💢این چشم برزخی را از من بگیرید💢 ✴️ حضرت آیت الله سید عبدالکریم کشمیری - رحمة ﷲ علیه - می فرمودند: 🛑 در نجف اشرف به خاطر ریاضت های شرعی و حشر و نشری که با اولیای خدا داشتم، چشم برزخی من باز شده بود و صورت برزخی اشخاص را آشکارا می دیدم. بسیاری از افراد سرشناس که برای آنان احترام فوق العاده ای قایل بودم، صورت‌های برزخی ناخوشایندی داشتند و دیدن آنها بسیار آزارم می داد، ولی در میان اشخاصی که در حوزه نجف مطرح نبودند و یا در حوزه اخلاق و عرفان نیز معروفیّتی نداشتند افرادی بودند که چهره برزخی شان بسیار زیبا و تماشایی بود، و همین امر باعث شده بود که کمتر در مجامع حاضر شوم و غالباً سعی می کردم با کسی مراوده ای نداشته باشم. 🛑 به تدریج که این حالت فزونی می گرفت، به هنگام بیرون رفتن از خانه هراسی در من پدید می آمد که مبادا نگاهم ناخودآگاه به شخصی بیفتد که برای او مقام و منزلتی قایلم ولی چهره برزخی نامناسبی داشته باشد! به همین جهت حتی المقدور می کوشیدم که سرم به پایین باشد و نگاهم با اشخاص تلاقی پیدا نکند! یک روز که در خلوت خود به «محاسبه نفس» مشغول بودم و حالت مراقبه ای داشتم با خود گفتم: اگر چه در اثر بازشدن چشم برزخی به مراحل بیشتری از یقین قلبی رسیده ام ولی در عوض نظرم نسبت به بسیاری از اشخاص تغییر یافته و حسن ظنّ من درباره آنان دارد به سوء ظنّ مبدّل می شود و این از نظر اخلاقی کار درستی نیست! زیرا امکان دارد که در آینده در اثر استغفار و یا انجام اعمال شایسته صورت گریه و زشت برزخی آنان عوض شود ولی من درباره آنان براساس همین صورت فعلی داوری کنم و قاعده «استصحاب» را درباره آنان جاری سازم! و مرتکب خطا و اشتباه شوم! لذا در فکر چاره جویی برآمدم و تصمیم گرفتم با مراجعه به اهل بصیرت مشکل خود را بر طرف کنم. 🛑 چند روزی گذشت و یکی از عارفان وارسته و بلند پایه ای که در یکی از شهرهای هند سکونت داشت به قصد زیارت و عتبه بوسی حضرت امیر - علیه السلام - به نجف آمد. سالها بود که او در ایام به خصوصی از سال به نجف می آمد و یک اربعین به ریاضت‌های شرعی می پرداخت و بعد به شهر و دیار خود بر می گشت، و من چند سالی بود که توفیق آشنایی با او را پیدا کرده بودم و از محضر نورانی اش استفاده می کردم. روزی که او به دیدار من آمد، در همان نگاه اول به حالت من پی برد و به من گفت: به دست آوردن چشم برزخی خیلی دشوار است و از دست دادن آن بسیار آسان! گفتم: طاقت ادامه دادن به این وضع را ندارم! گفت: امروز به قصایی محل مراجعه کن و گوشت گوساله ای بخر و بگو در حیاط خانه و در فضای باز آن را بر روی آتش کباب کنند و بعد نوش جان کن! مشکل تو فوراً بر طرف می گردد! طبق دستوری که داده بود عمل کردم، و با فرو بردن اولین لقمه کباب بود که چشم برزخی من بسته شد! و حالت عادی خود را پیدا کردم و بعد از مدت ها نفَسی به راحتی کشیدم! 📖 در محضر لاهوتیان، ج٢، ص٣٠٧-٣٠٩ https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

یک دختر خردسالی که در حرم عسکرین علیه السلام شفا پیدا کرده اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و‌لعن‌ الله علی المنکرین‌ فضایلهم و مناقبهم https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

موت اختیاری از زبان جناب آیت اله علامه حسن زاده آملی : آيت الله استاد حسن زاده آملي در كتاب انسان در عرف عرفان , ص 24, تحت عنوان واقعه 5 قضيه اي از خودشان نقل مي فرمايند كه عين عبارت را نقل مي شود  : ((صبح دوشنبه 21 ربيع الثاني سال 1398 هجري قمري بعد از نماز صبح در حال توجه (توجه اشاره به نشستن خاص و خواندن آياتي خاص در زمان خاص مي باشد كه معمولا به دستور استاد عمل مي شود) نشسته بودم در اين بار واقعه اي بسيار شيرين و شگفت روي آورده است كه به كلي از بدن طبيعي بي خبر بودم و مي بينم كه خودم را مانند پرنده اي كه در هوا پرواز مي كند به فرمان و اراده و همت خودم به هر جا كه مي خواهم مي برم تقريبا به هيئت انسان نشسته قرار گرفته بودم و رويم به سوي آسمان بود و به اين طرف و آن طرف نگاه مي كردم گاهي به سوي زمين نظر مي كردم در اثناي مسير مي بينم كه درختي در مسير پيش روي من است خودم را بالا مي كشيدم يا از كنار آن عبور مي كردم يعني خودم را فرمان مي دادم كه اين طرف برو يا آن طرف برو يا كمي بالاتر يا پايين تر بدون اين كه با پايم حركت كنم بلكه تا اراده من تعلق به طرفي مي گرفت بدنم در اختيار اراده ام به همان سمت مي رفت وقتي به سوي مشرق نگاه مي كردم ديدم آفتاب است كه از دور از لاي درختان پيدا است و فضا هم بسيار صاف بود. تا اين كه از آن حالت به در آمدم و خيلي از توجه اين بار لذت بردم )). در اين كتاب به نمونه هاي زيادي اشاره شده است كه روح از بدن مفارقت مي كند. كه حضرت ايشان فرمودند هر چه مراقبت قوي تر باشد اثر حال توجه بيشتر و لذيذتر و اوضاع و احوالي كه پيش مي آيد صافي تر است . #فنا #موت_اختیاری https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

✅حضرت آیت الله #سعادت_پرور (قدس سره) 💠#ازدواج باطن انسان را رو می‌کند و اخلاقیات و باطن او معلوم می‌‌شود 💠در زمان مجرّدی فکر می‌کرد، آدم خوبی است و در نتیجه عجب و‌ تکبّر به سراغش می‌آمد، ولی در زمان تأهّل می‌فهمد آنطوری هم که فکر می‌کرد نیست؛ چرا که در زندگی برای انسان، اصطکاکات زیادی پیش می‌آید؛ حقّ همسر، حقّ بچّه، حقّ... ، همه اینها را باید رعایت کند و همه بر خلاف نفس است و اگر انسان سعی کند وظیفه‌ اش را همواره عمل کرده و در حدّ اعتدال عمل کند، این خیلی انسان را رشد می‌‌دهد. 💠در صورتی که در مجرّدی هر طور دلش می‌‌خواست، عمل می‌کرد؛ گردش می‌‌رفت، مسافرت می‌‌رفت، هرچند ریاضت‌‌هائی هم داشته باشد ولی آن مشکلات و مسؤلیت‌‌هائی را که در خانه متحمّل می‌‌شود، از همه ریاضت‌های ایام مجرّدی سازنده‌‌تر است. 📚بر گرفته از کتاب#همای_سعادت، ص 309

توجه.توجه🍀🍀🍀🍀توجه.توجه دستور بسیار مهم توبه که مورد تأکید بزرگان از عرفان مانند علامه قاضی.علامه طهرانی.ایت الله شوشتری و ایت الله کمیلی وبسیاری دیگر از بزرگان عرفان بوده.مخصوص یکشنبه ها خصوصا شأن ورودش یکشنبه ماه ذی قعده بوده است. 🔹 مرحوم سید بن طاووس در کتاب اقبال، غسل و نمازی را ذکر نموده که در میان اساتید اخلاق به «غسل و نماز توبه» معروف شد، که مناسب است هر کس در آغاز منزلی از منازل سلوک و یا ایام خاص -مثل آغاز ورود به ماه رجب و یا شعبان و ماه رمضان- این نحو توبه را انجام دهد. در اربعین موسوی نیز بهتر است در همه یکشنبه های ماه ذی القعده غسل و نماز توبه انجام شود. 🔹اما دلیل این توجه ویژه چیست؟ متن کامل روایت را نقل میکنیم: 👈 «رسول خدا(ص) در یكشنبه ماه ذی القعده میان مردم آمد و فرمود: ای مردم، كدامیك از شما میخواهد توبه كند؟ عرض كردیم: همه میخواهیم توبه كنیم. فرمود: غسل كنید و وضو بگیرید و چهار ركعت نماز - در هر ركعت یک بار «فاتحة الكتاب»، سه بار «قل هو الله أحد» و هر كدام از دو سوره «معوّذتین» (سوره های ناس و فلق) را یک بار - بخوانید، سپس هفتاد بار استغفار كنید و آن را به «لا حَوْلَ وَ لا قُوَّةَ إلّا بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیم» ختم كنید، آن گاه دستها را بالا آورید و بگویید: «یا عَزِیزُ یَا غَفَّارُ، اِغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ ذُنُوبَ جَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِناتِ، فَإِنَّهُ لا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاّ أَنْتَ.» سپس فرمود: هر بنده ای از امت من این عمل را انجام دهد، از آسمان به او ندا میشود: «ای بنده خدا، عمل خود را از نو آغاز كن؛ زیرا توبه تو پذیرفته و گناه تو آمرزیده شد.» و فرشته ای از زیر عرش به او خطاب میكند: «ای بنده، خجسته باد بر تو و خاندان و فرزندان تو!» و فرشته ای دیگر ندا میكند: «ای بنده، دشمنان تو در روز قیامت از تو راضی خواهند گردید.» و فرشته ای دیگر ندا میكند: «ای بنده، تو مؤمن از دنیا میروی و دین تو از تو گرفته نمیشود و قبر تو گشوده و نورانی میشود.» و فرشته ای دیگر ندا میكند: «ای بنده، پدر و مادر تو از تو راضی خواهند گردید، اگر چه از تو ناخشنود باشند و پدر و مادر و فرزندان تو آمرزیده شدند و روزی تو در دنیا و آخرت گسترده و فراوان خواهد بود.» و جبرئیل ندا میكند: «من همراه با فرشته مرگ می آیم و به او سفارش میكنم كه با تو به نرمی رفتار كند و اثر مرگ حتی خراشی در تو ایجاد نخواهد كرد، و فقط روح تو به آرامی از بدنت خارج خواهد شد.» عرض كردیم: ای رسول خدا، اگر بنده ای این عمل را در غیر این ماه انجام دهد، چه اثری خواهد داشت؟ فرمود: «همانند آنچه توصیف كردم برای او خواهد بود و این سخنان را جبرئیل آن گاه كه خداوند مرا به آسمان [معراج] برد، به من آموخت.» https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

📝اگر[ سالک] والا رود به گونه ای که به نفوس جزئیهٔ مثالیه[ملکوتیه] متصل گردد، در صورتی که ریاضتهایش اموری موافق با اوامر انبیا و اولیا و مخالف احکامشان باشد، به جن و شیاطین مرتبط می گردد و اگر اعمال و ریاضتهای او موافق انبیا و اولیا و امتثال فرامین ایشان باشد، به نفوس سعیده و ملائکهٔ جزئیه و کلیه مرتبط می شود https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b 👤محمدعلی حکیم شیرازی علیه الرحمه

🔷ریاضات غیر شرعی و سنخیت یافتن با ارواح خبیثه و حصول مشاهدات شیطانی 📜گاهی شیطان چنان بر بعضی غلبه می کند که عقل را می برد...گاهی مناسبتی بین او و ارواح خبیث پدید می آید به نحوی که عالم ارواح را می بیند و صورتهای عالم طبیعت را در آن مشاهده می کند بدون اینکه عقلش زائل شود پس خبر از آینده و امور غیبی می دهد یا اینکه بعضی شیاطین و جن بر او ظاهر می شود و خبر آسمان و زمین را به او می دهد... گمان کردند که عالم ارواح یکی است و راه رسيدن به آن متعدد است و اینکه نزدیک ترین راه وصول به آن طریق ریاضت های غیر شرعی و ارتکاب اعمال نافی با شریعت های الهی است. https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b 📘تفسیر بیان السعادة في مقامات العبادة، ج3، ص186_185 👤سلطانعلیشاه گنابادی قدّس سرّه

📜دیدن موجودات برزخیّه، شرافتی ندارد؛شرافت، در رویت نفس است.در عین تجردّ تام و کامل، موجودی بی قید زمان و مکان مشاهده می شود که مشرق و مغرب را گرفته. 📘ثمرات حیات،جلد۱،ص۳۴ 👤علامه طباطبایی قدّس سرّه https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

📜ابتدای ظهور عوالم مثالیه برای سالک، ظهور انوار است و آخر آن، دیدن صورت مثالی است. https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b 📘ثمرات حیات، ج1، صص63_62

شمارش معکوس تا اربعین ۱۰۰روز 😭🏴🏴🏴🏴🏴 https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b

امیر کلام ✍️ «ذَلَّ ، ضَلَّ ، زَلَّ ، ظَلَّ…» 💠مولا علی علیه السلام فرمودند: ✅ من تَوکَّلْ علَی المالِ ⇦ ذَلَّ: کسی که به مال توکل کرد، ذلیل شد. ✅ من تَوکَّلْ علَی الْعِلمِ ⇦ضَلَّ: کسی که تنها به علم توکل کرد، گمراه شد. ✅ من تَوکَّلْ علَی العَقْلِ ⇦ زَلَّ: کسی که تنها به عقل توکل کرد، لغزید. ✅ من تَوَکَّلْ علَی اللهِ ⇦ ظَلَّ: کسی که به خدا توکل کرد، سایه بانی یافت. 📚بحارالانوار، ج‏۱، ص ۱۶۱. https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b