زندگی باطنی قیامت باطن این عالم است و اینجا ظاهر است. ظاهری زندگی کردن، آدم را برای عالمِ باطن، تربیت و آماده نمی‌کند. باید باطنی زندگی کرد. از این جهت باید بعضی از امور #قیامت را بفهمیم و بعضی از باطن‌ها را بشناسیم تا زندگی باطنی و قیامتی داشته باشیم. برگرفته ‌ ‌ ‌ ‌ از کتاب #درگاه_گشایش گوهر معرفت https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

دستور العمل علامه حسن زاده آملی برای رفع قبض : روزى يكى از ياران درس ، مصرانه و عاجزانه از حضرت استاد حسن زاده آملى تقاضا كردند كه : حضرت آقا عنايتى بفرماييد ذكرى ، دعايى ، چيزى بفرماييد بلكه از اين گرفتارى روحى نجات پيدا كنم ، خيلى گرفته و در قبض هستم حضرت استاد (دام عزه ) كه تا آخر لحظه سر به زير انداخته بودند و در سكوتى پر معنى و مراقبه اى ملكوتى به سر مى بردند سر را بلند كرده و فرمودند: آقا جان ! من هم گرفتارم ، من هم از شما بدترم !!! چند لحظه اى درنگ فرمودند و ادامه دادند: دو مطلب به شما عرض مى كنم ، يقينا اثر دارد به شرط اينكه اقلا يك اربعين (40 روز) بر آن مداومت داشته باشيد ۱- ذكرشريف يا حى يا قيوم يا من لا اله الا انت كه گفته اند، اكثار در آن سبب حيات و زيادت عقل مى شود و مجرب هم است .  ۲-سوره غنى (واقعه ) را بخوانيد تا غنى در علم و بعدا هم چيزهاى ديگرى شويد چون روايت شده كه : ابن مسعود از پيامبر (صلى الله عليه و آله ) نقل كرده كه ، از پيامبر (صلى الله عليه و آله ) شنيدم كه فرمود: هر كس سوره واقعه را هر شب بخواند هيچ گاه محتاج نمى شود. علامه حسن زاده ی آملی گوهر معرفت https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

. انواع تجرّد:    1_تجرّد خیالی( بدون مادّه)   2_تجرّد عقلی(بدون مادّه و صورت) 3_تجرّد فوق عقلی(بدون حدِّ معین)   4_تجرّد محض(بدون حدّ و ماهیّت) تجرّد برزخی نفس همان تجرّد خیال است؛ مرتبة بین مادّه و عقل که مثال مقیّد نامیده می‌شود. نفس در این مرتبه هرچند مادّي نیست، برخی ویژگی‌هاي موجود مادّي از قبیل شکل و رنگ را داراست. تجرّد تامّ عقلی یعنی عاري بودن نفس از مادّة جسمانی و صورت مقداري، هم در مقام ذات و هم در مقام فعل. تجرّد برزخی در مقام مثال مقیّد است و تجرّد عقلانی در مقام ادراك معانی مطلقه و حقایق مرسله، و فوق تجرّد او این است که فوق مقوله است و او را حدّ یقف نیست؛ یعنی علاوة بر اینکه مجرّد از مادّه است، مجرّد از ماهیّت نیز هست. ماهیّت حکایت از حدّ و حصر وجودي چیزي می‌کند و نفس عاري از آن است؛ ازاین رو او را مقام معلوم نیست تا در آن مقام توقّف کند. گوهر معرفت https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

بسم الله و بالله استاد ما از بانویی میگفت که با خانه داری به فنا فی الله رسیده بود برای خدا پخته بود برای خدا شسته بود برای خدا دوست داشته بود و‌ خدایی شده بود استاد میفرمود به جایی رسیده بود که سرش شلوغ کار که بود و‌بچه ش بیدار میشد دستی از غیب گهواره را تکان میداد https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

بانوی خانه جارو‌که میزند به این نیت بزند که تمام رذایل اخلاقی چون ( دروغ و‌ حسد و‌ غیبت...) را از خانه جارو میزند و دور میریزد هرچه میشوید به این نیت بشوید که تمام بدیها و پلیدیهای خانه را میشوید و‌تمییز میکند وقتی می پزد به این نیت بپزد که دل و قلب خود را بپزد و‌از خامی جهل ‌و غفلت خارج کند اعضای خانه را برای خدا دوست بدارد این دوست داشتن برای خدا باعث تکثیر محبت بین اعضا میشود یکدفعه می بینی بچه ت شب دستت را می بوسد همسرت برایت هدیه میگیرد  یا محبت میکند اینها همه حساب دو دوتا چهارتاست کار خدا حساب دارد اگر رابطه مان را با خدا درست کنیم خدا رابطه ی خلق با ما را درست میکند گوهر معرفت https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

ولی خدا فرمود: آنقدر ظلمت و‌تاریکی گناه زیاد شده است که آثار وضعی آن علاوه بر آدمی بر تمام موجودات هم تاثیر گذاشته است برکت از حلال گوشتها هم برداشته شده از میوه ها از خوردنیها ( شکم از خوردنی و‌نوشیدنی انباشته میشود اما نافع نیست و جز مرض نمی افزاید) ایشان فرمود : حتی بر عمر بناها هم شدت گناه تاثیر گذاشته است خانه های قدیم از کاه و‌گل بود و‌گاه صدسال عمر میکرد اما الان از بتن است و بیست سال دوام نمی آوردند گوهر معرفت https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

صدقه جاریه قربتا الی الله معرفی کانال به اهلش فراموش نشود

توصیه های آیت الله سعادت پرور (رحمه الله) با اهل دنيا و كسانى كه جز همّ خوردن و خوابيدن و به سر اين و آن زدن همّى ندارند، مراوده مضرّ است مگر به قدر ضرورت. گوهر معرفت https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

💠 رابطۀ مستقیم بین شکوفاشدن فطرت توحیدی و فهم ولایت 🔰 تا «توحید» برای ما درست روشن نشده باشد -توحید فطری مد نظر است- امام را هم یک هیکلی می‌بینیم مثل دیگر انسانها که می‌گوییم بله! این هم یک هیکلی دارد مثل من یا فلانی؛ 📍 اما اگر نگاه توحیدی شکوفا شود، خواهیم دید که امام در بین انسان‌ها آن انسانی است که یک طرف روحیه‌اش به سمت خلق است، اما روحیۀ توحیدیِ مقام معرفتی او یک مقامی است که وجه‌الله است. 🔖 امام باقر علیه‌السلام می‌فرمایند: «لَنُورُ الإمامِ في قُلوبِ المُؤمنينَ أنْوَرُ مِنَ الشَّمْسِ المُضيئةِ بِالنَّهارِ» حالا خود امام که وجه الله شد، مؤمنین هم نور خود را از امام می‌گیرند. ✨ نور امام در قلب مؤمن نورانی‌تر از خورشید نورانی در ظهر و در روز است. روز هر قدر هم خیره کننده باشد، نور امام بر قلب مؤمن از آن گرم‌تر و روشن‌تر است. 🍀 اینها معارفی است که ما خلق شدیم به این رشد برسیم؛ به این بینش برسیم. وقتی صحبت از امام می‌شود، صحبت از ولی الهی می‌شود، معلوم باشد که در چه مرتبه‌ای از عظمت خلقت، معرفت پیدا می‌کنیم و به چه عظمتی از خلقت، خودمان را می‌رسانیم، دیگر این کارهای بچهگانۀ حیوانی پستی که رهبران دنیا دارند، ما می‌بینیم که نه تنها دنبالش نمی‌رویم؛ بلکه می‌بینیم که چقدر گند است. 📑 جزوه "سی و دو گفتار در معارف الهی" ص۴۳۳

#دعای_مجرب_به_جهت_رفع_گرفتاری_و_مشکلات   مرحوم آیت الله کوهستانی برای رفع گرفتاری و مشکلات به یکی از دوستان خویش فرموده بود این دعا را 70 مرتبه ویا حداقل 7 مرتبه بخواند که بسیار مجرب است یا مُسَبِّبُ سَبَب یا مُفَرِجَ فَرِج یا مُفَتِحَ فَتّح یا مُدَبِرَ دَبِّر یا مُسَهِلَ سَهلِ یا مُیَسِرَ یَسرِ یا مُتَمِمَ تَمِم بِرحمتکَ یا اَرحمَ اَلراحمینَ وَ اَنتَ الجَوادُ الکَریمُ گوهر معرفت https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

بسم الله و بالله نزد ولی خدا مشرف بودیم فرمود: چقدر ما از خدا دوریم و‌چقدر خدا به ما نزدیک است بسیار گریست و فرمود: هم نشین خدا باشید در دل شب او همنشینی با بنده اش را بسیار دوست دارد چون شب برای او بیدار میشویم رحمت واسعه ش قلیان و جوشش میکند و همه را در بر میگیرد فرمود: توشه برگیریم که به زودی خواهیم رفت دل به چرب و‌شیرین دنیا نبندیم که آنچه نپاید دلبستگی نشاید فرمود: هرچه هست نزد اوست و باقی همه عاریتی است گوهر معرفت https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b