم - خلق نمود ، آنان را در سه چیز مورد امتحان قرار داد: «توحید، نبوّت و امامت» 🔶توحید: 💠خدای متعال اوّل خود را معرّفی نموده و بر خلائق شناسانید و صفات عالیهﻱ خود را برای آنان ذکر نمود، عدهّ ای همچون تو، هم به دل اقرار نمودند و هم به زبان؛ و عدهّ ای دیگر فقط به زبان اقرار نموده و در دل انکارش کردند. 💠در اینجا بود که کفر و ایمان؛ کافر و مؤمن، از یکدیگر مشخّص گردیده و از هم جدا شدند. 🔶نبوّت: 💠سپس پیامبرِ خود، حضرت محمّد صلی الله علیه و آله و سلم را که به علم و حکمت بی پایان خویش برگزیده بود، بر خلق معرّفی کرده و از خلائق برای وی طلب اقرار به نبوّتش را نمود؛ پس عدهّ ای همچون تو، هم به زبان و هم به قلب پذیرفته و عدهّ ای دیگر تنها به زبان اقرار نمودند، و در این مرحله اسلام از سائر فرقه ها، و مسلمان از غیر مسلمان جدا گردید. 🔶امامت: 💠سپس بر امامت و ولایت امیر المؤمنین علی علیه السلام، امام حسن مجتبی علیه السلام تا امامت و ولایتِ من اقرار گرفت. 💠در این جا نیز عدهّ ای همچون تو پذیرفته، و هم به زبان و هم به دل اقرار نمودند، و عدهّ ای دیگر تنها به زبان اقرار کردند. و در این مرحله تشیّع از تسنّن و شیعه از سنّی، جدا شد و حبّ و بغض و محبّ و مبغض، شکل گرفت. 💠اکنون بدان که همهﻱ شما دوست داران و اقرار کنندگان به ولایت ما، به زودی هم مرا و هم امامان قبل از مرا و هم یکدیگر را در اینجا ملاقات خواهید نمود و با هم تکلّم خواهید کرد و نه تنها به هم اُنس می‌گیرید و یکدیگر را می‌شناسید، بلکه بعضی از شما با بعضی دیگر چنان اُنس و اُلفت گرفته و آشنا می‌شوید که گویا سال‌ها با هم آشنا بوده اید و زمانی که در دنیا به هم برخورد کنید، احساس می‌کنید که گویا همدیگر را از قدیم می‌شناسید و حال این که هرگز یکدیگر را ندیده اید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۲🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ✅‌امتحان خداوند از چهارده معصوم علیه السلام در عالم ارواح 💠 بدان که اوّل کسانی که در هر سه مرحله از همه زودتر پاسخ مثبت دادند خودِ ما اهل بیت بودیم. 💠و قضیّه از این قرار است که خداوند از ازل به علم و حکمتِ بی پایان خویش ما را برگزیده و انتخاب نموده بود و می‌دانست که در صورت امتحان، ما اوّل کسانی هستیم که اقرار به وحدانیّت و یگانگی او می‌نماییم؛ فلذا از ابتدا ما را برای مقام نبوّت و امامت برگزید و البتّه ما را هم در امتحانات شرکت داد تا بعد از امتحان بر همگان معلوم شود که انتخاب خداوند عظیم الشأن بجا و درست بوده است و کسی سخن به اعتراض نگشاید. 💠بعد از ما نیز انبیاء اُولو العزم: حضرت نوح و ابراهیم، موسی و عیسی و سائر انبیا علیهم السلام به حسب درجاتشان، به توحید، نبوّت و امامت ما اقرار نمودند. 🔴امتحان خداوند از ابوبکر و عمر در عالم ارواح 💠و امّا اوّل کسانی که کفر و بغض خویش را به دل آشکار نمودند، همان دو ملعونی هستند که اساس ظلم و جور را بر ما اهل بیت در دنیا بنا خواهند نمود و حقّ خلافت ظاهری ما بر مردم را غصب خواهند کرد و مادرِمان حضرت زهرا علیها السلام را مظلومانه به شهادت خواهند رسانید و منشأ همهﻱ بدی‌ها و نابسامانی‌ها در دنیا خواهند بود و بعد از آن دو ملعون، پیروان سرسخت ایشان هستند که منکر ولایت ما گردیده اند. 💠توضیح حضرت را که شنیدم گل از چهره‌ام شکفت و بسیار مسرور شدم و خدا را شکر نمودم که مرا در این امتحانات سربلند نموده است. 💠به زبان و قلب از محبوب دلم، هستی ام، عشقم، جانم، امام زمانم سپاسگزاری نمودم و گفتم: ❤️آقای من! ای معدن علم و دانش! ای خزینه دار حقایق! ای آگاه از اسرار و غیوب! پس از این قرار است چه اتّفاقاتی بیافتد؟ من نسبت به آینده بیمناک هستم. مولای من! به خودت قسم نگرانم! رهایم نکن همیشه در کنارم باش تنهایم مگذار یاری‌ام کن و با من بمان. و بدان چه امر کنید عمل نمایم. و از تو و مهربانی هایت از تو و عنایاتت از تو و غمخواری هایت از تو و توجّهاتت از تو و محبّت هایت از تو و خوبی هایت غافل نشوم. 🌼نرگس لب‌های با طراوتش شکفت و با لحنی نرم و دل نشین فرمود: آرام باش، ... ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۳🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ☘‌عالم ذر 🌸توضیحی از امام عصر در مورد عالم ذر و امتحانات آن 💠بدان که مدّت دو هزار سال به همین صورت (یعنی روح) خواهی بود و پس از این عالم و گذشتن از امتحانات آن، ارواح شما به اجسام ریزی به نام ذرّه که از صلب اوّلین انسان به نام آدم علیه السلام بیرون می‌آیند، رفته و در عالمی به نام عالم ذرّ برای مدّت کوتاهی خواهید بود. 💠و در این مدّت کوتاه همچون عالم ارواح بر سه چیز از شما امتحان گرفته خواهد شد: «توحید، نبوّت و امامت». 💠و باز عدهّ ای تنها به زبان مُقرّ خواهند بود و عدهّ ای دیگر، هم به زبان و هم به قلب.و البتّه توفیق کسانی که در این عالم (عالم ارواح) سربلند بوده اند و بر دیگران در جواب و قبولِ توحید، نبوّت و امامت پیشی گرفته اند، بیشتر است. 💠و البتّه کسانی که موفّق به قبولِ قلبی در این عالم نشده اند و یا با تأخیر پذیرفته اند در عالم ذرّ برای جبران گذشته و کوتاهی خود فرصت دارند، همچنان که توفیق یافتگانِ قلبی در این عالم نیز نباید کار را تمام شده ببینند؛ چرا که عالم ذرّ نیز مرحلهﻱ مهمّی است و امکان لغزیدن وجود دارد. 💠در هر حال هر کسی باید تا آخرین مرحلهﻱ امتحان نا اُمید نباشد و برای ارتقاء و قرب و رسیدن به کمال بیشتر تلاش کند. - - 💠پرندهﻱ آرامش بر آشیانهﻱ قلبم نشست و کوه اضطراب و نگرانی به کاهی تبدیل شد و سفیر درونم بر انگیخته شد برای سؤالات بیشتر و باز پرسیدم که: 💠مولا جان! آیا در آن عالم نیز همچون این عالم، شما حضور دارید و مرا یاری می‌کنید؟ آیا همچون اینجا سربلند خواهم بود و به درجات بالاتری خواهم رسید و بندهﻱ مقرّب پروردگار خواهم شد؟ 💠آری! در آنجا نیز همهﻱ ما اهل بیت حضور داریم و دوستانمان را یاری می‌کنیم، و به دادشان می‌رسیم، بلکه به اذن الهی عهد گیرنده و همه کاره، خودمان هستیم. 💠و تو یکی از محبّین ما هستی که در عصر امامت من به دنیا خواهی آمد و من امام زمان تو هستم و امر هدایت تو و سائر امور دیگر مربوط به تو همگی به من واگذار گردیده است. 💠من ملجأ و پناه مایهﯼ امید و آرامش روشن کننده و گرما بخشِ زندگی تو و دوستان تو هستم. 💠چه در عالم ذرّ که در پیش است و چه در عالم بعد از آن که «دنیا» است، و إن شاء الله سربلند خواهی بود، البتّه خودت نیز باید تلاش بیشتری کنی و قدم هایت را محکم تر برداری و توجّه و توسّلت را به ما بیشتر نمائی. 💠شکوفه‌های بهاری سخنان حضرت یکی پس از دیگری در گل زار روحم می‌شکفتند و من لحظه به لحظه مسرورتر می‌شدم. خدا را شکر که مولایی چنین رئوف و دلسوز به من عطا فرمود. 💠آقا جان! باز هم از شما تشکّر می‌کنم و قول می‌دهم تلاشم را، توسّلم را، توجّهم را و روحیّهﻱ اطاعتم را به شما امام عزیز تر از جان بیشتر و بیشتر نمایم. 💠مولا جان! سؤالی دیگر؛ و آن این که آیا از شما نیز امتحان گرفته می‌شود؟ 💠آری! همان طور که قبلاً نیز اشاره کردم گرچه خداوند به علم بی پایان خویش عمل کرده و ما را از ابتدای خلقت، امام و حجّت خود بر خلق قرار داده است و می‌داند که ما در امتحانات سربلند بیرون می‌آییم، ولیکن ما را نیز همچون دیگران در امتحانات شرکت داده و مورد آزمایش قرار می‌دهد تا حجّتی بر دیگران در افضلیّت ما بر آن‌ها و مقام رفیع ما نزد خداوند باقی نماند. 💠ما اوّل کسانی هستیم که { قَالُوا بَلَی } را به دل و زبان جاری نموده و می‌نمایند؛ یعنی هم در این عالم (عالم ارواح) و هم در عالم ذرّ که در پیش است. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۴🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ◀️‌باز بودن دائمی مسیر هدایت ❤️سرورم! ❓سؤال دیگری که مرا به خود مشغول نموده این است که: 💠ارواحی که در اینجا اقرار قلبی به توحید یا نبوّت و یا ولایت ننموده اند، آیا در عالمِ بعدی راه بر ایشان بسته است، و دیگر موّفق به جبران گذشتهﻱ خویش و اقرار به ولایت شما نمی شوند؟ 💠- - -نه چنین نیست، راه و مسیر هدایت نه تنها در عالم ذرّ بلکه در عالم دنیا نیز تا فرا رسیدن مرگ، باز است و هرکس می‌تواند گذشتهﻱ خویش را جبران نموده و به اختیار خویش راه هدایت را برگزیند، ولی معمولاً کسانی که در این عالم و عالم بعد هدایت نگشته و اقرار قلبی نمی نمایند و کفرشان ثابت است، در دنیا نیز موفّق به پذیرش حق و ولایت ما نمی گردند. 🍃ایمان و کفر عاریه ای 🍂 💠ایمان و کفر یا ثابتند یا عاریه ای. چه بسا افرادی که در ظاهر به نظر می‌رسد که دارای ایمان ثابت هستند ولیکن ایمانشان عاریه ای است و به زودی آن را با مرتکب شدن گناهانی چند، و دوری از ما اهل بیت و عدم پذیرش کلام ما، از دست داده و گمراه می‌گردند، همچون شخصی به نام زُبَیر که در دنیا بر همگان معلوم خواهد شد که ایمانش عاریه ای بوده و از او سَلب می‌گردد. 💠دنیا محلّ روشن شدن این واقعیّت است و چون هیچ کس نمی داند که ایمان یا کفرش ثابت است یا عاریه ای، فلذا همگان باید به ما توسّل نموده و مراقب اعمال خویش باشند. 🌿حب و بغض عاریه ای 🍁 💠حبّ و بغض و ولایت ما اهل بیت نیز همچون ایمان و کفر، یا ثابتند و یا عاریه ای، اگر ثابت باشد، که هیچ چیز آن را تکان نداده و گناهی آن را از بین نمی برد. 💠و اگر چنانچه عاریه ای باشد، ارتکاب گناهان، بدون توبه، باعث از بین رفتن آن شده و در نهایت ولایت را از او سلب می‌نماید. 💠و البتّه چون هیچکس نمی داند حبّ و بغضش از چه نوع است باید تمام تلاش خویش را برای انجام کارهای خوب نموده و از انجام کارهای زشت دوری نماید و بر ایمان خویش گرچه ثابت هم باشد بیفزاید و درجهﻱ ایمان خویش را ارتقاء دهد. 💠پس دانستی که هیچ موجودی در این عالم از این دو حال خارج نیست: یا مؤمن است یا کافر. یا محبّ است یا مبغض. هر که با ایمان است، محبّ ماست و هر که کافر است مبغض ماست. 💠حال اگر برای خود او یا دیگران روشن نیست، ولی حقیقت چنین است که هر مؤمنی محبّ است و هر کافری مبغض. 💠فلذا اگر شخصی تا آخر عمر بر کفر خود باقی باشد، نشانهﻱ آن است که جزء مبغضین ما اهل بیت می‌باشد. و اگر تا آخر عمر مؤمن به خدا و موّحد بوده باشد، نشانهﻱ آن است که جزء محبّین ما است. 💠و آن عدهّ ای که به علّت کمبود یا فقدان عقل یا عدم فراهم شدن زمینهﻱ هدایت و شرایط لازم برای تشخیص حقّ از باطل، از دنیا رفته و وضعیّتشان نامعلوم است - و به آن‌ها مستضعف دینی گفته می‌شود - در روز قیامت در مرحله ای برای ایشان امتحانی به وجود می آید و در آنجا حق از باطل برایشان روشن شده و مورد آزمایش و امتحان واقع می‌شوند و محبّ و مبغض بودنشان بر خود و دیگران معلوم می‌شود؛ تا حجّتی بر خداوند نداشته باشند و همگان بدانند که وضعیّت ایشان چگونه است. 💠و امّا نکته ای که در اینجا لازم است بدانی آن است که: حکمت خدای متعال بر این تعلّق گرفته است که با پا نهادن به هر عالَمی نسیان و فراموشی بر شما غلبه کند و چیزی از اتّفاقات عالَم قبل به یادتان نباشد، تا از تلاش دست برنداشته و نومیدی سراغتان نیاید؛ چرا که اگر کسی بداند سعید است یا شقی، دیگر تلاش لازم برای تعالی و رسیدن به کمال را نمی نماید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۵🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ☘‌عالم ارواح و ذر 🔴نسیان و فراموشی 💠فلذا تو نیز پس از رفتن به عالم ذرّ همه چیز را فراموش نموده و چیزی از این امتحانات در خاطرت نمی ماند. 💠مولای من! امیدوارم با سؤالاتم اذیتتان ننموده، باشم. -نه فرزندم چنین نیست. بدان که علم و دانش خزینه هائی هستند که سؤال کلید آن هاست. 💠آقا جان! بفرمایید آیا غیر از انسان‌ها موجودات دیگری هم مورد امتحان و آزمایش قرار می‌گیرند؟ 💠آری! همهﻱ خلایق اعمّ از ملائکه، اجنّه، حیوانات، نباتات، جمادات و هر موجودی که آفریده و مخلوق پروردگار است مورد امتحان و آزمایش واقع شده و می‌شود. 💠مولاجان! می شود بیشتر برایم توضیح دهید و مرا از اسرار خلقت آگاه نمایید؟ 💠می گویم به شرط آنکه با دقّت گوش کنی و این مطالب را برای غیر اهلش نقل ننمایی؛ چرا که هر کس صلاحیّت دانستن این علوم و معارف را ندارد و البتّه از اهلش که دوست داران ما هستند نیز کتمان نکن و آن را به ایشان برسان. 💠چشم آقا جان! سمعاً و طاعةً. 🔺امتحانات ملائکه: 💠ملائکه که تعدادشان از هر چیزی در عالم بیشتر است همگی مأموران و خادمان گوش به فرمان ما هستند و بی اذن و ارادهﻯ ما قدم از قدم بر نداشته و کاری نمی کنند و ما بر همهﻱ امور و احوالات ایشان احاطه داشته و آگاهیم. 💠اوّلین ملکی که به ولایت ما در این عالم (ارواح)، ایمان آورده و در عالم ذرّ نیز از همه سریع تر اقرار می‌نماید حجر الاَسود است که خداوند پس از اتمام امتحانات در عالم ذرّ و اَخذ میثاق از افراد، عهدها و پیمان‌ها را نزد وی به امانت می‌سپارد و او در دنیا به صورت سنگ سفیدی در گوشه ای از خانهﻱ خدا به دست ما نصب می‌شود. 💠و همگان مأمورند که وقتی به حجّ و زیارت خانهﻱ خدا رفتند در کنار حجر الاَسود تجدید میثاق نمایند، البتّه حجر الاَسود پس از مدّتی به علّت دست کشیدن افراد ناصالح و دشمنان ما اهل بیت سیاه گشته و تا اتمام غیبت من در دنیا سیاه خواهد ماند. 💠بعد از حجر الاَسود که مقرّب ترین ملک الهی است سایر ملائکهﻱ مقرّب همچون عزرائیل، اسرافیل، میکائیل و جبرائیل، روحانیّین، کرّوبیّین و سائر ملائکه، به خدا و رسول و ولیّش امیر المؤمنین و ما اهل بیت ایمان آورده و البتّه همگی بدون استثناء علاوه بر زبان به قلب نیز اقرار نموده و می‌نمایند، و به تعبیری همه جزء محبّین و موالیان ما اهل بیت هستند. 💠 اگر چه بعضی‌ها مثل فُطرس ابتدائاً از قبول ولایت سر باز زده و آن را نمی پذیرند، ولی در نهایت پس از گرفتاری و سوختن بال هایش و توسلّ به جدّم سیّد الشهداء آن را پذیرفته و نجات می یابد. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۶🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🌿عالم ارواح و ذر 🔴‌امتحانات اجنّه: 💠اجنّه نیز همچون انسان‌ها دو گروهند: مؤمن و کافر (محبّ و مبغض)، یعنی گرچه همگی مانند شما اقرار زبانی نمودند و می‌نمایند ولی عدّه ای در قلب آن را نپذیرفته و کافر، غیر مسلمان وسنّی گردیدند. 💠و اوّل کسی که در میان اجنّه از قبول توحید، نبوّت و ولایت ما اهل بیت سرباز زد ابلیس لعین بود که شقاوت و عاقبت به شرّی برایش رقم خورد. 💠و نیز بدان که عدّه ای از اجنّه خدمت گزار ما اهل بیت در دنیا هستند و ما را یاری می‌کنند و علومشان را از ما اخذ می‌نمایند و به دست ما مسلمان می‌گردند و عدهّ ای دیگر نیز جزء مخالفین ما بوده و سرکشی کرده و بر علیه ما اقدام می‌نمایند و عدهّ ای از ایشان به دست ما کشته می‌شوند و در عین حال همگی از چشمان شما مخفی بوده و آن‌ها را نمی بینید تا زمان ظهور من که مجسّم خواهند شد و در کنار شما زندگی خواهند کرد. 🔵امتحانات حیوانات: 💠حیوانات نیز به دو دسته تقسیم می‌شوند: مؤمن و کافر (محبّ و مبغض) و همچون سایر موجودات در معرض امتحان هستند و آن‌ها نیز یا جزء محبّین ما هستند و ولایت ما را پذیرفته اند و یا سر باز زده و در زمرهﻱ مخالفین ما می‌باشند و ما به زبان، خصوصیّات و همهﻱ امور آنان علم و احاطهﻱ تام داریم. 💠آنان در زمان ظهور من همگی اهلی شده و در کنار هم بدون آن که به کسی ضرری برسانند زندگی می‌کنند و در قیامت نیز محشور می‌شوند و به بهشت یا جهنّم می‌روند ، البتّه نه به صورت حیوان بلکه روح آن‌ها داخل در جسم انسان‌های خبیث شده و به بهشت می‌روند و جسم آن‌ها همراه روح انسان‌های پلید وارد جهنّم می‌شود. در رابطه با این موضوع مطلب بسیار است ولی همین مقدار که دانستی تو را کافی است. 🌍امتحانات آسمان‌ها و زمین ها: 💠خداوند ولایت و مودّت ما اهل بیت را بر آسمان‌ها و زمین‌ها نیز عرضه نمود و آن‌ها نیز بر دو گروه تقسیم شدند: کافر و مؤمن (محبّ و مبغض) و اوّلین کسی که اجابت نمود و بدان اقرار کرد آسمان هفتم بود که خداوند او را به عرش و کرسی مزیّن ساخت. 💠سپس آسمان چهارم اقرار نمود، پس خداوند او را به بیت المعمور (که خانه ای همچون کعبه و در امتداد آن می‌باشد و ملائکه دور آن طواف می‌کنند) مزیّن نمود. 💠و بعد از آن، آسمان دنیا اقرار کرد و خداوند او را به ستارگان زینت نمود. و بعد از آن زمین‌ها اقرار کردند که زمین مکّه اوّلین آن‌ها بود که خداوند او را به خانهﻱ خودش مزیّن ساخت؛ سپس زمین شام اقرار نمود که به بیت المقدّس زینت داده شد، و بعد از آن زمین مدینه اقرار کرد که به قبر رسول خدا مزیّن گردید، و بعد از آن نیز سرزمین نجف اقرار کرد که خداوند او را به قبر امیر المؤمنین مزیّن نمود، و بعد از آن نیز سایر زمین‌ها چنین کردند. 💠و البتّه عدّه ای از زمین‌ها نیز ولایت ما را نپذیرفتند و بدین سبب برهوت، خشک و بی آب و علف و شوره زار گردیدند و یا آب‌های جاریِ در آن‌ها شور و تلخ گردید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۷🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🌿عالم ارواح و ذر 🔵‌امتحانات اشجار، اثمار، آب ها، کوه‌ها و...: 💠در اینجا نیز همین قدر بدان که هر درختی، هر میوه ای، هر آبی و هر کوهی که ولایت ما را در این عالم (ارواح) پذیرفته و در عالم بعد (ذرّ) نیز بپذیرد، خداوند او را شیرین، گوارا، میوه دار و قابل استفاده قرار می‌دهد و اگر نپذیرد تلخ و لم یزرع و بی استفاده خواهد شد. ❤️مولا جان! 💠شما را به خدا باز هم ادامه بدهید و کویر تشنهﻱ جان مرا از باران علوم و معارف عالیهﻱ خودتان سیراب نمایید. 🔵کسب فضائل و نعمت‌ها ؛ نقائص و رذائل 💠بدان که هر کس هر فضیلتی در دنیا دارد که باعث برتری او بر دیگران در آخرت می‌باشد، مانند: عافیت کامل همراه توفیق الهی برای عبادت و خدمت پدر و مادر خوب شجاعت و قدرت صبر و استقامت کرم و سخاوت علاقهﻱ قلبی به خوبی‌ها و دنباله روی از آن ها تولّد در خانوادهﻱ شیعه و مذهبی برخورداری از فرزندان صالح و همسر ایده آل و صالحه داشتن رفیق‌های خوب 💠و خلاصه هر نعمتی که مسیر آخرت را برای طیّ نمودن آن هموار می‌سازد، همگی را به اختیار خود در این عالم (ارواح) و عالم بعدی (ذرّ) به حسب کمّیّت و کیفیّتِ اقرارش به توحید، نبوّت و ولایت کسب می‌کند. 💠البتّه این همهﻱ قضیّه نیست و این اختیار در استفادهﻱ صحیح از آن چه که کسب نموده است در دنیا نیز برای وی تا آخر عمر ادامه دارد و چه بسا به جهاتی (همچون پیروی از شیطان و هوای نفس و دنباله روی آرزوهای دنیوی و محبّت به دنیا و دوری از ما اهل بیت و عمل ننمودن به اوامر و دستورات ما) از آنچه که در این دو عالم (ارواح و ذرّ) کسب نموده استفاده نکرده و چه بسا در مسیر مخالف نیز استفاده نماید که در نتیجه سرمایه را از کف داده و عاقبت به شرّ می‌گردد. 💠و نیز هر کس هر نقصی در جهت سرعت بیشتر برای طیّ طریق آخرت و قرب به ما اهل بیت دارد همچون: معلولیّت جسمی نداشتن پدر و مادر خوب رفقای ناباب به دنیا آمدن در خانواده و فامیل لاابالی و بی قید و بند ضعف روحی کم صبری حسود بودن خسیس بودن و علاقه به انجام امور پست و نالایق، و... 💠همگی ناشی از دیر جنبیدن و کوتاهی در پذیرشِ به موقع ولایت ما اهل بیت است که البتّه با توجّه به وجود اختیار در دنیا و فرصت لازم و تلاش بیشتر و استعانت جستن از ما اهل بیت قابل جبران است. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۸🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ ◀️بحثی دقیق پیرامون بلاها و ارتباط آن با عالم ارواح و ذر 💠ّو امّا مسأله ای که در اینجا لازم است بدانی آن است که بلاها به طور کلّی بر چهار دسته تقسیم می‌شوند: 🔺دستهﻱ اوّل: آن‌هایی که از هنگام تولّد در دنیا با شما هستند و شما قدرت جدا نمودن آن‌ها را از خود ندارید و اختیار و تلاش شما تأثیری در تغییر آن‌ها ندارد همچون معلولیّت جسمی. 🔺دستهﻱ دوّم: بلاهایی هستند که در طول عمرِ افراد بر آن‌ها نازل شده و گرفتار آن می‌شوند و قابل تغییر نیستند مثل نقص عضو. 🔺دستهﻱ سوّم: بلاهایی هستند که گرچه از هنگام تولّد با شما همراهند ولی با اختیار و تلاش شما و توسّل به ما اهل بیت می‌توانید آن‌ها را تغییر داده و یا از شدّت آن‌ها بکاهید، مثل روحیهﻱ خساست و حسادت، ترسو بودن و مانند آن. 🔺دستهﻱ چهارم: بلاهایی هستند که در طول عمرِ افراد، بدان‌ها نازل شده و گرفتار آن می‌شوند و قابل تغییرند و یا خودشان به مرور زمان رفع می‌شوند، مثل گرفتاری مالی یا خانوادگی و یا ابتلا به بعضی از امراض. 💠امّا آن بلاهایی که از اختیار افراد خارجند و قابل تغییر نیستند (دستهﻱ اوّل و دوّم) قطعاً به سبب کوتاهی در این عالم (ارواح) و عالم بعد (ذرّ) به وجود آمده اند. 💠ولی سایر بلاها (دستهﻱ سوّم و چهارم) که به اختیار فرد قابل تغییر هستند ممکن است: 🔸۱- به خاطر کوتاهی در این عالم و عالم بعد به سراغ افراد آمده باشند. 🔸۲- به خاطر کوتاهی و معصیت افراد در دنیا بدان دچار گردیده باشند. 🔸۳- برای رسیدن به مقامات و کمالات معنوی و اَخذ جایگاه خاصّی در بهشت بدان‌ها مبتلا شده باشند. 🔸۴- برای دل نبستن به دنیا و جلوگیری از انحراف از مسیر حق بر افراد نازل شده باشند. 🔸۵- به خاطر روشن شدن موقعیّت و جایگاه عالی و یا دانی، نزد خود و یا دیگران باشد که بدون ابتلا به بلا و مصیبت قدر خود را نشناخته و دیگران نیز او را آن طور که هست نمی شناسند. مثلاً فکر می‌کند جزء اصحاب من است و مدّعی است که در هر شرایطی حاضر به نصرت من می‌باشد و حال این که چنین نیست و در ابتلا به یک بلا معلوم می‌شود که چکاره است و خود را باز می‌شناسد. 🔸۶- به خاطر داشتن ایمان زیاد و مقام عالی نزد خداوند است. هرکه در این بزم مقرّب تر است جام بلا بیشترش می‌دهند 💠در نتیجه نمی توان هر بلایی را ناشی از کوتاهی در عوالم گذشته دانست. به هر حال هر بلایی از هر نوعی که باشد به خواست و ارادهﻱ ما اهل بیت قابل تغییر است. 💠و بسیاری از بلاها قبل از این که به شما برسند و به آن‌ها گرفتار شوید به خاطر ما از شما دور می‌شوند. 💠وظیفهﻱ شما نیز در گرفتاری‌ها و بلاها این است که به ما توسّل نموده و به ما (امام زمان) پناهنده شوید و از ما کمک و استعانت بجویید.البتّه از دعا و تضرّع نیز غافل نشوید که در رفع بلاها بسیار نافع و سودمند است 💠مولای من! کدام یک از مراحل سه گانهﻱ امتحان (ارواح، ذرّ و دنیا) سخت تر و دشوارتر است؟ _دنیا! ‌ ‌‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۱۹🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🔴‌‌سخت ترین دوران در میان عوالم سه گانه 💠آقای من! سخت ترین دوران در دنیا چه زمانی است؟ - - - 💠سخت ترین دوران در دنیا دوران طولانی غیبت من است که تا ظهور من ادامه می‌یابد و هر چه به انتهای آن - که به آن آخر الزمان گفته می‌شود - نزدیک تر شوید تحیّر و سرگردانی و شکّ و شبهه بیشتر می‌شود. 💠و مشکل ترین کار در این دوران، نگه داشتن دین است که از نگه داشتن آتش در کف دست و کشیدن دست بر روی خارها سخت تر است. 💠آن دوران، دوران وانفسا است و شُرور، فتنه‌ها و بدعت‌ها در آن دوران غوغا می‌کنند. 💠مدّعیان امامت، نبوّت، بلکه خدایی نیز بسیار زیاد می‌شوند!!! بدعت ها، ظلم و جورها، دنیا زدگی ها، فسق و فجور، فحشا و زنا، کذب و ریا و مواردی از این قبیل به حدّ نهایی خود می‌رسند تا زمانی که خداوند به من اذن داده و ظاهر شوم، در آن هنگام است که بساط ظلم و جور به دست من برچیده شده و سایه ﻱ عدل و داد بر سراسر جهان افکنده می‌شود. 🔴‌معنای غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 💠مولا جان! فداک أبی وأمّی! معنای غیبت شما چیست؟ آیا دیگر میان ما حضور ندارید و ارتباط میان ما و شما قطع می‌گردد؟ - - - 💠نه چنین نیست. معنای غیبت این نیست که من در مکانی دور زندگی کرده و مخفی می‌گردم؛ و یا اینکه از میان مردم به جای دیگری سفر می‌کنم تا کسی به من دسترسی نداشته باشد، بلکه در میان شما و همراهتان می‌باشم،در بازارهایتان رفت و آمد کرده و بر فرش هایتان می‌نشینم، و شما مرا می‌بینید و صدایم را می‌شنوید؛ ولی مرا نمی شناسید. 💠و اینکه در دعای ندبه خواهید خواند: «مَتَی تَرَانَا وَنَرَاکَ»، یعنی: «کی باشد که تو ما را ببینی و ما تو را ببینیم» منظور این نیست که در زمان غیبت، من شما را نمی بینم و شما نیز مرا نمی بینید؛ بلکه مراد، دیدنِ همراهِ شناخت است که من شما را ببینم و شما مرا؛ بدین معنا که شما می‌خواهید که مرا در حالی ببینید که می‌شناسید و اگر نه من همهﯼ شما را می‌بینم و بهتر از خودتان، شما را می‌شناسم. 💠پس آنچه عدّه ای گمان خواهند نمود - که چون من از چشم‌های ایشان مخفی هستم و آنان از من بی خبرند، در مقابل، من نیز از چشم آنان مخفی بوده و از حال ایشان بی خبر هستم - خیال باطلی بیش نیست و واقعیّتی ندارد. 💠و البتّه منشأ این گمان، عواملی همچون قیاس به خویشتن، و اطّلاعات غلط و مسموم معاندین و کج فهمانِ از خدا بی خبر و مدّعیان علم و دانش است که چنین اِلقا خواهند نمود که من نیز بشری هستم مانند آنان، پس همان طور که آنان از من بی خبرند من نیز از ایشان بی خبرم! و چون آنان نادان و جاهل هستند من نیز جاهل و بی اطّلاع هستم! و چون آنان تنها به فکر خویش هستند من نیز تنها به فکر خویش هستم! و سایر چیزهائی که پس از قیاس و یا با استشهاد به آیهﯼ: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ} آن را از من که امام و پیشوای آنان هستم نفی می‌کنند و یا حَدّاقل در مورد من بعید می‌شمارند! 💠و حال این که قیاسِ به خویشتن، مانع رسیدن به حقیقت و عامل فرو رفتن در باتلاق جهل و نادانی است، و نباید مرا با اَحَدی قیاس نموده و با کسی سنجید. 💠و نیز دقّت نما که از قید «یُوحَی إِلَیَّ» در آیهﯼ شریفهﯼ: {قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُکُمْ یُوحَی إِلَیَّ} فراموش ننمائی، که همهﯼ تفاوت در همان قید است و معلوم است که وحی از جایگاه بسیار مهمّی برخوردار است که نمی شود به سادگی از کنار آن گذشت آن هم وحی به جدّمان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم با آن خصوصیّات! 💠از لحاظ شکل و شمایل و هیکل بشری مانند شما می‌باشم ولی خداوند مرا به نبوّت مخصوص نموده است. (الاحتجاج: ۱/۲۹)در نتیجه من با اینکه از دیده‌ها غایبم ولی بر دیده‌ها ناظرم در نتیجه من با اینکه از دیده‌ها غایبم ولی بر دیده‌ها ناظرم. - - 💠سیّدی و مولای! آیا من نیز آن زمان را درک می‌کنم؟ - - - 💠آری تو جزء مردم آخر الزّمانی. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۰🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🔷‌‌وظیفه ی ما در دوران غیبت 💠سرورم! با این اوصاف و اوضاع بی دینی و کثرت بلاها در آن زمان وظیفهﻱ من چیست و باید چه کنم؟ - - - 💠از جمله وظایف تو در آن زمان زیاد خواندن دعای: «اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ نَبیَّکَ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی». یعنی: خدایا! خودت را به من بشناسان که اگر چنین نکنی پیامبر تو را نیز نخواهم شناخت، خدایا! پیامبر خود را به من بشناسان که اگر چنین نکنی حجّت تو را نیز نخواهم شناخت، خدایا! حجّت خود را به من بشناسان که اگر چنین نکنی از دینم گمراه می‌شوم. 💠و دعای: «یَا اللَّهُ! یَا رَحْمَانُ! یَا رَحِیمُ! یَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ! ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَی دِینِک». و یادگیری فضائل و مناقب من و ذکر و نشر آن‌ها برای دیگران. 💠و مداومت بر دعا برای سلامتی و ظهورم. 💠و شناخت صفات و ویژگی‌ها و خصوصیّاتم. و شناخت علائم ظهور و قیامم. و رعایت ادب و برخاستن هنگام شنیدن لقب مخصوصم «قائم». و محبوب نمودنم نزد مردم، و مشتاق نمودن ایشان به ملاقات با من. و صبر نمودن و سفارش به صبر در زمان غیبتم. و هدیه نمودن ثواب اعمال خیر برای من. و اقامهﯼ مجالسِ ذکر فضائل و مناقبم و شرکت کردن در آن ها. و صدقه دادن جهت سلامتیم. و استغاثه و کمک خواستن از من در همهﯼ اُمور. و تکذیب مدّعیان ارتباط با من در زمان غیبت کبری. و پرورش روح اُمید و انتظار در خود و دیگران. و محزون و گریان بودن در فراقم. و انجام اعمال مستحبّی به نیابت از من. و رفتن به مکان‌های مُنتسَب به من مانند مسجد سهله و جمکران. و... 🔷‌مقام و منزلت منتظران و ثابت قدمان در زمان غیبت 💠مولای من! مقام و منزلت منتظران و ثابت قدمان در غیبت شما چگونه است؟ - - - 💠مقام ایشان بسیار مقام شامخ و عالی است و همگان غبطه بر این مقام و منزلت می‌خورند. 💠به روایاتی که از رسول خدا واجداد طاهرینم - که در دنیا نیز برایتان خواهند گفت - نقل می‌کنم خوب توجّه کن تا مقام مؤمنین و شیعیان واقعی ما را در دورهﻱ آخر الزّمان بدانی. 🔺۱- رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خواهند فرمود: کسانی که در زمان غیبت او عجل الله تعالی فرجه در اعتقاد به وجود او ثابت قدم بمانند، از طلای سرخ کمیاب تر هستند. 🔺۲- امام زین العابدین علیه السلام خواهند فرمود: همانا مردمان زمان غیبت او عجل الله تعالی فرجه که به امامتش معتقد بوده و منتظر ظهور او می‌باشند، بهترین مردمان خواهند بود؛ زیرا خداوند به اندازه ای به آنان عقل و فهم عطا می‌نماید که غیبت در نظر آنان به منزلهﯼ مشاهده است، و مردمِ آن زمان مانند کسانی که در مقابل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به جهاد پرداخته باشند محسوب خواهند شد، آن‌ها حقیقتاً بندگان خالص و شیعیان راستگو هستند و مردم را در نهان وآشکار به دین خداوند دعوت می‌کنند. 🔺۳- امام صادق علیه السلام خواهند فرمود: هر آنکه انتظار دوازدهمین آنان (اهل بیت علیهم السلام) را بکشد هم چون کسی می‌باشد که پیش رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شمشیر کشیده و از آن حضرت دفاع کرده است. 🔺۴- امام صادق علیه السلام خواهند فرمود: خوشا به حال شیعیان قائم ما، آن کسانی که در غیبتش منتظر ظهور او هستند و در حال ظهورش نیز فرمان بردار اویند، آنان اولیای خدا هستند که نه خوفی بر آن هاست و نه اندوهگین می‌شوند. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌.
‌🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۱🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 🔷‌‌دعا و خواص آن و ارتباط آن با امام عصر علیه السلام 💠دعا - که نوعی بندگی و ابراز نیاز، به خالق بی نیاز است - امری است بسیار مهم، و اسلحهﯼ مؤمن در دنیا می‌باشد. و دعای خیری نیست که مستجاب نگردد؛ البتّه یا همان دعا مستجاب شده و همان حاجت برآورده می‌گردد، و یا اینکه به جای آن چیز دیگری در دنیا و آخرت به دعا کننده عطا می‌شود. 💠در اینجا تو و دوستانت را سفارش زیادی به دعا - که بهترین روش و شیوهﯼ گدایی درِ خانهﯼ خدای تعالی می‌باشد- می‌کنم. 💠بعضی‌ها فکر خواهند نمود که چون خدای متعال و من که حجّت او هستم از حاجات و خواسته‌های وی با خبریم و نیازهایش را بهتر از او می‌دانیم،دیگر نیازی به دعا نمودن و جاری نمودن آن بر زبان نیست،و حال اینکه این موضوع، تنها تصوّری است که نشأت خواهد گرفت از القائات ابلیس که از تضرّع و گدائی بندگان خدا درِ خانه اش بیم ناک و هراسان است؛زیرا گرچه خدا و من از حاجات شما با خبریم؛ولیکن از شما می‌خواهیم که آن را به زبان آورده و با تضرّع و عرض نیاز، آن را از خداوند متعال بخواهید؛چرا که جاری نمودن دعا بر زبان و تضرّع کردن،خود عبادتی است با ارزش و نشانه ای است آشکار بر بنده بودن شخص دعا کننده. 💠آیا شما از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و اهل بیت گرامی اش بالاترید؟! آن‌ها مجری ارادهﯼ حق تعالی و اوامر و دستورات او هستند یا شما؟! آن‌ها از اعمال مَرضیّ رضای الهی آگاهند یا شما؟! آن‌ها راه بندگی و عبودیّت را بهتر می‌دانند یا شما؟! 💠شما هم که ادّعای شیعه بودن ما را دارید؛ یعنی پیروی بی چون و چرا از دستورات ما، پس باید به این مسأله هم چون ما توجّه نموده و عمل نمائید. 💠به ما اهل بیت بنگرید که چگونه و با چه حالاتی ابراز نیاز و حاجت درِ خانهﯼ خدا نموده و دعا می‌کنیم،صحیفهﯼ سجّادیهﻱ جدّم را ورق بزنید تا ببینید چگونه ایشان در غالبِ دعا، بندگی حق تعالی را می‌نمایند و خود را در درگاه الهی بنده ای نیازمند می‌بینند و با همهﯼ وجود از خداوند عزوجل حوائج خویش را طلب می‌کنند. 💠اکنون که مقداری به اهمّیّت دعا پی بردی، می‌گویم: استجابتِ دعاهای شما - که گفتم همهﯼ دعاها مستجاب می‌شوند- به خاطر وجود من می‌باشد. آری! استجابتِ دعاهای شما به خاطر وجود من و آمین‌های من است. 💠در هر عصری،آمین امام عصرِ آن زمان، علّت استجابتِ دعاهای مردم آن زمان است، و در عصر من به خاطر آمین‌های من، استجابتِ دعاهای شما قطعی می‌گردد. 💠و بدانید که پس از استجابت نیز خواسته‌ها و حوائجِ شما، از بابِ من و با اجازهﯼ من، توسّط ملائکهﯼ الهی از جانب خداوند متعال به شما می‌رسند. 💠آری! دعای شما نیز همچون سائر اعمال عبادی از ابتدا تا مرحلهﯼ استجابت و رسیدن به خواسته هایتان کاملاً با من در ارتباط می‌باشد و بجاست که شما نیز از دعا برای سلامتی و فرج من، که فوائد فراوان آن شامل حال خودتان می‌شود فراموش نکرده و حدّاقل روزی یک مرتبه در مقابل هزار دعای من در طول شبانه روز در حقّ شما به دعا برای من بپردازید. 💠وای بر تو! اگر روز را به شب رسانیده و هیچ دعائی برای امامِ زمانت نکنی! با این که دعای تو بدون آمین من ارزشی نداشته و همان طور که گفتم فوائد دعا شامل حال خودت می‌شود. 💠و چقدر جای شرم ساری است برای عدّه ای که به وظیفه ای به این آسانی - که برای انجام آن نه نیازی به مال و ثروت، و نه فکر و اندیشه، و نه اهل و عیال، و نه آبرو و موقعیّت می‌باشد - عمل نکرده و فوائد دعا برای ظهور و سلامتی من را نادیده گرفته و اگر دعایی هم بنمایند جای آن آخر همهﯼ دعاهاست!!! با این که وظیفهﯼ ایشان مقدّم نمودن من در همهﯼ اُمور است. 💠آیا دعائی مهم تر از دعا برای سلامتی و ظهور مولایت سراغ داری؟ خصوصاً در آن دورهﯼ وانفسا که نگاه داشتن دین، از کشیدن دست بر خار، و نگاه داشتن آتش در کفِ دست، مشکل تر است! 💠و به راستی اگر دعا برای من فقط همین فائده را می‌داشت که پس از دعای تو برای من متقابلاً من نیز برای تو دعا می‌کنم - و شکّی نیست در اینکه دعای من مستجاب است - تو را کافی بود که تمام همّت خویش را به کار گرفته تا مسألهﯼ دعا برای من را اِحیا کنی و آن را به درون زندگی خویش بکشانی. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌.
💠و اگر کمی دقّت کنی می‌یابی که در حالِ دعا برای ظهور و سلامتی من - خواهی نخواهی - باید به من توجّه کنی؛ بنابراین یکی از بهترین راه‌ها و شیوه‌های ارتباط و توجّه مستقیم و اُنس با من، دعا کردن برای سلامتی و ظهور من است. 💠علاوه بر اینکه دعا خود عبادتی است با ارزش، که چکیدهﯼ همهﯼ عبادت هاست. 💠امیدوارم که توفیق الهی شامل حال تو و دوستانت گشته و بتوانید حدّاقل بعد از هر نماز؛ بعد از هر سجدهﯼ شکر؛ در مَشاهد مشرّفه و حرم ائمّه علیهم السلام؛ شب و روز جمعه؛ ماه مبارک رمضان؛ ماه محرّم و هر روزی که در آن ظلم و ستم به ما اهل بیت علیهم السلام می‌شود؛ بعد از ذکر مصیبت جدّم حضرت سیّد الشهداء علیه السلام؛ هنگام غم و اندوه؛ هنگام سرور و خوشحالی و... ؛ قبل از دعا برای خود و اهل و عیالتان؛ برای من که مولای غریبتان هستم دعا نمائید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
🌷امام مهدی شناسی ۱۳۲۲🌷 ✨اولین نگاه به امام زمانم✨ 💠‌‌آقای من! علائم ظهور شما چه علاماتی است؟ 🔴علائم ظهور ؛ حتمی و غیر حتمی 💠علامات ظهور من بر دو دسته اند: دستهﻱ اوّل: علامات حتمی و دستهﻱ دوّم: علامات غیر حتمی. 💠علامات حتمی که حتماً واقع می‌شوند عبارتند از: ۱- ظهور سفیانی. ۲- خَسْف (فرو رفتن) لشکر سفیانی در سرزمین بیداء. ۳- ندای آسمانی جبرائیل در شب بیست و سوّم ماه مبارک رمضان. ۴- ظهور خورشید از مغرب. ۵- قتل نفس زکیّه بنام محمّد بن الحسن بین رکن و مقام. ۶- رؤیت صورت امیر المؤمنین علیه السلام در خورشید. 💠و امّا علامات غیر حتمی که ممکن است واقع شوند و ممکن است واقع نشوند نیز بسیار زیادند که إن شاء الله تعالی در دنیا خواهی دانست. 💠با این وجود بدان که باید هر صبح و شام منتظر ظهور من باشی و توجّه و نگاهت فقط به من باشد و بس؛ چرا که ظهور من وابسته به تحقّق علائم و شرائط نیست و هر لحظه ممکن است که هم چون شهابی در شبِ تاریک ظاهر شده و قیام نمایم. 💠پس همیشه آمادهﻱ ظهورم باش و منتظرم بمان که انتظار، خود عبادتی است بزرگ. 💠و آنچه به عنوان یک منتظِر باید بدانی آن است که: 🔺۱- همیشه تسلیم محض ارادهﯼ حق تعالی بوده و اگر او قصد تأخیر فرج مرا داشت و آن را به تأخیر انداخت، چون و چرا نکنی و در عین حالی که برای فرج و ظهورم دعا می‌کنی راضی به رضای الهی بوده و حرفی در مقابل خداوند بر زبان جاری ننمائی. 🔺۲- طولانی شدن زمان غیبت، نباید موجب دست کشیدن از انتظار، دعا، توجّه، ایمان، و صلوات بر من شود؛ بلکه باید روز به روز بر ایمان و یقین تو افزوده شده و آمادگیت برای آمدنم بیشتر شود. 🔺۳- همهﯼ همّت خویش را به کار بگیر تا علاوه بر دعاهای هر روزه برای سلامتی و فرجم چهل روز صبح نیز به طور منظّم دعای عهد را بخوانی، که اگر چنین کنی، علاوه بر ثواب آن - که به هر کلمه هزار حسنه در نامهﯼ اعمالت نوشته شده و هزار سیّئه از آن محو می‌گردد - جزء انصار و یاوران من در زمان قیام خواهی بود، و اگر عمرت هم کفاف نداد تا مرا درک کنی، به واسطهﯼ این عمل خداوند تو را از قبر بیرون آورده و در رکاب من قرار می‌دهد. 🔺۴- و نیز همهﯼ همّت و تلاش خود را برای نزدیک شدن به من، و جلب توجّه، رضایت مندی و خوشنودیم بنما و به وظایفی که برایت گفتم عمل کن... 💠از لحن سخنان حضرت احساس کردم می‌خواهند از من جدا شده و تنهایم بگذارند، ولی بر خلاف ابتدای ملاقات، شبنمِ آرامشِ عجیبی بر شقایق دلم نشسته بود و هیچ گونه اضطراب و نگرانی در دل احساس نمی کردم و غمی جز غم هجران یار نداشتم. 💠در این اندیشه بودم که حضرت فرمودند: اکنون وقت آن فرا رسیده که از تو جدا شوم. بدان که ما هرگز تو را فراموش نمی کنیم و به یادت هستیم. تو نیز همیشه به یاد ما باش. و هر زمان که خواستی، با ما حرف بزن و درد دل کن. ما همیشه با تو و در کنار توئیم. سفارشاتم را فراموش نکن و دوستانت را نیز از آن‌ها مطّلع نما. به امید دیدار! خداوند تو را حفظ نماید. ‌📚 ✍محمدمهدی محقق فرید .
. 🌸مهدی شناسی ۵۰۰🌸 🌼زیارت آل یاسین (۶)🌼 🌹السَّلامُ عَلَیْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ🌹 💠‌‌‌داعی الله، مقام 🌸🌼 امام عصر علیه‌السلام در زیارت آل یاسین است💠 ◀️در این زیارت می خوانیم: «السَّلامُ عَلَیْكَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَ رَبَّانِیَّ آیَاتِهِ». «داعی الله» یعنی کسی که دعوت می‌کند به سوی خدا. مثل اینکه بگوییم: «السلام علیک یا رسول الله»، یعنی فرستاده خدا. ◀️«داعی» خدا کسی است که خدا او را به عنوان دعوت کننده انتخاب کرده؛ پس این مقامی است که از شئونات رسالت و امامت برخوردار است. ویژه کسی است که خداوند به او اذن می‌دهد که دیگران را به جایگاهی دعوت کند. ◀️یک موقع کسی صاحب مجلس است. می‌گوید فلانی برو دیگران را دعوت کن که بیایند. این کلمه "فلانی برو" موضوع آن محرمیت و خودی است. حالا می‌گوید تو که خودی و مَحرم هستی، برو و دیگران را دعوت کن. ◀️«داعی الله» یعنی کسی که خودش به آن جایگاه الهی و انسانی رسیده و آن قرب الی الله را دارد و حالا از طرف خدا بقیه را به دین و هم به طاعت خدا دعوت می‌کند. ◀️مقام داعی مقام خیلی مهمی است؛ یعنی اعتبار فوق‌العاده‌ای دارد. این مقام اولاً و بالذات و اصالتاً برای پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله است و بعد برای بقیه معصومین علیهم‌السلام. ◀️در مورد پیغمبر قرآن می فرماید: «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَ مُبَشِّراً* وَدَاعِیًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ= ای پیامبر! ما تو را به رسالت فرستادیم تا گواه باشی و مژده دهی و بترسانی* و به اذن حق (خلق را) به سوی خدا دعوت کنی». (سوه احزاب/آیات 46-45) ◀️گاهی کسی به ما فیزیک و شیمی و... یاد می‌دهد. او واسطه است تا ما را با رمز و راز آن علوم آشنا ‌کند. یک کسی هم ما را به جایی می‌برد که بالاتر از آن امکان‌پذیر نیست؛ یعنی تا پیش خدا. این نزدیک شدن را «شفع شدن» می‌گویند. ◀️«شفع» یعنی جفت شدن. یعنی در معرض ارتباطی‌اش قرار می‌گیری و ذهن و دلت را به او می‌سپاری. همین که دل و ذهنت را به او سپردی، ذهن و دلت را می‌گیرد. حالا اگر بطور ذهنی ارتباط بگیری یا دلی فرقی نمی‌کند. او ذهن و دلت را به یک جایی می‌برد. اگر ذهنی ارتباط بگیری، ذهنت را پیش خدا می‌برد. عقل و فکرت را می‌برد. در عقل و فکرت نورانیت و شناخت ایجاد می‌کند؛ اما اگر دل بدهی، دلت را می‌برد و عاشقت می‌کند.   ◀️ کسی که در راه سلوک می‌افتد و به سمت امام زمان علیه‌السلام و خانواده آسمانی می رود، روحش آزاد می‌شود. همین آزاد که شد، شاد می‌شود. دیگر شرائط سخت زندگی اذیتش نمی‌کند. هر طوری هست می‌سازد و قناعت دارد. چون می داند که قرار نیست در این شرایط و  در اینجا بماند. ◀️این را باید بفهمید که واقعاً خدا و اهل بیت و خانواده آسمانی‌تان منتظر شما هستند و توقع دارند شما خودتان را سالم به آنجا برسانید و در این طرف معطل نکنید. ◀️پس اگر می‌خواهیم پیش خانواده اصلی ‌مان برگردیم، باید دل به جایی بدهیم که ما را پیش خانواده‌مان ببرد. در اینجا نقش «داعی» خیلی مهم است. داعی یعنی آن کسی که می‌آید تو را سالم به خانواده‌ات می‌رساند. به آن جایی که قبلاً بودی؛ به آنجایی که اصل و خانه و وطن و ریشه تو است. امام زمان آمده که تو را پیش آباء و اجداد طاهرینت ببرد؛ پیش خودش که زنده است. همین که پیش خودش باشی، کافی است. چون پیش همه هستی. او آمده تو را به مقام خودش ببرد. ◀️داعی بودن اذن می‌خواهد. هر کسی هم نمی‌تواند داعی باشد؛ یعنی هر کسی نمی‌تواند از کسی دستگیری کند که بخواهد دیگران را به جایی برساند. باید خودش اذن داشته باشد. مؤمنین حقیقی بعد از ائمه داعی هستند. برای همین هم مسئله داعی آنقدر مهم است که به شما می‌گویند وقتی می‌خواهید با امام زمان علیه‌السلام حرف بزنید، این داعی بودن را از او بخواهید. بگو آقا من می‌خواهم مثل شما باشم. مثل بعضی شاگردها که از استادشان می خواهند شبیه آن‌ها شوند.
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
🎙 #سخنرانی_کامل 📋 تحلیل تاریخی واقعه کربلا؛ جلسه نهم از ده جلسه 📆 سه شنبه ۲۳ مرداد ۱۴۰۳ ▪️ حسینیه
. ‌ 🌷 مهدی شناسی 🌷 ◀️ما فکر می کنیم خدا ما را آفریده و به خدا هم بر می گردیم،امام هم آمده تا یک سری"بکن،نکن"هایی به ما بگوید و برود! چقدر این عقیده با شناخت حقیقی فاصله دارد! ◀️در حالی که انسان تنها وقتی حقیقت امام را بشناسد،می تواند نیاز وجودش را برطرف کند؛چرا که موجود بالقوه همیشه گرسنه است و فقط وقتی سیر می شود که به فعلیت برسد. ◀️مثل این که وقتی به بدن انسان ویتامینی نرسیده باشد،همیشه بیمار خواهد بود.و هر چه هم ویتامین در اطرافش موجود باشد و او هم این مطلب را بداند،به دردش نمی خورد؛مگر آن که کیفیت ارتباط آن ویتامین را با خودش پیدا کند. ◀️اما اگر بداند میوه ای در خارج هست که این ویتامین را دارد ولی ربطش را با خودش نفهمد،حتی اگر از بیماری هم بمیرد،باز هم به دنبالش نخواهد رفت؛چون نمی داند دوای دردش فقط همان است. ◀️اگر بخواهیم خدا را دوست داشته باشیم،باید عاشق امام باشیم؛چرا که "من احبکم فقد احب الله" وَمَنْ اَحَبَّكُمْ فَقَدْ اَحَبَّ اللَّهَ، وَمَنْ اَبْغَضَكُمْ فَقَدْ اَبْغَضَ‏ اللَّهَ، ◀️این جاست که می فهمیم به خدا رسیدن،فقط از مجرای امام است؛که "من ارادالله بدا بکم" ◀️تازه می فهمیم چرا فرموده اند اگر به قدر نوح عمر کنی،روزها روزه باشی،شب ها را به تهجّد سپری کنی و در مقام ابراهیم که بهترین جایگاه است،عبادت کنی،ولی ولایت نداشته باشی،از تو قبول نیست و اصلا ارزشی ندارد! قسمت ۲۹ .